魏徵解惑 文言文翻译
唐太宗问魏征：“我看古往今来的这些个帝王、他们的国家有的传了十多代、有的只传了一两代、甚至有的帝王自己打下了江山却又自己丢了江山。所以我时常心怀忧虑。有时害怕自己不能让老百姓吃饱穿暖、有时害怕自己心中产生骄傲享乐的心思，变得过分的欢喜或愤怒、但我自己却不能知道这些，爱卿应该给我说一说，我会把你的话当成日常行为的守则。”魏征回答说：“欢喜和愤怒这两种情绪，贤明的人和愚钝的人都会拥有。贤明的人能够节制自己，不会是自己过度的欢喜或愤怒。而愚钝的人则会放纵这两种情绪，很多时候都会有过失。微臣希望皇上您能够一直节制自己的情绪，让自己的美德到最后都能够保存、那么千秋万代都会传颂您的贤明。”
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魏征论时政文言文翻译
君主身处帝王之位，执掌天下至高无上的权力，不能在安定的时候想到可能出现的危险，戒免奢华以崇尚俭朴，这也就如同砍伐树根以求树木茂盛，堵塞水源以求水流的远一样。
所有以往的君王，承受上天所赐大命，初始善于创业的确实很多，善于保持完美结局的大概很少。难道是因为开创大业容易，保持大业难吗?原来在深切的忧患当中，必定能竭尽诚心来对待下属;得志以后，便纵情享乐，骄傲自大，瞧不起人。竭尽诚心待人，那么，即使像吴越那样势不两立的仇人，也能团结得像一个人一样;骄傲自大，瞧不起人，那么，即使亲如骨肉也会成为路上偶然相遇的陌生人。若如这样，即使使用严刑来监管，使用盛怒来震慑，最终只能让人一时避免受刑，却不会有感恩之心，外表恭敬而内心并不服。怨恨不在于有多大，可怕的是广大民众心怀不满。水能托起船来，也能使船倾覆，这是应当十分谨慎的。
文言文“魏征”的翻译
征状貌不逾中人,而有胆略,善回人主意,每犯颜苦谏;或逢上怒甚,征神色不移,上亦为霁(止)威。尝谒告上冢,还言于上曰:“人言陛下欲幸南山,外皆严装已毕,而竟不行,何也?”上笑曰:“初实有此心,畏卿嗔,故中辍耳。”上尝得佳鹞,自臂之，望见征来，匿怀中，征奏事固久不已，鹞竟死怀中． 翻译:然而，别看魏征状貌不逾中人，却有胆有略，善回人主之意。魏征是一片赤胆忠心，况且总是言之在理，因而，大都是太宗皇帝“霁威”改容，瞿然向魏征赔不是：“吾已悔之。” 一次，魏征从外面回来，看到太宗皇帝车驾齐备，像是要出门，见到魏征，突然又下命令将车马驱回。魏征不解，问道： “听人说陛下要驾幸南山，外面都己严装待命，却突然不去了，这是为什么？” 太宗皇帝笑着说： “初实有此心，畏卿嗔，故中辍耳。” 还有一次，太宗皇帝得到一只特别好的鹞鹰，非常喜欢，在朝廷上把它架在胳膊上，逗着它玩儿。正玩得高兴的时候，远远望见魏征走来，急忙把鹞鹰揣在怀里藏了起来。魏征奏起事来，没完没了，说个不停，太宗皇帝也不敢动。等魏征告辞后，急从怀中掏出鹞鹰，结果早给憋死了
魏徵解惑的文言文翻译
译：
唐太宗问魏征：“我看古往今来的这些个帝王、他们的国家有的传了十多代、有的只传了一两代、甚至有的帝王自己打下了江山却又自己丢了江山。所以我时常心怀忧虑。有时害怕自己不能让老百姓吃饱穿暖、有时害怕自己心中产生骄傲享乐的心思，变得过分的欢喜或愤怒、但我自己却不能知道这些，爱卿应该给我说一说，我会把你的话当成日常行为的守则。”魏征回答说：“欢喜和愤怒这两种情绪，贤明的人和愚钝的人都会拥有。贤明的人能够节制自己，不会是自己过度的欢喜或愤怒。而愚钝的人则会放纵这两种情绪，很多时候都会有过失。微臣希望皇上您能够一直节制自己的情绪，让自己的美德到最后都能够保存、那么千缉担光杆叱访癸诗含涧秋万代都会传颂您的贤明。”
作者简介：
1. 魏徵（580年－643年2月11日），字玄成。汉族，隋唐时期巨鹿人，唐朝政治家。曾任谏议大夫、左光禄大夫，封郑国公，谥文贞，为凌烟阁二十四功之一。以直谏敢言著称，是中国史上最负盛名的谏臣。
2.贞观十七年病卒于任。魏徵以性格刚直、才识超卓、敢于犯颜直谏著称。作为太宗的重要辅佐，他曾恳切要求太宗使他充当对治理国家有用的“良臣”，而不要使他成为对皇帝一人尽职的“忠臣”。每进切谏，虽几次极端激怒太宗，而他神色自若，不稍动摇，使太宗也为之折服。为了维护和巩固李唐王朝的封建统治，曾先后陈谏200多事，劝戒太宗以历史的教训为鉴，励精图治，任贤纳谏，本着清静无为、“仁义”行事，无不受到采纳。贞观十三年(639)所上《十渐不克终疏》,在当时和后世都有重要影响。
3.著有《隋书》序论，《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最著名，并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》。他的重要言论大都收录《魏郑公谏录》和《贞观政要》两本书里·
【原文】
（唐）太宗问魏徵：“观近古帝王，有传位十代者，有一代两代者，亦有身得身失者，朕所以常怀忧惧，或恐抚养生民不得其所，或恐心生骄逸，喜怒过度.然不自知，卿可为朕言之，当以为楷则。”徵对曰：“嗜欲喜怒之情，贤愚皆同。贤者能节之，不使过度；愚者纵之,多至失所。伏愿陛下常能自制，以保克终之美,则万代永赖。”
【译文】
唐太宗问魏征：“我看古往今来的这些个帝王、他们的国家有的传了十多代、有的只传了一两代、甚至有的帝王自己打下了江山却又自己丢了江山。所以我时常心怀忧虑。有时害怕自己不能让老百姓吃饱穿暖、有时害怕自己心中产生骄傲享乐的心思，变得过分的欢喜或愤怒、但我自己却不能知道这些，爱卿应该给我说一说，我会把你的话当成日常行为的守则。”魏征回答说：“欢喜和愤怒这两种情绪，贤明的人和愚钝的人都会拥有。贤明的人能够节制自己，不会是自己过度的欢喜或愤怒。而愚钝的人则会放纵这两种情绪，很多时候都会有过失。微臣希望皇上您能够一直节制自己的情绪，让自己的美德到最后都能够保存、那么千秋万代都会传颂您的贤明。”
唐太宗问魏征：“我看古往今来的这些个帝王、他们的国家有的传了十多代、有的只传了一两代、甚至有的帝王自己打下了江山却又自己丢了江山。所以我时常心怀忧虑。有时害怕自己不能让老百姓吃饱穿暖、有时害怕自己心中产生骄傲享乐的心思，变得过分的欢喜或愤怒、但我自己却不能知道这些，爱卿应该给我说一说，我会把你的话当成日常行为的守则。”魏征回答说：“欢喜和愤怒这两种情绪，贤明的人和愚钝的人都会拥有。贤明的人能够节制自己，不会是自己过度的欢喜或愤怒。而愚钝的人则会放纵这两种情绪，很多时候都会有过失。微臣希望皇上您能够一直节制自己的情绪，让自己的美德到最后都能够保存、那么千秋万代都会传颂您的贤明。”
文言文 一代良臣魏征 翻译
原文：魏徵状貌不逾中人，而有胆略，善毁人主意，每犯颜苦谏。或逢上怒，徵神色不移，上亦为霁威。尝言语上曰：“人言陛下欲幸南山，外皆严装已毕，而竟不行，何也？”上笑曰：“初实有此心，畏卿嗔，故中辍耳。”上尝得佳鹞，自臂之，望见徵来，匿怀中。徵奏事不已，鹞竟死怀中。魏徵相貌平平，但是很有胆略，善于挽回皇帝的主意，常常犯颜直谏。有时碰上太宗非常恼怒的时候，他面不改色，太宗的神威也为之收敛。他曾经告假去祭扫祖墓，回来后，对太宗说：“人们都说陛下要临幸南山，外面都已严阵以待、整装完毕，而您最后又没去，不知为什么？”太宗笑着说：“起初确实有这个打算，害怕你又来嗔怪，所以中途停止了。”太宗曾得到一只好鹞鹰，将它置于臂膀上，远远望见魏徵走过来，便藏在怀里；魏徵站在那里上奏朝政大事，很久不停下来，鹞鹰最后竟死在太宗的怀里。
魏征，钜鹿人也……的一翻译
原文： 魏征，钜鹿人也，近徙家相州之临黄。武德末，为太子洗马。见太宗与隐太子①阴相倾夺，每劝建成早为之谋。 太宗既诛隐太子，召征责之曰：“汝离间我兄弟，何也?”众皆为之危惧。征慷慨自若，从容对曰：“皇太子若从臣言，必无今日之祸。”太宗为之敛容，厚加礼异，擢②拜谏议大夫。数引之卧内，访以政术。征雅③有经国之才，性又抗直，无所屈挠。太宗每与之言，未尝不悦。征亦喜逢知己之主，竭其力用。又劳④之曰：“卿⑤所谏前后二百余事，皆称朕意。非卿忠诚奉国，何能若是!”
贞观三年，累迁秘书监，参预朝政。深谋远算，多所弘益⑥。太宗尝谓曰：“卿罪重于中钩⑦，我任卿逾于管仲，近代君臣相得，宁有似我于卿者乎?”
翻译： 魏征是河北巨鹿人氏，后来全家迁徙到相州的临黄。武德末年，官至太子洗马。他看见李世民与李建成明争暗斗，便多次劝太子提早做打算。
太宗杀了隐太子后，召见魏征并责备道：“你为什么要离间我们兄弟?”大家都替魏征担惊受怕。但魏征神情自若，答道：“皇太子若听了我的话，肯定不会有今天的杀身之祸!”太宗听后严肃起来，更加厚重地对待魏征，提升他为谏议大夫。多次把魏征叫到寝室询问政务。魏征素有治国之道，性情耿直，敢于进谏。太宗每次与他交谈，从来没有不高兴的。魏征也因为碰上了明君而非常高兴，竭尽全力为太宗效劳。太宗抚慰他说：“你前前后后提的200多条建议，都合乎我的心意。如果不是你如此尽职尽责，天下怎会如此安定!”
贞观三年，连续升官到秘书监，参与政事，有着深远的谋略，对治理国家有着很多重大的帮助。太宗曾经对他说：“你犯下的罪甚至比管仲射中公子小白衣带钩还要重，但我信任你却比齐桓公信任管仲还要多。近代君臣之间，有像我和你这样的吗?”