文言文<原谷谏父>翻译?
原谷的爷爷老了，原谷的父母很讨厌他，就想抛弃他。原谷此时十五岁，他劝父亲说：
爷爷生儿育女，一辈子勤俭度日，你怎么能因为他老就抛弃他呢？这是忘恩负义啊...
父亲不听他的劝戒，作了一辆小推车，载着爷爷扔在野外。原谷在后边跟着，就把小推车单独带了回来。
父亲问说：你带这个凶具回来作什么？
原谷说，等将来你们来了，我就不必另外再作一辆，所以现在先收起来。
父亲很是惭愧，为自己的行为感到后悔，于是去把爷爷接回来赡养了。
原谷他的爷爷老了，而原谷的父母很讨厌他，就想抛弃他。原谷此时十五岁，他劝父亲说：
爷爷生儿育女，一辈子勤俭度日，你怎么能因为他老就抛弃他呢？这是忘恩负义啊。
父亲不听他的劝戒，作了一辆小推车，载着爷爷扔在野外。原谷在后边跟着，就把小推车单独带了回来。
父亲问说：你带这个凶具回来作什么？
原谷说，等将来你们来了，我就不必另外再作一辆，所以现在先收起来。
父亲很是惭愧，为自己的行为感到后悔，于是去把爷爷接回来赡养了。
文言文翻译
原谷有祖①,年老,谷父母厌憎，欲捐②之。谷年十有五，谏③父曰：“祖育儿生女，勤俭终身，岂有老而捐之者乎？是负义也。”父不从，作舆④，捐祖于野。谷随，收舆归。父曰：“汝何以收此凶⑤具？”谷曰：“他日父母老，无需更作此具，是以收之。”父惭，悔之，乃载祖归养。
注释：①原谷：人名。②捐：抛弃。③谏：好言相劝。④舆：手推的小车⑤凶：不吉利
原谷的爷爷老了，原谷的父母很讨厌他，就想抛弃他。原谷此时十五岁，他劝父亲说：
爷爷生儿育女，一辈子勤俭度日，你怎么能因为他老就抛弃他呢？这是忘恩负义啊...
父亲不听他的劝戒，作了一辆小推车，载着爷爷扔在野外。原谷在后边跟着，就把小推车单独带了回来。
父亲问说：你带这个凶具回来作什么？
原谷说，等将来你们来了，我就不必另外再作一辆，所以现在先收起来。
父亲很是惭愧，为自己的行为感到后悔，于是去把爷爷接回来赡养了。
原谷的祖父年纪大了，原谷的父母嫌他年纪大，就想抛弃他。原谷劝父亲说：“祖父生儿育女，一辈子勤俭节约，怎么能他老了就被抛弃呢？这是忘恩负义的行为呀。”原谷的父亲不听，做了个小车，把他的祖父扔到了野外。原谷跟着他的父亲，把小车推了回来。他的父亲说：“你把这么个不吉利的东西拿回来干什么？”原谷说：“等将来你们老了，我就不用再另外做一辆车了，所以就把它先收起来了。”父亲听了，非常惭愧，为自己的行为感到后悔，就赶紧把爷爷带回来赡养了。
《原谷妙谏》文言文翻译
原谷谏父
【原文】
原谷有祖，年老，谷父母厌憎，欲捐之。谷年十有五，谏父曰：“祖育女生儿，勤俭终身，岂有老而捐之者乎？是负义也。”父不从，作舆，捐祖于野。谷随，收舆归。父曰：“汝何以收此凶具？”谷曰：“他日父母老，无需更作此具，是以收之。”父惭，悔之，乃载祖归养。
【译文】
原谷的祖父老了，原谷的父母很讨厌他，想要抛弃他。原谷此时十五岁，他劝父亲说："祖父生育儿女，一辈子勤俭度日，哪有因为老了就抛弃他的道理呢？这是违背道义的啊。 "父亲不听他的劝戒，做了一辆小推车，载着祖父，将他扔在野外。原谷在后边跟着，就把小推车单独带了回来。父亲问说："你带这个不吉利的东西回来作什么？"原谷说:"等将来你们老了，我就不必另外再做一辆，所以现在先收起来。"父亲很是惭愧，为自己的行为感到后悔，于是去把祖父接回来赡养了。
释词
原谷：人名。
祖：这里指爷爷奶奶
厌憎：讨厌，憎恨。
欲：想要
捐：抛弃，丢弃。
之：代指他，文中的爷爷。
有：通“又”，连接整数与零数，文中指十岁再过五年的意思,。
谏：好言相劝。
岂有：怎么可以。
是：这，此。
负义：违背道义。负： 辜负。
从：听从，顺从。
作：通“做”。
舆：手推车。
于：在，到。
谷随：省略句，谷随（之）。随：跟随。之：他，指父亲
归：回来
汝：你，指示代词
凶：不吉利
养：养活，指能生活下去。
更：再。
是以：即“以是”，因此。
有：加，加之。
从：听从，顺从。
他日：以后，将来。
是以：即“以是”，因此。
何以：做什么。
惭：意动用法，感到惭愧
乃：于是，就
悔之：对自己做的这件事感到很后悔，之，代词，代指这件事。
释句
原谷有祖，年老，谷父母厌憎，欲捐之。 译文：原谷有个爷爷，爷爷老了，原谷的父母很讨厌他，就想抛弃他。
道理
为人子女的一定要孝敬父母，孝敬父母是我们中华民族的传统美德。文章中的原谷先晓之以理，后动之以情，最终运用自己的智慧使父亲幡然悔悟。我们要尊敬孝顺自己的父母，不要嫌他们老了，就抛弃他们。 孝敬父母，尊重长辈是我们中华民族的传统美德。父母教育子女天经地义，而文中的原谷却运用自己的智慧，动之以理，晓之以情，使父亲认识到自己的错误。 父母是为孩子做榜样的人，应注意自己的言行，为孩子树立一个正确的榜样，不要让孩子做你没做到的事。家长才是孩子最好的老师。
你说的应该是《原谷谏父》吧。
原文：
原谷有祖，年老，谷父母厌憎，欲捐之。谷年十有五，谏父曰：“祖育女生儿，勤俭终身，岂有老而捐之者乎？是负义也。”父不从，作舆，捐祖于野。谷随，收舆归。父曰：“汝何以收此凶具？”谷曰：“他日父母老，无需更作此具，是以收之。”父惭，悔之，乃载祖归养。
翻译：
原谷的祖父老了，原谷的父母很讨厌他，想要抛弃他。原谷此时十五岁，他劝父亲说："祖父生育儿女，一辈子勤俭度日，哪有因为老了就抛弃他的道理呢？这是违背道义的啊。 "父亲不听他的劝戒，做了一辆小推车，载着祖父，将他扔在野外。原谷在后边跟着，就把小推车单独带了回来。父亲问说："你带这个不吉利的东西回来作什么？"原谷说:"等将来你们老了，我就不必另外再做一辆，所以现在先收起来。"父亲很是惭愧，为自己的行为感到后悔，于是去把祖父接回来赡养了。
原谷：人名。
祖：这里指爷爷奶奶
厌憎：讨厌，憎恨。
欲：想要
捐：抛弃，丢弃。
之：代指他，文中的爷爷。
有：通“又”，连接整数与零数，文中指十岁再过五年的意思,。
谏：好言相劝。
岂有：怎么可以。
是：这，此。
负义：违背道义。负： 辜负。
从：听从，顺从。
作：通“做”。
舆：手推车。
于：在，到。
谷随：省略句，谷随（之）。随：跟随。之：他，指父亲
归：回来
汝：你，指示代词
凶：不吉利
养：养活，指能生活下去。
更：再。
是以：即“以是”，因此。
有：加，加之。
从：听从，顺从。
他日：以后，将来。
是以：即“以是”，因此。
何以：做什么。
惭：意动用法，感到惭愧
乃：于是，就
悔之：对自己做的这件事感到很后悔，之，代词，代指这件事。
原谷的祖父老了，原谷的父母很讨厌他，想要抛弃他。原谷此时十五岁，他劝父亲说："祖父生育儿女，一辈子勤俭度日，哪有因为老了就抛弃他的道理呢？这是违背道义的啊。 "父亲不听他的劝戒，做了一辆小推车，载着祖父，将他扔在野外。原谷在后边跟着，就把小推车单独带了回来。父亲问说："你带这个不吉利的东西回来作什么？"原谷说:"等将来你们老了，我就不必另外再做一辆，所以现在先收起来。"父亲很是惭愧，为自己的行为感到后悔，于是去把祖父接回来赡养了。
你说的应该是《原谷谏父》吧。
原文：
原谷有祖，年老，谷父母厌憎，欲捐之。谷年十有五，谏父曰：“祖育女生儿，勤俭终身，岂有老而捐之者乎？是负义也。”父不从，作舆，捐祖于野。谷随，收舆归。父曰：“汝何以收此凶具？”谷曰：“他日父母老，无需更作此具，是以收之。”父惭，悔之，乃载祖归养。
翻译：
原谷的祖父老了，原谷的父母很讨厌他，想要抛弃他。原谷此时十五岁，他劝父亲说："祖父生育儿女，一辈子勤俭度日，哪有因为老了就抛弃他的道理呢？这是违背道义的啊。
"父亲不听他的劝戒，做了一辆小推车，载着祖父，将他扔在野外。原谷在后边跟着，就把小推车单独带了回来。父亲问说："你带这个不吉利的东西回来作什么？"原谷说:"等将来你们老了，我就不必另外再做一辆，所以现在先收起来...你说的应该是《原谷谏父》吧。
原文：
原谷有祖，年老，谷父母厌憎，欲捐之。谷年十有五，谏父曰：“祖育女生儿，勤俭终身，岂有老而捐之者乎？是负义也。”父不从，作舆，捐祖于野。谷随，收舆归。父曰：“汝何以收此凶具？”谷曰：“他日父母老，无需更作此具，是以收之。”父惭，悔之，乃载祖归养。
翻译：
原谷的祖父老了，原谷的父母很讨厌他，想要抛弃他。原谷此时十五岁，他劝父亲说："祖父生育儿女，一辈子勤俭度日，哪有因为老了就抛弃他的道理呢？这是违背道义的啊。
"父亲不听他的劝戒，做了一辆小推车，载着祖父，将他扔在野外。原谷在后边跟着，就把小推车单独带了回来。父亲问说："你带这个不吉利的东西回来作什么？"原谷说:"等将来你们老了，我就不必另外再做一辆，所以现在先收起来。"父亲很是惭愧，为自己的行为感到后悔，于是去把祖父接回来赡养了。
原谷：人名。
祖：这里指爷爷奶奶
厌憎：讨厌，憎恨。
欲：想要
捐：抛弃，丢弃。
之：代指他，文中的爷爷。
有：通“又”，连接整数与零数，文中指十岁再过五年的意思,。
谏：好言相劝。
岂有：怎么可以。
是：这，此。
负义：违背道义。负：
辜负。
从：听从，顺从。
作：通“做”。
舆：手推车。
于：在，到。
谷随：省略句，谷随（之）。随：跟随。之：他，指父亲
归：回来
汝：你，指示代词
凶：不吉利
养：养活，指能生活下去。
更：再。
是以：即“以是”，因此。
有：加，加之。
从：听从，顺从。
他日：以后，将来。
是以：即“以是”，因此。
何以：做什么。
惭：意动用法，感到惭愧
乃：于是，就
悔之：对自己做的这件事感到很后悔，之，代词，代指这件事。