吕蒙大才的文言文翻译
原文
吕蒙字子明，汝南富陂人也。少南渡，依姊夫邓当。当为孙策将，数讨山越。蒙年十五六，窃随当击贼，当顾见大惊，呵叱不能禁止。归以告蒙母，母恚欲罚之，蒙曰：“旦不探虎穴，安得虎子?”母哀而舍之。
鲁肃代周瑜，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰：“吕将军功名日显，不可以故意待也，君宜顾之。”遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰：“君受重任，与关羽为邻，将何计略以备不虞?”肃造次应曰：“临时施宜。”蒙曰：“今东西虽为一家，而关羽实熊虎也，计安可不豫定?”因为肃画五策。肃于是越席就之，拊其背曰：“吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。”
翻译
吕蒙字子明，祖籍汝南富陂。年少时去南方，依附姐夫邓当。邓当是孙策手下的将领，多次参加讨伐少数民族政权山越的战斗。吕蒙十五六岁时，偷偷跟随邓当参加战斗，邓当发现以后大吃一惊，大声指责吕蒙，让他回去，吕蒙不答应。回去后，邓当向吕蒙的母亲告状，吕蒙的母亲很生气，要惩罚吕蒙，吕蒙说：“不入虎穴，焉得虎子。”母亲悲伤无奈地认同了吕蒙。
鲁肃临时代理周瑜的事务时，入驻吕蒙的屯兵之处。当时鲁肃还是轻视吕蒙的，有人对鲁肃说：“吕蒙将军的功名一天天增长，不能拿以前的眼光看待他了，您应该重视这个事情。”鲁肃随即去拜访吕蒙。酒到酣处，吕蒙问鲁肃：“您担负重任以抵御关羽方面军，打算用什么方法应付突然发生的袭击？”鲁肃轻慢地说：“临时想办法就行。”吕蒙说：“现在东吴和西蜀是暂时联盟，关羽毕竟对我们有威胁，怎能不提早做好应对的打算呢？”于是就这个问题，为鲁肃想了五种应对的方法。鲁肃又佩服又感激，从饭桌上跨过去，坐在吕蒙旁边，手抚着吕蒙的背，亲切地说：“吕蒙，我不知道你的才能策略竟然到了如此的境地！”
原文吕蒙字子明，汝南富陂人也。少南渡，依姊夫邓当。当为孙策将，数讨山越。蒙年十五六，窃随当击贼，当顾见大惊，呵叱不能禁止。归以告蒙母，母恚欲罚之，蒙曰：“旦不探虎穴，安得虎子?”母哀而舍之。 鲁肃代周瑜，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰：“吕将军功名日显，不可以故意待也，君宜顾之。”遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰：“君受重任，与关羽为邻，将何计略以备不虞?”肃造次应曰：“临时施宜。”蒙曰：“今东西虽为一家，而关羽实熊虎也，计安可不豫定?”因为肃画五策。肃于是越席就之，拊其背曰：“吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。”翻译吕蒙字子明，祖籍汝南富陂。年少时去南方，依附姐夫邓当。邓当是孙策手下的将领，多次参加讨伐少数民族政权山越的战斗。吕蒙十五六岁时，偷偷跟随邓当参加战斗，邓当发现以后大吃一惊，大声指责吕蒙，让他回去，吕蒙不答应。回去后，邓当向吕蒙的母亲告状，吕蒙的母亲很生气，要惩罚吕蒙，吕蒙说：“不入虎穴，焉得虎子。”母亲悲伤无奈地认同了吕蒙。 鲁肃临时代理周瑜的事务时，入驻吕蒙的屯兵之处。当时鲁肃还是轻视吕蒙的，有人对鲁肃说：“吕蒙将军的功名一天天增长，不能拿以前的眼光看待他了，您应该重视这个事情。”鲁肃随即去拜访吕蒙。酒到酣处，吕蒙问鲁肃：“您担负重任以抵御关羽方面军，打算用什么方法应付突然发生的袭击？”鲁肃轻慢地说：“临时想办法就行。”吕蒙说：“现在东吴和西蜀是暂时联盟，关羽毕竟对我们有威胁，怎能不提早做好应对的打算呢？”于是就这个问题，为鲁肃想了五种应对的方法。鲁肃又佩服又感激，从饭桌上跨过去，坐在吕蒙旁边，手抚着吕蒙的背，亲切地说：“吕蒙，我不知道你的才能策略竟然到了如此的境地！”
追问
这才是原文，翻译一下吧。 鲁肃代周瑜，当之陆口，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰：‘吕将军功名日显，不可以故意待之，君宜顾之。’遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰：‘君受重任，与关羽为邻，将何计略，以备不虞？’肃造次应曰：‘临时施宜。’蒙曰：‘今东西虽为一家，而关羽实虎熊也，计安可不豫定？’因为肃划五策。肃于是越席就之，拊其背曰：‘吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。’遂拜蒙母，结友而别。
回答
鲁肃临时代理周瑜的事务时，入驻吕蒙的屯兵之处。当时鲁肃还是轻视吕蒙的，有人对鲁肃说：“吕蒙将军的功名一天天增长，不能拿以前的眼光看待他了，您应该重视这个事情。”鲁肃随即去拜访吕蒙。酒到酣处，吕蒙问鲁肃：“您担负重任以抵御关羽方面军，打算用什么方法应付突然发生的袭击？”鲁肃轻慢地说：“临时想办法就行。”吕蒙说：“现在东吴和西蜀是暂时联盟，关羽毕竟对我们有威胁，怎能不提早做好应对的打算呢？”于是就这个问题，为鲁肃想了五种应对的方法。鲁肃又佩服又感激，从饭桌上跨过去，坐在吕蒙旁边，手抚着吕蒙的背，亲切地说：“吕蒙，我不知道你的才能策略竟然到了如此的境地！” 于是拜了吕蒙的母亲，与吕蒙结成朋友后离别
一二三四五六七七八九十百千万 文言文翻译
司马相如给妻子送出了一封十三字的信：一二三四五六七八九十百千万。聪明的卓文君读后，泪流满面。一行数字中唯独少了一个“亿”，无亿？岂不是夫君在暗示自己已没有以往过去的回忆了。她，心凉如水。怀着十分悲痛的心情，回了一封《怨郎诗》。
其诗曰：一别之后，二地相思，只道是三四月，又谁知五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九曲连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百思想，千系念，万般无奈把君怨。万语千言说不完，百无聊赖十倚栏。重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。七月半，秉烛烧香问苍天。六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴似火红，偏遭阵阵冷雨浇花端。四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。急匆匆，三月桃花随水转；飘零零，二月风筝线儿断。噫，郎呀郎，恨不得下一世，你为女来我做男。
司马相如看完妻子的信，不禁惊叹妻子之才华横溢。遥想昔日夫妻恩爱之情，羞愧万分，从此不再提遗妻纳妾之事。这首诗也便成了卓文君一生的代表作数字诗。细细品读，其爱恨交织之情跃然纸上。
卓文君是聪明的。她用自己的智慧挽回了丈夫的背弃。她用心经营着自己的爱情和婚姻，终于 苦尽甘来。他们之间最终没有背弃最初的爱恋和最后的坚守。这也使得他们的故事千转百回，成为世俗之上的爱情佳话。
卓文君，一个有思想，有勇气，敢爱敢恨的才女。她的一生，应该是值得的。比如充满浪漫色彩的夜奔，比如可遇而不可求的一见钟情，比如与爱的人携手终老等等。女人一生如此，夫复何求？后来人们根据这个事还有一首诗：《望江亭》
当垆卓女艳如花，不记琴心未有涯。
负却今宵花底约，卿须怜我尚无家。
句首四字连起来为：“当不负卿”
翻译文言文,日受千金之赐,一岁九迁其官,感恩则有之矣,将以天下曰知已,知已则未也的意思.
日受千金之赐,一岁九迁其官,感恩则有之矣,将以天下曰知已,知已则未也意思为：那么即使一天受到千金之赐,一年进升九次官,也不过感恩罢了,将以天下说知道了，知道了就没了 这句话出自唐·韩愈《上张仆射书》。
成语“一岁九迁”意思：官职升迁。一年之内升迁九次。比喻官职升得极快。
这句话就是委婉的拒绝荣华富贵的收买。
茍如是，虽日受千金之赐，一岁九迁其官，感恩则有之矣，将以称于天下曰知己，知己则未也。
释义：假如是这样的话，即使一天之内获得千两黄金的馈赠，一年进升九次官，说是“感恩”还说得过去，说我们以“知己”称于天下，那是谈不到的。
这段话出自韩愈《上张仆射书》。韩愈未发迹之前，曾在张仆射处做幕府，对张仆射的管理方式很不满意，于是写了一封信。信中说：“您选用韩愈，无非是看他穷，可怜并收留了他。换句话说，他侍奉您不是为了实现更崇高的目标，不过就是看在钱的面子上。如果真是这样，那么，即使我一天之内获得您千两黄金的馈赠，一年之中多次升官，我当然会对您非常感激，但是要说我们是天下人称羡的知己，那可就谈不上了！（执事之用韩愈，哀其穷，收之而已耳；韩愈之事执事，不以道，利之而已耳。苟如是，虽日受千金之赐，一岁九迁其官，感恩则有之矣，将以称于天下曰知己，知己则未也。）”
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文言文翻译的方法：
文言文翻译是一种综合性练习，它既能考查文言文基础知识的运用，又能提高文言文阅读能力和学生的书面表达能力。
文言文翻译要求字字落实，以直译为主，意译为辅。要尽量保持原文的语言风格。文言文翻译的步骤，首先要通读全文，把握文章大意，做到心中有数，切忌一上来就匆匆忙忙翻译。在翻译时，遇到疑难词句，可暂时放过，等译完上下文，再进行推敲。译完全文后，再通读一遍，检查校正，以防误译、漏译和曲译。
文言文翻译基本方法：直译和意译。
文言文翻译具体方法：留、删、补、换、调、变
文言文翻译的要求
文言文翻译 要做到“信、达、雅”三个字。“信”是指译文要准确无误，就是要使译文忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。“达”是指译文要通顺畅达，就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病。“雅”就是指译文要优美自然，就是要使译文生动、形象，完美地表达原文的写作风格。
文言文翻译的原则
在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。
文言文翻译的方法
文言文翻译是一种综合性练习，它既能考查文言文基础知识的运用，又能提高文言文阅读能力和学生的书面表达能力。
文言文翻译要求字字落实，以直译为主，意译为辅。要尽量保持原文的语言风格。文言文翻译的步骤，首先要通读全文，把握文章大意，做到心中有数，切忌一上来就匆匆忙忙翻译。在翻译时，遇到疑难词句，可暂时放过，等译完上下文，再进行推敲。译完全文后，再通读一遍，检查校正，以防误译、漏译和曲译。
文言文翻译基本方法：直译和意译。
文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。
所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。
所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。 这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。
二、文言文翻译具体方法：留、删、补、换、调、变。
“留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名等，翻译时可保留不变。
“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。比如“沛公之参乘樊哙者也”——沛公的侍卫樊哙。“者也”是语尾助词，不译。
“补”，就是增补。（1）变单音词为双音词；（2）补出省略句中的省略成分；（3）补出省略了的语句。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。
“换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。
“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。
“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活泽有关文字。如“波澜不惊”，可活泽成“（湖面）风平浪静”。
文言文翻译“四重奏”
最近两年高考对文言文翻译的考察由选择正误改为笔译。这就增加了答题难度，而且所出试题均出于课外，仿佛无迹可求，无从下手。其实，还是可以讲究一点技巧，从以下四个方面着手，奏一曲美妙的“文言文翻译四重奏”：
1. 翻译要注意补充省略的句子成分。文言文中省略现象大量存在，有省略主语、省略谓语动词、省略介词、省略宾语等。在大家做翻译题时，一定注意先把原文省略的句子成分补充完整，否则译文易句意不清、不通。
2. 翻译要注意调整语序。文言文中变式句时常出现，有主谓后置、定语后置、介词结构后置、宾语前置等四种类型。翻译时调整好语序，才能便于翻译，否则译文易颠三倒四，给人“丈二和尚摸不着头脑”的感觉。
3. 翻译要注意活用现象。文言文中的某些实词可以在一定的语言环境中临时改变它的词性和用法，这就是活用。主要有动词、形容词、名词的使动用法，形容词、名词的意动用法，名词用作动词，名词作状语等。翻译时要抓住词语的临时含义。
4. 翻译要抓住关键词，联系语境，重点突破。在文言文阅读中，有些句子往往因为个别词而影响全句的理解。这个词就是一个关键词。对于它，我们要联系语境去理解、参悟。
综上所述，文言文翻译，只要平时努力，并注意以上四点，加以灵活掌握，要翻译正确是不难的。
文言文翻译得分点把握技巧
2020年语文考试大纲将“与现代汉语不同的句式和用法”列入了高考考试范围，对这一知识点的考查，最大的可能是在翻译题中体现，因此，如何做好文言文翻译题已成为考生们关注的焦点。
一、看词性——从词类活用现象方面把握
备考对策：词类活用是2020年高考的选考内容。它是文言文中特有的语法现象，主要有名词、动词、形容词等的活用。翻译时，对活用的词要善于通过分析句子的语法结构来确定它的词性及词义。
二、观句式——从文言句式特点方面把握
备考对策：文言句式已纳入2020年高考考查范围，这就要求我们必须掌握好文言句式的不同特点，特别要掌握好判断句、被动句、省略句、宾语前置句。而这些句式一般说来都有语言标志，因此，可以通过对这些语言标志的识别，来判断它们是属于哪种句式特点。
三、悟词义——从关键实词意义方面把握
备考对策：所谓关键实词，就是指那些在句子中起关键意义的、解释通常与现代汉语不同的或有多个义项的词语。句子中的关键实词，以动词最多，形容词、名词次之。另外，也要注意句子中的通假字、古今异义词等。
四、辨用法——从主要虚词用法方面把握
备考对策：虚词是句子构成中一个不可或缺的部分，考试大纲18个文言虚词中经常考的有“而、以、于、因、用、乃、其、为、则、之”等，考前应当注意把它们的用法进行归纳并强化训练以加深印象。翻译时，要做到“词不离句，句不离段”，注意上下文的关系，注意意思的衔接和连贯。
所以，在文言文翻译中，一定要注意通过看词性、观句式、悟词义、辨用法等方法，敏锐地发现这些得分点并准确地把它们翻译好，翻译得通顺流畅。这样，才能在文言文翻译中得到高分。
文言文《宋史·列传第五十九》的翻译
宋史列传第五十九周湛传
【原文】
周湛字文渊，邓州穰人。进士甲科，为开州推官，改通判戎州。俗不知医，病者以祈禳巫祝为事，湛取古方书刻石教之，禁为巫者，自是人始用医药。累迁知虔州。初，江、湖民略良人，鬻岭外为奴婢。湛至，设方略搜捕，又听其自陈，得男女二千六百人，给饮食还其家。徙京西路，邓州美阳堰岁役工数十万，溉州县职田，而利不及民，湛奏罢之。为江南西路转运使，州县簿领案牍，淆混无纪次，且多亡失，民诉讼无所质，至久不能决。湛为立号，以月日比次之，诏下其法诸路。湛治烦剧，能得其要，所至喜条上利害，前后至数十百事。为夔州路转运使。云安盐井岁赋民薪茅，至破产债不已，湛为蠲盐课而省输薪茅。为江、淮制置发运使。大江历舒州长风沙，其地最险，谓之石牌湾，湛役三十万工，凿河十里以避之，人以为利。除度支副使。旧制，发运司保任军将至三司，不得考覆而皆迁之。至是，以名上者三十五人，湛尽覆其滥者。知襄州，襄人不善陶瓦，率为竹屋，岁久侵据官道，檐庑相逼，火数为害。湛至，度其所侵，悉毁彻之，自是无火患。然豪姓不便，提点刑狱李穆奏湛扰人，徙知相州。右司谏吴及疏曰：“湛裁损居民第，为官也；百姓侵官而主司禁之，其职然也。况闻湛明著律令，约民以信，乃奉法行事，百姓自知罪不敢诉。郡从事高直温，夏竦子婿也。竦邸店最广，故加谮于穆，且谓湛伐木若干株。昔之民居侵越官道，木在道侧，既正其侵地，则木在中衢，固宜翦去。又湛种楸桐千余本，课户贮水，以严火禁。又于民居得众汲旧井四，废而复兴，人得其利。道傍之井，反在民居之下，其侵越岂不白乎?望诏执政大臣辨正湛、穆是非，明垂奖黜。湛守大郡，于湛不为重轻，但国家举错有所未安，奉职者将何以劝邪?”未几卒。（选自《宋史·列传第五十九》，有删改）
【参考译文】
周湛字文渊，邓州穰人。考取进士甲科，任开州推官，改任戎州通判。当地习俗不懂医疗，病人仅靠祈禳巫祝，周湛取古药方医书刻在石上教他们，禁止巫祝，从此人们才开始用医药。多次升职为虔州知州。起初，江、湖一带有人抢劫良家子女，卖到岭外做奴婢。周湛到任后，想办法搜捕，又听取被卖者的自述，得到男女二千六百人，供给饮食让他们回家。调任京西路，邓州美阳堰每年要征友劳役几十万人，灌溉州县职田，百姓却享受不到好处。周湛奏请停办此项工役。任江南西路转运使，州县文簿混乱无序，且多丢失，百姓诉讼无所凭据，很久无法裁决。周湛将文簿各立名目，按月日排序，朝廷下令在各路推广这种做法。周湛处理繁杂政务，能抓住要害，所到之处喜欢列条上书陈述政事利弊，前后数十百事。任夔州路转运使。云安盐井每年征收百姓柴草，以致百姓破产后仍还不完债，周湛减免了盐税定额从而省去征收柴草。任江、淮制置发运使。大江经过舒州长风沙，地势最险，称为石牌湾，周湛用劳役三十万人，凿河十里来避开它，人们认为有益。任度支副使。按原来规定，发运司奏荐军将到三司，不能审察他们却都要升迁。至这时，奏荐三十五人，周湛全部审察其中滥竽充数的人。出任襄州知州，襄人不善于制造砖瓦，都建造竹屋，年久侵占官道，檐庑相近，多次发生火灾。周湛到任后，丈量所侵占的官道，把竹屋全部拆毁，从此再没有火患。但豪强感到不便，提点刑狱李穆上奏说周湛扰民，调任相州知州。右司谏昊及上疏说：“周湛裁撤居民房屋，为的是官府；百姓侵占官道而主管官员禁止，这是职责所在。况且听说周湛申明法令，以诚信约束百姓，是奉法行事，百姓自知有罪不敢上诉。州从事高直温，是夏竦的女婿。夏竦的宅院客店占地最广，所以向李穆进谗言，还说周湛砍树多少棵。过去民居侵占官道，树在道旁，既然恢复了被侵占的路面，则树在道中，当然应该除去。周湛又种楸桐一千多株，督促居民贮水，以严防火灾。又在民居找到过去公用水井四口，把废井重新利用，人们得益。道旁的井，结果却到了民居之下，侵占官道的情形还不明显吗？希望诏令执政大臣分辨周湛、李穆的是非，奖惩分明。周湛任大州太守，对他无足轻重，只是国家的措施还有不稳妥的地方，履行职责的人靠什么来得到鼓励呢？”不久周湛去世。
宋史列传第五十九王鼎传
【译文】
王鼎字鼎臣，凭借进士及第，多次升迁担任太常博士。当时天子担忧吏治大多毁坏，监察部门不履行职责，而范仲淹等人刚刚执政，就挑选各路使者让他们查究检举不法官吏，任命王鼎提点江东刑狱。王鼎与转运使杨纮、判官王绰竞相揭发贪官污吏，甚至微细隐藏的罪行也不宽恕。因此他们属下的官吏怨恨他们，把他们看作“三虎”。仁宗听到了这些情况，很不高兴，后来傅惟几奉命出使江东，仁宗就拿不要效仿“三虎”的做法告诫他。范仲淹等人被罢免，王鼎与杨纮、王绰都被人指责，当时王鼎提点两浙刑狱，因此被贬为深州知府。
第二年，河北地区发生大灾荒，人吃人，王鼎想方设法赈救灾民，非常尽力。迁为建州知府，那里的风俗生了孩子多不抚养，王鼎就制订条例教育乡民，禁止他们这样做。当时偷贩茶叶和盐的人很多，（王鼎）全都打棍子发配他们，监司屡次替他们说话，王鼎不为此改变。王鼎迁任提点河北刑狱，处理贪官污吏更加急迫，他弹劾检举官员，不回避权贵和有势力的官员。他被召为开封府判官，改任盐铁判官，多次升迁担任司封员外郎、淮南两浙荆湖制置发运副使。内侍杨永德奏请沿汴河设置驿站牵引漕舟，每年可节省役夫六万，王鼎议论以为这样做不行。杨永德横暴狡诈，宰相难于违背他的奏请，就让三司判官一员带永德来和王鼎辩论，王鼎根据实际情况连发八问，杨永德均不能回答。王鼎于是上疏说：“陛下幸亏考察任用了我，不应该过分听从小人的话，胡乱有所改变，因而耽误国家大计。”于是永德的奏请没有被采纳。
过了二年，王鼎被任命为使者。先前，使者大多索取购买南方的特产，趁着到京城述职，就拿着这些特产赠送权贵。王鼎一样特产也没买，独自全心全意去精心处理政事，事情无论大小，一定自己亲自处理。凡是调发负责成批运输货物的官员，王鼎估计漕路的远近，确定运期的先后，制订成规章制度，因此劳逸均等，官员不能肆意妄为。官船禁止私人搭载物品，舟兵不能养活自己，就偷官船上的米来干坏事。有舟兵贩米养活自己，买米的人抓住他们违法的把柄，不肯偿还拖欠的米。王鼎就发文书要州县监督偿还，舟人有办法自给了，就不再干坏事了，而所运的米也不曾短缺了。
王鼎生性廉洁不欺骗人，曾经任用过他的儿子，族人想让他给儿子虚报年龄来谋求早点做官，王鼎不允许。王鼎的父亲死了，就把他的遗产分给儿子们，王鼎把遗产全部分给他的弟弟。他曾经担任临邛县知县，转运使选择在新繁办公，新繁有很多官田，但王鼎一斗粟也不拿回家。他奉命出使契丹，得到一千匹缣，就把它散给族人，一天就送光了。所到之处不扰民，只买一些饮食日用物品，并且加价来补偿他们。他事奉继母很孝顺，教导哺育孤侄很周到，自身的奉养十分节俭。当官明智敏捷，坚强正直不可屈服。他所推荐的士人中有许多人很知名，其中有些人王鼎终身不认识他们。
文言文诲学的全文翻译
(如果)玉不雕琢，(就)不能制成器物；(如果)人不学习，（也就）不会懂得道理。然而玉这种东西，有（它）永恒不变的特性，即使不琢墨制作成器物，但也还是玉，（它的特性）不会受到损伤。人的本性，受到外界事物的影响就会发生变化。（因此，人们如果）不学习，就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人，难道不值得深思吗？
原文： 玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉？(如果)玉不雕琢，(就)不能制成器物；
是这个吧？？？？