遂隐居精学文言文翻译
【原文】
申屠蟠字子龙，陈留外黄人也。九岁丧父，哀毁过礼。服除，不进酒肉十余年。每忌日，辄三日不食。同郡缑氏女玉为父报仇，杀夫氏之党，吏执玉以告外黄令梁配，配欲论杀玉。蟠时年十五，为诸生，进谏曰：“玉之节义，足以感无耻之孙，激忍辱之子。不遭明时，尚当表旌庐墓，况在清听，而不加哀矜！”配善其言，乃为谳得减死论。乡人称美之。
家贫，佣为漆工。郭林宗见而奇之。同郡蔡邕深重蟠，及被州辟，乃辞让之曰：“申屠蟠禀气玄妙，性敏心通，丧亲尽礼，几于毁灭。至行美义，人所鲜能。安贫乐潜，味道守真，不为燥湿轻重，不为穷达易节。方之于邕，以齿则长，以德则贤。”
后郡召为主簿，不行。遂隐居精学，博贯《五经》，兼明图纬。始与济阴王子居同在太学，子居临殁，以身托蟠，蟠乃躬推辇车，送丧归乡里。遇司隶从事于河、巩之间，从事义之，为封传护送，蟠不肯受，投传于地而去。事毕还学。
太尉黄琼辟，不就。及琼卒，归葬江夏，四方名豪会帐下者六七千人，互相谈论，莫有及蟠者。唯南郡一生与相酬对，既别，执蟠手曰：“君非聘则征，如是相见于上京矣。」蟠勃然作色曰：「始吾以子为可与言也，何意乃相拘教乐贵之徒邪？”因振手而去，不复与言。再举有道，不就。
先是京师游士汝南范滂等非讦朝政，自公卿以下皆折节下之。太学生争慕其风，以为文学将兴，处士复用。蟠独叹曰：“昔战国之世，处士横议，列国之王，至为拥先驱，卒有坑儒烧书之祸，今之谓矣。”乃绝迹于梁、砀之间，因树为屋，自同佣人。居二年，滂等果罹党锢，或死或刑者数百人，蟠确然免于疑论。后蟠友人陈郡冯雍坐事系狱，豫州牧黄琬欲杀之。或劝蟠救雍，蟠不肯行，曰：“黄子琰为吾故邪，未必合罪。如不用吾言，虽往何益！”琬闻之，遂免雍罪。
大将军何进连征不诣，进必欲致之，使蟠同郡黄忠书劝曰：“前莫府初开，至如先生，特加殊礼，优而不名，申以手笔，设几杖之坐。经过二载，而先生抗志弥高，所尚益固。窃论先生高节有余，于时则未也。今颍川荀爽载病在道，北海郑玄北面受署。彼岂乐羁牵哉，知时不可逸豫也。昔人之隐，遭时则放声灭迹，巢栖茹薇。其不遇也，则裸身大笑，被发狂歌。今先生处平壤，游人间，吟典籍，袭衣裳，事异昔人，而欲远蹈其迹，不亦难乎！孔氏可师，何必首阳。”蟠不答。
中平五年，复与爽、玄及颍川韩融、陈纪等十四人并博士征，不至。明年，董卓废立，蟠及爽、融、纪等复俱公车征，惟蟠不到。众人咸劝之，蟠笑而不应。居无几，爽等为卓所胁迫，西都长安，京师扰乱。及大驾西迁，公卿多遇兵饥，室家流散，融等仅以身脱。唯蟠处乱末，终全高志。年七十四，终于家。——节选自《后汉书·周黄徐姜中屠列传》
【译文】
申屠蟠字子龙，陈留外黄人。九岁时父亲死了，居丧尽礼；守丧期满，十多年不吃肉饮酒。每到父亲忌日，总是三天不进食。同郡的缑氏女子缑玉为父亲报仇，杀死了丈夫的同党，官吏抓住了缑玉，将她告到了外黄令梁配那里，梁配想论罪杀死缑玉。申屠蟠这时年十五岁，是县学的一名学生，（他向县令）进言规劝说：“缑氏女玉的缑玉的节操和义行，足够使那些不知廉耻的子孙受到感化，使那些甘受羞辱的后辈得到激励。（即使）不能碰上政治清明的时代，也应当在她的坟墓上（立上牌坊）来表彰（她的行为），何况在耳聪善听（从谏如流）的时代，反而不加以怜悯同情了呢？”县令梁配认为他的话说得很好，于是为（缑氏女子）审判定罪，（使她）得以减免死罪。同乡人都称赞申屠蟠（的义行）。
家里贫穷，被人雇为油漆工。同郡的蔡邕深深敬重申屠蟠，等到自己被州里征召，就辞谢了征职，说：“申屠蟠安于贫贱乐于隐居，不因为贫穷或发达而改变节操。他（申屠蟠）与我蔡邕比，论年龄比我大，论德行比我贤良。”
后来郡里召为主簿，不到任。于是隐居起来精心学习，开始与济阴的王子居一起在太学学习，王子居临死前，将自己身后事托付给申屠蟠，（王子居死后）申屠蟠竟然亲自推着辇车，扶棺归葬王子居家乡。在河、巩地区遇上了司隶从事，他们认为申屠蟠这件事做得重道义，为他办理了一个符信（通行证）来护送他，申屠蟠不肯接受，将符信丢在地上就离开了。王子居丧事办完后才回到太学。
太尉黄琼征召他，他不就职。等到黄琼死了，归葬江夏时，会集到黄琼帐下的四方名士豪杰有六七千人，他们相互谈论，没有哪一个能比得上申屠蟠。只有南郡有一个后生能与他应酬答对，分别时，后生握着申屠蟠的手说：“君将来不是被聘用，就是被征召，这样我们将相见于上京了。”申屠蟠恼怒地变了脸色说：“开始时我以为你是一个可以与之谈一谈的人，哪里会想到你竟是一个拘于礼教贪图富贵的人呢？”于是甩开手离开了，不再与他说话。后再因有德有才被推举为官，不就职。
在这之前，京师游学之士汝南人范滂等人指斥朝政，公卿以下的各级官吏都屈己，拜倒在范滂等人之前。太学生争相仰慕他们的风范，以为文学将要兴起，隐居的才德之士将重新得到起用。只有申屠蟠感叹道：“先前的战国时代，隐居的才德之士恣意议论，诸侯各国的君王，甚至推举他们为各种思想的领头人，最终导致了焚书坑儒之祸，跟今天的情形一样。”于是在梁、砀之间隐居起来，就树筑屋，把自己当佣人。过了两年，范滂等人果然遭遇党锢之祸，有的被处死，有的受刑罚处臵，到数百人，申屠蟠因立场坚定而免去怀疑论罪。后来申屠蟠的朋友冯雍因事犯罪被关进大牢，豫州牧黄琬想杀死他。有人劝申屠蟠前往救人，蟠不肯前往，说：“黄子琰因为我的原故，未必应当定罪。如果不听我的话，我即使前往又有何益！”。黄子琰听说后，就免去了冯雍的罪过。
第二年，董卓废少帝立献帝，申屠蟠和荀爽、韩融、陈纪等都被公车征召，只有申屠蟠不到任。众人都劝他到任，申屠蟠笑而不答。没过多久，荀爽等被董卓所胁迫，以西边的长安为都，京师一片混乱。等到皇帝西迁，公卿多遇兵祸饥荒，室家流亡四散，韩融等仅仅是独身脱逃。只有申屠蟠身处乱世之末，最终保全了他高洁的志向。七十四岁那年，终老于家。
遂劾奏大将军梁冀文言文翻译
身没王事，利及子孙，汝言是也。是时，军旅始定，管库纪纲未立，掌吏皆因缘为奸。 政以杨震四知自守，安得不贫。 会羌虏飙起，边方扰乱，米谷踊贵，自关以西，道殣相望。 左手据天下之图，右手刎其喉，愚夫不为。 融惩于邓氏，不敢复违忤。
翻译：
自己身处于王室之中，利益关系到子孙，你说的真对．
这个时候，军队还没有驻扎下来,军需库还没有法规来管,掌管的官吏因此而贪钱
臣下以杨震所说的四知来约束自己，怎么会不贫穷呢
恰当羌族敌人纷纷进犯，边境一片混乱，粮价剧升，从函谷关往西，饿死在路旁的百姓比比皆是
言有本事的人却故意令自己的才华埋没，这连愚蠢的人也不会去做
马融自从因为忤逆邓氏而受（到十年不能升迁）的惩罚，从此再不敢忤逆有权势的家族，于是为梁翼上书弹劾李固（李固被杀），又为大将军做《西第颂》赋，因为这些种种不良作为作为，为正直之士所反感。
遂在文言文中时什么意思
suì
①<名>田间小水沟。《考工记·匠人》：“广二尺，深二尺，谓之遂。”
②<动>通达。《淮南子·精神》：“何往而不遂。”
③<动>顺利成长。《韩非子·难二》：“六畜遂，五谷殖。”
④<动>成功；实现。《复庵记》：“又范君之所有志而不遂者也。”
⑤<动>因循；仍旧。《与陈伯之书》：“若遂不改，方思仆言。”
⑥<副>终于；竟然。《隆中对》：“然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。”
⑦<副>于是；就。《愚公移山》：“遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤。”
摘自《文言文字典》
若有帮助请及时采纳，不懂可继续追问。
“遂”的意思是“于是、就”“终于”。在语法上，它是副词，修饰动词的。表示动作相继发生，或交待上一动作的 结果。
遂
拼音：suì，注音：ㄙㄨㄟˋ，简体部首：辶部，部外笔画：9画，总笔画：12画，繁体部首：辵部
部外笔画：9画，总笔画：13画，五笔：UEPI，仓颉：YTPO，郑码：UAGW，四角：38303
结构：左下包围，电码：6659，区位：4376，统一码：9042
笔顺：丶ノ一ノフノノノ丶丶フ丶
释义：
1、顺，如意：遂心。遂愿。
2、成功，实现：未遂。功成名遂。
3、于是，就：服药后头痛遂止。
4、通达：“何往而不遂”。
5、进，荐：“不能退，不能遂”。
扩展资料
汉字笔画：
相关组词：
1、遂达[suì dá]
通达。
2、遂威[suì wēi]
展示威力。
3、遂许[suì xǔ]
允许。
4、既遂[jì suì]
既遂就是已经实施完成的意思。
5、阳遂[yáng suì]
清畅通达貌。
suì
①<名>田间小水沟考工记·匠人》：“广二深二尺，谓之遂。”
②<动>通达。《淮南子·精神》：“何往而不遂。”
③<动>顺利成长。《韩非子·难二》：“六畜遂，五谷殖。”
④<动>成功；实现。《复庵记》：“又范君之所有志而不遂者也。”
⑤<动>因循；仍旧。《与陈伯之书》：“若遂不改，方思仆言。”
⑥<副>终于；竟然。《隆中对》：“然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。”
⑦<副>于是；就。《愚公移山》：“遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤。”
摘自《文言文字典》
若有帮助请及时采纳，不懂可继续追问。
①<名>田间小水沟。《考工记·匠人》：“广二尺，深二尺，谓之遂。”
②<动>通达。《淮南子·精神》：“何往而不遂。”
③<动>顺利成长。《韩非子·难二》：“六畜遂，五谷殖。”
④<动>成功；实现。《复庵记》：“又范君之所有志而不遂者也。”
⑤<动>因循；仍旧。《与陈伯之书》：“若遂不改，方思仆言。”
⑥<副>终于；竟然。《隆中对》：“然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。”
⑦<副>于是；就。《愚公移山》：“遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤。
遂,亡也。――《说文》
行,往
遂,往也。――《广雅·释诂一》
不能遂。――《易·大壮》
遂贤良。――《礼记·月令》
又如:遂行(通行;顺适地进行)
称心如意;使得到满足
他年如遂隐,五老是知音。――唐·李中碧《庐山》
王吉曰:长卿久宦游不遂,而来过我。――《史记·司马相如列传》
又如:遂怀(遂愿);遂隐(满足隐遁的愿望);遂初(旧时辞去官职,实现隐退的本愿)
顺利地完成;成功
上无乏用,百事乃遂。――《礼记·月令》
四者无一遂。――汉·司马迁《报任安书》
令
遂suí顺，听从使唤：半身不～（身体一侧瘫痪）。
遂suì
⒈顺，如意：～心。～愿。
⒉成功：已～。
⒊就，于是：乃拙地，～得水。按摩后，腰痛～止
逐一般在文言文里翻译成什么
1 本义: 追赶 逐,追也。——《说文》
丧马勿逐。——《易·暌》
乘白龟兮逐文鱼。——《楚辞·河伯》
噪而相逐。——明· 张溥《五人墓碑记》
2 驱逐
去年为尔逐黄雀,雨多屋漏泥土落。——唐· 冯著《燕衔泥》
非秦者去,为客者逐。——李斯《谏逐客书》
3 放逐;流放
信非吾罪而弃逐合,何日夜而忘之?——《楚辞·九章·哀郢》
后先生盖千祀兮,余逐而浮湘。——柳宗元《吊屈原赋》
4 竞争
遂于计谋。——《韩非子·五蠹》
5 追求
任君逐利轻汇海,莫把风涛似妾轻。——唐· 刘得仁《贾妇怨》
逐利之情。——清· 黄宗羲《原君》
6 流荡
故《风》之所以为不逐者,取是以节之也。——《荀子》
7 随,跟随
逐流牵荇叶,沿岸摘芦苗。——唐· 储光羲《江南曲》
凉逐之生。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
1、强迫离开：逐客令。放逐。驱逐。
2、依照先后次序，一一挨着：逐步。逐个。逐渐。逐年。逐一。
3、追赶：逐鹿（喻争夺天下）。角（jué）逐（争相取胜）。追逐。笑逐颜开
逐字有以上几种意思，具体在文言文中怎么翻译应当结合前后文语境进行翻译
文言文中的“遂",什么情况翻译成“于是,就",什么情况下翻译成“最终,终于"？
文言文中的“遂”，连词时可以翻译成“于是”“就”，在作副词时则翻译成“最终”“终于”。
“遂”作连词时，往往用在句子的开头或者主语的后面，表示后一事紧接前一事。例如“率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。”（陶渊明《桃花源记》）——领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是跟外面的人断绝了来往。
“遂”作副词时，用在动词的前面，表示最后的结果。例如：“及反，市罢，遂不得履。”（《韩非子•外储说左上•郑人买履》——等到他回来，集市散了，终于没有买到鞋。
“遂”字，在文言文中作副词时，翻译为“就，于是”，多用于书面语。
赵王遂遣相如奉壁西入秦。
这里的“遂”就是“于是，就”的意思。
又比如:遂尔。也是于是，就的意思。
遂乃。也是于是，就的意思。
因天气恶劣。郊游计划，遂告落空。
这里的“遂”都是“于是，就”的意思；
“遂”作形容词表示
“最终，终于”
顺利的。
可遂破也——《资治通鉴》
就是“最终，终于”的解释。
已成，终了
成事不说，遂事不谏，既往不咎。——《论语》
这里也是“最终，终于”的解释。
更多的“遂”字解释，请参阅相关字词解释。
多看文言文，多记载使用的语境，不同情况下会有不同的解释。
本解释参阅了《汉典》，《百度文库》相关字词解释。
一屠暮行文言文翻译 遂负的意思
（原文）一屠暮行,为狼所逼.道旁有夜耕者所遗行室,奔入伏焉.狼自苫中抓爪入.屠急捉之,令不可去.但思无计可以死之.惟有小刀不盈寸,遂割破狼爪下皮,以吹豕之法吹之.极力吹移时,觉狼不甚动,方缚以带.出视,则狼胀如牛,股直不能屈,口张不得合.遂负之以归.
（译文）一个屠夫傍晚赶路，被狼逼迫，路边有个樵夫留下的歇脚房，进到里面躲藏。狼从苫（shān：草帘子，草垫子shàn）中抓爪进入，屠夫急忙捉住，狼不可能拔出去爪，但是屠夫没有办法可以杀死它，屠夫只有一把不过寸的小刀，于是割破狼爪下的皮，以吹猪的方法吹之，用力吹了一会儿，觉得狼不怎么动，方用带子捆绑吹气口，出去看看，那狼胀得像牛，腿直不能屈，张着嘴不能合，于是背了回来。
负：背、扛起，背负，负重的意思。
《百度文言文翻译》本人做部分捋顺。
翻译:一个屠夫傍晚行路，被狼（跟在后面受到狼的）逼迫。大路旁边有夜里耕田时所遗留下来的屋子，屠夫就跑进屋里躲了起来。狼从麦桔杆中把爪子伸了进去。屠夫急忙捉住它的爪子，让狼逃不走。但屠夫也想到没有办法可以把狼弄死。屠夫只有一把不够一寸长的小刀，于是割破狼爪子下的皮，用吹猪的方法来吹狼。屠夫用尽全身力气吹了一会儿，觉得狼动得没那么厉害了，才用带子把狼捆缚住了。出来一看，那狼的全身已经涨得像牛一般大了，大腿直溜溜的不能弯曲，嘴张得很大闭不上。屠夫于是背了狼回家了。
若不是屠夫，谁能想出这样的计谋呢！