比文言文的翻译
鲁炅是幽州蓟县人。身长七尺多，略知经书和史籍。因先辈功劳任左羽林长上官。陇右节度使哥舒翰又调他去任别奏官。颜真卿曾出使陇右，对哥舒翰说“：您从郎将升官，现任节度使，也曾发现过这样的人才吗？”鲁炅当时站在台阶下，哥舒翰指着他说：“这人将任节度使。”他跟随哥舒翰攻破石堡城，攻占河曲，升任左武卫将军。后又因突袭打败吐蕃军的功劳，任右领军大将军。
安禄山反叛了，任命他为商州刺史。
临行前，他在皇帝面前分析进攻防守的形势，升任邓州刺史，兼任守捉、防御使，封爵为金乡公。不久任山南节度使，率岭南、黔中、山南东道的五万军队驻扎在蟨水南边。叛军将领武令繤、毕思琛等进攻他们，大家想出战，鲁炅不让。叛军绕到右边顺风放火，浓烟飘向营垒，士兵不听劝阻，都顶木板逃跑，叛军射箭像下雨一样，鲁炅和宦官薛道脱身逃脱，全部军队都完了。当时岭南节度使何履光、黔中节度使赵国珍、襄阳节度使徐浩没来，他们的军队一半在营中，带着金子好买军需品，到这时和军械一起都丢下堆得像山一样，叛军靠这非常富有。
鲁炅召集被打散的军队守卫南阳。
潼关被攻占后，叛贼要哥舒翰叫他投降，他不听，叛贼派武令繤进攻他。武令繤死了，田承嗣接着来进攻。颍川郡太守来调、襄阳郡太守魏仲犀合军援助鲁炅。魏仲犀的弟弟魏孟驯率兵到了明府桥，看见叛军就逃跑了。鲁炅在城里粮食吃光了，米每斗卖到五万文钱，一只老鼠卖四百文钱，饿死的人一个挨一个。
宋史尹洙传文言文翻译
尹洙，字师鲁，河南人。年轻时与哥哥尹源都以儒学出名。考取进士，调任正平县主簿。历任河南府户曹参军、安国军节度推官、光泽知县。考试书判成绩优秀，改任山南东道节度掌书记、伊阳知县，有能干的名声。因为大臣的推荐，被召回朝考核，任馆阁校勘，升太子中允。正好范仲淹被贬官，皇帝在朝堂中宣读诏谕，警诫各级官吏不要结党营帮。尹洙上奏说“：范仲淹素来赤胆忠心光明磊落，臣与他是师生兼朋友的关系，也就是范仲淹的党羽。如今范仲淹因为结党营帮被治罪，臣也不能苟且免罪。”宰相发怒，革了他馆阁校勘的职，再去任掌书记、唐州酒税监。
西北地区长期平安无事，尹洙做了《叙燕》、《息戍》两篇文章，认为战备不可松弛。
《叙燕》说：
战国时代，燕国最弱。两汉的叛将，占领燕地借助外邦，也不能守住自己，以东汉末年公孙瓒那么强大的势力，最后仍被袁绍制服，唯独慕容氏乘石虎叛乱，才兼并了赵国。虽胜败的战术不同，但大概地论说强弱，燕地不如赵地。赵、魏统一，那么燕就更加不能抵挡。唐朝三大强盗连续作乱长达一百多年，但外敌不曾越过燕地侵犯赵、魏，可见燕地能独立应付外敌。自燕地落入契丹之手，契丹的势力日益强大。显德时期(954～959)，虽收复了三关，但尚未全部收复燕南土地。本朝初期，燕州开始与并州联合，势力更盛，然而朝廷只派了些次要部队防御。我军征伐蜀国和吴国，泰然不顾两河地区，这很明显是因为赵、魏两地足以制约它。并州的敌寇被扫平后，将全国精锐部队全部用来专门对付契丹，也不能夺取尺寸的土地，不久曾用百万之众驻扎在赵、魏一带，但到敌人撤退时却不敢抗击，世人多怪罪他们不出战。但我军负守城之责，有内顾之心，打起仗来不一定会胜，如果不胜的话就非常危险，所以干脆不出战未尝是错。
分析当时的弊病，在于兵力没有分开。设若将兵分为三路，在必争之地扎营，分出一部分兵力迷惑敌人，设下圈套以等待敌人进入。边境堡垒向来坚固，派民众守住，使敌军顿驻在坚固的城堡之下，再乘机前后夹击，就没有不会打胜的了。大概我军兵力不分开会有六大弊病：一是假如敌人蓄足勇气来对待战争，我方便没有其他的抵抗阻击了；二是我军人多就会士兵散漫；三是前代善于统兵的将帅必须问士兵的多少，而今派一个中等才能的人就可全部统率他们；四是倘若大军失败，敌人就会长驱直入而没有其他顾忌；五是一旦委托重兵给边疆，朝廷根本就会虚弱，小人就容易乱说；六是虽将军事大权委托给守将，但又不无怀疑，于是再命显贵大臣监督，大军的进退都由两人商量决策，这样我军就不能灵机应变。如果我军兵力分散开来就能将弊端全部改掉，这就会有六大好处。
胜败是兵家常有的结果。倾尽国内的力量来攻击外国，一旦失败就会把所有的东西都丢掉，苻坚的淝水之战、哥舒翰的潼关之战就是这样。可见制服敌人关键在智谋而不在人多。将赵、魏和燕南，加上山西，那人民的力量就足以守卫，军队的力量也足够打仗。如果分别派人统帅一方，将领能够独立决断，那么即使一方军队失败，其他部队还在奋战，哪里会危及国家的安全呢？所以军队虽在外失败而国内根本没有动摇，这是好的失败。从前六国各自有地几千里，军队在秦国失败，可散去后又再振作，打了几百仗还没打到自己首都，这是对国家最坚固的守卫。陈胜、项梁率领关东民众，早晨失败晚上便灭亡，这是因为他的势力是刚形成的。以全天下的广大来谋自己国家的利益，不如坚守自己千里国土，而利用刚形成的力量，侥幸一次战争的胜利，难道不令人疑惑吗？战争消弭已很久了，士大夫读书学习，说百世都不会再使用战争，不是极荒诞的人不会再谈起战争。然而战争果被废除则已，倘若后世又使用战争，那么借鉴古人能多少使后世君主明白些，所以我特记载了他们的胜败。
《息戍》说：
国家放弃朔方，西边军队不出兵已三十年，但仍在千里边境设亭障，派驻重兵守戍。虽有些外族部落屡次侵扰，但立即被平定，然而国家屯兵戍守的费用，也已很多了。西戎侵犯，远从周朝就开始了，西汉的先零，东汉的烧当，晋代的氐、羌，唐代的秃发，历代都侵犯我国，是国家的大患。各朝兴师平寇，都有成功，但因战争把中国拖累得疲惫不堪的，要以东汉一朝为最，当时费用常以亿为单位来计算。汉孝安帝时期，羌人反叛达十四年，中国的费用达二百四十亿。永和(136～141)末年，又经历了七年对羌人的战争，费用达八十多亿。而到段纪明，一年用去五十四亿，才基本上将反叛的羌人剪灭干净。如今西北泾原、宁、秦凤、延四军的统帅，拥有守戍的兵卒十多万。一个兵每年的供给费用，不下二万，骑兵与杂兵，按中等计算，只总计供给费用，赏赐不包括在内，以每人十万计算，每年费用为二十亿。自灵武停战撤兵以来，共计费用六百多亿，是以前朝代的几倍了。和平时期的屯兵守卫，尚且还如此，以后即使有其他地方的警报，西北的守军也一天都不能撤去，这十万军队，只有增加而没有减少的时候。国家用高利润来召募商人买进粟米，倾尽四方的物资，但无水漕的运输，靠人力拉运来的粮食物资，也不过能供应边陲几个郡的守军罢了。年成并不常是丰收的，而国家对边防军的供给是经常、固定的，近年也曾稍有匮缺。倘若外敌乘我国饥荒，我国必须接济军队，而这些军粮给饷应当由关中地区提供，这样我们还没交战西部边陲就已困难危急了，这不值得考虑吗？
考察唐代的府兵，上等的州一千二百人，中等州一千人，下等州八百人。当今为计，不如征募壮年百姓当兵，依照唐代设置州府，就会大大减少军队数量。而今日边境地区虽有乡兵制度，但只在极边远的几个郡施行，那里百姓户籍很少，不足以防备外敌。估计京兆西北的几个郡，大郡户籍可能有十多万户，按中等家庭出半个人当兵计算，应可得到六七万兵卒。征收他们各种实物赋税而不要改用其他东西来代替，如赋名叫帛赋的就不改收五谷，畜养马的人又可免去他的杂徭役。人民以受到宗族的庇护为荣幸，会乐意登记户籍。农闲时讲习军事，推举有武艺者做什长、队正，盛秋时候按时检阅，经常演习就像敌人来了一样。用关内、河东的优秀士兵教练他们，全部撤消京师的禁卫军，严格选择守将，分开他们所统领的地区范围，让他们有独立决策的权力。让他们分别统领一部分军队就不会使军权太大，而让他们有专制独立的决策权就会使将帅们更加勉励奋战，加强守备，熟悉形势，储备的粮食多，教练的士兵精锐，使外敌无机可乘，不战而惧。《兵志》所说的“不靠他们不来，靠我有了准备”，这便是国家取胜的方法吧？
尹洙又写了《述享》、《审断》、《原刑》、《敦学》、《矫察》、《考绩》、《广谏》，与上两篇合成《杂议》共计九篇奏上给朝廷。
赵元昊反叛，大将葛怀敏征用尹洙任经略判官。尹洙虽是由葛怀敏征辟，但更被韩琦赏识。不久，刘平、石元孙战败，朝廷用夏竦做经略、安抚使，范仲淹、韩琦任副职，仍用尹洙做经略判官。尹洙几次上疏论述战争，请求皇帝在便殿召见二府的大臣商议边疆大事，并讲求本朝开宝(968～976)以前用兵作战的历史经验，特别作出英明的决策，来加强对边疆的谋划。又请求裁并国内的栅亭堡垒，招募士兵，减少骑兵，增加步兵。又上奏卖爵的令文。当时皇帝下诏询问攻守的计策，夏竦提出了两条计策，命韩琦同尹洙上京奏给皇帝。皇帝采取了夏竦进攻的计策，任命尹洙为集贤校理。尹洙于是赶赴延州谋划出兵，但范仲淹持不同意见。回到庆州，正遇上任福在好水川战败，尹洙因此派出庆州部将刘政的精锐部队几千人，赶赴镇戎军救援，还未到，敌人已撤走。夏竦上奏弹劾尹洙擅自发兵，尹洙被降职做濠州通判。当时舆论说任福的失败，是由于参军耿傅督战太急躁。后得了耿傅的信，内容是告诫任福，叫他保持镇定，不要冒险轻进。尹洙因为耿傅是一个文官，没有军事责任而死在战场上，又被当时人冤枉，于是写了《悯忠》、《辨诬》两篇文章。
不久，韩琦任秦州知州，征用尹洙任秦州通判，尹洙后又加级为直集贤院。他上奏说：
“汉文帝是个品德盛美的君主，但贾谊议论当时的事情形势，还说可为此恸哭。汉武帝在外制服四方夷狄，加强君主威严，但徐乐、严安还用陈胜灭秦国、六大臣篡夺晋王主权作为他的告诫。这两个皇帝不讳言国家危乱灭亡，所以子孙能保有天下做皇帝十多代。秦二世时，关东强盗兴起。有人告诉他人民正在造反，秦二世大怒，将报告者交给官吏处治；有人说现在已将造反的人驱逐逮捕尽了，不必担忧，秦二世才高兴。隋炀帝时，四方军队都起来叛乱，他周边亲近的大臣都隐瞒盗贼的数目，不将实情报告给他，有说盗贼很多的人，都受到诘难。这两位皇帝讳言国家危乱灭亡，所以秦朝、隋朝的宗庙社稷没几年就成为废墟。陛下看今天国家的政治，与汉文帝时期比如何？在军事武力制服四方夷狄方面，与汉武帝相比如何？我国的根本是仁义道德，陛下的仁慈友孝和爱民，诚然是秦、隋的万万倍。然而今日西有不臣服的外族，北有强大的邻国，并不只是平日街巷中小盗贼的形势。
“自西夏反叛朝廷命令四年以来，边塞苦于频繁的骚扰，内地疲于远距离输送军粮。军队长久在外而得不到休息，最终会有人乘军队疲累时起来作乱。这就是《兵法》上所说的‘虽有智者，不能善其后’。当这个时候，陛下应当夙夜不停地担忧警惕，以便防备事变和堵塞祸源。陛下向臣下请教咨询边疆的事，又能容纳直言，前朝的君主，在勤劳宽大方面，没有谁能超过陛下。然而没听说您为社稷宗庙担忧，为国家危亡恐惧，这就是贱臣感到愤慨和愁闷不已的原因。为什么呢？因为如今命令经常更改，恩宠太滥，赏赐也没有节制。对这三点，应小心警惕，事情都在于陛下的行动，并非有难以改变的情势。然而因循不改革，那形势就会日益变坏。臣说陛下不为社稷宗庙担忧、不为国家危亡恐惧，就是因为这个。
“命令，是君主用来取得下属信任的东西。从前在民间，朝廷降下一道命令，都会肃敬地看阅；如今则不是这样，而是互相私下议论，以为不久就会更改，后来果然如此，这就使命令日益被下面人民轻视。命令被轻视，那朝廷就没人尊重了。又听说群臣中有人进献忠心的谋划，陛下开始很听信；后又有一人阻扰，便改变了主意。忠心说话的人认为皇上的信任不能有始有终，便很怀疑、否定自己的计谋，以为它没有益处，这就是命令多次更改的弊病、坏处。
“爵禄的赏赐，是陛下所拥有的权柄。近来外戚、大臣以及读书士子，有人利用谒见的机会来谋求皇上的恩泽，这种从宫中直接向下施予爵禄恩泽叫作‘内降’。臣听说唐朝政治衰落时，有时母后专制，有时后妃把持朝政，建树恩惠私植党羽，名叫‘斜封’。如今陛下威严的权柄来自自身，有才德的外戚、内臣，应当与大臣们正式讨论然后提拔，何必要承袭唐朝‘斜封’的弊病呢？而且如果大臣们顺从这种现象，就会败坏陛下的纲纪；如果不顺从，就又会阻塞陛下仁德的声音。败坏纲纪，是忠臣不忍做的；阻塞皇上的声音，则又使威严的权柄被上级大臣轻视。而且公正不阿地为国尽力，是朝廷对大臣的要求。如今皇上自己因私情阻挠他们，而又要求大臣不徇私情，难啊。这就是恩宠太滥的弊病。
“赐予，是国家用来奖励功臣的手段。近年来，对妃嫔、伶官、太医之类，赐予过于丰厚。民间传言，国库中的金银玉帛，都是祖宗一代代积累聚成的，陛下使用它，不很爱惜，如今所存无几了。离宫廷遥远的人，诚然不会知道国库丰盈或匮缺的数量，只看到向民间索取的日益繁多，就知道国库的储蓄不丰厚。臣也知道自从派军队守卫西疆，国家开支费用逐渐增加，国库的积蓄，未必都被赐予占用，然而下层民众不能一家一户地被晓谕，他们只会看着陛下的行为处事而被感召行动罢了。往年听说边疆将领王王圭，因奋力打仗被赏赐黄金，民众就无不高兴服从；有时看见唱戏跳舞的人得到的赏赐太丰厚，就往往会愤恨叹惜。人民的情感不可不考察。这就是赐予不加节制的弊病。
“臣所论述的三件事，都是人人共知的，但皇上的心腹大臣只知阿谀奉承而不讲这些，一直拖到今日。当今不独四方外国为患，而且朝政日益腐败但陛下不能觉察，人心日益危急但陛下不知道。所以臣希望先改正朝廷内部，再去改正外面边疆。然后忠心的计谋就会逐渐被进献，纲纪渐渐树立，国家费用逐渐充足，战士的心就会逐渐奋起。边境的祸患，大概也就平息了。只有深刻地考察秦、隋厌恶听忠言所以灭亡的教训，从远古学习汉代君主不忌讳讲国家危亡因此维持统治的经验，日益革新盛美的品德，让民众改变当初的看法，那么全天下就幸福极了。”
宋仁宗赞许而采纳了他的意见。
尹洙改任太常丞、泾州知州。以右司谏、渭州知州身份兼领泾原路经略公事。正遇上郑戬任陕西四路都总管，派遣刘沪、董士廉营建水洛城，以连通秦、渭一带的援兵。尹洙认为以前我军屡次被敌人困住，正是由于城寨太多而兵力分散。如今又增建城寨，这样不行，于是上奏请停建。当时郑戬已解除四路都总管职务，却上奏请求让刘沪仍旧督修水洛城。尹洙感到不平，派人再召刘沪，刘沪不来；又命张忠前往代替他的职务，刘沪也不接受。于是下令要狄青将刘沪、董士廉逮捕交给官吏治罪。郑戬不断上奏请求治他的罪，朝廷最终将尹洙调到庆州并建了水洛城。后又调任晋州知州，升任起居舍人、直龙图阁、潞州知府。遇上董士廉上京上书控告尹洙，皇帝下诏派御史刘前往审讯，没有发现其他罪错。但尹洙因为手下将领孙用由军校补任边塞将官，从京城借高利贷作路费来上任，没有钱还债。尹洙爱惜他是个有用的人才，担心他会因犯法而撤职调走，曾借公费为他还债，结果又被认为是尹洙自己借去，被治罪贬官，降为崇信军节度副使，全天下人都认为是刘的奏文害了他。调任均州酒税监官，感染疾病，沿着送公文的路到南阳访求医生，后去世，年仅四十七岁。嘉(1056～1063)年间，宰相韩琦为尹洙讲话，于是朝廷追认恢复他的旧官，并将他的儿子尹构录用做官。
尹洙为人内刚外和，博学有才，尤其精通《春秋》。自唐末经过五代，文风柔弱。到宋初，柳开开始做古文，尹洙与穆修再发展这一文风。他的文章简练而有法度，著有文集二十七卷。自从赵元昊叛乱，尹洙无时不在军队中，所以对于西疆的事最熟悉。他的兵制学说，阐述作战防守的胜败，全面论述了当时边疆战争的利与害。他又想训练当地民兵代替守军，以减少边疆军费，作为抵御外敌的长期政策，但都来不及实施，赵元昊就已臣服，尹洙也被调离并且被治罪
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王忠嗣，是华州郑县人。父名海宾，任太子右卫率、丰安军使。开元二年，吐蕃侵犯陇右，下诏命陇右防御使薛讷率杜宾客、郭知运、王唆、安思顺抵御。薛讷派王海宾为先锋，到武阶与吐蕃兵交战，王海宾追击败军到达壕口，斩杀了吐蕃兵众。进攻长城堡，众将嫉妒他的战功，按兵观望，王海宾战死，大军乘机进攻，斩杀贼军一万七千首级，缴获战马七万匹、牛羊四十万头。玄宗怜惜他的忠诚，追赠左金吾大将军。
王忠嗣九岁时原名训，授任尚辇奉御。入宫拜见皇帝，伏地大哭，皇帝安慰他说：“这是霍去病的遗孤，等到年壮而拜为将。”改赐现名，收养在宫中。肃宗为忠王时，皇帝叫他与王忠嗣交往。等到长大，为人勇猛刚毅寡言少语，富於用兵的谋略，皇上与他谈论兵法，王忠嗣对答如流，皇帝很器重他，说：“将来你会成为良将。”让他试守代州别驾，大姓豪强关闭门户收敛行迹，不敢犯法。王忠嗣经常率轻骑出塞，忠王禀告皇帝说：“王忠嗣勇於战斗，恐怕损失了他。”因此将他召回。
信安王李禕在河东，萧嵩出河西，多次引荐王忠嗣为自己的部下。皇帝因他年轻，心怀为父复仇的意愿，下诏不可以任为重将。萧嵩入朝，王忠嗣说：“跟随公已经三年，没有什麽回报天子。”於是请求率精兵数百袭击敌虏。适逢吐蕃赞普大酋在郁标川练兵，部下想要返回，王忠嗣不听，提刀冲入敌阵，斩杀数千人，缴获羊马数以万计。萧嵩向朝廷奏报他的战功。皇帝非常高兴。多次迁任为左威卫将军、代北都督，封清源县男。与皇甫惟明互争高低，皇甫惟明诬陷他有罪，贬为东阳府左果毅。
河西节度使杜希望想攻取吐蕃新城，有人提议说王忠嗣富於才干，杜希望奏请朝廷，朝廷下诏追召他赶赴河西，进军攻取了吐蕃新城。王忠嗣功多，授任左威卫郎将，专知兵马。不久吐蕃大举出兵，准备报复新城之败，早晨逼近官军阵地，士兵不能抵挡，全军都很恐惧。王忠嗣单骑挺进敌阵，左冲右突，一人杀死数百人，贼军慌乱中相互践踏，官军从侧翼袭击虏人，虏军大败。拜授左金吾卫将军，领河东节度副使、大同军使，不久任河东节度使。二十九年，任朔方节度使，兼灵州都督。
天宝元年，王忠嗣率兵北上讨伐奚怒皆，两军在桑乾河交战，官军三战三捷，在漠北炫耀武力，大设宴会而归。当时突厥刚刚发生内乱，王忠嗣进军到碛口筹划谋取突厥。乌苏米施可汗请求投降，王忠嗣考虑到他的势力还很强大，现在只是假意投降而已，於是在木剌、兰山一带驻营，以便探听他的虚实。乘机向朝廷献上乎戎十八策，在拔悉密与葛逻禄、回纥三个部落间施展离间计，进攻多罗斯城，渡过昆水，斩杀了鸟苏米施可汗，修筑大同、静边二城，调发清塞、横野军充实那裹，将受降、振武二军镇合并为一城，从此虏人不敢侵犯边塞。转任河东节度使，进封县公。王忠嗣当初倚仗勇敢，到任将后，却能持重安定边界，不生事端，曾说：“和平之世为将，不过安抚众人而已。我不想竭尽中原之力来求取功名。”因此训练士兵战马，随缺随补。王忠嗣有张漆弓重一百五十斤，经常将它藏起来，表示没有什麽用途。军中士气旺盛，每天想着打仗，王忠嗣派间谍，窥视虏人的薄弱之处，时常出奇兵袭击敌人，所向无不获胜，所以士兵也乐意为他所用。军队每次出发，王忠嗣召集所属部将将兵器交给他们，并叫他们授给士兵，即使是弓箭也在上面记上姓名，士兵出战返回，如果丢失弓箭，都按姓名治罪。因此部下人人自励，兵器充实。从朔方到云中广袤数千里，依据险要修筑城堡，开拓土地很远。从张仁亶以后已四十多年，王忠嗣继续了他的功业。
不久任河西、陇右节度使，暂代朔方、河东节度使，佩带四将印，拥有强兵重地，统辖万里，为近代所没有。朝廷又授他一子为五品官。后来王忠嗣多次出战青海、积石，虏人遇见往往败逃。又前往墨离讨伐吐谷浑，灭了他们的国家。於是上表坚决辞让朔方、河东二节度使，朝廷同意了。
皇帝当时正谋取石堡城，下诏询问攻取的计策，王忠嗣上奏说：“吐蕃倾全国主力守卫此城，如果在坚固的城下驻兵，动用数万士兵，然后才可以夺取，恐怕所得不能抵偿所失，请整顿兵马，伺机而夺取。”皇帝内心很不高兴。而李林甫尤其忌妒他的功劳，时时搜罗他的过失。适逢董延光建议请求攻克石堡城，下诏命王忠嗣分兵接应，王忠嗣不得已而出兵，但对士兵没有悬赏，董延光很不高兴。河西兵马使李光弼来到军中劝说王忠嗣说：“大夫爱惜士卒，有抗拒董延光之心，虽名义上奉韶，但实际却想改变他的谋略。然而大夫已将上万人的军队交给了他，却不设重赏，凭什麽提高士兵的勇气?况且大夫吝惜数万段赐物，为谗言留下缺口，如果不能取胜，将归罪於大夫，大夫将会首先受祸啊。”王忠嗣说：“我本来考虑的是得到一城不足以制服敌人，失掉了它也不会有害於国家。我怎能忍心拿数万人的性命换取一个官职呢!往后即使受到责罚，不过就是当一个金吾、羽林将军，返回宿卫京师；再不然的话，也不过贬为一名黔中上佐而已。”李光弼道歉说：“大夫是行古人遗事，我李光弼又有什麽可说的呢!”就急步退出。董延光过期不能取胜，果然上诉朝廷说王忠嗣延误用兵。再加上安禄山在雄武筑城，控制了飞狐塞，图谋反叛，请求王忠嗣发兵援助，实际想乘机扣留他的士兵；王忠嗣提前到达，没有见到安禄山而返回。王忠嗣多次上书说安禄山将要作乱，李林甫更加嫉恨他，暗中派人诬告他说：“王忠嗣曾收养在宫中，说想奉太子即位。”皇帝发怒，召他入朝将他交付三司讯问追查，罪当处死。当时哥舒翰正受恩宠，禀告皇上，请求用自己的官爵为王忠嗣赎罪，皇帝的怨怒得以缓解，将他贬为汉阳太守。过了很久，转任汉东郡太守。去世，终年四十五岁。后来哥舒翰率兵攻打石堡城，攻占了它，但士兵几乎全部战死，正如王忠嗣所说的。因此当代人称他为名将。
当初，王忠嗣在朔方，到互市时往往用高价收买马匹，众番争相前来卖马，因此番地的马逐渐减少，而唐的军马逐渐精良。等到王忠嗣任河、陇节度使，又请求徵调朔方、河东九千匹马来充实军队。到天宝末年，战马繁殖更多。宝应元年，追赠王忠嗣为兵部尚书。
赞曰：以王忠嗣的才能，战必胜，攻必克，献策说攻取石堡城所得不抵所失，抬高马价来耗空虏军实力，奏论安禄山叛乱有前兆，可称之为深谋远虑的人啊。但不能自免於谗言，最终死在流放之地。古来忠贤，善於谋划国事而不善於谋划自身，太多了，实在令人感慨啊!