1。老子说“道可道，很是道。名可名，很是名”。所谓“道”，讲的是宇宙万物的自然次序。所谓“名”，讲的也是寰宇永远的次序。二者纠合起来，都是讲寰宇宇宙有它本身的次序，况且极端深厚。须要人们去相识，去探求，去发觉。
2。前人讲“平心易气”，“和为贵”。说的是做人劳动都要讲一个“和”字。但从古到今，要做到一个“和”字并阻挡易。有的人由于意气而失和，有的人由于唯利而失和，更有的人因阴谋而失和。因此，要抵达一个“和”字，环节照旧人的德性涵养。德高而性平，性平而气和，气和本事事达。这便是中邦古代文明中的“和为贵”。
3。“人生自古留清名”。一一面假如怀有家邦志向，斗争不止，乐于贡献，最终百姓总会记得他，邦度不会遗忘他。侨胞曹锡光先生便是云云的人。人生感悟 他不单是一位上虞的知名乡贤，况且是一位爱邦的实业家，他的名字将流芳后代。
4。人的滋长要靠教训，教训包含三个方面：一是家庭教训，二是学校教训，三是社会教训。三个教训缺一弗成，都极端紧张，此中家庭教训是底子，学校教训是环节，而社会教训是基础。目前，中邦的教训总的应当必然是好的，但确实存正在着两大题目：一是教训体例还不敷完好，二是教训思念还不敷轨则，须要进一步改良。
5。人的一世中，有一个好的伙伴是最紧张的。这不单是一辈子的伉俪，更是暮年的寄托。自古以还，可以白头偕老的才是真正的老伴。本身感触痛快的是老伴可以与我和衷共济，为家庭和孩子操劳了一辈子。真心愿望正在以来的岁月中，享福属于咱们本身的美满暮年。
6。人的一世，要感恩五种人：开始是本身的父母亲，这是养育之恩。二是师长，这是教训之恩。三是亲戚，这是合爱之恩。四是伴侣，这是助助之恩。五是百姓，这是衣食父母之恩。唯有不忘，本事报恩。
7。人生的旨趣是什么？自古圣贤以为，人生的真理正在于贡献。而贡献有三个宗旨：一是贡献于家庭，这便是孝敬父母，养育子息。二是贡献于社会，这便是合爱他人，乐善好施。三是贡献于邦度，这便是爱岗敬业，尽忠报邦。