把中文翻译成 文言文 ，谢谢了 文言文自传（女）
妾年方豆蔻，生复于一民族之县制，其景美焉。bai幼时行事常半途而du废，恒无故而弃。
丝竹zhi者，可养性也。余未满垂髫dao即始习之。每周早至师舍。或以觉迟故，觅韈、栉不得，乃于家不往，久之，则习以为常，后竟不复往矣。
丹青、书道，所重者，匪其终，乃其程之享也。然吾亦未持之，微吾所作之梅花图，则无可自傲矣。
余行事，皆唯弹指之激情，不知何以持之以恒也。
至今，虽非尽革其弊，然吾知之：惰者，异也，其使汝误以其为逸，为憩，为福；实遗汝者，寂也，殆也，颓也；其掳汝前途之冀，断汝与人之情，狭汝心，疑汝处事之态。故宜持汝所爱者，纵其途多阻，亦难掩己芳华。
夫所崇之人、所爱之物，皆毋弃之。勉之莫可定成，然弃之则定败也。
你的用文言文怎么翻译
你（的）：汝（女）、而、尔、若、乃
比如说，“某所，而母立于兹”（《项脊轩志》）；“家祭无忘告乃翁”（《示儿》）；“而翁归，自与汝复算耳”（《促织》）这些人称代词的作用就是避免相同词语重复，是文章更简洁~~
现代汉语中“你” 古文里怎么翻译
汝、女、尔、若、而、乃、你、君、子
一、第二人称代词，主要有“汝”、“女”、“尔”、“若”、“而”、“乃”。
1、汝：可译作“你”、“你的（‘你们’、‘你们的’）”。
例：甚矣，汝之不惠。（《愚公移山》）；两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”（《两小儿辩日》）
2、女：用法同“汝”，可译作“你”、“你的（‘你们’、‘你们的’）”。
例：子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”（《论语·为政》）
3、尔：可译作“你”、“你的（‘你们’、‘你们的’）”。
例：康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射。”（《卖油翁》）
4、若：可译作“你”、“你的（‘你们’、‘你们的’）”。
例：笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”（《陈涉世家》）；余悲之，且曰：“若毒之乎？”（《捕蛇者说》）
5、而：古同“尔”，可译作“你”、“你的（‘你们’、‘你们的’）”。
例：子归，殁而父母之世。（《国语·吴语》）；尽于酒肉，入于鼻口矣，而何足以知其所自来？（《庄子·徐无鬼》）
6、乃：可译作“你”、“你的”。
例：谁谓乃公勇者？（《史记·淮南衡山传》）王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）
7、你
例：你，亲人呼傍人之称。（《广韵·止韵》） 狐截尾，你欲除我我除你。（《隋书》）
注：女（汝）、尔、若可以作主语、定语、宾语。而、乃很少作主语，不能作宾语，一般只作定语。
8、君：尊称，可译作“你”、“您”。
例：扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”（《扁鹊见蔡桓公》）；其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”（《愚公移山》）；正是江南好风景，落花时节又逢君。（杜甫《江南逢李龟年》）；一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。（苏轼《冬景》）君不知黄河之水天上来，奔流到海不复回。（《将进酒》）
9、子：可译作“你”、“您”。
例：富者曰：“子何恃而往？”（《为学》）；子不闻藏书者乎？（《黄生借书说》）；王曰：“齐无人耶？使子为使。”（《晏子故事两篇》）
注：“君”与“子”都是第二人称代词，而且含有敬意。“子”在古代专称老师或称有道德、有学问的人。相对而言，称“君”比较宽泛。
二、尊称代替第二人称，主要有“卿”、“公”、“足下”。但尊称不是代词，而是名词。
1、卿：可译作“你”、“您”。表示尊敬或爱意。
例：初，权谓吕蒙曰：“卿今当除掌事，不可不学。”（《孙权劝学》）；鬼言：“卿太重，将非鬼也？”（《宋定伯捉鬼》）
2、公：尊称，可译作“你们”，“公”后加“等”表示复数。
例：召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。”（《陈涉世家》）
3、足下：可译作“你们”。
例：卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”（《陈涉世家》）
古文的第一人称：朕、吾、我、予（余）；都可以作主语、定语和宾语。
注意：朕----在先秦，一般人自称可用‘朕’/ 中古以前，‘吾’一般只能在否定句里作前置宾语 ，肯定句里一般用‘我’作宾语 / 中古时期“吾‘可作动词和介词的后置宾语。
古文的第二人称：女（汝）、尔、若、而、乃、
注意：女（汝）、尔、若 可以作 主语、定语、宾语。/ 而、乃 很少作主语，不能作宾语，一般只作定语。
古文的第三人称：上古汉语没有真正的第三人称代词，而是用指示代词‘彼’、‘之’、‘其’来兼职。
注意：古代汉语的人称代词没有数的分别，同一个词可用于单数，也可用于复数。第一、二人称代词后可加‘侪’‘属’‘曹’‘辈’，表示复数。
“你”在文言文中怎么说？
尔
汝
女
若
乃
而
1.我指: 吾、余、予、愚、鄙人、在下
2.先秦以前：寡人
3.皇帝：朕、寡人
4.皇后、太后：哀家
5.老头：老朽、老夫
6.老妇：老身
7.出家人：洒家
8.官人：下官
9.女子：妾、区区、奴、奴婢
10.读书人：小可、不才
11.下人：奴才、老奴
12.“女”是“汝”的通假字；“而”是“尔”的通假字。
王广之女文言文翻译
王广的女儿，不知道是哪里人氏，容貌很漂亮，为人慷慨，有男人的气节。（用今天的话说，是个漂亮的假小子。）王广在刘聪手下做西扬州的刺史，（西扬州在哪？俺也不知……）后来，蛮人统帅梅芳起兵攻陷了扬州，杀了王广，他女儿（下文用“王女”代称吧）当时十五岁，梅芳没有杀她，却接纳了她（大概是做老婆、小妾或丫鬟之类）。不久王女在没有其他人的时候偷袭梅芳却没有打中。梅芳很惊讶地问她：“你怎么会反我？！”王女怒骂：“你这野蛮的畜生！我想的是诛杀你这个反贼！怎会是造反！！人说父母之仇，不共戴天，你叛逆谋反，害死我的父亲，又对我无礼！（当指“芳纳之”一事）我当时之所以没有死，就是想杀了你！！现在我没有杀掉你，我自然会自尽（自吾分：应是指不是你死就是我亡的意思吧！），不用你动手；我只恨没有杀了你，不能把你的首级悬挂在大路边示众，以雪洗我的耻辱！”王女说话的言辞、语气很强烈，说完就自杀了，梅芳阻止而没有成功。
王广的女儿，不知道她是哪里人。容貌体质很美，意气激昂有男子汉的气概。
王广是扬州刺史，敌人头领梅芳攻占扬州，王广被（梅芳）杀死。王广女那时十五岁。梅芳纳她为妾。不 久王广女在暗室中击杀梅芳，没有击中，梅芳惊恐起身问：“为什么反叛（我）呢？”王广女责骂他说： “蛮人畜牲！我知道父仇不共戴天，母仇不能共地，你背叛朝廷，横行不法，害死人家的父母，又无礼地 凌辱人，我不让自己死的原因是想杀死你罢了！”言辞气势激烈，话说完后就自杀，梅芳阻止她也不可能。
你，用文言文怎么说？？
尔、卿、公、若、子、女、你、君、彼
一、尔拼音：ěr
释义：
1、你，你的：尔父。尔辈。尔汝（你我相称，关系密切）。尔曹（你们这些人）。尔虞我诈。
2、如此：偶尔。不过尔尔。
3、那，其（指时间）：尔时。尔后。
4、而已，罢了（亦作“耳”）：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔”。
5、词尾，相当于“地”、“然”：卓尔。率尔（轻易地）。
二、卿拼音：qīng
释义：
1、古代高级官名：三公九卿。卿相。
2、古代对人敬称，如称荀子为“荀卿”。
3、自中国唐代开始，君主称臣民。
4、古代上级称下级、长辈称晚辈。
5、古代夫妻互称：卿卿。卿卿我我（形容男女间非常亲昵）。
6、姓。
三、公拼音：gōng
释义：
1、正直无私，为大家利益：公正。公心。大公无私。
2、共同的，大家承认的：公理。公式。公海。公制。
3、国家，社会，大众：公共。公安（社会整体的治安）。公众。公民。公论（公众的评论）。
4、让大家知道：公开。公报。公然。
5、封建制度最高爵位：三公（中国周代指“太师”、“太傅”、“太保”；西汉指“大司徒”、“大司马”、“大司空”）。公子。公主。
6、敬辞，尊称男子：海公。包公。诸公（各位）。
7、雄性的：公母。公畜。
8、对长辈和年老人的称呼：公公。外公（外祖父）。
9、姓。
四、若拼音：ruò
释义：
1、如果，假如：若果。倘若。假若。天若有情天亦老。
2、如，像：年相若。安之若素。旁若无人。置若罔闻。门庭若市。
3、你，汝：若辈。“更若役，复若赋，则何如？”
4、约计：若干（gān ）。若许。
5、此，如此：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”
6、顺从：“曾孙是若。”
7、指“海若”（古代神话中的海神）：“望洋向若而叹。”
8、指“若木”（古代神话中的树名）。
9、指“杜若”（古书上说的一种香草）：“沐兰泽，含若芳”。若英（“杜若”的花）。
10、文言句首助词，常与“夫”合用：“若夫阴雨霏霏，连月不开。”
11、用在形容词或副词后，表示事物的状态：“桑之未落，其叶沃若”。
五、君拼音：jūn
释义：
1、封建时代指帝王、诸侯等：君主。君子。君王。君上。国君。君权。君临。君侧。
2、古代的封号：商君。平原君。信陵君。长安君。
3、对对方的尊称：张君。诸君。
“你”是第二人称，而文言文中第二人称代词，主要有“汝”、“女”、“尔”、“若”、“而”、“乃”。
1、汝：可译作“你”、“你的（„你们‟、„你们的‟）”。
例：甚矣，汝之不惠。（《愚公移山》）；
2、女：用法同“汝”，可译作“你”、“你的（„你们‟、„你们的‟）”。
例：子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”（《论语·为政》）
3、尔：可译作“你”、“你的（„你们‟、„你们的‟）”。 例：康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射。”（《卖油翁》）
4、若：可译作“你”、“你的（„你们‟、„你们的‟）”。
例：笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”（《陈涉世家》）；
5、而：古同“尔”，可译作“你”、“你的（„你们‟、„你们的‟）”。 例：子归，殁而父母之世。（《国语·吴语》）；
6、乃：可译作“你”、“你的”。 例：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）
注：女（汝）、尔、若可以作主语、定语、宾语。而、乃很少作主语，不能作宾语，一般只作定语。
7、子：在古代专称老师或称有道德、有学问的人。相对而言，称“君”比较宽泛。
例：子在川上曰：“逝者如斯夫”，不舍昼夜!（《论语》）
8、乃：可译作“你”、“你的”。
“你”在文言中有很多不同的说法，梳理一下可以分为两大类：一大类是第二人称代词；一大类是对话中形成的对人的敬称，其中又可分为两种，一种是比较固定的说法，一种是约定俗成的专用称呼。
具体分列如下：
1、常用的第二人称代词：
（1）汝：汝心之固，固不可彻。（《列子·汤问》）
（2）女（“汝”的通假字）：逝将去汝，适彼乐土。（《诗经·魏风·硕鼠》）
（3）尔：我无尔诈，尔无我虞。（《左传·宣公十五年》）
（4）而：夫差！而忘越王之杀而父乎？（《国语·鲁语》）
（5）若：无翁即若翁。（《史记·项羽本纪》）
（6）乃：今欲发之，乃肯从我乎？（《汉书·翟义传》）
2、对人的敬称：
（1）君：君知其一，不知其二。（诸葛亮《答法正书》）
（2）子：吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。（《左传·僖公三十年》）
（3）公：公等遇雨，皆已失期。（《史记·陈涉世家》）
（4）先生：
（5）夫子：水府幽深，寡人暗昧，夫子不远千里，将有为乎？（唐李朝威《柳毅传》）
3、常用的其他对人的敬称：
（1）执事：《左传·僖公二十六年》：“寡君闻君亲举玉趾，将辱於敝邑，使下臣犒执事。”杜预注：“言执事，不敢斥尊。”汉蔡邕《独断》卷上：“陛下者，陛阶也……群臣与天子言，不敢指斥天子，故呼在陛下者而告之，因卑达尊之意也。上书亦如之。及群臣庶士相与言殿下、阁下、执事之属，皆此类也。”《明史·徐一夔传》：“仆素谓执事知我，今自审终不能副执事之望。”
（2）足下：《韩非子·难三》：“今足下虽强，未若知氏；韩魏虽弱，未至如其在晋阳之下也。”三国魏 嵇康《与山巨源绝交书》：“足下昔称吾于颖川，吾常谓之知言。”唐韩愈《与孟东野书》：“与足下别久矣，以吾心之思足下，知足下悬悬于吾也。”杨沫《青春之歌》第一部第十三章：“余与足下俱系北大同学，而令戚又系余之同乡，彼此素无仇隙。”
（3）殿下：
（4）陛下：
（5）阁下：
4、另外的有规律性的对人的敬称：
（1）称对方的字、号
（2）称对方的籍贯
（3）称对方的官职
文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工。文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。
你对应文言文：
尔：文章教尔曹；
汝（女）：吾与汝毕力平险；
卿：卿卿我我；
君：君自故乡来；
足下：有害足下之义。