艾子杂说翻译
原文
昔有人将猎而不识鹘，买一凫而去。原上兔起，掷之使击，凫不能飞，投于地；又再掷，又投于地，至三四。
凫忽蹒跚而人语曰：“我鸭也，杀而食之，乃其分，奈何加我以抵掷之苦乎？”其人曰：“我谓尔为鹘，可以猎兔耳，乃鸭耶？”凫举掌而示，笑以言曰：“看我这脚手，可以搦的兔否？”
译文
从前有个人准备去打猎但是不认识鹰，买了一只野鸭离去。在原野有兔动，（他）掷出那野鸭让它去袭击兔子，野鸭不会飞，掉到地上；（他）又抛掷它，又掉到地上，掷了三四次。
野鸭忽然步履蹒跚走过来讲出人话来道：“我是鸭子啊，被杀了来吃，这才是我的本分，怎么禁得起对我施加投掷的苦痛啊？”那人说：“我以为你是鹰，可以猎捕兔子的，怎么是鸭子了？”野鸭举起脚掌给他看，笑道：“看我的手脚，能够抓得住兔子吗？”
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《
有其父必有其子
》
齐国有一个富人，家里已积蓄了可观的钱财。他的两个儿子都很愚笨，他只管自己挣钱，对他们从不管教。一天，艾子对那个富人说:「您的两个儿子长得虽然很帅，但不通事务，今后怎么能承担起家业呢?」那个富人一听就火了:「我的儿子聪明伶俐，而且多才多艺，哪里能不通事务呢?」艾子说:「您不用考问他们别的，您只须问一下您的儿子所吃的粮食是从哪里来的。若他们说得上来，我刚才那番话就算胡说八道，向您赔礼就是了。」那个富人就招呼他的儿子，问他们粮食是从哪里来的，他的儿子笑嘻嘻地说:「我们难道连这个都不知道吗?粮食每次不是用布袋装回来的吗?」那个富人的脸
一下子沉了下来，悲哀地说:「儿子们也真是太蠢了，那粮食还不是从地里来的吗?」艾子说:「有这么愚蠢的父亲才生这么愚蠢的儿子啊!」
《
吃肉未必聪明
》
艾子的邻居，都是齐国粗俗的人。一天，他听见邻居有两个人在议论。一人对另一人说:「我们与齐国的达官贵人，都是受有天地人三才的灵气的，但为什么他们聪明，而我们却不聪明呢?」另一个人说:「人家每天吃肉，所以聪明，我们平日粗茶淡饭，所以就不聪明。」还是第一个发话的人说:「我恰好有卖粮的钱好几千，不妨我与您每天吃肉试试。」过了好几天，他又听见那两个人在议论。一人说:「我自吃肉后，觉得心明了，长见识了，碰到事情要处理就很有办法，不仅有办法，还能把事理说得头头是道。」另一人说:「我现在再看人的脚，往前迈步很是方便，若是倒着往后走，还不是让
后边的人踩着了。
」第一个人又说:「我现在也发现人的鼻孔，朝下很是有利，若是朝上，下雨的时候还不是让雨水灌了吗?」两个人在那里互相称赞彼此变得聪明了。艾子叹了口气，说:「吃肉的人的聪明就是这么个样子!」
《
喂驴
》
齐地天气寒冷，春很深时，草木多未发芽。有一次刚立春，有个老农提了一筐苜蓿献给艾子，说:「这东西刚长出来，我们未敢品尝，先拿来献给您。」艾子很高兴，说:「劳驾你给我送来这样的新鲜东西。但我尝过之后，下一个该献给谁?」老农答道:「献给您之后，就割去喂驴了。」
《
远水不解近渴
》
有一天，齐王上朝时对侍臣说:「我们齐国介于几个强国之间，每年为边防所苦。现在，我想征调民工，筑一道大城墙，从东海起，经过太行，连接轘辕，直下武关，曲折延绵四千里，把我们与各邻国隔开，使秦国不能在西方窥测我们，楚国不能在南方袭击我们，韩、魏各国也不能在左右挟持我们，岂不是对国家很有利吗?现在百姓筑城墙，虽然有些小劳苦，但以后就不再有守边征战之患，可以一劳永逸了。所以，我现在一下筑城命令，谁能不欢喜雀跃而来呢?」艾子答道:「今天我来上朝时，正赶上天下大雪，我看到路边有个饥民，裸露的肢体已冻僵了，还在那里仰天唱歌。我很奇怪，问他原因，他说:
」这是一场应时瑞雪，我高兴明年的人能吃到低价的麦子。而我现在就要冻死了。
『大王现在筑城，而百姓还不知什么人能受益呢!
』
《
营丘士
》
营丘地方有个士人天性愚笨，常常无事无非，喜欢诘难，但又不通事理。一天，营丘士专门向艾子请教说:「我见大车之下和骆驼脖子上，大多缀着铃
铎，这是为何?
」艾子告诉他说:「大车、骆驼等物体积庞大，并且经常夜行，一旦狭路相逢，极难回避，所以缀上铃铎，使彼此都能很远听到响声，可以预先回避。」营丘士又问:「那么，佛塔之上，也大多设有铃铎，这难道也是为了夜行时便于回避吗?」艾子不耐烦地答道:「你怎么如此不通事理!鸟鹊大都喜欢把巢筑在高远处，往往弄得鸟粪狼藉，所以高大建筑物之上才设有铃铎，这是为了吓跑鸟鹊，难道能与车驼相比?」营丘士步步紧逼:
「如此说来，那鹰鹞之尾，也大多系着小铃，难道说鸟鹊还能把巢筑在鹰鹞尾上不成?」艾子被问得哭笑不得，只得回答说:「我还没见过像你这样不懂事理的!鹰鹞找准了目标，或者飞到林中，由于足上缠着线，万一被树枝绾住，振翅之际，铃声即响，人们可以依着铃声找到它，又怎么说是为防鸟鹊而
筑巢呢?
」营丘士还不死心，又问:「我以前见挽郎摇着木铃唱着挽歌，虽不知是何原因，现在想来，竟是为了让别人容易找到他啊!但我还弄不清，他缠足用的是皮带呢，还是线绳呢?」艾子终于忍不住了，生气地说:「实话告诉你吧，挽郎是死者的向导，因为死者生前好诘难，所以才摇铃给死尸听，好让死尸听了高兴。」
《
龙王选婿
》
一天夜里，艾子梦见一位男子，穿戴华丽威严，对艾子说:「我是东海龙王，凡是龙生的儿女，都与各江海的龙结婚。但龙的脾性暴烈，若再与别的龙结婚，则很难和睦。我有个小女儿，我很疼爱她，她的性情又特别暴戾，若把她许配给龙，肯定不会和谐。我想找一个有耐性又容易控制的女婿，却找不到。您有智慧，所以我要请教，求您为我谋划此事。」艾子答道:「您虽说是龙，但也是水族，求婿，也应从水族中找。」龙王说:
「是这样。」艾子又说:「若找鱼，可他们多贪饵，容易被人钓去，而且还没有手足;若找龟类，则状貌太丑陋;我看只有虾可以。」龙王说:「虾的身份太卑贱了吧?」艾子说:「虾有三德:一是无肚肠，没心没肺;二是割它也不流血;三是头上能容得肮脏的东西。有了这三德，正好做大王的女婿。」龙王说:「很好!」
《
只求死药
》
艾子事奉齐宣王，有一天上朝的时候，面带忧色。齐宣王很纳闷，便问他忧愁的原因。艾子说道:「我很不幸，小儿子患了病，本想告诉大王，但又想大王知道了也没什么用，所以虽然人在朝廷上，但心里还是挂念着儿子。」宣王说:「为什么不早说?我有良药，你拿回去给儿子吃了，很快就会好。」说完就找来药赐给艾子。艾子拜谢后，接了药带回家，给儿子吃了。上午吃过药，不到中午儿子就死了。过了一些天，艾子更加难过，宣王问明了原因，伤心地说:「你死了儿子我很难过，赐你黄金用来埋葬他吧。」艾子曰:「夭折的孩子无资格受国君赏赐，但我想要求一样东西。」宣王问:「你想要什么?」艾子答道:「想要大王前几天赐给我儿子的那种药方。」
《
少惹麻烦
》
田巴住在齐国的稷下学官，赞许三皇而非议五帝，与人论辩，一天能驳倒千人，其口才没有人能胜过。他的弟子禽滑厘外出，遇到一个老太太对他作揖说:「先生不是田巴的弟子吗?您一定学到了田巴的口才。我有件事弄不懂，想请教您。」禽滑厘说:「您说出来，看我能否驳倒您。」老太太说:「马鬃向上长而短，马尾向下长而长，这是为什么?」禽滑厘笑道:「这很容易，马鬃向上，是逆势生长却要逞强，所以天使之短;马尾向下，是顺势生长，而很顺从，所以天使之长。」老太太又问:「那么人的头发逆势向上，为什么长?胡须下垂，是顺势，为什么短?」禽滑厘茫然无词，便说:「我的学问还没到这么深的程度，待我回去请教一下老师。您可以留在这里，等我回来再告诉您。」禽滑厘马上去见田巴说:「刚才弟子出门，一位老太太问我为何马鬃短、马尾长，我以逆顺之理回答他，对吗?」田巴说:「很好。」禽滑厘又问:「可是她又问我为何头发逆而长、胡须顺而短，我不知怎样回答，请老师教我怎样驳倒她。她还在外面等我，请您告诉我该怎样说。」田巴低头想了半天，才用排行称呼禽滑厘说:「禽大禽大，以后没事你要少出门!」
《
不知诗为何物
》
艾子喜欢作诗。一天，艾子漫游到齐魏之间，下榻在一个旅馆。夜间，他听到邻屋里有人说话:「一首。」不一会儿又说:「又是一首。」艾子莫名其妙，困意全无，一夜无眠。躺到拂晓，共听到邻屋那人大约说了六七次，亦即六七首也。艾子以为邻屋那人一定是个诗人，在静静月夜里专心吟诗，心里油然产生敬意，又爱那人文思敏捷，便决定结识一下此人。一大早，艾子就披衣下床，整好冠带，站在门口迎候。不一会儿，邻屋里走出一个商贩模样的人来，身材瘦弱，一脸病相。艾子感到很失望，心想:就凭这副尊容，哪像个诗人?也许，人不可貌相，不能盲目揣度。便走上前拜问道:「听说先生诗篇甚多，能否让学生我看一下。」那人说:「我是一个做生意的，从来不晓得诗是什么玩意儿。」始终拒绝拿出诗来。艾子固执地说:「昨天夜里听到您在屋里说『一首』，不一会儿又说『一首』，难道那不是诗吗?」那人听了，不觉哑然失笑:「您误会啦。昨夜我肚子不好，每泻一次，夜里找不到手纸，于是就用手揩。一夜腹泻不止，差不多污了六七次手。我说的『手』，不是诗篇之『首』。」艾子听了，羞惭不已。
《
自作聪明
》
有一天.齐国的君王决定要迁移国都。皇宫里上上下下的官吏都忙着把东西搬去新都。宫里有一口宝贵的大钟，重量达五千斤。估计一下，这口钟需要五百个人才能扛得动。可是，齐国一时没有这么多人力。大臣们开会讨论了很久，结果个个束手无策，不知道怎样才能把这口钟搬出去。这时，有一个大臣建议去请教宰相。宰相一向自以为是国里最聪明的人。他听到大臣们的问题之后，起初也想不出计策。许久之后，他忽然拍手叫:「有了，有了，，幸好我有一个绝顶聪明的头脑，到底也给我想到办法了。」得意地对大臣们说:「既然五百个人就能抬得动这口钟，那么就命人把钟敲成五百块，叫一个人走五百趟不就能把它全部搬走了吗?」
《
口是祸门
》
艾子得病发烧，脑袋有些发昏，梦中神游阴府。见阎罗王升殿治理政事，有好几个小鬼抬着一个人进来，一个差役上前禀告阎王道:「这个人在阳间，专门以探听别人的隐秘之事而进行要挟，诈取财物。有的人虽无过失，他也能施巧计谋制造事端，让人上钩而再进行陷害。根据他的罪行，对照法律，应当把他放到大鼎里煮，煮的时候要用五百亿万斤柴，煮完再释放。」阎王立时批准，命令监狱执行。有一个牛头鬼把那人揪住带走，那人偷偷地对牛头鬼说:「请问您是干什么的?」牛头鬼说:「我是用大鼎煮犯人的狱主，只要是用鼎来煮犯人的事我都管。」那人又说:「您既然是为狱主，要巩固您狱主的地位，应该穿豹皮裤子来保佑自己。」牛头鬼说:「阴间没有这种皮，只有阳间的人烧化了这种皮，我这里才能得到，而我的名字在人间没有知名度，所以没有人会烧皮赠送给我的。」那个人又说:「我的外家亲戚是猎户，家里常有此皮，若蒙狱主可怜我，减少烧柴的数目，我得生还，当烧化十张豹皮，为您做裤子。」牛头鬼欢喜地说:「给你去掉『亿万』二字，以蒙混狱卒。为了使你快点还阳，现在就可以给你减免沸煮之苦的三分之二。」于是把那人叉入鼎中煮，那牛头鬼不时来问问怎么样了，小鬼见牛头鬼一心想包庇那人，也不敢把火烧得过旺，便匆匆报告说已把柴烧足了。那人出了大鼎，穿戴好就要走，牛头鬼说:「不要忘了皮呀!」那个人便回过头来说:「有诗一首赠给您:」牛头狱主要知闻，权在阎王不在君。减刻官柴犹自可，更求枉法豹皮裈。
「牛头鬼大怒，把那人叉入大鼎，添柴煮了起来。艾子醒来，把刚才做的梦讲给弟子听，并说:」应当相信，口是惹祸的门啊!
希望能解决你的疑问:)
《艾子》翻译
艾子乘船在河上旅行，途中看见一座庙。庙虽矮小却装饰得气象庄严，干净整齐。庙门前有一条小河沟。这时，有个人来到了沟边，发现不能蹚水过去，便朝庙里看了看，随即将庙里的大王像搬出来，横架在沟上，当了独木桥，然后踏着大王像走过河沟，扬长而去。接着又来了一个人，见到刚才的情形，连声叹息说：“真不像话！对神像这般糟蹋，简直是亵渎神灵！”说着，便将神像扶起来，用自己的衣服擦掉上边的泥土，然后恭恭敬敬地捧回到庙里的宝座上，并对着神像叩拜了两次，才起身离去。
过了一会儿，艾子听见庙里的小鬼说：“大王，您是这庙里的神，享受着附近百姓的供奉和朝拜，今天反遭不信神的人侮辱，为什么不降灾祸给予他惩罚呢？”大王说：“要降灾祸的话，应当降灾祸于后来的那个人。”小鬼听了很奇怪，又问：“先来的那个人用脚踩了大王，没有比这更大的侮辱了，却不降灾祸于他。后来的那个人那么尊敬大王，反而要遭祸，这是为什么呢？”大王说：“先来的那个人根本不信神，我有什么办法降灾祸给他呢！”艾子听后在心里说：“真是鬼怕不信邪的人呀！”
吾冻汝儿 艾子后语 古文翻译下
艾子有个孙子，年龄十岁左右，懒惰顽劣不学习，艾子常用木条和棍棒打他也不悔改。他的父亲只有这一个儿子，常常担心儿子受不住杖刑而死去，每当艾子责罚孙子时就流泪哭泣着求饶。艾子愤怒地说：“我替你教训儿子不好吗？”用木条棍棒打孙子越发严厉。艾子的儿子对艾子也不知怎么办好。
有一天早晨，雪下了起来，孙子捏雪球玩耍，艾子看见了，剥掉他的衣服，让他跪在雪中，冻得冷颤的神色十分明显。艾子的儿子不再敢说求饶的话，艾子的儿子也脱掉自己的衣服跪在自己儿子的旁边。艾子告诫地问道：“你的儿子有罪，应当受到这种惩罚，你为什么加入进来？”艾子的儿子哭着说：“你让我的儿子受冻，我也让你的儿子受冻。”艾子笑着宽释了孙子。
专业搬运不谢
艾子有个孙子，年龄十岁左右，懒惰顽劣不学习，艾子常用木条和棍棒打他也不悔改。他的父亲只有这一个儿子，常常担心儿子受不住杖刑而死去，每当艾子责罚孙子时就流泪哭泣着求饶。艾子愤怒地说：“我替你教训儿子不好吗？”用木条棍棒打孙子越发严厉。艾子的儿子对艾子也不知怎么办好。
有一天早晨，雪下了起来，孙子捏雪球玩耍，艾子看见了，剥掉他的衣服，让他跪在雪中，冻得冷颤的神色十分明显。艾子的儿子不敢说求饶的话，艾子的儿子也脱掉自己的衣服跪在自己儿子的旁边。艾子地问道：“你的儿子有罪，应当受到这种惩罚，你为什么加入进来？”艾子的儿子哭着说：“你让我的儿子受冻，我也让你的儿子受冻。”艾子笑着宽释了孙子。
艾子杂说翻译