文言文《杨国夫人传》，急求翻译
杨国夫人自己领一只军名字叫做“娘子军”，是有唐朝平阳公主的先例的。（这支军队）和金人的军队，伪齐的军队，几次交战于山阳这个地方，在晚上行军，都战胜了，军队显赫的名声被天下人所知晓。金人对此感到害怕。丁卯年的八月，和金人在淮水打仗，遇到了伏击。金人的军队数量是我方的一百倍之多，不能够突围出去。杨国夫人身体遭受多次创伤，肠子从肚子里流出来，就用汗巾包扎了一下，献血透出了厚重的铠甲。环顾左右说“今天能够报皇帝的恩德了”。于是突然出击。敌人用乱箭射击，杨国夫人力气用尽从马上掉落下来死了。金人相互拥挤践踏都想要得到她的遗体，很多人都得到了身体的一部分。金人在集市上晾晒尸体三天。
兀术（完颜宗弼）听说了这件事，为她的忠心和勇敢感动，收敛了杨国夫人残缺的遗体，送给了忠武公。忠武十分地悲痛。朝廷听到了这个讯息都去吊唁，皇帝下诏上次银子五百两棉帛五百匹。像杨国夫人一样的人是女人中的大丈夫。在靖康之变，建炎的时候，是天下出现危险的时候。上天赐予忠武，杨国夫人之上天用来帮助宋朝的复兴的。但是功败垂成，真是可惜啊。
杨国夫人自己领一只军队，名字叫做“娘子军”，是有唐朝平阳公主的先例的。（这支军队）和金人的军队，伪齐的军队，几次交战于山阳这个地方，在晚上行军，都战胜了，军队显赫的名声被天下人所知晓。金人对此感到害怕。丁卯年的八月，和金人在淮水打仗，遇到了伏击。金人的军队数量是我方的一百倍之多，不能够突围出去。杨国夫人身体遭受多次创伤，肠子从肚子里流出来，就用汗巾包扎了一下，鲜血透出了厚重的铠甲。环顾左右说“今天能够报皇帝的恩德了”。于是突然出击。敌人用乱箭射击，杨国夫人力气用尽从马上掉落下来死了。金人相互拥挤践踏都想要得到她的遗体，很多人都得到了身体的一部分。金人在集市上晾晒尸体三天。
兀术（完颜宗弼）听说了这件事，为她的忠心和勇敢感动，收敛了杨国夫人残缺的遗体，送给了忠武公。忠武十分地悲痛。朝廷听到了这个讯息都去吊唁，皇帝下诏上次银子五百两棉帛五百匹。像杨国夫人一样的人是女人中的大丈夫。在靖康之变，建炎的时候，是天下出现危险的时候。上天赐予忠武，杨国夫人之上天用来帮助宋朝的复兴的。但是功败垂成，真是可惜啊。
韩世忠的小妾梁红玉（此名不见史书），嫁给韩世忠之前，做过军妓。
看韩世忠有前途，自赎妾之。
靖康年间，苗傅反。梁红玉勤王有功，被封护国夫人。
后又因黄天荡大捷，被封杨国夫人。而被封为护国和杨国这两个称呼的女子，只有梁一人。
后，梁自帅一军，号娘子军，与金兵战于淮水。被伏击，突围不成，战死，被金军分尸。
金兀术听说此事后，感其忠勇，敛尸还于韩世忠。皇帝为这事赐布银五百匹两
绍兴二十一年八月，韩世忠去世，孝宗把梁和韩世忠葬于灵岩
作者说，梁氏是女英雄，韩世忠和梁氏是上天派下来复兴宋的，然而功败垂成，很可惜。
这是文章大概，逐字逐句的翻译太慢了。
红色娘子军 文言文
原文：
唐高祖之第三女，微时嫁柴绍。高祖起义兵，绍与妻谋日：“尊公欲扫平天下，吾欲迎接义旗，同往则不可，独行惧后害，何为计？”妻日：“公宜速去。我一妇人，临时自为计。”绍即间行赴太原。妻乃归鄠县，散家财，募女兵，以应高祖。得兵七万人，与太宗俱围京城，号日“娘子军”。京城平，封为平阳公主 。
拓展：
译文：
唐高祖（李渊）的第三个女儿,地位低微时嫁给了柴绍。唐高祖率兵起义,柴绍和妻子商量说:“你父亲想平定混乱的天下,我想投奔起义军,一起离开不可行,我独自走后害怕你有危险,到底应该怎么办呢?”妻子说:“你最好赶快离开。我一个妇女,到那时自己会有办法的。”柴绍立刻秘密地赶往太原。于是妻子回到鄠县,拿出家里的积蓄,组建一支军队来呼应唐高祖,士兵有七万人之多,和李世民（她的哥哥）一齐包围了京城,自称是“娘子军”。京城攻下后,被封为平阳公主。
出处：
《续世说》，古代汉族文言轶事小说集。《宋史·艺文志》著录十二卷，北宋孔平仲撰。该书仿《世说新语》体例，主要记南北朝至唐五代朝野轶事。与《世说新语》相比，《续世说》更重视”发史氏之英华”有较高的史料价值。
大伯唱：
战火中练出了英雄连队
妇女武装闹革命，开天辟地第一回
打豪绅杀蒋匪勇猛无畏
献赤心爱人民体贴入微
红云乡若不是你们来守卫
哪有这工农当家万众欢腾大旗卷风雷
根据地乡亲齐赞美
娘子军恰似海南英雄树
铁干繁花风雨难催
连长唱：
娘子军来自工农是人民的军队
和乡亲如鱼水同甘苦共安危
深根扎在群众的土壤内
才能够茁壮成长经的起台风吹
乡亲们关怀我们情深百倍
百倍深情爱护这五星军徽
多少次来营房举行祝捷会
多少次来慰问笑语环绕篝火飞
战斗中勇支前不怕苦和累
送弹药埋地雷雨夜带路并肩把敌追
烽火征途千万里，军民步步紧相随
同心踏碎旧世界，海北天南映朝晖
阿婆唱：
含热泪送亲人奔赴前线
才相聚又分离千言万语涌心间
要不是你们打开椰林寨
穷苦人哪年哪月才能出牢监
万全河两岸庆解放
山也笑来水也欢
红军恩情深如海
阿婆我满心感激饮水思源送女把军参
孩子呀你长在穷人家从小受磨难
懂得奴隶苦应知翻身甜
要为我工农打天下
天下不红你莫回还
洪常清唱
负伤陷匪巢依然在战场
挺身灭虎豹奋勇斗豺狼
红心向党威武豪壮，面对刀丛头高昂
任敌人百般折磨用尽伎俩
撼不动革命者屹立如山巍峨刚强
遥望着红云岭心驰神往
战友们时刻刻在我身旁
隔云天听见了娘子军战歌声响
晨风里看见了红军大旗迎风飘扬
井冈山光辉大道壮丽宽广
枪杆子必开创人类历史新篇章
这几天魔窟里嘈杂吵嚷
笑顽敌垂死挣扎枉费心肠
洒热血迎黎明我无限欢畅
望东方已见那光芒四射喷薄欲出的一轮朝阳
敬爱的毛主席，敬爱的党，亲爱的人民
我为你而生为你而战
我为你闯刀山踏火海壮志如刚
生命不息战斗不止
永远冲锋向前方
唐高祖李渊的第三个女儿, 地位低微的时候嫁给了柴绍。 唐高祖兴起反抗隋朝的大军, 柴绍和妻子商量说: “你父亲想平定混乱的天下, 我想投奔起义军, 一起离开不可以, 单独去又担心后方出事, 该怎么办? ”妻子说: “你应当赶快离开。 我一个妇女, 到时自己会有办法。” 柴绍立刻走小路赶往太原。 妻子于是回到户县, 拿出家里所有财产, 招募女士兵来呼应唐高祖, 士兵有七万人之多, 和唐太宗李世民一齐包围了京城, 号称是“娘子军”。 京城攻下后, 被封为平阳公主。
文言文中小娘子的意思
我拿不太准到底是哪个，觉得应该是前面的一个。供你参考。文言文启蒙读本105平阳公主与“娘子军”【原文】唐高祖之第三女，微时嫁柴绍。高祖起兵反隋，绍与妻谋曰：“尊公欲扫平天下，绍欲迎接义旗，二人同去则不可，吾独行又俱后害，未知机如何？”妻曰：“公宜速去。予一妇人，临时自为计。”绍即间行至太原投高祖。妻乃归酃县，散家资，起兵以应高祖，得兵七万人，颇多为女子，与太宗俱围京城，号曰娘子军。京城平，封为平阳公主。【参考译文】唐高祖（李渊）的第三个女儿，地位低微时嫁给了柴绍。唐高祖率兵起义，柴绍和妻子商量说：“你父亲想平定混乱的天下，我想投奔起义军，一起离开不可行，我独自走后又害怕你有危险，到底应该怎么呢？”妻子说：“你应该速速离开。我一个妇女，到那时自己会有法的。”柴绍立刻抄小路赶往太原投奔唐高祖（李渊）。他的妻子则回到酃县，拿出家里的积蓄，组建一支军队来响应唐高祖（李渊），招募到的士兵有七万人，很多都是女子，和唐太宗（李世民）一齐包围了京城，号称“娘子军”。京城被攻下以后，她被封为平阳公主。另文如下：娘子军【原文】平阳公主，高祖第三女也，太穆皇后所生。义兵将起，公主与绍并在长安，遣使密召之。绍谓公主曰：“尊公将扫清多难，绍欲迎接义旗，同去则不可，独行恐罹后患，为计若何?”公主曰：“君宜速去。我一妇人，临时易可藏隐，当别自为计矣。”绍即间行赴太原。公主乃归户县庄所，遂散家资，招引山中亡命，得数百人，起兵以应高祖。时有胡人何潘仁聚众于司竹园，自称总管，未有所属。公主遣家僮马三宝说以利害，潘仁攻户县，陷之。三宝又说群盗李仲文、向善志、丘师利等，各率众数千来会。时京师留守频遣军讨公主，三宝、潘仁屡挫其锋。公主掠地至周至、武功、始平，皆下之，每申明法令，禁兵士无得侵掠，故远近奔赴者甚众，得兵七万人。公主令间使以闻，高祖大悦。及义军渡河，遣绍将数百骑趋华阴，傍南山以迎公主。时公主引精兵万余与太宗军会于渭北，与绍各置幕府，俱围京城，营中号曰“娘子军”。京城平，封为平阳公主，以独有军功，每赏赐异于他主。六年，甍。及将葬，诏加前后部羽葆、鼓吹、大辂、麾幢、班剑四十人、虎贲甲卒。太常奏议：以礼，妇人无鼓吹。高祖曰：“鼓吹，军乐也。往者公主于司竹举兵以应义旗，亲执金鼓，有克定之勋。周之文母，列于十乱，公主功参佐命，非常妇人之所匹也。何得无鼓吹!”遂特加之，以旌殊绩。【译文】平阳公主是唐高祖（李渊）的第三个女儿，是太穆皇后所生的。唐高祖的将要起兵反隋时，平阳公主与（丈夫）柴绍都住在长安，（唐高祖）派使者秘密召见柴绍。柴绍对公主说：“你父亲平定混乱的天下，我想投奔起义军，一起离开不可行，我独自走后又害怕你会遭遇危险，到底应该怎么呢？”平阳公主说：“你应该速速离开。我一个妇女，到那时很容易躲藏的，我会会想法的。”（于是）柴绍立刻赶往太原。平阳公主则回到酃县，于是拿出家里的积蓄，招募（不能忍受隋朝暴政而）在山中逃命的人（组成义军），起初募得几百人，起兵来响应唐高祖（李渊）的义军。当时有一个胡人何潘仁在司竹园聚众起义，自称总管，未有归属（唐高祖的反隋义军）。平阳公主派她的家仆马三宝拿各种利害关系来劝说他，结果何潘仁攻打酃县，最后攻下了酃县。马三宝又劝说占山为匪盗的李仲文、向善志、丘师利等人，最后他们各自率领部众几千人来集合。当时京城留守频频派军讨伐平阳公主，马三宝、何潘仁多次挫败他的先头部队。平阳公主攻打之地一直到周至、武功、始平几个县，都攻下来了，（所到之处）常常申明法令，禁止士兵侵扰掠夺（当地百姓），所以远近之处来投奔他们的人很多，最后招致兵士七万人。平阳公主命令使者报告给唐高祖，唐高祖非常高兴。等到义军渡过黄河，派遣柴绍率领几百位骑兵赶赴华阴县，在南山脚下等待迎接平阳公主。当时平阳公主率领精兵一万余人与唐太宗（李世民）的部队在渭北汇合，与柴绍分别设置幕府，一起包围京城，军中号称“娘子军”。京城被攻下之后，她被封为平阳公主，因为独独有极大的军功，给她的赏赐常常不同于其他的公主。六年，去世。在将要下葬的时候，诏令在丧仪上加前后部羽葆、鼓吹、大辂、麾幢、班剑四十人、虎贲甲士。太常寺上书劝谏说：按照礼制规定，妇人丧仪没有鼓吹。唐高祖（李渊）说：“鼓吹是军乐。以前平阳公主在司竹园发起义军来响应（我）反隋的大军，她亲自手执金鼓，有平定战乱的功勋。周代文王之母，列于平定十乱的功臣，平阳公主有参于辅佐天命的功勋，并不是一般妇人所能匹敌的。（她的丧仪）怎么能够没有鼓吹呢!”于是特别加了“鼓吹”的仪仗，来表彰她的特殊业绩。
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全文翻译： 唐高祖的第三个女儿，年纪还小时就嫁给柴绍。高祖起兵反隋，柴绍与妻子商量说：“岳父想扫平天下，我想去参加起义，我们2个人同时去却不可以，我一个人去又怕有后患，不知道什么时机才好？”妻子说：“你应该赶快去，我一个妇道人家，到时候自会有办法的。”柴绍就立刻抄小道到太原投奔高祖。他的妻子回到户县，遣散家资，也起义响应高祖，得到兵力七万人，其中相当多人是女性，与太宗一起包围了京城。号称娘子军。京城被平定后，她被封为平阳公主。 1迎接义旗的意思 字面意思是迎接高祖的起义大军，其实就是柴绍也去参加起义的意思。 2届时下列词句 1吾独行又俱后害的俱 即：惧 意思：害怕 2颇多为女子的颇 很，相当地 3京城平的平 被平定 4临时自为计全句解释 到时自己会想办法的 5.唐高祖的姓名是_李渊_;唐太宗的姓名是_李世民_;太宗与平阳公主是__兄妹__关系.
平阳公主与娘子军 文言文翻译 急！！！快
唐高祖（李渊）的第三个女儿,地位低微时嫁给了柴绍。唐高祖率兵起义,柴绍和妻子商量说:“你父亲想平定混乱的天下,我想投奔起义军,一起离开不可行,我独自走后又害怕你有危险,到底应该怎么办呢?”妻子说:“你最好赶快离开。我一个妇女,到那时自己会有办法的。”柴绍立刻秘密的赶往太原。于是妻子回到酃县,拿出家里的积蓄,组建一支军队来呼应唐高祖,士兵有七万人之多,和李世民（她的哥哥）一齐包围了京城,自称是“娘子军”。京城攻下后,被封为平阳公主。
这几篇文言文的译文阿？那位好心人知道，请速回，谢谢！！
小儿不畏虎
苏轼
忠、万、云、安（地名，都是在四川一带长江沿岸。）多虎。有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者。虎自
山上驰来，妇人仓皇沉水避之，二小儿戏沙上自若。虎熟视之，至以首抵（同抵。）触，庶几（也许可以。）其一惧，而儿痴，竟不知怪，虎亦卒去。意虎之食人必先被之以威，而不惧之人威无所施欤？
翻译：忠、万、云、安这些地方有很多老虎。有个妇人白天将两个小孩留在沙滩上自己到水里去洗衣服。老
虎从山上跑来，那妇人慌忙潜入水里躲避老虎，两个小孩（仍然）在沙滩上自在嬉戏。老虎盯着他们看了很久，甚至用头触碰他们呢，期许他们会有些害怕，但是小孩无知，竟然不觉得有什么奇怪的，老虎最后也就离开了。估计老虎吃人必是先向人显示其威风，但是对于不怕它的人威风无处施加（而放弃的）吗?
27陈遗至孝
原文：
吴郡陈遗，家至孝，母好食铛底焦饭，遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄伫录焦饭，归以遗母。后值孙恩贼出吴郡，袁府郡即日便征。遗已聚敛得数斗焦饭，未展归家，遂带以从军。战于沪渎，败。军人溃散，逃走山泽，皆多饥死，遗独以焦饭得活。时人以为纯孝之报也。
译文：
吴郡人陈遗，在家里非常孝顺。他母亲喜欢吃锅巴，陈遗在郡里做主簿的时候，总是收拾好一个口袋，每逢煮饭，就把锅巴储存起来，等到回家，就带给母亲。后来遇上孙恩贼兵侵入吴郡，内史袁山松马上要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅巴，来不及回家，便带着随军出征。双方在沪渎开战，袁山松打败了，军队溃散，都逃跑到山林沼泽地带，没有吃的，多数人饿死了，唯独陈遗靠锅巴活了下来。当时人们认为这是对他纯厚的孝心的报应。
28晏子答梁丘据
（原文）：
梁丘据死，景公召晏子而告之曰：“据忠且爱我。我欲丰厚其葬，高大其垄。”晏子曰：“敢问据之忠且爱于君者，可得闻乎？”公曰：“吾有喜于玩好，有司未能我具也，则据以其所有共我，是以知其忠也。每有风雨，暮夜求，必存吾，是以知其爱也。”晏子曰：“婴对，则为罪；不对，则无以事君，敢不对乎！婴闻之，臣专其君，谓之不忠；子专其父，谓之不孝。事君之道，导亲于父兄，有礼于群臣，有惠于百姓，有信于诸侯，谓之忠。为子之道，以钟爱其兄弟，旅行于诸父，慈惠于众子，诚信于朋友，谓之孝。今四封之民，皆君之臣也，而维据尽力以爱君，何爱者之少邪？四封之货，皆君之有也，而维据也以其私财忠于君，何忠之寡邪？据之防塞群臣，拥蔽君，无乃甚乎？”公曰：善哉！微子，寡人不知据之至于是也。”遂罢为垄之役，废厚葬之令，令有司据法而责，群臣过而谏。故官无废法，臣无隐忠，而百姓大说。
（译文）：
梁丘据死了，齐景公召见晏子并告诉他说：“梁丘据对我既忠又热爱，我打算让他的丧事办得丰裕些，让他的坟墓建得高大些。”晏了说：“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现，能说给我听听吗？”齐景公说：“我喜好的玩物，主管的官员没能够为我备办好，而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用，因此知道他忠诚。每每刮风下雨，夜间找他，他一定问候好，因此我知道他热爱我。”晏子说：“我应对（您的话），就会获罪；不应对，就没有用来事奉君王您的，怎敢不应对呢！我听到过这样的说法，臣子（的心思）专门用在他的君王身上，叫做不忠；儿子（的心思）专门用在他的父亲身上，叫做不孝。事奉君王的原则是，劝导君王亲近父兄，对群臣以礼相待，对百姓施加恩惠，对诸侯讲信用，这叫做忠。做儿子的原则是，要钟爱他的兄弟，（把这种爱心）施加到他的父辈身上，对子侄们慈爱仁惠，对朋友诚实守信，这叫做孝。如今四境以内的人民，都是君王您的臣子，可是只有梁丘据竭尽全力爱护您，为什么爱您的人这样少呢？四境以内的财富，都是您所拥有的，却只有梁丘据用他的私财对您尽忠，为什么尽忠的人这样少呢？梁丘据阻塞群臣，蒙蔽君王，恐怕太厉害了吧？”齐景公说：“好啊！没有你，我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役，废除了厚葬的命令，让主管的官员住所法制各负其责，让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律重要讲话，臣子没有难以表达的忠诚，而百姓非常高兴。
29陈谏议教子
原文：
尉陈尧咨为翰林学士日，有恶马，不可驭，蹄啮伤多人矣。一旦，父谏议入厩，不见是马，因诘圉人，乃曰：“内翰卖之商人矣。”谏议遽谓翰林曰：“汝为贵臣，左右尚不能制，旅人安能蓄此？是移祸于人也。”亟命取马，而偿其直，戒终老养焉。其长厚远类古人。
译文：
太尉陈尧咨是翰林学士的时候，他有一匹恶马，不能够驾驭，踢咬伤了很多人了。一天早上，他的父亲谏议进入马厩，发现这匹马不见了，于是质问养马的人，养马的人说：“翰林学士把它卖给商人了。”谏议马上对翰林说：“你是贵臣，你的手下尚且不能制止这匹马，旅人又怎么能养好它呢？你这是把祸害移给别人啊。” 立刻命令把马取回来，把钱退给买主，把那匹马养到老死,不再出卖。这种淳朴敦厚而又深具长者风度的作风跟古人的那种古风有些类似。（后半段意思不太明朗，仅供参考。）
[注释:1、翰林学士:为皇帝的亲近顾问。2、驭:驾驭乘骑。。3、谏议:规劝皇帝提出建议的官员。4、圉人:养马的人。5、内翰:即翰林学士。6、遽:马上,赶快。7、左右:亲近随从。8、旅人:旅途行商的人。9、取马:取回马。10、终老养焉:把那匹马养到老死,不再出卖。]
30义士赵良
原文：
赵良者，燕人也。漂泊江湖，疾恶如仇。一日，途经谢庄，闻有哭声，遂疾步入茅舍，见一少女蓬头垢面，哀甚。义士询之，乃知为某村二恶少所凌辱也，痛不欲生。义士怒不可遏，径自诣某村，索二恶少，责之曰：“汝等何故凌辱无辜少女？”一恶少虎视耽耽曰：“何预尔事？”义士
南歧之见 明·刘元卿
南歧在秦蜀山谷中，其水甘而不良，凡饮之者辄病瘿，故其地之民无一人无瘿者。及见外方人至，则群小妇人聚观而笑之曰：“异哉人之颈也焦而不吾类!”外方人曰：“尔垒然凸出于颈者，瘿病之也，不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶?”笑者曰：“吾乡之人皆然，焉用去乎哉!”
终莫知其为丑。
南歧这个地方在秦蜀的山谷中 这个的水甜却不好 喝的人都会患上大脖子病 所以这里的人没有不得大脖子病的 当看到有外地人来 这些山炮和妇女就聚在一起看并且笑话说：外地人的脖子细和我们不一样 外地人说：你们脖子粗 是病！你不治病 还说我脖子细？笑的人说：俺们堡子的人都这样！不用治！
始终也不知道自己的不好！
27.陈遗至孝
吴郡人陈遗，在家里非常孝顺。他母亲喜欢吃锅巴，陈遗在郡里做主簿的时候，总是收拾好一个口袋，每逢煮饭，就把锅巴储存起来，等到回家，就带给母亲。后来遇上孙恩贼兵侵入吴郡，内史袁山松马上要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅巴，来不及回家，便带着随军出征。双方在沪渎开战，袁山松打败了，军队溃散，都逃跑到山林沼泽地带，没有吃的，多数人饿死了，唯独陈遗靠锅巴活了下来。当时人们认为这是对他纯厚的孝心的报应。
28.晏子答梁丘据
梁丘据对晏子说：“我到死（恐怕）也赶不上先生您啊！”晏子说：“我听说，努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以达到目的地。我并没有比别人特殊的才能，只是经常做个不停，行个不止罢了。”
29.陈谏议教子
太尉陈尧咨是翰林学士的时候，他有一匹恶马，不能够驾驭，踢咬伤了很多人了。一天早上，他的父亲谏议进入马厩，发现这匹马不见了，于是质问养马的人，养马的人说：“翰林学士把它卖给商人了。”谏议马上对翰林说：“你是贵臣，你的手下尚且不能制止这匹马，旅人又怎么能养好它呢？你这是把祸害移给别人啊。” 立刻命令把马取回来，把钱退给买主，把那匹马养到老死,不再出卖。这种淳朴敦厚而又深具长者风度的作风跟古人的那种古风有些类似。
30.义士赵良
赵良是燕国人,在江湖上漂泊,疾恶如仇.一天,路过谢庄,听到哭声,于是快步走进茅屋,看到一个少女头发乱糟糟的,脸上也很脏,看上去十分悲伤.义士（赵良)上前询问,原来是被某村的两个恶少欺凌而痛不欲生,义士(赵良)十分生气,径直走到某村,找到两个恶少,责问道:"你们为什么要无故
欺凌无辜少女.”一个恶少瞪着眼睛说:"关你什么事.”义士(赵良)斥责道:“你真不是人,还不如一个个禽兽.”不等恶少拔出剑,义士就已经把剑刺进恶少的胸膛,马上就倒地死了.另一个恶少跪在地上请求他的原谅,义士（赵良）砍下他的耳朵来警世众人，警告他不能做坏事
31.红毛毡
红毛国（长红头发的国家），旧时准许和中国贸易往来。边境的长官看到他们人数众多，不许他们上岸。红毛人坚持求情说：“赐给我们一块毛毡的地方就足够了。”长官心想一块毛毡容不下几个人，就允许了。红毛人把毛毡放在岸上，上面只能站两个人，拉扯之后能容四、五人；继续拉扯，不一会毛毡就大约一姆地了，能容下好几百人。他们一起拔出兵刃，出其不意，抢劫掠夺了好几里地后离开了。
32.孝丐
一个乞丐的生活状况不如他的同乡人。明孝宗年间，这个乞丐在吴地行乞。每次乞到的食物都不吃，把它储存在一个竹筒中。看见的人都很奇怪，时间长了就有人问乞丐这是为什么，乞丐说：“我还有老母亲在世，但是已经命在旦夕。”有好事的人想知道究竟，于是跟着乞丐走了一段路到了河边，在一片柳阴下系着一叶小舟，虽然很破落的小舟但是很干净。有一个老妇人坐在里面。乞丐到了以后拿出储存的食物整理一下，然后端到船上，等母亲吃的时候，他唱歌作乐，使母亲高兴，等母亲吃完了才作别的。又有一天乞丐什么也没有乞到，很郁闷，有一个叫沈孟渊的看他可怜给他食物，但是乞丐宁可饿着也要先给母亲吃，这样过了多少年后，乞丐的母亲去世了，以后也再看不到乞丐了，听说乞丐说自己姓沈，当年三十岁左右。
33.猿子
武平这个地区生长着许多猿，这种猿的毛像金丝一样，闪亮闪亮的很好看。而这些猿的幼猿更加奇特，生性可以驯服，但是不能离开母猿。而母猿十分狡猾，人难以抓住它。猎人就把毒擦在箭上，趁母猿不注意的时候射它。射中了母猿，母猿自己估计活不了了，就把乳汁洒在林间，喂它的孩子。洒晚了，也就死了。猎人向着幼猿鞭打他的母亲，幼猿就会悲鸣着下（树）来，束手就擒。每天夜晚必定要睡在母猿的皮上才能安然，更有甚者，就抱着母猿的皮跳跃着直到死去。哎！幼猿尚且知道有母亲，不愿意她死去，何况人呢？世人中的不孝的子孙，比幼猿还不如呢！
34.小儿不畏虎
有个妇人白天将两个小孩留在沙滩上自己到水里去洗衣服。老
虎从山上跑来，那妇人慌忙潜入水里躲避老虎，两个小孩（仍然）在沙滩上自在嬉戏。老虎盯着他们看了很久，甚至用头触碰他们呢，期许他们会有些害怕，但是小孩无知，竟然不觉得有什么奇怪的，老虎最后也就离开了。估计老虎吃人必是先向人显示其威风，但是对于不怕它的人威风无处施加（而放弃的）！
35.于令仪诲人
于令仪是曹州（今山东荷泽）人，是个市场中的小摊贩业者；他为人宽厚，很少得罪别人，晚年时的家道颇为富足。有天晚上，一名小偷侵入他家中行窃，结果被他的几个儿子逮住了，发现原来是邻居的小孩。 于令仪问他说:“你平常很少犯过错，何苦今天做贼呢？”小偷回答说：“因受贫困所迫的缘故。”于令仪再问他想要什麼东西，小偷说：“能得到十千钱，便足令衣食无忧了。”于令仪听后就如数给了他。正在那小偷要出门离去时，于令仪又叫住他，这使得那小偷大为恐惧，但于令仪对他说：“你如此的贫困，晚上带著十千钱回去，恐怕会引起巡逻人员的盘查。”于是将小偷留下，天亮后才让他离去。那小偷深感惭愧，后来终于成了良民。
36。韩琦大度
韩琦是宋国的忠臣，很有名望。他的亲戚曾献给他一只玉盏，说是由农人从坟墓中得到的，那玉盏的内外，找不出丝毫瑕疵，真是绝世之宝，为此他答谢了亲戚一百两金子，也就格外珍爱这只玉盏。有次他在家中摆宴，请来了负责漕运的大官们，并特别设置了一桌，上面铺盖著锦缎，将那玉盏放在桌子上，准备用来为座上的嘉宾敬酒。谁知在忽然之间，一个差役不小心碰倒了桌子，玉盏被全摔碎了，在坐的来宾无不惊愕，那人也赶忙趴在地上等候发落。 这时韩琦不动神色地，先笑著对座上的客人说：“东西也总会有破的时候。”随即再对那人说：“你是因为不小心才打破玉盏，又不是故意的，这有什么罪呢？”韩琦的度量，就是如此般的宽大厚重。
37。陈万年教子
陈万年是朝中重臣，病了，把儿子陈咸叫到床前。教他读书，教至半夜，陈咸瞌睡，头碰到了屏风。陈万年很生气，要拿棍子打他，训斥说：“我口口声声教你，你却睡去，不听我讲，为什么？”陈咸赶忙跪下，叩头说：“爹爹的话，我都晓得，大抵教儿子对上司要拍马屁、讨好啊，如此而已！”陈万年没有再说话。
38.娘子军
唐高祖的第三个女儿,低微的时候嫁给了柴绍。唐高祖率兵起义,柴绍和妻子商量说:“你父亲想平定混乱的天下,柴绍我想迎接起义军的旗帜,一起离开不可以,单独去又担心后方出事,如何打算呢?”妻子说:“你最好赶快离开。我一个妇女,到那时自己另会有办法。”柴绍立刻走小路赶往太原。妻子于是回到酃县,拿出家里的积蓄,组建一支军队来呼应唐高祖,士兵有七万人之多,和唐太宗一齐包围了京城,自称是“娘子军”。京城平定后,被封为平阳公主。
39。县令挽纤
有个叫何意于的人，说不清楚是哪里的人了，何意于当官的时候，为益昌县令。县距离州府四十里，州府的老大、刺史崔朴有一次趁着春天气候好与宾客坐船玩到了益昌，要县令去找几个农民拉纤。何意于县令亲自去拉纤。崔朴吃惊的问为什么这样亲自拉纤。易于说：“刚到春天，老百姓要么去耕地要么在养蚕，就我没有事，我就来给你拉纤吧。”崔朴很惭愧，和他的朋友宾客赶快遛走了。
40.南歧人之瘿
南歧处在秦蜀的山谷之中，它的水味儿甘甜，但性质很差，喝这种水的人都生粗脖子病，那里的后代没有一个不是粗脖子。他们见到外地人来了，男女老少涌去围观，还大声嘲笑他：“真怪呀，这人的脖子怎么这样干枯细瘦？一点也不像我们！”外地人说：“你们那凸在脖子上的东西是一种瘿病。你们不找好药来治病，怎么反而认为我脖子干细呢？” 南歧人听了大笑道：“我们这地方全是这样，哪里用得着去医治呢？” 他们始终不知道自己的脖子是丑陋的。