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佛说人生句子大全

  1. 静心是洞察到所有目标都是假的,静心是了解到欲望无法引导你到任何地方,了解到这一点。

  2. 唯有当你能够免于你自己,你才能够自由,没有其它的自由。自由意味着没有自己,而不是自己的自由。

  3. 记住,唯有当你学会如何独处,你才能够去关联,在这之前是绝不可能的。唯有两个个人才能够关联,唯有两个自由才能够接近。

  4. 自由意味着你无法依靠任何东西,你只能依靠你自己?自由意味着所有的支撑都被拿开了,所有的支持都消失了,自由基本上意味着空无。

  5. 你非常害怕空,而唯有空,神才会经过。让我帮助你变成空,然后那个天国的微笑就会出现——它来自空。当你里面是空的,你将会全身都有微笑。

  6. 如果你真的有意识,那么就有洞察力,而没有思考,那么你就由洞察力来行动。当你看到一件真实的东西,那个看就会变成你的行动。

  7. 唯有当你已经知道你自己,你才能够走到其它任何地方,那么不管你走到哪里,你都会带着一种至高无上的喜乐、一种安和、一种宁静或一种庆祝在你的周围。

  8. 如果你不能够单独,你的关系是假的,那只是一个避免单独的诡计,其它没有,而千千万万人就是这样在做,他们跟某人一起行动,他们握手,他们假装他们在爱,但是在他们内心深处唯一的问题是他们无法单独。

  9. 唯一的避难所是智慧的完美或静心的完美,过去如此,现在如此,将来也是如此。任何一个成佛的人都是透过静心而成佛的。在静心里面避难,在空无里面避难。

  10. 当你处于深刻的创造力之中,你是接近神的。神是创造者,如果你不是创造者,你将远离神。

  11. 第一个爱就是爱你自己,然后其它的爱才随之而来。

  12. 只有人把他们伟大意识的机会转变成自我意识。人有意识,如果意识成长,他可以带给你可能的最大喜乐,但是如果某些事情弄错了,意识变质了,而变成自我意识,那么它就创造出地狱。

  13. 当你内在的男人穿透你内在的女人,就会有一个会合,你变成完整的,你变成一体,然后一切对外的欲望就都消失了,在那个无欲里就是自由、就是涅盘。

  14. 直到一个人真正去看他自己的那一天,整个存在就成道了。

  15. 般若既不是一般所了解的知识,也不是一般所了解的智慧,它是一个内在的开花。不是透过经验,不是透过别人,不是透过生活以及生活的遭遇,而只是借着在完全宁静当中向内走,让已经隐藏在那里的东西爆发。

  16. 神只知道一种语言——创造力的语言,所以,当你作曲,当你完全丧失在它里面,某种神圣的东西会开始从你的本性渗透出来,那就是创造的愉悦,那就是狂喜!

  18. 唯有当你生活的每一个片刻都非常尽致,而不需要去决定,那个全然的生活本身会决定,唯有如此,真正的自由才会发生。让那个全然的生活本身来决定,你就不会面临两个选择。

  19. 你就是佛!这才是正确的开始,否则你会误入歧途。从这个洞见开始,不必担心说我是一个佛会产生某种自我,不必担心,因为心经的整个过程会使你认清自我是唯一不存在的东西,其它每一样东西都是真实的。

  20. 如果你了解知识使人分裂、知识造成距离,那么你就已经了解了静心真正的奥秘。静心就是一种不知道的状态,静心是纯粹的空间,不被知识所打扰,是的,那个圣经的故事是真实的……人透过知识而堕落,人吃了知识之树的果实而堕落,世界上没有其它的经文能够胜过那一段,那个寓言是最后的话语,没有其它寓言可以达到那个高度和洞见。

  21. 那个圣经的寓言有很深的洞见,为什么人透过知识而堕落?因为知识造成距离,因为知识创造出「我」和「你」,因为知识创造出主体和客体、知者和被知者、观察者和被观察者。知识基本上是使人精神分裂的,它产生分裂,然后就没有办法连结它,那就是为什么一个人变得越博学多闻,他就变得越不具宗教性,一个人受越多教育,他去接近神的可能性就越少。

  22. 安全是内在的途径,因为在那里你知道没有人会死,没有人会受苦,没有什么事情会发生,只有纯粹的天空,云来了又去,但是天空依然存在,生命来了又去,形体来了又去,但是空无依然存在。

  23. 如果你了解知识使人分裂、知识造成距离,那么你就已经了解了静心真正的奥秘。静心就是一种不知道的状态,静心是纯粹的空间,不被知识所打扰,是的,那个圣经的故事是真实的……人透过知识而堕落,人吃了知识之树的果实而堕落,世界上没有其它的经文能够胜过那一段,那个寓言是最后的话语,没有其它寓言可以达到那个高度和洞见。

  24. 那个圣经的寓言有很深的洞见,为什么人透过知识而堕落?因为知识造成距离,因为知识创造出「我」和「你」,因为知识创造出主体和客体、知者和被知者、观察者和被观察者。知识基本上是使人精神分裂的,它产生分裂,然后就没有办法连结它,那就是为什么一个人变得越博学多闻,他就变得越不具宗教性,一个人受越多教育,他去接近神的可能性就越少。

  25. 至少在最初刚开始,当爱还是洁白无瑕的时候。在那个片刻有真理,但是没有解释,那就是为什么「爱」依然是不能定义的。

  26. 一个试着要上天堂的人是一个非常非常自我中心的人,是一个非常自私的人,他根本不知道他自己内在的本质——没有「自己」。

  27. 静心就足够解决你的难题,但是在它里面还欠缺某些东西……慈悲。如果慈悲也存在,那么你就能够帮助别人解决他们的难题。

  28. 唯有当你快乐、无限快乐的时候,才是你接近神的时候。当你不幸的时候,你离神离得很远,当你不幸的时候,你是封闭的,当你快乐的时候,你是敞开的、流动的,你可以抓住神的手。

  29. 唯有当思想不存在,真理才会被知道,就是思想使你和我分开,使你和别人分开,使你和存在分开。

  30. 你进入空无的那一天,你将会被所有的佛欢迎,整个存在都跟着佛性在脉动,因为有那么多佛消失进入它里面,他们提升了存在的水准。

  31. 静心就是关于所有这些:一个没有头脑的意识,一个无摇曳的意识,然后它就以它全然的美和祝福存在,那么真理就在那里。

  32. 洞见会否定,当某些东西被否定,而没有东西被放进来取代,某些东西被摧毁了,而没有东西被放进来代替它的位置,在这个时候会有宁静,那个宁静就是空或空无。

  33. 洞见会否定,当某些东西被否定,而没有东西被放进来取代,某些东西被摧毁了,而没有东西被放进来代替它的位置,在这个时候会有宁静,那个宁静就是空或空无。

  34. 只要一个片刻的清晰、尽致和自发性,你就会像火焰一样燃烧,只要一个片刻就够了!一个片刻就会使你成为永恒的。

  35. 一旦你知道了这个内在的空,所有的恐惧都消失了,因为死亡已经发生,现在已经不再有任何死亡的可能了,你感觉到一种无死亡(不朽),无时间性,你已经达到了永恒。

  36. 你只要进入这个空无,然后空无就开始成长、再成长,而变得更宽广、更宽广。有一天它会变成你的整个存在,然后就有涅盘——你已经停止存在,你已经消失而进入宇宙了。

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