文言文的翻译全部都要
桃花源记
朝代：魏晋
作者：陶渊明
原文：
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
译文：
东晋太元年间，武陵有个人以打渔为生。（一天）他沿着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林，在小溪两岸几百步之内，中间没有别的树，芳香的青草鲜艳美丽，地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分奇怪。便继续往前走，想要走到林子的尽头。桃林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约的好像有点光亮。（渔人）便舍弃了船，从洞口进去。最初，山洞很狭窄，只容一个人通过；又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在渔人眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们，男女的穿着打扮和外面的人都不一样。老人和小孩，都怡然并自得其乐。（村里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方，不再从这里出去，所以跟桃花源外面的人断绝了来往。（这里的人）问如今是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。村里的人告诉他：“（这里的情况）不值得对外面的人说啊。” （渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城，去拜见太守，说了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，最终迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。南阳有个名叫刘子骥的人，是位高尚的读书人，他听到这个消息，高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现，他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
注释太元：东晋孝武帝的年号（376-396）武陵：郡名，现在湖南常德市一带。为业：把……作为职业，以……为生。为：作为。缘：沿着，顺着。行：前行，走。远近：偏义复词，仅指远。忽逢：忽然遇到。逢：遇到，碰见。夹岸：溪流两岸。杂：别的，其他的。芳草鲜美：芳香的青草鲜嫩美丽，芳：花；鲜美：鲜艳美丽。落英：落花。一说，初开的花。缤纷：繁多的样子。甚：很，非常。异之：即“以之为异”，对见到的景象感到诧异。异，意动用法，形作动，以······为异，对······感到惊异，认为······是奇异的。之，代词，指见到的景象。复：继续。前：名词活用为状语，向前。（词类活用）欲：想要。穷：形容词用做动词，穷尽，走到······的尽头。林：代指桃花林。林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。尽：消失（词类活用）便：于是，就。得：发现。仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。若：好像……似的。舍：舍弃，丢弃，文中指离开。初：起初，刚开始。才通人：仅容一人通过。才：副词，仅。复：又，再。行：行走。豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子。然，……的样子。豁然：形容开阔的样子；开朗：开阔明亮。平：平坦。旷：开阔；宽阔。屋舍：房屋。俨（yǎn)然：（古今异义）古义：整齐的样子。今义：形容很像;形容齐整；形容庄严。之：这。属：类。阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌，田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。交通，交错相通。鸡犬相闻：（村落间）可以互相听到鸡鸣狗叫的声音。相闻：可以互相听到。种作：指世代耕种劳作的人。衣着：穿着打扮。悉：全，都。外人：指桃花源以外的世人。（有更好的翻译：另外一个世界的人，因为桃花源人从秦到晋一直与世隔绝）黄发垂髫(tiáo)：指老人和小孩。黄发，古时认为老人头发由白转黄是长寿的象征，这指老人。垂髫，古时小孩不扎结头发，头发下垂，这里指小孩子。（借代修辞）髫，小孩垂下的短发。并：都。怡然：愉快、高兴的样子。乃大惊：竟然很惊讶。乃：竟然。大：很，非常。从来：从……地方来。具：全都。之：代词，指代桃源人所问问题。要(yāo)：通“邀”，邀请。（通假字）咸：副词，都，全。问讯：打听消息。云：说。先世：祖先。率：率领。妻子：（古今异义）古义：指妻子、儿女。“妻”“子”是两个词，不是现代汉语的“妻子”今义：男子的配偶。邑人：同县的人绝境：（古今异义）古义：与人世隔绝的地方。 今义：没有明显出路的困境；进退维谷的境地。 绝：绝处。复：再，又。焉：兼词，相当于“于之”，“于此”，从这里。遂：于是。间隔：隔断，隔绝。今：现在。乃（乃不知有汉的乃）：竟，竟然。无论：不要说，（更）不必说。“无”“论”是两个词，不同于现在汉语的“无论”（古今异义）。为：给。具言：详细地说。所闻：指渔人所知道的世事。闻：知道，听说。叹惋：感叹，惋惜。余：其余，剩余。延至：邀请到。延，邀请。至：到。停：停留。辞：辞别。去：离开。语：告诉。不足：不值得。（古今异义）为：介词，向、对。既：已经。便扶向路：就顺着旧的路（回去）。扶：沿着、顺着。向：从前的、旧的。处处志之：处处都做了标记。志：动词，做标记。（词类活用)及：到达。郡下：太守所在地，指武陵。诣(yì)太守：指拜见太守。诣，到。特指到尊长那里去。如此：像这样，指在桃花源的见闻。即：立即。遣：派遣。寻向所志：寻找先前所做的标记。寻，寻找。 向，先前。 志（名词）,标记。（所+动词译为名词）遂：终于。复：再。得：取得，获得，文中是找到的意思。高尚：品德高尚。士：隐士。也：表判断。欣然：高兴的样子。规： 计划，打算。（词类活用）未：没有。果：实现。未果：没有实现。寻：不久。终：死亡。问津：问路，这里是探访，访求的意思。津：本义渡口。世外桃源：比喻理想中环境幽静、不受外界影响、生活安逸的地方。现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实的安乐美好的境界。业:职业
希望这篇能够帮到你。。。
“想”用文言文怎么翻译
由于现代汉语的“想”有不同的义项，对应文言文有不同的词汇。
表示想人、想事时，可用：怀、思、念、追；
表示想问题时，可用：思、度、忖。
表示想要怎么样时，可用：欲、望。
表示猜测时，可用：料。
另，文言文也可以用“想”。《说文解字》：想，冀思也。
文言文翻译 急要
咫尺之隔，竟成海天之遥。南京匆匆一晤，瞬逾三十六 载。幼时同袍，苏京把晤，往事历历在目。惟长年未通音问，此诚憾事。近闻政躬违和，深为悬念。人过七旬，多有病痛。 近在咫尺，但是竟然成了天地的距离。在南京急匆匆的一见，转眼间已经有36年了。年时的亲密无间，还有你我当年在莫斯科促膝谈心的情景，这一幕幕的往事都还历历在目。这是长时间没有书信往来，真是令人遗憾的事情。进来听说你执政维持和平，深深的饿为你担忧。我以年过七旬，体积多病。
这么简单，还要什么翻译，几乎就是白话文了，你说拿来论语孟子之类还有点意思。
授之以鱼，不如授之以渔。
我直接翻译，估计你也只是为了应付交作业，只有自己深入分析，才能体会到文章的意思以及所要表达的目的。
《致蒋经国先生信》旨在劝说蒋经国为实现祖国和平统一作出贡献。
阅读这书信，首先要掌握信的内容，理解信中的主要观点。我们要关心国家大事，进一步理解祖国统一的必要性，不忘历史上祖国曾遭受侵略者的凌辱，加强自身修养，树立正确的人生观、爱情观。我们还要体会作者是如何根据不同对象、不同目的，选择不同的表达方式，运用不同风格的语言来交流思想感情的。
六字箴言
30年前，一个年轻人离开故乡，开始创造自己的前途。少小离家，云山苍苍，心里难免有几分惶恐。于是分在出发前特地拜访本族族长，请求指点。老族长正在临贴练字，见年轻人讨问前程，就随手写了三个字“不要怕”然后抬头来，对他说：“人生的秘诀只有六个字，我先给你三个，供你半生受用。”
30年后，这个年轻人已有了一些成就，当然也添了很多伤心事。归程漫漫，近乡情怯，他又去拜访那位老族长。可是老族长几年前已经过世，家人取出一个信封交给他，说：“这是老人生前留给你的，你自己打开吧！”他慎重地接过来拆开封套，只见里面赫然又是三个大字“不要悔”。
是的，人生在世，中年以前不要怕，中年以后不要悔！
同义词辨析
◇梗概 大概
两个词都是名词，都可以表示大致的内容或情况的意思。
主要区别：①“大概”可以作为形容词，表示不十分精确或不十分详尽，如：我把这件事向他作了个大概的介绍。②“大概”还可以做副词，表示有很大的可能性。如：从这儿到他家大概要走五分钟的路。“梗概”不具有上面的这两个特点。
本课例句：“再次合作，老先生主其事，吾辈身在其中，应知梗概。”
◇珍摄 珍重
两个词都是动词，都有保重的意思。
主要区别：“珍摄”使用的范围较窄，多用于书面语当中。“珍重”的适用范围较广，不限于书面语言，此外“珍重”还可以表示爱惜、珍爱的意思。如：我们要珍重人才。
本课例句：“人过七旬，多有病痛，至盼善自珍摄。”
【词义积累】
珍摄：保重身体。珍，珍重。摄，保养。
悖谬：荒谬，不合道理。
自勉：自己鼓励自己。
苟同：随便地同意。
真谛：真实的意义或道理。
梗概：大略的内容。
寥廓：高远空旷。
抉择：挑选，选择。
同捐前嫌：共同抛弃过去的嫌怨。
巧言令色：用花言巧语和假装和善来讨好别人。
历历在目：一个一个清清楚楚地在眼前。
各得其所：每个人或事物都得到合适的安顿。
前仆后继：前面的人倒下去，后面的人继续跟上来。
自欺欺人：用自己都难以置信的话或手段来欺骗别人，既欺骗自己也欺骗别人。
未雨绸缪：原指趁着天还没有下雨，预先修理房屋门窗。后比喻事先作好准备。绸缪，修缮。
心中有数：对于事情心里有大概的了解或处理起来有一定的把握。
【文言翻译】
◇幼时同袍，苏京把晤，往事历历在目。（幼年时的亲密无间，还有你我当年在莫斯科促膝谈心的情景，这一幕幕的往事都还历历在目。）
◇世交深情，于公于私，理当进言，敬希诠察。（你我两家是世交，所以于公于私，我都理当向你提出意见，希望你能够明察。）
◇事虽经纬万端，但纵观全局，合则对国家有利，分则必伤民族元气。（形势虽然非常错综复杂，但是从全局来看，国共两党合作就一定会有利于国家，两党陷入纷争就一定会使民族的元气受到损害。）
◇有识之士，虑己及此。事关国民党兴亡绝续，望弟再思。（有识之士，已经考虑到这一点。（国共两党合作）关系到国民党将来的兴亡存败，希望老弟你能够再考虑考虑。）
◇局促东隅，终非久计。（居处于东南角狭隘之地，总不是长久之计。）
◇如迁延不决，或委之异日，不仅徒生困扰，吾弟亦将难辞其咎。（如犹豫不决，或者推托到将来，不仅徒然增添困难烦扰，而且你也难以推卸罪责。）
◇岁月不居，来日苦短，夜长梦多，时不我与。（时光不会停留，人生短促。时间拖长了，事情会发生各种不利的变化。时间不等人，必须抓紧时间。）
◇遥望南天，不禁神驰，书不尽言，诸希珍重，伫候复音。（远望南方的天空，不禁一心向往，思念着你们，短信写不完想说的话，希望各位多加保重，真诚等候回音。）
《致蒋经国先生信》这个题目，一方面表明了文章体裁是书信，另一方面表明了书信对象是“蒋经国先生”。题目醒目，概括，简洁。
【走近作者】
廖承志（1908—1983）,广东省归善县（今惠阳）人，1908年9月25日出生于日本东京。无产阶级革命家、杰出的社会活动家、党和国家的优秀领导人。通晓五种外语，擅长书画、诗词、戏剧。
新中国成立后，长期致力于巩固和发展包括台湾同胞、港澳同胞、海外侨胞在内的爱国统一战线，为祖国的统一事业作出了重大贡献。半个世纪以来，他在反对侵略势力、维护世界和平、发展中国人民和世界人民的友谊等方面也做了大量的工作，成为著名的国际和平战士。1983年6月10日在北京逝世。
本文的段落层次划分如下：
一、（第1段——第2段）：叙旧、问候，说明致信原因。
二、（第3段——第5段）：审时度势，正反论理，苦劝蒋经国先生促成两岸统一大业。
三、（第6段——第8段）：表达对祖国、兄弟合欢的期盼之情。
【语篇脉络梳理】
【重点语段品读】
1、咫尺之隔，竟成海天之遥。南京匆匆一晤，瞬逾三十六载。幼时同袍，苏京把晤，往事历历在目。惟长年未通音问，此诚憾事。近闻政躬违和，深为悬念。人过七旬，多有病痛，至盼善自珍摄。
【品味】先从空间说起，海天相隔，再说时间上是分别多年，回忆往事，令人感念。怀念故人之情，极为形象地表现出来，读之让人动容。运用对仗工整的四六字，语意简洁凝练，琅琅上口，感情热切，更具说服力。比如，“瞬”表达作者的对时间流逝的追忆，很形象。
【体会】开头畅叙阔别情思，以情动人。由私交入手，不计个人恩怨，表现了对收信人的深切关怀。不仅关怀其身体健康，更主要的是关怀其政治前途命运。怀念旧事旧情，情深意重，令人心有戚戚。
2、三年以来，我党一再倡议贵我两党举行谈判，同捐前嫌，共竟祖国统一大业。惟弟一再声言“不接触，不谈判，不妥协”，余期期以为不可。世交深情，于公于私，理当进言，敬希诠察。
【品味】多年世交，从公到私进行劝说。“敬”表示恭敬、尊敬，语气极为客气。“期期”二字把作者真挚恳切的感情具体化了，生动地写出了作者站在对方的立场上的所思所想，而且这样的词很能从细微处打动对方。提出写这封信的主题，即两党谈判，完成统一大业。
【体会】先动之以情，再晓之以理，陈情于事，寓理于情。对经国的做法以个人的身份提出不同看法，乃出自肺腑之言，发人省思。
3、祖国和平统一，乃千秋功业。台湾终必回归祖国，早日解决对各方有利。台湾同胞可安居乐业，两岸各族人民可解骨肉分离之痛，在台诸前辈及大陆去台人员亦可各得其所，且有利于亚太地区局势稳定和世界和平。吾弟尝以“计利当计天下利，求名应求万世名”自勉，倘能于吾弟手中成此伟业，必为举国尊敬，世人推崇，功在国家，名留青史。所谓“罪人”之说，实相悖谬，局促东隅，终非久计。明若吾弟，自当了然。如迁延不决，或委之异日，不仅徒生困扰，吾弟亦将难辞其咎。再者，和平统一纯属内政。外人巧言令色，意在图我台湾，此世人所共知者。当断不断，必受其乱。愿弟慎思。
【品味】借用蒋经国自勉之言“计利当计天下利，求名应求万世名”，指出若在其手中完成祖国和平统一大业，则功在国家，其将受到“举国尊敬，世人推崇”，“名留青史”。
【体会】劝说和平统一的第一层理由。信中明确指出，和平统一纯属内政，切不可被外人的花言巧语与伪善所迷惑，以致损害民族利益。
4、孙先生手创之中国国民党，历尽艰辛，无数先烈前仆后继，终于推翻帝制，建立民国。光辉业绩，已成定论。国共两度合作，均对国家民族做出巨大贡献。首次合作，孙先生领导，吾辈虽幼，亦知一二。再次合作，老先生主其事，吾辈身在其中，应知梗概。事虽经纬万端，但纵观全局，合则对国家有利，分则必伤民族元气。今日吾弟在台主政，三次合作，大责难谢。双方领导，同窗挚友，彼此相知，谈之更易。所谓“投降”、“屈事”、“吃亏”、“上当”之说，实难苟同。评价历史，展望未来，应天下为公，以国家民族利益为最高准则，何发党私之论！至于“以三民主义统一中国”云云，识者皆以为太不现实，未免自欺欺人。三民主义之真谛，吾辈深知，毋须争辩。所谓台湾“经济繁荣，社会民主，民生乐利”等等，在台诸公，心中有数，亦毋庸赘言。试为贵党计，如能依时顺势，负起历史责任，毅然和谈，达成国家统一，则两党长期共存，互相监督，共图振兴中华之大业。否则，偏安之局，焉能自保。有识之士，虑已及此。事关国民党兴亡绝续，望弟再思。
【品味】信中从孙中山先生创建国民党，推翻帝制，建立民国，谈到两次国共合作。合则于国家民族有利：根据形势的发展，蒋经国在台主政，第三次国共合作，“大责难谢”。信中还设身处地为国民党的前途着想：亦应顺乎形势，负起历史责任，实现第三次国共合作。最后，再从蒋经国的个人抱负角度进行劝说。
【体会】劝说和平统一的第二层理由。
5、近读大作，有“切望父灵能回到家园与先人同在”之语，不胜感慨系之。今老先生仍厝于慈湖，统一之后，即当迁安故土，或奉化，或南京，或庐山，以了吾弟孝心。吾弟近曾有言：“要把孝顺的心，扩大为民族感情，去敬爱民族，奉献于国家。”旨哉斯言，盍不实践于统一大业！就国家民族而论，蒋氏两代对历史有所交代；就吾弟个人而言，可谓忠孝两全。否则，吾弟身后事何以自了。尚望三思。
【品味】蒋经国曾切望蒋介石的灵柩能运回浙江奉化老家，“与先人同在”。信中指出，若祖国统一，则其个人孝心亦可成为现实，就会忠孝两全。特意举出蒋介石的骨灰迁址的事情，主要想用传统的乡情来打动蒋经国。
【体会】劝说和平统一的第三层理由。蒋经国促使祖国统一为忠，其父蒋介石的骨灰与先祖一起葬在故土为孝，这两方面密不可分。
6、吾弟一生坎坷，决非命运安排，一切操之在己。千秋功罪，系于一念之间。当今国际风云变幻莫测，台湾上下众议纷纭，岁月不居，来日苦短，夜长梦多，时不我与。盼弟善为抉择，未雨绸缪。“寥廓海天，不归何待？”
人到高年，愈加怀旧，如弟方便，余当束装就道，前往台北探望，并面聆诸长辈教益。“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。遥望南天，不禁神驰，书不尽言，诸希珍重，伫候复音。
【品味】四字骈句，语气铿锵有力，简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。四字骈句，以情动人，语言凝练，读来琅琅上口。
【体会】通篇以弟相称，拉近了心理距离；又以年老怀旧，晓之以情。此处语句感情真挚，饱含殷殷关切深情，须用心领悟，读出感情。眷眷之情，溢于言表，具有强烈的感染力。礼数周到，情理结合。
▲ 整体感悟鉴赏
[整体赏析]
千秋功业 耿耿之心
廖承志的《致蒋经国先生信》是一篇带有文言语体色彩的书信体议论文，这干余字的信件，晓之以义，明之以理，动之以情，言简意赅，情真意切，凡是关心祖国和民族命运的中国人无不为之感动。
这是一篇反映作者个人感情与爱国主义的好文章。虽然没有什么华丽的辞藻，但却从细微处能引起读者的共鸣。该信写于20世纪80年代初，作者敦促蒋经国“同捐前嫌，共竟祖国统一大业”，旨在劝说蒋经国为实现祖国和平统一作出贡献。语言恳切，可谓情真可感，心诚能鉴。
这封用书信语气凝重，文采斐然。句式长短相宜，词语顿挫有节，音调高低抑扬，余韵久远，其味无穷。“愿弟慎思”、“望弟再思”、“尚望三思”，使表述的内容层层深入，由国家民族的利益而至个人的抱负前途，表现出作者为对方设想周到，关怀备至。此三句作为三段文字的结束语，使文章层次清楚，结构严谨。信中一方面申明大义，晓之以理，另一方面对蒋经国不利于祖国和平统一的言论进行了反驳。
文章观点鲜明，内容铿锵有力，具有很强的逻辑力量。信中针对蒋经国所声言的“三不”，即“不接触，不谈判，不妥协”作了全面驳斥，还分别反驳了蒋经国所说的若完成祖国和平统一大业，则是“罪人”、“投降”、“屈事”、“吃亏”、“上当”，要“以三民主义统一中国”等错误言论。此信在反驳蒋经国错误言论时，做到了批评中肯，说理透彻，语气委婉，鼓励热情，措辞适当，既坚持了原则，又利于对方接受。
全文构思缜密，脉络分明，不卑不亢和情深意浓贯穿全文。信的开头、结尾畅叙阔别情思，通篇贯之以情，以情动人。信中规劝之言，情真意切。如“局促东隅，终非久计”、“世交深情，于公于私，理当进言”、“千秋功罪，系于一念之间”等等，乃肺腑之言，发人深思。再如开头的“人过七旬，多有病痛，至盼善自珍摄”，结尾的“人到高年，愈加怀旧”、“遥望南天，不禁神驰，书不尽言，诸希珍重”，真挚之情，溢于言表，感染力很强。
这封公开信以个人私谊，浸透民族感情。这个角度极为自然生动，亦切合廖蒋两人的实际，完全触动了中华民族之深情，海岛当归祖国大陆，中华民族和平统一是大势所趋，中共民族大义昭然明示于天下。
故乡明月在，彩云几时归?祖国大陆同胞切盼台湾早日回归祖国，与台湾同胞早日团聚。让海峡两岸的炎黄子孙共同努力吧!
▲疑难问题探究
1、这封信意在劝说蒋经国为实现祖国的和平统一作出贡献。作者是从哪些角度来劝说的？他反驳了哪些不利于祖国和平统一的言论？
提示：信中一方面申明大义，晓之以理，一方面对蒋经国不利于祖国和平统一的言论进行了反驳。信中针对蒋经国所声言的“三不”，即“不接触，不谈判，不妥协”作了全面驳斥，还分别反驳了蒋经国所说的若完成祖国和平统一大业，则是“罪人”、“投降”、“屈事”、“吃亏”、“上当”，要“以三民主义统一中国”等错误言论。
2、课文中“愿弟慎思”、“望弟再思”、“尚望三思”这三句话对内容的推进和感情的表达起了什么作用？
提示：课文中用“愿弟慎思”、“望弟再思”、“尚望三思”三句话，使表述的内容层层深入，由国家民族的利益而至个人的抱负前途，表现出作者为对方设想周到，关怀备至。此三句作为三段文字的结束语，层次清楚，结构严谨。
3、通过阅读全文，你发现前后内容就作者想要表达的情感而言最大的区别在何处?
提示：最大的区别在于，上几件事情没有将作者的感情升华，而在后面的内容里，作者将感情与爱国主义结合起来使感情得到升华。