文言文摸钟 翻译
陈述古密bai直①,尝知②建州浦城du县。富民zhi失物，捕得数人，莫知dao的为盗者③。述古绐④回曰： “某庙有答一钟，至灵⑤，能辨盗。”使人迎置后阁⑥祠⑦之。引囚立钟前，谕曰：“不为盗者，摸之无声；为盗者则有声。”述古自率同职⑧祷钟甚肃。祭讫以帷围之。乃阴9使人以墨涂钟。良久，引囚逐一令引手入帷摸之，出乃验其手，皆有墨，唯有一囚无墨，讯之，遂承为盗⑧。盖恐钟有声，不敢摸也。讯之即服，遂承为盗。
北宋枢密bai直学士陈述古在任du建州浦城县知县时，有一户zhi人家dao被盗，失却贵重财物回。案子报到县答衙，经秘密访查，捕役抓到四名嫌疑人，但不知哪个是真正的盗窃犯，审讯陷入困难。
陈述古想出了一个办法，让衙役们把古庙一口大钟抬到县衙大堂，用帐幕把这口大钟围起来，暗派人将钟涂满墨汁，然后命衙役将四名嫌疑人带上堂来立在钟前。陈述古对他们说：“这口千年古钟，能辨善恶，极为灵验。谁若是做了亏心的事，把手伸进去摸它，它就会发出声音；要是没有做亏心的事，伸手进去摸它，不会发出声音。”陈述古说完，立即命四人依次把手伸进围幕去摸钟，摸后把手拿出来，结果都没有发出声音。
于是，陈述古让他们把手伸出来，张开巴掌逐一验看，见只有一人手上没有墨汁，其他三人手上均有墨汁。陈述古问那个手上没有墨汁的人：“你为什么不摸钟？”那人吞吞吐吐地说：“我怕……。”陈述古追问：“你怕什么？”那人立时哑然。陈述古当即一针见血地指出：“你怕发出声音。可见你心中有鬼，还不从实招来！”那人见露了马脚，只得承认偷盗，并交出了赃物，退还了失主。其他三人无罪，当堂释放。
【译bai文】?
枢密院直学士陈述古任du建州浦城知县时，zhi有人丢失dao了东西，抓到版一些人却不知道哪个权是真正
的盗贼。于是陈述古骗他们说：“某某庙里有一口钟，能辩认盗贼，特别灵验。”他派人把
那口钟抬到官署后阁，祭祀起来，把这一群囚犯带到钟前，自己对犯人说：“没有偷东西的
人，摸这口钟，它不响，偷了东西的人一摸它，钟就会发出声响。”述古亲自率领他的同僚
，在钟前很恭敬地祈祷。祭祀完毕后，用帐子把钟围起来，便暗地里让人用墨汁涂钟，过了
很久，钟涂好以后，带领被捕的犯人一个个让他们把手伸进帷帐里去摸钟，出来就检验他们
的手，发现都有墨汁，只有一人手上无墨。述古对这个人进行审讯，于是他才承认自己是盗
贼。原来这个人是害怕钟响，没有敢去摸。?
【题旨】善于心理分析，有益于提高工作效率。?
【译文】
枢密院直学士陈述古任建州浦城知县时，有富人丢失了东内西，抓到一些人容却不知道哪个是真正
的盗贼。于是陈述古骗他们说：“某某庙里有一口钟，能辩认盗贼，特别灵验。”他派人把
那口钟抬到官署后阁，祭祀起来，把这一群囚犯带到钟前，自己对犯人说：“没有偷东西的
人，摸这口钟，它不响，偷了东西的人一摸它，钟就会发出声响。”述古亲自率领他的同事
，在钟前很恭敬地祈祷。祭祀完毕后，用帐子把钟围起来，便暗地里让人用墨汁涂钟，过了
很久，钟涂好以后，带领被捕的犯人一个个让他们把手伸进帷帐里去摸钟，出来就检验他们
的手，发现都有墨汁，只有一人手上无墨。述古对这个人进行审讯，于是他才承认自己是盗
贼。原来这个人是害怕钟响，没有敢去摸。就此这个案子很快的解决了。
【题旨】善于心理分析，有益于提高工作效率。
【告诉我们】陈述古巧妙的抓住了犯罪嫌疑人害怕被识破的心虚心理，切中要害，虽然没有经过繁琐的调查取证，却不战而屈人之兵，直接找出了真正的盗贼。由此我们可以看出，在漫漫的历史长河中，那些聪明睿智的古代官吏们确实有他们独到的审案方法，能够巧用犯罪心理学，审不厌诈，至今看来都有着绝妙的艺术性和欣赏性。
文言文钟能辨盗全文翻译
陈述古密直，曾在建州浦城县当过县令。有家富人丢失了东西，捉住了几个人，不知道谁是真正偷盗的人。陈述古就哄骗他们说：“某寺里有一口钟，非常灵验，能辨别真正偷盗的人。”就打发人去把这口钟迎到县府衙门祭祀供奉，把囚犯们引来站在钟的前面，告诉他们说：“没有做盗贼的摸这钟就没有声音，做了盗贼的一摸就会发出声音。”陈述古亲自率领同事们向钟祷告，非常严肃，祭祀完了用帷幕把钟围起来。然后暗暗派人用墨汁涂钟。很久，让那些囚犯一个个地把手伸进那帷幕里去摸钟。出来检验他们的手，都有墨迹，独有一个囚犯没有墨迹，这就是真正的盗贼——因为他怕钟发出声音，所以不敢去摸。经过审讯，这个强盗立即认罪。
求助文言文“摸钟验盗”的中文翻译
陈述古密直知建州浦城县日②，有人失物，捕得莫知的为盗者③。述古乃绐之曰④：“某庙有一钟，能辨盗，至灵⑤。”使人迎置后阁祠之⑥，引群囚立钟前，自陈：“不 为盗者，摸之则无声；为盗者，摸之则有声。述古自率同职⑦，祷钟甚隙。祭讫，以帷围 之，乃阴使人以墨涂钟。良久，引囚逐一令引手入帷摸之，出乃验其手，皆有墨，唯有一囚 无墨，讯之，遂承为盗⑧。盖恐钟有声，不敢摸也。 【注释】 ①选自《梦溪笔谈&S226;权智》。 ②陈述古：陈襄，字述古，宋代侯官人，神宗时为侍御史，是王安石变法的反对派人物。密直：即“枢密院直学士”的省称。枢密院是古代管理军事机密、边防等事务的官署。知：主持，做知县。建州浦城：唐置州县名，今属福建省。 ③莫知的为盗者：不知道谁确实是盗贼。的，确实，真正的。 ④绐：读dài代，骗。 ⑤至灵：特别灵验。 ⑥后阁：指官署后院的侧门。祠之：把它(钟)祭祀起来。 ⑦同职：同僚，同事。 ⑧承：承认。 【译文】 枢密院直学士陈述古任建州浦城知县时，有人丢失了东西，抓到一些人却不知道哪个是真正 的盗贼。于是陈述古骗他们说：“某某庙里有一口钟，能辩认盗贼，特别灵验。”他派人把 那口钟抬到官署后阁，祭祀起来，把这一群囚犯带到钟前，自己对犯人说：“没有偷东西的 人，摸这口钟，它不响，偷了东西的人一摸它，钟就会发出声响。”述古亲自率领他的同僚 ，在钟前很恭敬地祈祷。祭祀完毕后，用帐子把钟围起来，便暗地里让人用墨汁涂钟，过了 很久，钟涂好以后，带领被捕的犯人一个个让他们把手伸进帷帐里去摸钟，出来就检验他们 的手，发现都有墨汁，只有一人手上无墨。述古对这个人进行审讯，于是他才承认自己是盗 贼。原来这个人是害怕钟响，没有敢去摸。
（辩盗钟）文言文的意思
原文
陈述古密直，尝知建州浦城县。富民失物，捕得数人，莫知的为①盗者。述古绐②曰：“某寺有一钟，至灵，能辨盗。”使人迎置后阁③祠之。引囚立钟前，谕曰：“不为盗者摸之无声，为盗者则有声。”述古自率同职④祷钟甚肃，祭施以帷⑤围之。乃阴使人以墨涂钟良久，引囚逐一以手入帷摸之。出而验其手，皆有墨，一囚独无墨，乃见真盗——恐钟有声，不敢摸者。讯之即服。
注释
①莫知的为：不知道哪个是真的。 ②绐（dài）：哄骗。 ③后阁：我国古代一组建筑中位于最后的楼房，常作游息、远眺、供神佛或藏书藏物等用。 ④同职：同事。旧社会指同在一部门作官的人。 ⑤帷（wéi）：围幕。
翻译
陈述古密直，曾在建州浦城县当过县令。当时，有家富户被盗，丢失了不少物件，告到官府，捉住了几个人，但不知道谁是真正的盗贼。陈述古就哄他们说：“某寺里有一口钟，非常灵验，它能把真正的盗贼辨认出来。”于是，就打发人去把这口钟迎到县府衙门来。接着，把囚犯们引来站在钟的前面，当面告诉他们说：“没有做盗贼的摸这钟就没有声音，做了盗贼的一摸就会发出声音。”陈述古亲自率领同事们向钟祷告，态度很是严肃，祭祀完了，用围幕把钟围起来。然后暗暗派人用墨汁涂钟，涂了好久，才叫那些囚犯一个个地把手伸进那围幕里去摸钟。摸了一会儿，叫他们把手拿出来检验，只见手上都有墨迹，独有一个囚犯手上没有，这就是真正的强盗，因为他怕钟发出声音，所以不敢去摸。经过审讯，这个强盗立即承认了犯罪事实。
感悟
陈述古为了辨认强盗，采用攻心战术，大打心理战， 在准确地把握犯罪者心理的基础上进行查证审讯，借用一口铜钟抓住了真正的强盗。我们不得不折服于陈述古的智慧，这也让我们清楚地认识到：若要人不知，除非己莫为。
陈述古密直，尝知建州浦城县。富民失物，捕得数人，莫知的为①盗者。述古绐②曰：“某寺有一钟，至灵，能辨盗。”使人迎置后阁③祠之。引囚立钟前，谕曰：“不为盗者摸之无声，为盗者则有声。”述古自率同职④祷钟甚肃，祭施以帷⑤围之。乃阴使人以墨涂钟良久，引囚逐一以手入帷摸之。出而验其手，皆有墨，一囚独无墨，乃见真盗——恐钟有声，不敢摸者。讯之即服。
注释
①莫知的为：不知道哪个是真的。 ②绐（dài）：哄骗。 ③后阁：我国古代一组建筑中位于最后的楼房，常作游息、远眺、供神佛或藏书藏物等用。 ④同职：同事。旧社会指同在一部门作官的人。 ⑤帷（wéi）：围幕。
翻译
陈述古密直，曾在建州浦城县当过县令。当时，有家富户被盗，丢失了不少物件，告到官府，捉住了几个人，但不知道谁是真正的盗贼。陈述古就哄他们说：“某寺里有一口钟，非常灵验，它能把真正的盗贼辨认出来。”于是，就打发人去把这口钟迎到县府衙门来。接着，把囚犯们引来站在钟的前面，当面告诉他们说：“没有做盗贼的摸这钟就没有声音，做了盗贼的一摸就会发出声音。”陈述古亲自率领同事们向钟祷告，态度很是严肃，祭祀完了，用围幕把钟围起来。然后暗暗派人用墨汁涂钟，涂了好久，才叫那些囚犯一个个地把手伸进那围幕里去摸钟。摸了一会儿，叫他们把手拿出来检验，只见手上都有墨迹，独有一个囚犯手上没有，这就是真正的强盗，因为他怕钟发出声音，所以不敢去摸。经过审讯，这个强盗立即承认了犯罪事实。
能分辨盗贼的钟，原文：陈述古密直,尝知建州浦城县。富民失物，捕得数人，莫知的为盗者。述古绐曰： “某庙有一钟，至灵，能辨盗。”使人迎置后阁祠之。引囚立钟前，谕曰：“不为盗者，摸之无声；为盗者则有声。”述古自率同职祷钟甚肃。祭讫以帷围之。乃阴使人以墨涂钟。良久，引囚逐一令引手入帷摸之，出乃验其手，皆有墨，唯有一囚无墨，讯之，遂承为盗。盖恐钟有声，不敢摸也。讯之即服，遂承为盗。
译文：枢密院直学士陈述古任建州浦城知县时，有富人丢失了东西，抓到一些人却不知道哪个是真正 的盗贼。于是陈述古骗他们说：“某某庙里有一口钟，能辩认盗贼，特别灵验。”他派人把 那口钟抬到官署后阁，祭祀起来，把这一群囚犯带到钟前，自己对犯人说：“没有偷东西的 人，摸这口钟，它不响，偷了东西的人一摸它，钟就会发出声响。”述古亲自率领他的同僚 ，在钟前很恭敬地祈祷。祭祀完毕后，用帐子把钟围起来，便暗地里让人用墨汁涂钟，过了 很久，钟涂好以后，带领被捕的犯人一个个让他们把手伸进帷帐里去摸钟，出来就检验他们 的手，发现都有墨汁，只有一人手上无墨。述古对这个人进行审讯，于是他才承认自己是盗 贼。原来这个人是害怕钟响，没有敢去摸。就此这个案子很快的解决了！
陈述古密直，曾在建州浦城县当过县令。当时，有家富户被盗，丢失了不少物件，告到官府，捉住了几个人，但不知道谁是真正的盗贼。陈述古就哄他们说：“某寺里有一口钟，非常灵验，它能把真正的盗贼辨认出来。”于是，就打发人去把这口钟迎到县府衙门来。接着，把囚犯们引来站在钟的前面，当面告诉他们说：“没有做盗贼的摸这钟就没有声音，做了盗贼的一摸就会发出声音。”陈述古亲自率领同事们向钟祷告，态度很是严肃，祭祀完了，用围幕把钟围起来。然后暗暗派人用墨汁涂钟，涂了好久，才叫那些囚犯一个个地把手伸进那围幕里去摸钟。摸了一会儿，叫他们把手拿出来检验，只见手上都有墨迹，独有一个囚犯手上没有，这就是真正的强盗，因为他怕钟发出声音，所以不敢去摸。经过审讯，这个强盗立即承认了犯罪事实。
《摸钟》古文的翻译和原文
《梦溪笔谈》 辨盗钟
原文
陈述古密直，尝知建州浦城县。富民失物，捕得数人，莫知的为盗者。
述古绐曰：“某寺有一钟，至灵，能辨盗。”使人迎置后阁祠之。引囚立钟前，谕曰：“不为盗者摸之无声，为盗者则有声。”
述古自率同职祷钟甚肃，祭施以帷围之。乃阴使人以墨涂钟良久，引囚逐一以手入帷摸之。出而验其手，皆有墨，一囚独无墨，乃见真盗——恐钟有声，不敢摸者。讯之即服。
译文
陈述古密直，曾在建州浦城县当过县令。当时，有家富户被盗，丢失了不少物件，告到官府，捉住了几个人，但不知道谁是真正的盗贼。
陈述古就哄他们说：“某寺里有一口钟，非常灵验，它能把真正的盗贼辨认出来。”于是，就打发人去把这口钟迎到县府衙门来。接着，把囚犯们引来站在钟的前面，当面告诉他们说：“没有做盗贼的摸这钟就没有声音，做了盗贼的一摸就会发出声音。”
陈述古亲自率领同事们向钟祷告，态度很是严肃，祭祀完了，用围幕把钟围起来。然后暗暗派人用墨汁涂钟，涂了好久，才叫那些囚犯一个个地把手伸进那围幕里去摸钟。摸了一会儿，叫他们把手拿出来检验，只见手上都有墨迹，独有一个囚犯手上没有，这就是真正的强盗，因为他怕钟发出声音，所以不敢去摸。经过审讯，这个强盗立即承认了犯罪事实。
《梦溪笔谈》
辨盗钟
原文
陈述古密直尝知建州浦城县富民失物捕数莫知盗者版
述古绐曰:某寺钟至灵权能辨盗使迎置阁祠引囚立钟前谕曰:盗者摸声盗者则声
述古自率同职祷钟甚肃祭施帷围乃阴使墨涂钟良久引囚逐手入帷摸验其手皆墨囚独墨乃见真盗--恐钟声敢摸者讯即服
译文
陈述古密直曾建州浦城县县令家富户盗丢失少物件告官府捉住几知道谁真盗贼
陈述古哄说:某寺口钟非灵验能真盗贼辨认于打发口钟迎县府衙门接着囚犯引站钟前面面告诉说:没做盗贼摸钟没声音做盗贼摸发声音
陈述古亲自率领同事向钟祷告态度严肃祭祀完用围幕钟围起暗暗派用墨汁涂钟涂久才叫些囚犯手伸进围幕摸钟摸叫手拿检验见手都墨迹独囚犯手没真强盗怕钟发声音所敢摸经审讯强盗立即承认犯罪事实
文言文<<钟能辨盗>>翻译
陈述古密直，曾在建州浦城县当过县令。有家富人丢失了东西，捉住了几个人，不知道谁是真正偷盗的人。陈述古就哄骗他们说：“某寺里有一口钟，非常灵验，能辨别真正偷盗的人。”就打发人去把这口钟迎到县府衙门祭祀供奉，把囚犯们引来站在钟的前面，告诉他们说：“没有做盗贼的摸这钟就没有声音，做了盗贼的一摸就会发出声音。”陈述古亲自率领同事们向钟祷告，非常严肃，祭祀完了用帷幕把钟围起来。然后暗暗派人用墨汁涂钟。很久，让那些囚犯一个个地把手伸进那帷幕里去摸钟。出来检验他们的手，都有墨迹，独有一个囚犯没有墨迹，这就是真正的盗贼——因为他怕钟发出声音，所以不敢去摸。经过审讯，这个强盗立即认罪。