山木与雁的译文
庄子行走于山中，看见一棵大树枝叶十分茂盛，伐木的人停留在树旁却不去动手砍伐。问他们是什么原因，伐木人说：“没有什么用处。”庄子说：“这棵树就是因为不成材而能够终享天年啊！”庄子走出山来，留宿在朋友家中。朋友高兴，叫童仆杀鹅款待他。童仆问主人：“一只能叫，一只不能叫，请问杀哪一只呢？”主人说：“杀那只不能叫的。”第二天，弟子问庄子：“昨日遇见山中的大树，因为不成材而能终享天年，如今主人的鹅，因为不成材而被杀掉；先生你将怎样对待这繁复无序的人世呢？”
庄子笑道：“我还是选择处于成材与不成材之间。对于这有用与无用之间的分寸太难把握，而且也不符合人生的规律，因而人活着难免拘束与劳累。假如能顺应自然而自由自在地游乐也就不是这样。没有赞誉没有诋毁，时而像龙一样腾飞时而像蛇一样蛰伏，跟随时间的推移而变化，而不愿偏滞于某一方面；时而进取时而退缩，一切以顺作为度量，优游自得地生活在万物的初始状态，役使外物，却不被外物所役使，那么，怎么会受到外物的拘束和劳累呢？这就是神农、黄帝的处世原则。至于说到万物的真情，人类的传习，就不是这样的。有聚合也就有离析，有成功也就有毁灭；棱角锐利就会受到挫平，尊显就会受到倾覆，有所得就会失，贤能就会受到谋算，而无能也会受到欺侮，怎么可以一定要偏滞于某一方面呢！可悲啊！弟子们记住了，恐怕还只有归向于自然之道吧！”
山木与雁古文翻译
庄子漫步在山林之中，看见一颗大树，枝叶茂盛，伐木工在它旁边休息却不砍它。庄子问伐木工不砍树的原因，回答说：“因为没什么用”庄子说：“这棵树因为没用而得以活够它的自然寿命”
庄子从山中出来，住在老朋友家，朋友很高兴，命童仆大雁作菜，童仆问道：“有一只会叫，有一只不会叫，请问杀哪只？主人说：“杀不叫的那只”。庄子说：“这只鸟因为它不能鸣叫得不到喜爱而被杀”
庄子漫步在山林之中，看见一颗大树，枝叶茂盛，伐木工在它旁边休息却不砍它。庄子问伐木工不砍树的原因，回答说：“因为没什么用”庄子说：“这棵树因为没用而得以活够它的自然寿命”
庄子从山中出来，住在老朋友家，朋友很高兴，命童仆大雁作菜，童仆问道：“有一只会叫，有一只不会叫，请问杀哪只？主人说：“杀不叫的那只”。庄子说：“这只鸟因为它不能鸣叫得不到喜爱而被杀”
庄子的"山木与雁"寓意是什么???
庄子行于山中，见大木，枝叶盛茂，伐木者止其旁而不取也。问其故，曰：“无所可用。”庄子曰：“此木以不材得终其天年。”
夫子出于山，舍于故人之家。故人喜，命竖子杀雁而烹之。竖子请曰：“其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？”
主人曰：“杀不能鸣者。”
自译：庄子漫步在山林之中，看见一棵大树，枝叶茂盛，伐木工在它旁边休息却不砍伐它。（庄子）问伐木工
（不砍伐这棵树的）原因，（回答）说：“（因为它）没什么用。”庄子说：“这棵树因为没用而得以活够它的自然
寿命。”
庄子从山中出来，住在老朋友家。朋友很高兴，命童仆大雁作菜。童仆问道：“有一只会叫，有一只不会叫，
请问杀哪只？”主人说：“杀不能叫的。”
感：凡事必须看清事物的本质，掌握其内在规律，才能知道看似矛盾，实际合理。人们取舍的基本条件就是：
利我！从这个故事看，很明显：对人有用的木材，砍！不能鸣叫以愉悦人的耳朵的大雁，杀！会鸣叫以愉悦人的大雁，
姑且留着让它为人们鸣叫。