论诗 赵翼的翻译、我买的文言文太旧了！没有！
论诗
清赵翼
李杜诗篇万口传，
至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，
各领风骚数百年。
[作者简介]
赵翼（1727——1814），字耘松，一字云崧，号瓯北，晚号三半老人。江苏常州府阳湖县人。
早年家境清贫。自六岁起，即随在私塾任教的父亲就读于外。十二岁为制举文，一日能成七艺，人皆奇之。
十五岁，父卒，迫于生计艰难，他接过父业，挑起生活重担。十九岁入府学，成为秀才。在此后的数年中，他一直应聘为富家课徒。
乾隆十四年（1749年），私塾职被解雇，饥寒驱迫他离家北上，投奔作幕于京城的亲戚。时年二十三岁。
抵京后，赵翼以其文才受知于刑部尚书兼翰林院掌院学士刘统勋。刘文正公延至家，纂修《国朝宫史》。翌年秋，他在顺天乡试中一举克捷，中乾隆庚午科北榜举人。由于主考官汪由敦的器重，自同年冬起，赵翼在结束《国朝宫史》的编写之后，又被聘入汪氏幕署。汪氏家中富于藏书，加以汪由敦本人深于文学，又极爱赵才。积以日月，赵翼的诗文修养不觉大进。在此期间，赵翼虽在会试中边遭败北，但仍然以文理畅通而先后考取礼部教习、内阁中书。乾隆二十一年，入直军机。此时正值清廷兴兵征计西北准噶尔，军事文书往返频繁，为赵翼崭露头角提供了良机。尹文端公、傅文忠公咸倚重之。其扈从行在，或伏地草奏，下笔千言，文不加点，一切应奉文字，几非君不办。
辛巳（乾隆二十六年）成进士。殿试拟第一，高宗以清代陕西未有元，因取第三，卷互易，即王文端也。授翰林院编修。以后数年，他相继参加了《平定准噶尔方略》和《御批通鉴辑览》两部官修史书的编写，还数度主持乡会试事宜。
乾隆三十一年冬，出任广西镇安知府。地固边徼，虽民淳讼简，而仓谷出入，吏缘为奸；为痛革其弊，民大悦服。寻奉特旨，令赴滇参军事，筹划与缅甸的战事。说经略：大兵欲渡戛鸠河，则偏师宜由蛮暮老官屯进，庶两军可互为声援。功卒以济。一年后，复返镇安。
乾隆三十五年，调守广州。获海盗一百八人，按律皆当死，乃条别其轻重，戮其魁，馀多遣戍。未几，擢贵西兵备道。乾隆三十七年十月，他当初在广州处理失误的一桩旧案被朝廷追究，受到降一级调用的处分，当路将奏留，以母者力辞。归里侍养者五年，暨终制，遂不复出。
乾隆四十五年五月，他取道山东赴京，打算在宦海竞渡中再决雌雄。行至台儿庄，忽患风疾，双臂不能自主，他只好向命运屈服，掉头南归。从此开始了长达三十余年的归隐生涯。
乾隆五十二年，闽督李侍尧征台湾，道常州，邀往赞画。李素精严，君则济以宽大。时兵将云集，群谓不日荡平；君独难之，亟清密调粤兵为备。及兵败，李乃服其先见。事平，欲奏起，仍坚辞。
既归，复以著述自娱。主讲安定书院。往来常苏间，所至名流倾倒，传写诗篇，江左纸贵。与钱塘袁枚、铅山蒋士铨齐名，如唐之“元、白”。而君高才博物，既历清要，通达朝章国典，尤邃于史学，非袁、蒋所及也。
家居数十年，手不释卷。所撰《廿二史札记》三十六卷，钩稽同异，属辞比事；其于前代弊政，一篇之中三致意焉。又撰《陔馀丛考》四十三卷、《檐曝杂记》六卷，虽未逮《日知》《养心》，并足为多闻之助。其馀《皇朝武功纪盛》四卷，亦征史才。所为诗，无不如人意所欲出，不拘唐宋格律，自成一家。有集五十三卷。又《唐宋十家诗话》十二卷。
嘉庆庚午，重赴腐鸣宴，赐三品冠服。卒年八十八。
[注释]
论诗：论诗：评论诗歌。本题诗共五首，这里选第的是第二首。
李杜：指李白、杜甫。
江山：大地，引申为社会。
代有：每个时代都有。
才人：有才能的人，这里指杰出的诗人。
出：产生。
领：占领，这里是有影响的意思。
风骚：指《诗经》中的“国风”和屈原的《离骚》。后来把关于诗文写作的事叫“风骚”。这里指在文学上有成就的“才人”的崇高地位和深远影响。
[解读]
像盛唐最伟大的诗人李白、杜甫，其作品固然独擅胜场，但经万口相传千年，到现在已欠缺新鲜感。
每个不同的时代，都会人才辈出，展现其智慧，创作不朽之作，在文坛上崭露头角，各领风骚。
[赏析]
作者通过评论李白、杜甫诗篇深刻地指出：推陈出新是社会发展的规律，在各个历史阶段都会涌现出自己时代的杰出诗人，创作出具有时代特色的作品。这里虽然说的是诗歌界，其实其他各界也都如此。诗有鼓励人们勇于革新，在其它各项事业方面作出新贡献的意思；同时也启示人们：祖国人才辈出，应当不断发现新人，让他们为祖国作出应有的贡献。
论诗（五首）
论诗(一)
满眼生机转化钧，天工人巧日争新。
预支五百年新意，到了千年又觉陈。
论诗(二)
李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
论诗(三)
只眼须凭自主张，纷纷艺苑漫雌黄。
矮人看戏何曾见，都是随人说短长。
论诗(四)
少时学语苦难圆，只道工夫半未全。
到老始知非力取，三分人事七分天。
论诗(五)
诗解穷人我未空，想因诗尚不曾工。
熊鱼自笑贪心甚，既要工诗又怕穷。
文言文《论诗》 翻译
一天晚上，苏东坡和黄庭坚和苏小妹讨论诗词，小妹说：“轻风细柳，澹月梅花，中间要加一个字，成五言的对联。”东坡说：“轻风摇细柳，澹月映梅花。”小妹说：“好，但不够好。”黄庭坚说：“轻风舞细柳，澹月隐梅花。”“也不够好。”小妹又说。苏东坡说：“那你说加上什么字才算好呢？”苏小妹道：“轻风扶细柳，澹月失梅花。”东坡、黄庭坚拍着手说好。
苏东坡，一次与他的妹妹苏小妹及诗友黄山谷一起论诗，互相题试。小妹说出“轻风细柳”和“淡月梅花”后，要哥哥从中各加一字，说出诗眼。苏东坡当即道：前者加“摇”，后句加“映”，即成为“轻风摇细柳，淡月映梅花”。不料苏小妹却评之为“下品”。苏东坡认真的思索后，得意的说：“有了，‘轻风舞细柳，淡月隐梅花。’”小妹微笑道：“好是好了，但仍不属上品。”一旁的黄山谷忍不住了，问道：“依小妹的高见呢？”苏小妹便念了起来：“轻风扶细柳，淡月失梅花。”苏东坡、黄山谷吟诵着，玩味着，不禁托掌称妙。
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明祝允明撰。允明有苏材小纂，已著录。是编乃论古之言。其举例有五，曰举、曰刺、曰说、曰演、曰系。举曰是是，刺曰非非，说曰原是非之故，演曰布反复之情，系曰述古作以证斯文。一卷至三卷皆论人。四卷论诗文。五卷六卷论佛老。七卷轮神鬼妖怪。其说好为辩解。如谓汤武非圣人，伊尹为不臣，孟子非贤人，武庚为孝子，管蔡为忠臣，庄子为亚孔子一人，严光为奸鄙，时苗羊续为奸贪，谢安为大雅君子，终奕折屐非矫情。邓攸为子不孝为父不慈，人之兽也。王珪魏征为不臣。徐敬业为忠孝。李白百俊千英万夫之望。种放为鄙夫。韩愈陆贽王旦欧阳修赵鼎赵汝愚味匿非。论文则韩柳欧苏不得称四大家。论诗则谓诗死于宋。论佛老为不可灭。解剿袭前人之说尔变本加厉。王宏撰山志曰，祝枝山，狂士也。撰祝子罪知录，其举刺予夺，言人之所不敢言。刻而厉、僻而肆，盖学禅之弊。乃知屠隆李贽之徒，其议论亦有所至，非一日矣。圣人在上，火其书可矣。其说当矣。千倾堂书目载祝子罪知录十卷。此本仅七卷，而佚去八九十三卷。卷为一册，为第五卷并入四卷之后。藏书者未经翻阅，以为阙第五卷，乃改七卷七字为五字，掺入六卷之前，不知五六两卷皆论佛老，安得参以七卷之神鬼妖怪也。殆坊肆贾人无知者之所为欤。然如是之书，不完亦不足惜也。
翻译：《祝子罪知录》里举例中的“举”、“刺”给人以强词夺理的感觉，所说的话是别人所不敢说的。语言苛刻而乖戾，稀奇古怪而放肆。