即在文言文中可以翻译成什么
即在文言文中可以翻译成以下词语：
1、接近、靠近。例如：夜半,童自转,以缚即炉火烧绝之。—— 柳宗元《童区寄传》
2、登上;走上。及庄公即位,为之请制。——《左传·隐公元年 郑伯克段于鄢》
3、假如、如果。例如：即有不称，妾得无随坐乎? ——汉· 刘向《列女传 赵将括母 》
4、即使。例如：公子即合符。——《史记·魏公子列传 信陵君围魏救赵》
5、那就。不死即已，死即举大名。——《史记·陈涉世家》
6、就在某时某处。例如：即其帐中斩宋义头。——《史记·项羽本纪》
7、立刻、当即。例如：太守即遣人随其往。——晋· 陶渊明《桃花源记》
岂在文言文翻译是什么？
◎【 岂】【qǐ】〈形〉
同“恺”（ kai）。安乐 [comfort;joy]
王在在镐,岂乐饮酒。——《诗·小雅·鱼藻》
既见君子,孔燕岂弟。——《诗·小雅·蓼萧》
◎ 【 岂】【 qǐ】〈副〉
(1) (形声。从壴( zhù)省,微省声。壴,陈列乐器。( kǎi)本义:回师时献功之乐)
(2) “岂”假借作虚词,用在句中或句首,表示反问。
(3) 相当于“难道”,“怎么” [how]
岂非计久长。——《战国策·赵策》
岂若吾乡邻。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
岂其愤世疾邪者耶。——明· 刘基《卖柑者言》
岂独一琴哉。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》
(4) 又如:岂奈(何奈,无奈);岂不尔思(怎能不思念你);岂有他哉(表示没有其他原因)
(5) 相当于何况 [much less;let alone]。如:岂况(何况)
(6) 其
(7) 表示祈使[would]。如:岂不可(怎么不可以)
(8) 表示估计、推测。相当于也许、莫非 [perhaps;maybe]
将军岂有意乎。——《战国策·燕策》
(9) 又
荆卿岂无意哉。
将军岂愿见之乎。——《三国志·诸葛亮传》
(10) 又
将军岂有意乎。
(11) 又如:岂有(也许有)
“岂”在文言文中的常用意举例注释如下，供参考：
岂 qǐ
〈形〉
同“恺”（ kai）。安乐[comfort;joy]
王在在镐,岂乐饮酒。——《诗·小雅·鱼藻》
既见君子,孔燕岂弟。——《诗·小雅·蓼萧》
词性变化
◎ 岂
岂 qǐ
〈副〉
(1) (形声。从壴( zhù)省,微省声。壴,陈列乐器。( kǎi)本义:回师时献功之乐)
(2) “岂”假借作虚词,用在句中或句首,表示反问。
(3) 相当于“难道”,“怎么” [how]
岂非计久长。——《战国策·赵策》
岂若吾乡邻。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
岂其愤世疾邪者耶。——明· 刘基《卖柑者言》
岂独一琴哉。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》
(4) 又如:岂奈(何奈,无奈);岂不尔思(怎能不思念你);岂有他哉(表示没有其他原因)
(5) 相当于何况 [much less;let alone]。如:岂况(何况)
(6) 其
(7) 表示祈使[would]。如:岂不可(怎么不可以)
(8) 表示估计、推测。相当于也许、莫非 [perhaps;maybe]
将军岂有意乎。——《战国策·燕策》
(9) 又
荆卿岂无意哉。
将军岂愿见之乎。——《三国志·诸葛亮传》
(10) 又
将军岂有意乎。
(11) 又如:岂有(也许有)
"也、与、矣、在"在文言文中怎么翻译？用法是什么？
也：需要看句子本身的性质。
1、属于判断句的，“也”起加强肯定判断的作用，如“知我者，兄也。”
2、属于疑问句的，“也”起加强“问”的作用，如“所为者，何也？”翻译时，根据句子属性，可译成啊！呀！吗？呢。
3、语气较轻的，可以不译。如“李毅者，蜀人也”，译成“李毅，蜀地人”即可。
矣：本义是完了。
1、作助词时，一般表示时态完结,如“酒罄矣。”意思是酒喝光了。
2、一般情况下，都可以翻译为“了”,如果是感叹句，还可以在“了”的后面加“啊”，如“吾老矣！”可以译成“我确实老了啊。”
与：yǔ
1、给予.《鸿门宴》：“则～一生彘肩。”
2、结交；交好.《六国论》：嬴而不助五国也。”
3、朋友；同类者.《原毁》：“其应者,必其人之～也。”
4、通“举”.整个；都.《涉江》：前世而皆然兮,吾又何怨乎今之人。”
5、和.《愚公移山》：“吾～汝毕力平险。”
6、介绍动作行为所涉及的对方,相当于“跟”、“同”等.《岳阳楼记》：“微斯人,吾谁～。”
7、介绍比较对象,相当于“跟……相比”.《柳毅传》：“洞庭之～京邑,不足为异。”
8、为；替.《兵车行》：“去时里正～裹头。”
yù
1、赞同.《中山狼传》：“固君子之所不～也。”
2、参与；参加.《肴之战》：“蹇叔之子～师。”
yú
1、表示疑问、反诘或感叹,相当于“吗”、“吧”、“啊”.这个意义后来写作“欤”.《齐桓晋文之事》：“王之所大欲,可得闻～” br> 【与国】友好的国家。
文言文用在句尾的也与矣都是助词，但用法上有区别：
也：需要看句子本身的性质，属于判断句的，“也”起加强肯定判断的作用
矣：本义是完了，作助词时，一般表示时态完结。
与：和
在：与现代汉语一致
⑴同现代汉语“也”。
⑵用在句末，表示判断语气。
⑶用在句末，表示陈述或解释语气。
⑷用在句中，表示语气停顿。
⑸用在句末，表示疑问语气。
⑹用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气。
⑺用在句末，表示反诘语气。
⑻用在句末，表示祈使语气。
(也哉)语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。
(也者)⑴语气助连用，起说明或解释作用。例：是鞭蕖也者，无一时一刻不适耳目之观，无一物一丝不备家常之用者也。
⑵用在句末，表示反问。例：安见方六七十如五六十而非邦也者？
(也与)语气助词连用，为加强语气，带有反诘之意。例：
唯求则非邦也与？
(也么哥)句尾助词连用，无实义。例：枉将他气杀也么哥。
(也已矣)罢了。例：亦各言其志也已矣。