翻译文言文《王绩传》。
王绩字无功，绛州龙门（今山西河津人。性情简易放纵，不喜欢交接宾客。王绩的兄长王通，是隋末的大儒。
王通和志趣相同的人聚在黄河和汾水一带，仿古写作《六经》，又比拟《论语》写作《中说》，但不被儒生们称道，所以他写的书总不闻名，惟有《中说》单独流传。王通知道王绩放涎，就不拿家事烦扰他，对于同乡家族的喜庆、丧事、子女成人礼及婚礼等，从不要求他参与。只允许他和李播、吕才善结交。大业年间，王绩被授官为秘书省正字。
王绩不喜欢在朝廷做官，请求担任六合县县丞，因为嗜好饮酒而不管公务，加之天下也动乱，因为被弹劾，于是就解官去职。王绩感叹说：“如同陷入天罗地网一样，处处都是束缚，我将能到哪里去呢！”于是就回到了家乡。王绩在黄河的洲上有十六顷水田。仲长子光，也是一位隐士，没有妻子儿女，在黄河北岸边建了简陋的房屋，三十年来，不是自己生产的东西就不肯食用。王绩喜爱他的真诚，移居为邻与他交往。子光缄默，不曾与王绩对话，但很喜欢与他对酌饮酒。
王绩有几个奴仆，他们种小米，春秋季节酿酒，养鹅鸭，栽种药草等用于自己的生活。王绩把《周易》、《老子》、《庄子》等书放在床头，其他书很少读。想看望兄弟，就渡过河去回家。王绩在北山和东皋闲游，为自己的著作题名叫《东皋子》。王绩乘牛车经过酒店，有时就在那停住几天。yishujia.findart.com.cn唐高祖武德初年，王绩凭在前朝所任的官职被授官为门下省待诏。按照旧例，官府每日供给三升酒，有人问：“担任待诏有什么乐趣呀？”王绩回答说：“是美酒让人留恋啊！”侍中陈叔达听说了这件事，每天供给王绩一斗酒，当时人称王绩为“斗酒学士”。
贞观初年，因患疾病而免职。后又被主管官员调任当时任太乐署使的焦革家善于酿造美酒，王绩就请求担任太乐丞，吏部认为这不合品级不同意，王绩坚决请求说：“这是我深切的愿望。”吏部最终按照王绩的请求任命了他。焦革去世后，他的妻子还一直给王绩送酒。一年多以后，焦革的妻子又去世了。王绩说：“这是苍天不许我畅饮美酒吗？”就弃官离去了。从此以后太乐丞被人们认为是清高的职务。王绩追随遵循焦革家酿酒法为经典，又采用杜康、仪狄以后善于酿酒的方法编为系统的书，就是酒谱。李淳风说：“王君，您是酒家南董。”
他所住的地方东南有座盘石，在其上建筑杜康祠用以祭祀，并以焦革相配。王绩著《醉乡记》仅在刘伶《酒德颂》之后。他饮酒到五斗不醉。有人以酒相邀，无论地位高低，总是前往，著有《五斗先生传》。刺史崔喜对此很高兴，请他相见，王绩回答说：“为什么徒然邀请严平君呢？”终于没有前往。杜之松是王绩的老朋友，他担任刺史，请王绩去讲授礼法，王绩回答说：“我不能到本郡刺史的官府去应酬，谈论糟粕，抛弃美酒啊。”杜之松年节赠送给他酒和干肉。当初，王绩的长兄长王凝任隋朝的著作郎，撰写《隋书》未能完成，就去世了。王绩继续他未完成的事业，也未能完成。王绩预料自己去世的日子，嘱咐薄葬自己，给自己写了墓志。
1、山清水秀（shān qīng shuǐ xiù）：1）形容风景优美。
造句：1）春天，我们来到山清水秀的西子湖畔。
2）我的家乡桂林，是个山清水秀的好地方。
2、鸟语花香（niǎo yǔ huā xiāng）：1）鸟叫得好听，花开得喷香。形容春天的美好景象。
造句：1）江南的春天，桃红柳绿，鸟语花香。
2）每当走进鸟语花香的公园，我的心情总会变得格外舒畅。
3、名胜古迹（míng shèng gǔ jī）：1）风景优美和有古代遗迹的著名地方。
造句：1）暑假时爸爸带我到北京旅游，饱览了首都的名胜古迹。
2）我国的名胜古迹，吸引了许多中外游客。
4、风月无边（fēng yuè wú biān）：1）极言风景之佳胜。
造句：1）阳春三月烟花如海，风月无边吟赞春秋。
2）胭正红，脂正浓，风月无边胭脂情。青竹马，白玉马，翩翩公子驾宝马。伊羞赧，郎蜜甜，缠缠绵绵入帷帘。天亦长，地亦久，天长地久共白头。祝：白头到老，百年好合！
5、如花似锦（rú huā sì jǐn）：1）锦：有彩色花纹的丝织品。如同花朵、锦缎一般。形容风景绚丽或前程美好。
造句：1）青少年，如花似锦的年华，充满着多少青春的渴望；青少年，如诗如画的岁月，凝聚着多少亲人的期望。“可怜天下父母心”，天下的父母，谁不盼女成凤，望子成龙。”。
2）任何一个人，只要他的心和他的爱好遭到了破坏，他如花似锦的年华就会像春梦似地消磨过去。
6、春和景明（chūn hé jǐng míng）：1）春光和煦，风景鲜明艳丽。
造句：1）春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。
2）清清的是溪水，明明的是天光，春和景明；清清的是缅怀，明明的是相思，心如止水；清清的是愁云，明明的是生活，今天更要把握。清明节，倍加珍惜真情！
文言文 王勃传的翻译
一、译文
王勃路过钟陵，正赶上九月九日都督在滕王阁大摆宴席招待宾客，事先背地里命他的女婿作一篇序文以向宾客夸耀，于是拿出纸笔遍请宾客写序文，大家都不敢担承。到王勃那里，竟漫不经心地接过笔来，也不推辞。
都督大怒，起身假装上厕所，暗中派遣下属窥探王勃的文章，随时汇报。汇报了一两次之后，文章的语言越来越奇妙，都督兴奋地说：“这真是个天才！”连忙请他将文章全部写完，宾主尽欢而散。
王勃做文章的时候，刚开始并不精密思索，先磨数升墨汁，然后大量饮酒，拉过一床被子蒙头而卧，等醒来之后，拿过笔来就写完全篇，一字不改，当时的人称王勃为“腹中写稿”。
二、原文
九月九日都督大宴滕王阁，宿命其婿作序以夸客，因出纸笔遍请客，莫敢当，至勃，泛然不辞。都督怒，起更衣，遣吏伺其文辄报。一再报，语益奇，乃矍然曰：“天才也!”请遂成文，极欢罢。勃属文，初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆面卧，及寤，援笔成篇，不易一字，时人谓勃为腹稿。
三、出处
《王勃故事》
扩展资料
一、人物简介
王勃（649～676年），唐代诗人。字子安。绛州龙门(今山西河津)人。
王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，齐称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之冠。王勃为隋末大儒王通的孙子（王通是隋末著名学者，号文中子），王通生二子，长名福郊，次名福峙，福峙即王勃之父，曾出任太常博士、雍州司功、交趾县令、六合县令、齐州长史等职。可知王勃生长于书香之家。 王勃也是王绩的侄孙。
二、字词注释
1、宿：事先。
2、夸客：向宾客夸耀(女婿的才能)。
3、勃：指王勃。
4、泛然：轻松愉快之意。
5、语益奇：(勃文)更加奇妙（这里指一句比一句奇妙）。
6、矍(jué)：惊惶貌。
三、作者简介
宋祁（998～1061）北宋文学家。字子京，安州安陆（今湖北安陆）人，后徙居开封雍丘（今河南杞县）。
天圣二年进士，官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》，书成，进工部尚书，拜翰林学士承旨。卒谥景文，与兄宋庠并有文名，时称“二宋”。诗词语言工丽，因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句，世称“红杏尚书”。
参考资料来源：百度百科-王勃故事
王勃故事
九月九日都督大宴滕王阁，宿①命其婿作序以夸客②，因出纸笔遍请客，莫敢当，至勃③，然④不辞。都督怒，起更衣，遣吏伺其文辄报。一再报，语益奇⑤，乃矍⑥然曰：“天才也!”请遂成文，极欢罢。
勃属文⑦，初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆面卧，及寤⑧，援笔成篇，不易一字，时人谓勃为腹稿。
译文：九月九日重阳节，都督阎伯屿要大宴宾客。为了让自己的女婿在宾客面前显示才华，早就嘱咐他构思一篇序文，到时拿出来，又使人觉得是即席之作。宴会开始，阎伯屿谦恭地拿着纸笔，一个一个地请客人写序文，而客人都谢辞了。轮到最后一个客人，是小小年纪的王勃，料想也不敢来接纸笔，但仍然把纸笔送了过去，颇显都督的“风度”。王勃却毫不客气地接过了纸笔。阎伯屿一楞，但又莫可如何，然后满脸愠色地借口上厕所离开了宴会厅，私下则教属官观察动静，随时通报情况。当第一次报“南昌故郡，洪都新府”时，阎伯屿说，这是“老生常谈”；二次报“星分翼轸，地接衡庐”时，未作声；三次报“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”时，阎伯屿倏地站了起来：“天才！天才！他的文章可以传世了。”
王勃写文章，开始时并不仔细思考，先磨很多墨，然后喝酒，蒙被大睡，醒来后，提笔成文，不改动一个字，当时的人都以为王勃预先打好腹稿。
当年，王勃路过钟陵，九月九日都督在滕王阁大排筵席，提前让他的女婿写一篇序文用来在宾客面前夸耀，（在筵席）上拿出纸和笔一一请宾客（写序文），没有一个人敢担当这件事。轮到王勃，他也不辞让。都督感到愤怒，起身上厕所，派官吏等候他写好文章就报告(自己)。一次两次地报告，语言越来越精奇，于是左右惊顾地说：“天才啊！”请他（指王勃）完成序文，都督非常欢喜。 王勃写文章，开始不会很精细的思考，先磨几升墨水，就酣畅淋漓地饮酒，拉起被子盖住面躺下睡觉，到了睡醒，拿起笔完成篇章，不更改一个字，当时的人说王勃是打了腹稿
九月九日重阳节，都督阎伯屿要大宴宾客。为了让自己的女婿在宾客面前显示才华，早就嘱咐他构思一篇序文，到时拿出来，又使人觉得是即席之作。宴会开始，阎伯屿谦恭地拿着纸笔，一个一个地请客人写序文，而客人都谢辞了。轮到最后一个客人，是小小年纪的王勃，料想也不敢来接纸笔，但仍然把纸笔送了过去，颇显都督的“风度”。王勃却毫不客气地接过了纸笔。阎伯屿一楞，但又莫可如何，然后满脸愠色地借口上厕所离开了宴会厅，私下则教属官观察动静，随时通报情况。当第一次报“南昌故郡，洪都新府”时，阎伯屿说，这是“老生常谈”；二次报“星分翼轸，地接衡庐”时，未作声；三次报“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”时，阎伯屿倏地站了起来：“天才！天才！他的文章可以传世了。”
王勃写文章，开始时并不仔细思考，先磨很多墨，然后喝酒，蒙被大睡，醒来后，提笔成文，不改动一个字，当时的人都以为王勃预先打好腹稿。
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《唐才子传全译·王绩》文言文翻译 - 百度
唐才子传王绩的翻译
王绩，字无功，是绛州龙门人。是大儒文中子王通的弟弟。年龄十五岁是到长安，拜谒宰相杨素，整个在座的人都佩服他英俊敏锐，把他看作神仙一般的童子。
隋朝大业末年，被推举为孝廉高第，授以秘书正字官衔。不喜欢在朝廷任职，以疾病的理由辞官，又被授以扬州六合县县丞的职位。因为隋朝皇帝嗜酒，耽搁朝政，当时天下也非常混乱，于是假借中风的理由，乘着轻舟连夜偷偷走掉。自己还感叹说：“天网恢恢，我哪里能安定下来！”所以就回到了故乡。
到唐武德中年，皇帝下诏征用以前的朝官，在门下省等待任命，王绩的弟弟王静告诉王绩说：“等待任命，你觉得开心吗”王绩回答说：“等待任命薪水微薄，境况很萧瑟，只是好酒三升，还是很值得留恋的。”江国公听说之后说：“三升好酒，不足以留住王先生。”于是特此命令每天给他一斗酒。当时的人因此称呼王绩为“斗酒学士”。
贞观初年，以疾病的理由辞官回乡。河渚附近有个仲长子名叫光的，也是一个隐士，没有家室子女。王绩喜欢他的真挚真纯，所以在相近的地方建了座茅屋，每日与他相对饮酒。王绩有几个奴婢，大多种黄米，春秋两季酿黄米酒。养凫雁、种莳药草自用。把《周易》、《庄子》、《老子》放在自己的床头，没有特别的目的。自己取了名号，叫“东皋子”。即使有刺史来拜见他，他都不应答人家。最终在家中去世。他的性格简单而高傲，喜好饮酒，一次可以喝尽五斗，自己写了《五斗先生传》。弹琴、写诗、作文，高情胜气，独步当时。撰写了一卷《酒经》、一卷《酒谱》。李淳风评价说：“他就是酒家的南董。”还有诗赋等其他作品流传于世。
后人评论说：唐朝兴胜殆尽到了没落的时候，安定日渐减少而动乱日渐增多，即使清贫的普通百姓，也很少能得到安定的生活。在那个时候，在边远之地垂钓打猎的人们，不用翻山越岭或逃离海外，这是因为道德而选择归隐的人。从王绩以下，幽人有时出没，都是远腾长往之士，行为危险语言逊色，犯了很大的错误后挂冠引退，常常可以看到。跳上了仕途，算得上荣华富贵。即使有的多次被聘用升职，加赐宝物，恰好很快的融入了众多人才之中。然而仍然会有不能逃脱白刃、死于非命的人。说那隐去踪迹却名声显赫，风格高尚不于尘世相交，难道不是因为有绝妙的书法和奇美的文章吗？！文章才是真正使人不朽的伟大的事啊。
文言文翻译:
王绩，字无功，是绛州龙门人。是大儒文中子王通的弟弟。年龄十五岁是到长安，拜谒宰相杨素，整个在座的人都佩服他英俊敏锐，把他看作神仙一般的童子。
隋朝大业末年，被推举为孝廉高第，授以秘书正字官衔。不喜欢在朝廷任职，以疾病的理由辞官，又被授以扬州六合县县丞的职位。因为隋朝皇帝嗜酒，耽搁朝政，当时天下也非常混乱，于是假借中风的理由，乘着轻舟连夜偷偷走掉。自己还感叹说：“天网恢恢，我哪里能安定下来！”所以就回到了故乡。
到唐武德中年，皇帝下诏征用以前的朝官，在门下省等待任命，王绩的弟弟王静告诉王绩说：“等待任命，你觉得开心吗”王绩回答说：“等待任命薪水微薄，境况很萧瑟，只是好酒三升，还是很值得留恋的。”江国公听说之后说：“三升好酒，不足以留住王先生。”于是特此命令每天给他一斗酒。当时的人因此称呼王绩为“斗酒学士”。
贞观初年，以疾病的理由辞官回乡。河渚附近有个仲长子名叫光的，也是一个隐士，没有家室子女。王绩喜欢他的真挚真纯，所以在相近的地方建了座茅屋，每日与他相对饮酒。王绩有几个奴婢，大多种黄米， 春秋两季 酿黄米酒。养凫雁、种莳药草自用。把《周易》、《庄子》、《老子》放在 自己的床 头，没有特别的目的。自己取了名号，叫“东皋子”。即使有刺史来拜见他，他都不应答人家。最终在家中去世。他的性格简单而高傲，喜好饮酒，一次可以喝尽五斗，自己写了《五斗先生传》。弹琴、写诗、作文，高情胜气，独步当时。撰写了一卷《酒经》、一卷《酒谱》。李淳风评价说：“他就是酒家的南董。”还有诗赋等其他作品流传于世。
后人评论说：唐朝兴胜殆尽到了没落的时候，安定日渐减少而动乱 日渐增多 ，即使清贫的普通百姓，也很少能得到安定的生活。在那个时候，在边远之地垂钓打猎的人们，不用翻山越岭或逃离海外，这是因为道德而选择归隐的人。从王绩以下，幽人有时出没，都是远腾长往之士，行为危险语言逊色，犯了很大的错误后挂冠引退，常常可以看到。跳上了仕途，算得上荣华富贵。即使有的多次被聘用升职，加赐宝物，恰好很快的融入了众多人才之中。然而仍然会有不能逃脱白刃、死于非命的人。说那隐去踪迹却名声显赫，风格高尚不于尘世相交，难道不是因为有绝妙的书法和奇美的文章吗？！文章才是真正使人不朽的伟大的事啊。
王绩（约589—644），[1]字无功，号东皋子，古绛州龙门县(山西万荣县通化镇，通化镇1972年由河津县划入万荣县)人，唐代诗人。隋末举孝廉，除秘书正字。不乐在朝，辞疾，复授扬州六合丞。时天下大乱，弃官还故乡。唐武德中，诏以前朝官待诏门下省。贞观初，以疾罢归河渚间，躬耕东皋（今宿州五柳风景区），自号“东皋子”。性简傲，嗜酒，能饮五斗，自作《五斗先生传》 ，撰 《酒经》 、《酒谱》 ，注有《老》、《庄》。其诗近而不浅，质而不俗，真率疏放，有旷怀高致，直追魏晋高风。律体滥觞于六朝，而成型于隋唐之际，无功实为先声。