(文言文翻译)这句话是什么意思
初，朝议以州郡相党，人情比周，乃制婚姻之家及两州人士不得对相监临，至是复有三互法，禁忌转密，选用艰难。
翻译如下：
当初，朝廷大臣普遍认为州郡官员相互结党，人情相互勾连，于是就制定了有婚姻关系的人家和幽州、冀州两州的公务人员不得相互监管，至此又有了“三互法”，有关禁止转为更加严密，选用官员非常困难。
文言文翻译 向 是什么意思
向的意思很多：
1.朝北的窗户。例句：《说文》“向，北出户也。” 泛指窗户。
2.对着。朝着。例句：《庄子*秋水》：“河伯始旋其面目，望洋向若而亦。”
3.方向。趋向。例句：《国语*周语上》：“明厉害之向”
4.归趋，崇尚。 例句：“上方向儒术，尊公孙弘。”
5.接近、临近。 例句：矛盾《虹》四：“十月向尽的时候，梅女士已经康复。”
6.爱。 宋李景元《梦玉人引》：“料伊情怀，也应向人端的。何故近日，全然无消息”
7.往，去。 《三国志*吴志*吴主传》：“是岁，权向合肥新，遣将军全碂征六安，皆不克。”
8.刚才。 《三国志*吴志》：“向察众人之议，专欲误将军。”
9.原来的。旧的。 《桃花源记》：“既出，得其船，便扶向路，处处志之。”
10.从前。《西厢记》：“折腰体态，比向日不同。”
11.救 。
12.地名
13.姓。
此外还有表示：助词
向的基本字义
1. 对着，朝着，与“背”相对：～背（bèi ）。～北。
2. 目标，意志所趋：志～。方～。
3. 偏袒，袒护：偏～。
4. 近，临：～晚。秋天漠漠～昏黑。
5. 从前：～日。～者。
6. 从开始到现在：～例。一～。
7. 姓。
其中一个吧！
文言文中系翻译意思是什么
在文言文中,“系”有两种读音,一是读“jì”；一是读“xì”.无论是哪种读音,“系”都充当实词.“系”在不同的语义环境中,意思也不相同.即：
一、当“系”的读音是“jì”时
“系”通常是动词,不同的意思如下：
1) 拴；系结.例如：陆游《过小孤山大孤山》：忽风云腾涌,急系缆.又如：《鬼谷子·捭阖》：吉凶大命系焉.
2) 约束；羁绊.例如：汉·贾谊《鹏鸟赋》：愚士系俗兮,窘若囚拘.
3) 拘囚.例如：元·关汉卿《裴度还带》：累及好人,无故系狱.
4) 留意；挂念.例如：系人情思
5) 牵涉；关连.例如：唐·白居易《谕友》：穷通各问命,不系才不才.
二、当“系”的读音是“xì”时
1、可以是动词,其不同的意思如下：
1) 本义：悬,挂.例如：《荀子》：以羽为巢,而编之以发,系之苇苕.
2) 拴；绑.例如：《说文》：系,约束也.又如：《周礼·天官·大宰》：以九两系邦国之民.注：“系,联缀也.”.再如：《史记》：子婴即系颈以组,白马素车,奉天子玺符,降轵道旁.
3) 拘囚；关进牢狱.例如：《汉书·李广苏建传》：收系张胜.又如：清·方苞《狱中杂记》：利系者之多.
4) 牵挂.例如：宋·陆游《读史》：可怜赫赫丹阳尹,数颗槟榔尚系怀.
5) 依附.例如：汉·刘向《烈女传》：古者诸侯之有女子也,所以苞苴玩弄系援于大国也.
6) 关联.例如：《汉书·李广苏建传》：足有系帛书.东汉·班固.又如：《三国演义》：某命系于将军,惟将军怜之.
7） 继续；接续.例如：《后汉书·郑弘传》：泛海而至,风波艰阻,沈溺相系.又如：宋·洪迈《容斋四笔·会合联句》：邓、 唐、 蔡、 陈,驰捷系踵.
2、可以是名词,其不同意思如下：
1）系物的带、绳.例如：《后汉书·舆服志下》：武冠,俗谓之大冠,环缨无蕤,以青系为绲.
2) 世系；系统.例如：《新唐书》：桑道茂者,寒人,失其系望.
3) 地质学名词.地层系统分类的第二级,小于界,相当于地质年代的纪.例如：宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》：系燕王父子.
3) 姓.例如：楚有系益.
“是也”在文言文中是什么意思？
是也：现在正是这个时候。
出自先秦佚名《唐雎不辱使命》：“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”
译文：假若有胆识有能力的人被逼得一定要发怒，那么就让两个人的尸体倒下，五步之内淌满鲜血，天下百姓将要穿丧服，现在就是这个时候。
“也”的本义属于肯定语气词，有两种情况，一个出现在句中，一个出现在句末。
扩展资料
古代汉语的肯定语气词有“也”“矣”“已”“而已”“耳”“尔”“而”“焉（然）”“旃”“夫”“者”“云”。
“矣”只出现在句子的末尾（倒装句例外），表示肯定语气，同时还是实现体的标记，表示所述事件已成为事实或推定将成为事实，一般情况下都可翻译成“了”（现代汉语出现在句子末尾的“了”）。
“已”本是动词，“完毕”的意思，但是在春秋时期就虚化成语气词，《论语》《左传》《孟子》等文献中比较常见。表示确信无疑的肯定语气，同时也是实现体标记，表示所述事件已经成为事实，可以翻译成“了”。
“而已”“耳”的功能一致，“耳”是“而已”的合音。在《论语》《左传》《孟子》等文献中，“而已”的使用频率相当高，而“耳”则比较少见。“而已”本是两个词，“已”是动词，“而”是连词。
“尔”作为语气词，使用频率不是很高，《公羊传》里比较多见。“尔”出现在句子末尾，表示肯定语气，同时有将事态往大处说的意思，与“而已”“耳”相对，与现代汉语的“呢”大致相当。
“焉”本是指示代词，因为经常出现在句子末尾，遂逐渐虚化为语气词。语气词“焉”并不常见，它的功能与“尔”基本一致，表示肯定语气，同时有将事态往大处说的意思。
参考资料来源：百度百科--是也
”是的“的意思。
”是也“就是一种肯定句式的用法，在文中一般不翻译出来。
例如：“吾乃常山赵子龙是也”。
翻译为：我是常山的赵子龙。
还有几种常见的肯定句式“……者，……也”这是文言肯定句最常见的形式。主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说。
如：“陈涉者，阳城人也”（《史记．陈涉世家》）——陈胜是阳城人.
“……也”肯定句中，有时“者”和“也”不一定同时出现，一般省略"者"，只用“也”表判断。
如：“操虽托名汉相，其实汉贼也。（《资治通鉴》）
“……者，……”有的肯定句，只在主语后用“者”表示提顿，这种情况不常见。
如：“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。”（王安石《游褒禅山记》）
”……者也。”在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用。这种肯定句，在文言文中也比较常见。
如：“城北徐公，齐国之美丽者也。”（《战国策．齐策》）——城北徐公是齐国的美丽的人。
文言文翻译，下面这句什么意思
出自《国语·齐语》，以记述西周末年至春秋时期各国贵族言论为主，通过各有风格、各有特色的语言来塑造人物性格，表述不同人物的思想及命运，记载波澜壮阔的历史大事。用语言记史，生动、精练，为历代所称道。
这句话的意思是：士之“就闲燕”是指使士居住在清净优越的地方以讲求孝、敬、尊卑以维护宗族贵族统治秩序；工“就官府”是工商食官的结果，即在官府手工业作坊中生产；商以贸易，故“就市井”；而农夫的任务是耕种，所以“就田野”。
文言文翻译，下面这段话是什么意思？
这是《老子》第二十章
译文：应诺与呵斥，相差有多少？美好与丑恶，又相差多少？人人所普遍害怕的，就不能不怕。由来以久呵，这种风气不知何时能够停止。众人都是那样兴高采烈，好象参加盛大的宴席，又好象春天登高望远那样心旷神怡。惟独我淡然处之，无动于衷，象个还没生长的婴儿。疲乏懒散就象是无家可归。众人都很满足，惟独我若有所失。我真是个愚人的心肠啊！世人都那么清醒，我却如此糊涂。世人都那么精明，我却这样懵懂。辽阔啊，像无边的大海。飘忽啊，像疾吹的狂风。众人都有一套本领，惟独我显得笨头笨脑。为什么惟独我跟众人不同，是因为我是用道来滋养自己呵。