蛛与蚕文言文翻译

《蛛与蚕问答》译文

蛛与蚕问答

《蛛与蚕问答》是出自《文言文启蒙读本》第63课的一则寓言故事。作者赞扬了蚕而讽刺了蛛，因为蚕有自我牺牲的精神，而蛛却是自私自利，只为自己着想。但作者同时又感慨具有蚕自我牺牲精神的人太少了。

中文名

蛛与蚕问答

外文名

zhuyucanwenda

体裁

文言文

出自

文言文启蒙读本第63课

原文、译文

原文一

蛛见蚕吐丝为茧，乃曰：“汝之吐丝，终日辛劳，讫自缚，何苦为？蚕妇操汝入沸汤，抽为长丝，遂丧躯。然则其巧也，适以自杀，不亦愚乎？”蚕对曰：“ 吾固自杀。然世人无吾，非寒冻而殁乎？尔口吐经纬，织成网罗，坐伺其间，俟蚊虻投网而自饱。巧则巧矣，其心何忍！”噫！世之人为蚕乎，抑为蛛乎？[1]

译文一

蜘蛛看见蚕吐丝做茧，于是说：“你吐丝，整天辛苦劳累，（讫）最终自己束缚，何苦呢？蚕妇将你们放进沸腾的水中，抽了茧作为长丝，就丧失了生命。但是这也的确是巧的，正合自杀，不是愚蠢吗？”蚕回答：“我固然自杀。但是世人没有我，不是要寒冻而死了吗？你口吐横竖交错的丝，织成网，坐着守候在里面，等候蚊子牛虻撞在网上而自己吃饱。巧是巧了，你怎么忍心呢？”啊！世上的人（准备）做蚕呢，还是（打算）做蜘蛛？

字词解释

1.文章：指带花纹的织物。

2.孰：哪一样。

3.营：营生，谋生。

4.俟：等候（这个字不是所有版本都有这个字，列如初一上册文言文课外导读第12页中的《蛛与蚕》就没有这个字）

5.抑：还是

6.殁：死

7.罗网：网

8.适：正合

9.操：拿

10.伺：等待

11.经纬：指横的竖的线

12.讫：最终

13.汤：热水（有别于现代的汤）

14.厥：代词，义同“其”

15.绂：古代系官印的丝带

16.固：确实，的确[2]

思考与练习

解释：讫：最终，操：拿，伺：等待；

“吾固自杀”中的固，不指“坚固”、“巩固”、“牢固”，而应理解为确实，的确。

启示

选文通过蜘蛛与蚕的对话,描写了人生观截然不同的两种人: 一种人利己不利世.自私自利,一种人利世不利己,舍身为人.这个寓言故事，赞扬了蚕的无私，高尚和奉献精神，批评了蜘蛛的冷血和残忍。作者赞扬前一种人,并感叹社会上这种人太少了.[3]

人物特点

1 蛛与蚕各自的特点 ===蚕的无私，高尚和奉献精神（利世不利己，舍身为人）===蜘蛛的冷血和残忍（利己不利世，自私自利）

2 作者在文中的态度是什么？从哪里可以看出===作者赞扬蚕的无私，高尚和奉献精神，批评蜘蛛的冷血和残忍===从感叹社会上这种人太少了可以看出作者的态度

蜘蛛跟蚕说：“你饱食终日，一直到老。丝吐成经纬（织成茧），颜色黄白灿烂，于是将自己裹缚。养蚕的妇人将你们放进沸腾的水中，（你们）就丧失了性命。但是，你们的巧只适合用来自寻死路，不是太蠢了点吗？” 蚕回答蜘蛛说：“我的确是自寻死路，（但）我所吐的丝就成了花纹和彩绣，帝王礼服上的（绣）龙，百官祭祀礼服所绣的服饰，哪样不是我做成的呢？你是空着肚子营造（网），口吐经纬（的丝）、织成罗网，在那上面等候。看见蚊虫蜂蝶经过，没有不杀（了）它们而（让）自己（吃）饱（的）。巧是巧啊，多么残忍啊！” 蜘蛛说：“为别人着想就做你；为自己着想就做我。” 唉，世上做蚕不做蜘蛛的少啊！

蜘蛛跟蚕说：“你饱食终日，一直到老。丝吐成经纬（织成茧），颜色黄白灿烂，于是将自己裹缚。养蚕的妇人将你们放进沸腾的水中，（你们）就丧失了性命。但是，你们的巧只适合用来自寻死路，不是太蠢了点吗？”蚕回答蜘蛛说：“我的确是自寻死路，（但）我所吐的丝就成了花纹和彩绣，帝王礼服上的（绣）龙，百官祭祀礼服所绣的服饰，哪样不是我做成的呢？你是空着肚子营造（网），口吐经纬（的丝）、织成罗网，在那上面等候。看见蚊虫蜂蝶经过，没有不杀（了）它们而（让）自己（吃）饱（的）。巧是巧啊，多么残忍啊！”

蜘蛛说：“为别人着想就做你；为自己着想就做我。”

唉，世上做蚕不做蜘蛛的少啊！

文言文蜘蛛和蚕翻译

蜘蛛对蚕说:“你每天吃饱桑叶,一天天长大,然后从嫩黄的嘴里吐出纵横交叉的长丝,织成茧壳,把自己牢牢地封裹起来。蚕妇把你放进开水中,抽出长丝,最后毁了你的身躯和茧壳。你口吐银丝的绝技恰恰成了杀死自己的手段,这样做不是太愚蠢了吗?”蚕回答:“我固然是杀死了自己,但是,我吐出的银丝可以织成精美的绸缎,皇帝穿的龙袍,百官穿的朝服,哪一件不是用我吐出的长丝织成的?你也有吐丝织网的绝技。你张开罗网,坐镇中央,蝴蝶、蜜蜂、蚊子、小虫,只要撞入你的罗网,就统统成了你口中的美餐,没有一个能够幸免。你的技术是够高超的了,但专门用来捕杀别的动物,是不是太残忍了呢?”蜘蛛很不以为然:“为别人打算,说得多好听!我宁愿为自己!” 但愿世界上多一些象蚕一样的人。

哎，但愿世界上多一些象蚕一样的人！