文言文翻译
李皋，字子兰，是曹王李明的玄孙。少年时补官担任左司御率府兵曹参军。天宝十一年（752）嗣承王位，授职都水使者，三次升迁官至秘书少监，都与正职俸禄相同。他多智谋，善于利用事机使得办事方便。侍奉太妃郑氏恭敬体贴，凭着孝顺而闻名。
上元初年，京城干旱，一斗米价值数千钱，百姓死亡很多。 李皋估计俸禄不足以养活全家，屡次申请调任外官，朝廷不答应， 李皋就故意触犯一点小罪，贬职温州长史。不久就代理温州知州。当年农业歉收，温州官仓存有官米几十万斛，李皋准备用来救济灾民，官府属员不敢奉行，叩头请求李皋等候皇上的旨意，李皋说道：“ 一个人一天不吃两顿就会死的，哪里有时间上报！ 如果牺牲我一人，能救活数千人的性命，那就太好了！”于是打开州仓放粮赈济，并以擅自开仓放粮的罪责，派人飞马上奏章自请处罚。皇上知道以后不但不怪罪，反而优诏嘉许他这样做，并加少府监职衔。李皋到属县巡视时，看见一位头发花白的老妇在路旁哭泣，李皋十分同情地温言询问，老妇哭诉道：“本人是李氏妇人，有两个儿子，一名李钧，一名李锷。 在外做官二十年不曾回家一次，老妇穷得活不下去了！ ”当时钧任职殿中诸御史，锷任职京兆府法曹，都是以文章考取高科，很有名望。李皋慨叹道：“‘入则孝，出则悌，行有余力然后可以学文。’像他们两个这样为人岂能置身于列卿之间？”因此上奏章弹劾，两人一并被除名永不录用。李皋改调处州别驾，代理知州，在任上政绩斐然而闻名四方。不久就被征召到京城，一时之间尚未及召见，李皋便上书论述为政之道，遂外放为衡州刺史。又因小事违犯了法度，降调潮州刺史。当时杨炎正好贬谪到道州，他清楚地知道李皋的情况，等到杨炎当了宰相，就重新任命李皋为衡州刺史。
起初，李皋的案件被御史审查时，李皋唯恐太妃担忧，从府中出来时穿平民服饰，回府以后仍穿官服，言谈笑貌一如平日，太妃竟一无所知。降调潮州则谎称升迁，到这时官复原职了，才哭泣着告诉太妃以往的经过，并且说道，不是很重大的事，孩儿不敢禀告，恐母亲挂念不安。
我的字比较好认吧,这样分段是不是好些?分得的太不容易了
李皋字子兰公元七三二年至公元七九二年曹王明玄孙唐太宗李世民十四子杨氏生第十四子曹王明后明被都督谢佑逼脋自杀嗣王戢之子李明二子次子杰杰子胤胤子戢戢子皐戢音集少补左司御率府兵曹参军天宝十一载公元七五二年天宝唐玄宗李隆基年号嗣封尔雅嗣继也继曹王之位臯年二十授都水使者三迁至秘书少监皆同正多智数善因事以自便便宜也奉太妃郑氏臯之祖母以孝闻上元初公元七六零年上元唐肃宗李亨年号臯二十八嵗京师旱米斗直数千直值也死者甚多皋度俸不足养度音夺亟请外官不允乃故抵微法贬温州长史无几摄行州事岁俭俭之言歉收州有官粟数十万斛斛音胡十斗曰斛皋欲行赈救掾吏叩头乞候上旨掾音院副也皋曰夫人日不再食当死安暇禀命若杀我一身活数千人命利莫大焉於是开仓尽散之以擅贷之罪擅专也飞章自劾天子闻而嘉之答以优诏就加少府监皋行县视察见一媪垂白而泣媪音澳三声垂白发白哀而问之对曰李氏之妇有二子钧锷宦游二十年不归贫无以自给时钧为殿中侍御史锷为京兆府法曹俱以文艺登科名重于时皋曰入则孝出则悌行有余力然后可以学文论语学而第一子曰弟子入则孝出则弟谨而信泛爱众而亲仁行有余力则以学文朱子集注弟子之弟上声则弟之弟去声谨者行之有常也信者言之有实也泛广也众谓众人亲近也仁谓仁者余力犹言暇日以用也文谓诗书六艺之文程子曰为弟子之职力有余则学文不修其职而先文非为己之学也尹氏曰德行本也文艺末也穷其本末知所先后可以入德矣洪氏曰未有余力而学文则文灭其质有余力而不学文则质胜而野愚谓力行而不学文则无以考圣贤之成法识事理之当然而所行或出於私意非但失之於野而已若二子者岂可备於列位由是举奏举检举并除名勿齿齿录用礼王制司徒修六礼以节民性明七教以兴民德齐八政以防淫一道德以同俗养耆老以致孝恤孤独以逮不足上贤以崇德简不肖以绌恶命乡简不帅教者以告耆老皆朝于庠元日习射上功习乡上齿大司徒帅国之俊士与执事焉不变命国之右乡简不帅教者移之左命国之左乡简不帅教者移之右如初礼不变移之郊如初礼不变移之遂如初礼不变屏之远方终身不齿命乡论秀士升之司徒曰选士司徒论选士之秀者而升之学曰俊士升於司徒者不征於乡升於学者不征於司徒曰造士乐正崇四术立四教顺先王诗书礼乐以造士春秋教以礼乐冬夏教以诗书王大子王子羣后之大子卿大夫元士之适子国之俊选皆造焉凡入学以齿将出学小胥大胥小乐正简不帅教者以告于大乐正大乐正以告于王王命三公九卿大夫元士皆入学不变王亲视学不变王三日不举屏之远方西方曰棘东方曰寄终身不齿大乐正论造士之秀者以告于王而升诸司马曰进士改处州别驾行州事以良政闻徴至京未召见因上书言理道拜衡州刺史坐小法贬潮州刺史时杨炎谪官道州知皋事直及为相复拜衡州初皋为御史覆讯覆讯复核询问案件等言臯被御史纠察相当於今之被中纪委双规惧贻太妃忧太妃臯之祖母也贻遗也音怡言惧怕祖母担忧竟出则素服入则公服免官故衣平民服言貌如平常太妃竟不知及为潮州诡词谓迁不令太妃担忧也至是复位方泣以白白告也且言非疾不敢有闻言黜陟之事非疾病可比故不敢以此类小事相打扰。
文言文《琢冰》翻译
翻译
从前京师有个将冰琢成人物形象的人，给它们披上衣裳，点缀上红绿色彩，神色栩栩如生，形体如同真人。京师天气寒冷，放到厅堂背阴处，过了一天也不会变；变了就修饰修饰它们。前往观看的人每天有数百人，都感叹他的精巧，惊叹他的神功。
一天，他对众人说：“谁能给我三斗粟米，我教授他我的技艺。”没有人答应的。就问他道：“您的技艺的确很巧啊。您为什么不铸造琢金玉，做夏、殷、周、汉朝的器具，可以成为宝贝还不会坏啊？现在就琢冰成玩物，它们的形虽然很好，没几天就化啊！我很可惜你这做事的技巧却不是真东西，劳心而无用，可以娱乐目前却不能流传久远啊。”
有文采而没有内涵，也如同这冰雕啊。
从前京师有个将冰琢成人物形象的人，给它们披上衣裳，点缀上红绿色彩，神色栩栩如生，形体如同真人。京师天气寒冷，放到厅堂背阴处，过了一天也不会变；变了就修饰修饰它们。前往观看的人每天有数百人，都感叹他的精巧，惊叹他的神功。
一天，他对众人说：“谁能给我三斗粟米，我教授他我的技艺。”没有人答应的。就问他道：“您的技艺的确很巧啊。您为什么不铸造琢金玉，做夏、殷、周、汉朝的器具，可以成为宝贝还不会坏啊？现在就琢冰成玩物，它们的形虽然很好，没几天就化啊！我很可惜你这做事的技巧却不是真东西，劳心而无用，可以娱乐目前却不能流传久远啊。”
有文采而没有内涵，也如同这冰雕啊。
文言文《琢冰》的全文翻译是？
《琢冰》释义：
从前京师有个将冰琢成人物形象的人，给它们披上衣裳，点缀上红绿色彩，神色栩栩如生，形体如同真人。京师天气寒冷，放到厅堂背阴处，过了一天也不会变；变了就修饰修饰它们。前往观看的人每天有数百人，都感叹他的精巧，惊叹他的神功。
一天，他对众人说：“谁能给我三斗粟米，我教授他我的技艺。”没有人答应的。就问他道：“您的技艺的确很巧啊。您为什么不铸造琢金玉，做夏、殷、周、汉朝的器具，可以成为宝贝还不会坏啊？现在就琢冰成玩物，它们的形虽然很好，没几天就化啊！我很可惜你这做事的技巧却不是真东西，劳心而无用，可以娱乐目前却不能流传久远啊。”
从前京师有个将冰琢成人物形象的人，给它们披上衣裳，点缀上红绿色彩，神色栩栩如生，形体如同真人。京师天气寒冷，放到厅堂背阴处，过了一天也不会变；变了就修饰修饰它们。前往观看的人每天有数百人，都感叹他的精巧，惊叹他的神功。
一天，他对众人说：“谁能给我三斗粟米，我教授他我的技艺。”没有人答应的。就问他道：“您的技艺的确很巧啊。您为什么不铸造琢金玉，做夏、殷、周、汉朝的器具，可以成为宝贝还不会坏啊？现在就琢冰成玩物，它们的形虽然很好，没几天就化啊！我很可惜你这做事的技巧却不是真东西，劳心而无用，可以娱乐目前却不能流传久远啊。”
从前京师有个将冰雕琢成人物形象的人，给它们穿上衣裳，点缀上红绿色彩，神色栩栩如生，形体如同真人。京师天气寒冷，放到厅堂背阴处，过了一天也不会变；变了就修饰修饰它们。前往观看的人每天有数百人，都感叹他的精巧，惊叹他的神功。
一天，他对众人说：“谁能给我三斗粟米，我教授他我的技艺。”没有人答应的。就问他道：“您的技艺的确很巧啊。您为什么不铸造琢金玉，做夏、殷、周、汉朝的器具，可以成为宝贝还不会坏啊？现在就琢冰成玩物，它们的形虽然很好，没几天就化啊！我很可惜你这做事的技巧却不是真东西，劳心而无用，可以娱乐目前却不能流传久远啊。”
有文采而没有内涵，也就像这座冰雕一样。
原文：昔京师有琢冰为人物之形者，被以衣裳，缀以丹碧，神色如生，形制如真。京师天寒，置之堂背，逾日不变；变则修饰之。往观者日数百人，皆叹其巧，惊其神。
一日，语众曰：“孰能与我三斗粟，吾授之以吾技。”无人应者。乃问之曰：“子之技诚巧矣。子何不范金琢玉，为夏、殷、周、汉之器，可以宝而不坏？今乃琢冰为玩物，其形虽有，不日而化矣！吾甚惜事之技巧而非真，心劳而无用，可以娱目前而不可以传之远也。”
文而无质，亦犹如是也
作者：唐甄（1630～1704)，中国明末清初的思想家和政论家。初名大陶，字铸万，号圃 。
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