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今舍弟又有书来，始知此事大半系于阁下之口。始则以言挑拨，继则乘风煽焰，推波助澜。云端里看厮杀，的是好玩。其如重重冤孽累积而难消，何闻冯、陶讼累经年，两家所化钱财半入阁下囊中？
现今小弟又有书信来，才知道这事大多与你挑拨有关。开始用言语挑拨，接着就乘风煽焰，推波助澜。你隐在暗处看别人争执，的确是好玩。重重的冤孽累积在一起难以解决，为何听说冯、陶二公的讼案经年累月不能解决，两家花费的钱财一半到了你的囊中。
寺庙里教书，听了嘲笑说：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，埋在沙里，越沉越深。沿着河边寻找它们，不也荒唐吗？”大家信服它是正确的言论。
一个年迈的老河兵听了这话，又嘲笑说：“凡河中落入石头，应当从上游寻找它们。石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，水冲不走石头，它的
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居松江甫里，多所论撰，虽幽忧疾痛，赀无十日计，不少辍也。文成，窜稿箧中，或历年不省，为好事者盗去。得书熟诵乃录，雠比勤勤，朱黄不去手，所藏虽少，其精皆可传。借人书，篇帙坏舛，必为辑褫刊正。乐闻人学，讲论不倦。
根据上下文，应该是“虽然忧虑劳累，财物不足维持十日，也没有停止过（论撰）”
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镜喻
五官之中，没有比眼睛更明察的了，然而脸上有黑痣，眼睛却看不到，它的明察在哪里呢？眼睛能看到别的东西，却看不到自己的脸，只有借助于镜子才能见到。镜子的宝贵不如眼睛，但镜子不需要借助于眼睛，而眼睛却要借助于镜子。可是世人不曾因为镜子帮助了眼睛，而怪罪眼睛不能够明察。镜子哪里不如眼睛呢？
有个相信眼睛而厌恶镜子的人，他说：'镜子害得我好苦。我自己有眼睛，哪里需要用镜子呢？’时间长了，人们所称赞的美人，他很少有满意的，却不知道自己脸上有黑痣，泰然自若的说：'没有比我美的。’周围的人都偷笑他，他始终不悟，可悲啊！”
钱大昕（1728～1804）字晓徵，一字及之，号辛楣，又号竹汀,晚号潜研老人。江苏嘉定(今上海嘉定人)。早年，以诗赋闻名江南。乾隆十六年(1751)清高宗弘历南巡，因献赋获赐举人，官内阁中书。十九年，中进士。复擢升翰林院侍讲学士。三十四年，入直上书房，授皇十二子书。参与编修《热河志》，与纪昀并称“南钱北纪”。又与修《音韵述微》、《续文献通考》、《续通志》、《一统志》及《天球图》诸书。后为詹事府少詹事，提督广东学政。四十年，居丧归里，引疾不仕。嘉庆初，仁宗亲政，廷臣致书劝出，皆婉言报谢。归田三十年，潜心著述课徒，历主锺山、娄东、紫阳书院讲席，出其门下之士多至二千人。晚年自称潜研老人。其学以“实事求是”为宗旨，虽主张从训诂以求义理，但不专治一经，亦不墨守汉儒家法。同时主张把史学与经学置於同等重要地位，以治经方法治史。自《史记》、《汉书》，迄《金史》、《元史》，一一校勘，详为考证。萃其平生之学，历时近五十年，撰成《二十二史考异》，纠举疏漏，校订讹误，驳正舛错，优於同时其他考史著作。其治史范围广於同时诸家。于正史、杂史而外，兼及舆地、金石、典制、天文、历算以及音韵等。对宋、辽、金、元四史，用功甚深，元史尤为专精。他曾打算重修《元史》，未成。著有《宋辽金元四史朔闰考》、《宋学士年表》、《元史氏族表》、《元史艺文志》、《元诗记事》、《三史拾遗》、《诸史拾遗》及《潜研堂金石文跋尾》等。除史学外，於所涉诸学，多有创获。《三统术衍》、《四史朔闰考》为其研治天文历算学的代表作，深为同时学者推重。“古无轻唇音”、“古无舌上音”，更是其在音韵学上的卓见。精心所荟，则有《十驾斋养新录》，后世以之与顾炎武《日知录》并称，赞钱氏为“一代儒宗”。大昕并非知古而不知今的考据学者，他往往以考史论学的形式，隐寓对清廷弊政的不满。所著《十驾斋养新录》、《潜研堂文集》多所反映。乾嘉时期，首重经学，大昕力倡治史，既博且精，对转变一时学术趋向影响甚大。一生著述甚富，后世辑为《潜研堂丛书》刊行。 钱大昕长期研究元史，精通蒙语。史载清廷得元代蒙古碑文，无人可知，于是由国师章嘉多必吉译之。后抄录成册之时，钱大昕独能指出其谬误所在。博学强记，冠绝一时。 他的书法源于金石之学，善写汉隶，用笔古茂，奇趣纵生；楷行苍逸朴健，具有宋元的书法风致，脱胎于学问之厚养。 五官莫明于目，面有黑子⑴而目不知，乌在⑵其为明也？目能见物，而不能见吾之面，假⑶于⑷镜而见焉。镜之贵不知目；镜不求于⑸目，而目转求于镜。然世未尝以⑹镜之助目而咎⑺目之失明。镜何负于目哉！
客⑻有任⑼目而恶（wù)镜者，曰：“是好苦我，吾自有目，乌用镜为？久之，视世所称美人，鲜(xiǎn)当意也，而不知已面之黑子，泰然谓美莫已若⑽。左右匿⑾笑，客终不悟，悲夫！
（选自清代嘉定籍著名学者钱大昕《潜研堂文集》）
注释
1.黑子：黑痣
2.乌在：何在
3.假：借
4.于：比
5.于：向，对
6.以：因为
7.咎：责备
8.客：某人
9.任：信任
10.莫己若：即莫若己，倒装句，没有想自己（漂亮）的
11.匿：偷偷的
翻译
五官中没有哪一个比眼睛更明察的，脸面上有黑点，眼睛却看不到，它的明察表现在哪里？ 眼睛可以看见（其他）物体，却看不见自己的脸，于是借用镜子来看（自己的脸）。镜子可贵在不如眼睛，也不求于眼睛。而眼睛有求于镜子。这世上没有过因为镜子协助了眼睛而使眼睛失去了光明。镜子有什么对不住眼睛的地方呢？！
某人因有眼睛而讨厌镜子，说：“这（镜子）使我好痛苦，我有眼睛，要镜子有什么用！”时间长了，他看世间赞许的美人，很少合自己意的，却不知道自己脸上的黑点，安然自得地认为没有谁像自己漂亮。周边的人都偷偷的笑（他），他却一直不能醒悟，可悲呀！
启示
告诉人们要善于通过借鉴发现自己的缺点，看到自己的不足。