圯上老人这片文言文给我们什么启示
张良是一个隐忍有容、尊敬老者、坚持不懈、求知欲强、知错就改的人。在生活中，我们要学习张良的优秀品质，做事要懂得忍让，对老人要有恭敬之心，不可盲目、急躁;无论做什么事，都有坚持不懈;要有知错就改的精神。老父是一个善于发现人才、培养人才、教导有方，能点石成金的人。人才的培养循循善诱、用心良苦才能有所成。
圯上老人原文及译文
原文
良①尝闲，从容步游下邳圯②上。有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履！”良愕然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺。”五日平明，良往，父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？”去，曰：“后五日。”五日鸡鸣，良往，父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日复早来。”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北，谷城山下黄石即我矣。”遂去，无他言，不复见。旦日视其书，乃《太公兵法》也。
词义：
指秦末授张良《太公兵法》于圯上的老父。事见《史记．留侯世家》。圯上老人即黄石公，约前292年-前195年，秦汉时期下邳（今江苏邳州）人，被道教纳入神谱。
出处：
圯上老人出自《史记·留侯世家》[1] 载:张良尝从容步游下邳圯上，遇一老父，受《太公兵法》。后因以"圯上"特指张良受《太公兵法》事。
注释：
1.良：张良。
2.圯（yí）：桥梁。
3.下坯：地名，在今邳县南
4.坠：落下。
5.履：鞋子。（www.shuzhai.org书摘文言文网）
6.履我：把鞋穿到我脚上。
7.尝：曾经
8.履：鞋
9.遂：于是，就
10.期：约定时间
译文：
张良曾在闲暇时从容步行游玩到下坯桥上。有一位老翁，穿着粗布衣，走到张良的跟前，直接把自己的一只鞋扔到桥下，回头对张良说：“小子，下去把鞋取来！”张良十分吃惊，想打他，（但）因为他年纪很大，便强忍（怒火），下去取回鞋。老人说：“给我穿上！”张良想既然为他取回了鞋，又何必计较，便跪下来替老人穿。老人伸出脚让他把鞋穿上，笑着离去。张良大为惊奇，随着老人的身影而凝视。老人离开大约一里，返身回来，说：“你这小子可以教导。五天后天亮时，和我在这里相会。”张良感到惊异，跪着说：“好。”第五天天刚亮，张良就去了。老人已先到了，生气地说：“跟老人家相会，反而后到，为什么呢？”老人离去说：“五天后早点相会！”五天以后鸡刚叫，张良就去了，老人又先到达，又发怒说：“这么晚到，为什么呢？”老人离去，又说：“五天以后再早点来。”五天以后，张良晚上还没到半夜就去了。过了一会，老人也到了，笑着说：“应当像这样才对。”老人说着，拿出一本书，说：“读这本书可以做帝王的老师了。今后十年（你）将建立（一番事业），十三年后你将在济北见到我，谷城山下的黄石就是我了。”（说完）就离开了，再没有说别的话，也不再出现。第二天（张良）看那卷书，原来是《太公兵法》。张良就感到很惊奇，常常反复地诵读它。
故事
圯上老人《史记》中又称之为黄石公。 传说他传兵法与张良，具体身世无人得知，可能是司马迁杜撰，也可能是民间传说被司马迁采撷入史来描写良大。在东阿镇驻地北一公里处，有一座黄石山，在此山的山顶上有黄石台。这个黄石台就是汉代张良和他的老师“圯上老人”相约见面的地方。《水经注》里是这样记载了这一传说的：“谷城北有黄石台，黄石公与子房（张良）期处也。”张良在圮桥下“拾履拜师”的故事，可谓是家喻户晓。据史料记载，就在张良拜师学艺之后，“圯上老人”就和张良相约：“十三年孺子见我济北谷城山下，黄石即我矣。”十三年之后，张良跟随汉高祖刘邦，路过济北谷城，也就是今天的东阿镇，曾遍访“圯上老人”而未见。后来，张良来到黄石台下，见一黄色巨石，恰似一位正襟危坐的仙翁，颇像当年的老师“圯上老人”，即认为这石头就是老师变化而成，于是，张良便在此地建了祠堂，将这块黄石供拜起来，以纪念老师授业之恩。因此，黄石台便成了东阿八大景之一的“黄石仙踪”。如今的黄石山上，依旧保留着黄石仙洞，该洞高深三米，洞的正面依崖凿壁雕有黄石公像一尊。左下为张良塑像，单膝而跪，双手捧履，面目恭敬，惟妙惟肖，令人起敬。
圯上敬覆 文言文阅读答案
《敬履》阅读答案
《圯上敬履》练习题
一、阅读课文，回答下列问题。
1、用简练的语言概括文中的两个故事，并说一说两个故事之间的内在联系。
2、老父采用了哪些办法来考验张良？
3、老者故意丢鞋，叫张良给他捡鞋，为何又要张良给他穿鞋，并且他又“以足受”？
4、见老父扔鞋，张良最初的想法是什么？后来他为什么改变了？
5、老人对张良的种种要求是否过分？他真实的意图是什么？
6、“有顷，父亦来，喜曰：‘当如是。’”“当如是”是指什么？表现了张良怎样的品质？
7、老父两次刁难张良，以迟到为由不予理睬，为什么？
8、对陌生老人的无理要求，张良的态度如何？
9、作者借老父考验张良一事表达了怎样的人才观？你是否同意这个观点？为什么？
10、你认为圯上老人选择赠书对象的必备条件是什么？
11、张良已为老父“取履”并“长跪履之”，老父为什么没有立刻将《太公兵法》送给他？
12、你认为文中的老者是一个怎样的人？
13、张良是一个怎样的人？《圯上敬履》阅读答案14、联系课文，结合自己的生活经历谈一谈张良的这段经历带给你怎样的启示？
15、中国历史上，还有哪些人有着和张良类似的人生经历，最后终获成功，请举例说明。（至少3人）
16、根据对课文内容的理解，拟一组不少于五言的对偶句。
答案：1、答：取履，赠书。取履是赠书的必要条件，赠书是取履的必然结果。
2、答：故意把鞋掉到桥下，让张良捡起来；让张良给他穿鞋；和张良约会，因为张良后到而几次三番愤怒地离去。
3、答：进一步考验张良的忍耐力，看他是否是一个可造之材。
4、答：①良愕然，欲殴之；②为其老。
5、答：从文中“直堕其履圯下”“命良取履”“履我”等词语看，老人有些过分，可是老人是用这种方法来磨练张良隐忍的性格，这样他才能成就伟大的事业。
6、答：“当如是”是指张良做到了与长者订约，要先于长者到达指定地点。这表明张良知错就改，坚持不懈。
7、答：表面是为难张良，有点过分，可实际上是进一步考验张良，看他是不是具备成才的决心和勇气，磨练他隐忍的性格。
8、答：忍让、恭敬。
9、答：真正的人才，是能够忍常人所不能忍，遵守承诺，守信重约，精通所学的技艺的人。10、答：《太公兵法》得自谦恭，并且首先在“强忍”。“忍”是老人选择赠书对象的必备条件。11、答：①“取履”和“长跪履之”确实表现出张良的隐忍和敬老，可是《太公兵法》是要传给真正能成大业之人；②这种人不仅要忍常人所不能忍，更要有坚持不懈的恒心并对自己严格要求；③老者后来的几次三番的离去，一方面是继续考验张良的隐忍程度，另一方面也是培养张良持之以恒、虚心求教、勤奋刻苦的精神；④足见这位老者真是循循善诱、用心良苦。
12、答：老父是一个善于发现人才、培养人才、教导有方，能点石成金的人。
13、答：张良是一个隐忍有容、尊敬老者、坚持不懈、求知欲强、知错就改的人。
14、答：在生活中，我们要学习张良的优秀品质，做事要懂得忍让，对老人要有恭敬之心，不可盲目、急躁；无论做什么事，都有坚持不懈；要有知错就改的精神。
15、答：①韩信曾忍受胯下之辱，后来终登帅位；②司马迁曾身受宫刑；但他忍辱负重，后来终于完成《史记》，青史留名。③越王勾践，卧薪尝胆，十年后，打败吴国，成为一方霸主。
16、答：忍一时怒气，跪圯桥上敬翁履；
得半部天书；坐帷幄中挥汉师。
译文：
张良曾经有一次在下邳的桥上不慌不忙地步行，有一位穿着粗布衣裳的老人，来到张良所在的地方，故意把鞋扔到桥下，回过头对张良说：“孩子，下去把鞋（给我）取上来！”张良非常吃惊，想要打他，因为看他年纪老，竭力忍住气，走下桥去把鞋取上来。老人说：“给我把鞋穿上！”张良（想）既然已经替他把鞋取上来，于是挺着身子跪着给他穿上鞋。老人伸出脚穿上鞋，大笑然后离开。张良非常吃惊，目送着他离去。老人走了将近一里路，又转回来，（对张良）说：“（你）这个年轻人可以把本事传给你。五天之后天亮时，在这里跟我相会。”于是张良感到很奇怪，下跪说：“好。”
五天之后天亮时，张良到那里去。老人已经先在那里了，（他）非常生气地说：“（你）跟老年人约会，（比老人还）慢来，怎么能（这样）呢？”又说：“五天之后早点来相会。”（说完就）离开了。
五天之后鸡叫的时候，张良就到那里去。老人又已经先在那里了，（他）又非常生气地说：“（你又比老人）慢来，为什么（这样）呢？” （说完就）离开了，说：“五天之后再早点来相会。”
五天之后，张良不到半夜就到了那里。过了一会，老人也到了，（他）很高兴地说：“应该像这样（才对）。”（老人）拿出一册书，说：“（你）读了这个就可以成为帝王的老师了。今后十年（你）将建立（一番事业），十三年后你将在济北见到我，谷城山下的黄石就是我了。”（说完）就离开了，再没有说别的话，也不再出现。第二天（张良）看那卷书，原来是《太公兵法》。张良就感到很惊异，常常反复地诵读它。
留侯论的文言文翻译和答案
留侯论
古之所谓豪杰之士者，必有过人之节⑵。人情有所不能忍者⑶，匹夫见⑷辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒⑸然临⑹之而不惊，无故加⑺之而不怒。此其所挟持者⑻甚大，而其志甚远也。
夫子房受书于圯⑼上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世，有隐君子者⑽出而试之。观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义；而世不察，以为鬼物，亦已过矣。且其意不在书。
当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬⑾待天下之士。其平居⑿无罪夷灭者，不可胜数。虽有贲、育⒀，无所复施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其末可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力而逞于一击之间；当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣。
千金之子，不死于盗贼，何者？其身之可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计⒁，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：“孺子可教也。”
楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆；庄王曰：“其君能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。何则？非有生平之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也⒂。
观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之？
太史公疑子房以为魁梧奇伟，而其状貌乃如妇人女子，不称其志气。呜呼！此其所以为子房欤！
注释
①本文为嘉祐六年（1061）苏轼应“制科”时所上《进论》之一。留侯即张良，字子房，他是“汉初三杰”之一，辅刘邦定天下，封为留侯。②节：操守。③这句话的意思是：常人在情感上总有不能忍耐的时候。④见：被。⑤卒：同“猝”。突然，仓猝⑥临：逼近。⑦加：侵凌。⑧挟持者：指怀抱的理想。⑨圯：yí桥。⑩隐君子者：隐居逃避尘世的人。⑾刀锯鼎镬：四者皆古代刑具。借指酷刑。⑿平居：平日。⒀贲、育：战国时勇士。周代时著名勇士，卫人，传说能力举千钧。⒁《史记·留侯世家》：“秦皇帝东游，良与客狙击秦始皇博浪沙中，误中副车。秦皇帝大怒，大索天下，求贼甚急，为张良故也。良乃更名姓，亡匿下邳。”此语即说张良暗杀秦始皇的事。⒂伊尹、太公之谋：用智慧化解危机的谋略。伊尹，商之贤相，名挚。太公，太公望吕尚，姓姜，名尚，字子牙，周文王时太师。整句话的意思是：这样秦始皇当然不能使他惊怕，而项羽也不能使他暴怒了。
译文
古时候被人称作豪杰的志士，一定具有胜人的节操，（有）一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱，一定会拔起剑，挺身上前搏斗，这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人，遇到突发的情形毫不惊慌，当无原因受到别人侮辱时，也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负，志向非常高远。
张良被桥上老人授给兵书这件事，确实很古怪。但是，又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢？看那老人用以微微显露出自己用意的方式，都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白，把那老人当作神仙，也太荒谬了。再说，桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书（而在于使张良能有所忍，以就大事）。
在韩国已灭亡时，秦国正很强盛，秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士，那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人，数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士，没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王，他的刀锋是不好硬碰的，而他的末余之势可以驾驭（连上句意思是：在锋芒之势上，是没有可乘之机的）。张良压不住他对秦王愤怒的情感，以他个人的力量，在一次狙击中求得一时的痛快，在那时他没有被捕被杀，那间隙连一根头发也容纳不下，也太危险了！
富贵人家的子弟，是不肯死在盗贼手里的。为什么呢？因为他们的生命宝贵，死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能，不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事，反而只学荆轲、聂政行刺的下策，侥幸所以没有死掉，这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他，他如果能忍受得住，方才可以凭借这点而成就大功业，所以到最后，老人说：“这个年幼的人可以教育了。”
楚庄王攻打郑国，郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说：“国君能够对人谦让，委屈自己，一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境，他到吴国去做奴仆，好几年都不懈怠。再说，有向人报仇的心愿，却不能做人下人的，是普通人的刚强而已。那老人，认为张良才智有余，而担心他的度量不够，因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气，使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢？老人和张良并没有平生的老交情，突然在郊野之间相遇，却拿奴仆的低贱之事来让张良做，张良很自然而不觉得怪异，这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。
看那汉高祖之所以成功，项羽之所以失败，原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐，因此战争中是百战百胜，因此随随便便使用他的刀锋（不懂得珍惜和保存自己的实力）。汉高祖能忍耐，保持自己完整的锋锐的战斗力，等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王，高祖为此发怒了，语气脸色都显露出来，从此可看出，他还有刚强不能忍耐的气度，不是张良，谁能成全他？
司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的，谁料到他的长相竟然像妇人女子，与他的志气和度量不相称。啊！外柔内刚，这就是张良之所以成为张良吧（言外之意：正因为张良有能忍之大度，所以，尽管他状貌如妇人，却能成就大业，远比外表魁梧的人奇伟万倍）！
译文：
古时候被人称作豪杰的志士，一定具有胜人的节操，（有）一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱，一定会拔起剑，挺身上前搏斗，这不足以被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人，遇到突发的情形毫不惊慌，当无故受到别人侮辱时，也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负，志向非常高远。
张良被桥上老人授给兵书这件事，确实很古怪。但是，又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢？看那老人用以微微显露出自己用意的方式，都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白，把那老人当作神仙，也太荒谬了。再说，桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书（而在于使张良能有所忍，以就大事）。
在韩国已灭亡时，秦国正很强盛，秦王政用刀锯、油锅对付天下的志士，那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人，数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士，没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王，他的刀锋是不好硬碰的，而他在锋芒之势上，是没有可乘之机的。张良压不住他对秦王愤怒的情感，以他个人的力量，在一次狙击中求得一时的痛快，虽然侥幸没有死，那间隙连一根头发也容纳不下，也太危险了！
富贵人家的子弟，是不肯死在盗贼手里的。为什么呢？因为他们的生命宝贵，死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能，不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事，反而只想采用荆轲、聂政行刺的小计谋，侥幸没有死掉，这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他，他如果能忍受得住，方才可以凭借这点而成就大功业，所以到最后，老人说：“这个年幼的人可以教育了。”
楚庄王攻打郑国，郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说：“国君能够对人谦让，委屈自己，一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境，他到吴国去做奴仆，好几年都不懈怠。再说，有向人报仇的心愿，却不能做人下人的，是普通人的刚强而已。那老人，认为张良才智有余，而担心他的度量不够，因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气，使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢？老人和张良并没有平生的老交情，突然在郊野之间相遇，却拿奴仆的低贱之事来让张良做，张良很自然而不觉得怪异，这自然，秦始皇不能使他惊恐，项羽不能使他发怒。
看那汉高祖之所以成功，项羽之所以失败，原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐，因此战争中是百战百胜，因此随随便使用他的刀锋（不懂得珍惜和保存自己的实力）。汉高祖能忍耐，保养那完整的刀锋（把自己的精锐实力保养得很好，等待对方的衰弊），这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王，高祖为此发怒了，语气脸色都显露出来，从此可看出，他还有刚强不能忍耐的气度，不是张良，谁能成全他？
司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的，谁料到他的长相竟然像妇人女子，与他的志气和度量不相称。啊！这就是张良之所以成为张良吧（言外之意：正因为张良有能忍之大度，所以，尽管他状貌如妇人，却能成就大业，远比外表魁梧的。
参考答案：
5、C 油然：自然，从容
6、B 表目的连词，来 A代词，他/助词，取独 C副词，表反问/代词，自己 D副词，却/副词，才
7、A “体现了佛家的‘物我相忘，身心皆定’精神”错误
11、翻译答案见参考译文。
”圯上老人”的译文？
圯上老人
圯(yi)，桥梁，《史记·留侯世家》：“良尝闲从容步游了邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：‘孺子，下取履！’良鄂然，欲殴之；为其老，疆忍，下取履。父曰：‘履我。’良业为取履，因长跪履之。父以足受之，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：‘孺子可教矣！后五日平明，与我会此。’良因怪之，跪曰：‘诺。’”
释译：张良闲着无事，就到下邳的桥上去散步游逛。有一位老人，穿着粗布短衣，走到张良立脚的地方，故意把鞋抛到桥下，看着张良说：“小伙子，下去把鞋取上来！”张良既惊讶又气恼，想揍他；可是因见他年岁大了，强忍怒火，下了桥，给他把鞋取上来。老人说：“给我穿上！”张良心里想，既然已经给他取了鞋，穿就穿吧，于是就跪着给他穿。那位老人伸出脚来，让张良把鞋穿好，笑着走了。张良很惊诧，就用眼睛盯着他。他大约走出一里远，又返了回来，说：“年轻人倒是可以教育的！五天后的清晨，你在这里和我会面。”张良觉得很奇怪，就跪下说：“好吧。”
经过几次考验，这圯上老人终于送给张良一部《太公兵法》，告诉他：“读此则为王者师矣。”就是说：读了这部书，就可以做帝王的军师了。并自我介绍说自己就是黄石公。
释译：张良闲着无事，就到下邳的桥上去散步游逛。有一位老人，穿着粗布短衣，走到张良立脚的地方，故意把鞋抛到桥下，看着张良说：“小伙子，下去把鞋取上来！”张良既惊讶又气恼，想揍他；可是因见他年岁大了，强忍怒火，下了桥，给他把鞋取上来。老人说：“给我穿上！”张良心里想，既然已经给他取了鞋，穿就穿吧，于是就跪着给他穿。那位老人伸出脚来，让张良把鞋穿好，笑着走了。张良很惊诧，就用眼睛盯着他。他大约走出一里远，又返了回来，说：“年轻人倒是可以教育的！五天后的清晨，你在这里和我会面。”张良觉得很奇怪，就跪下说：“好吧。”
我要 圯上老人 的全文翻译，十分紧急
百度知道百度
圯上老人>的译文
123456789alan | 2020-02-11
急~~~~~~~~~
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《史记·留侯世家》：“良尝闲从容步游了邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：‘孺子，下取履！’良鄂然，欲殴之；为其老，疆忍，下取履。父曰：‘履我。’良业为取履，因长跪履之。父以足受之，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：‘孺子可教矣！后五日平明，与我会此。’良因怪之，跪曰：‘诺。’”
释译：张良闲着无事，就到下邳的桥上去散步游逛。有一位老人，穿着粗布短衣，走到张良立脚的地方，故意把鞋抛到桥下，看着张良说：“小伙子，下去把鞋取上来！”张良既惊讶又气恼，想揍他；可是因见他年岁大了，强忍怒火，下了桥，给他把鞋取上来。老人说：“给我穿上！”张良心里想，既然已经给他取了鞋，穿就穿吧，于是就跪着给他穿。那位老人伸出脚来，让张良把鞋穿好，笑着走了。张良很惊诧，就用眼睛盯着他。他大约走出一里远，又返了回来，说：“年轻人倒是可以教育的！五天后的清晨，你在这里和我会面。”张良觉得很奇怪，就跪下说：“好吧。”
经过几次考验，这圯上老人终于送给张良一部《太公兵法》，告诉他：“读此则为王者师矣。”就是说：读了这部书，就可以做帝王的军师了。并自我介绍说自己就是黄石公。
西部水稻 | 2020-02-11
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圯上老人
圯(yi)，桥梁，《史记·留侯世家》：“良尝闲从容步游了邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：‘孺子，下取履！’良鄂然，欲殴之；为其老，疆忍，下取履。父曰：‘履我。’良业为取履，因长跪履之。父以足受之，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：‘孺子可教矣！后五日平明，与我会此。’良因怪之，跪曰：‘诺。’”
释译：张良闲着无事，就到下邳的桥上去散步游逛。有一位老人，穿着粗布短衣，走到张良立脚的地方，故意把鞋抛到桥下，看着张良说：“小伙子，下去把鞋取上来！”张良既惊讶又气恼，想揍他；可是因见他年岁大了，强忍怒火，下了桥，给他把鞋取上来。老人说：“给我穿上！”张良心里想，既然已经给他取了鞋，穿就穿吧，于是就跪着给他穿。那位老人伸出脚来，让张良把鞋穿好，笑着走了。张良很惊诧，就用眼睛盯着他。他大约走出一里远，又返了回来，说：“年轻人倒是可以教育的！五天后的清晨，你在这里和我会面。”张良觉得很奇怪，就跪下说：“好吧。”
经过几次考验，这圯上老人终于送给张良一部《太公兵法》，告诉他：“读此则为王者师矣。”就是说：读了这部书，就可以做帝王的军师了。并自我介绍说自己就是黄石公
《圯上老人》文言文怎么翻译啊？
张良闲着无事，就到下邳的桥上去散步游逛。有一位老人，穿着粗布短衣，走到张良立脚的地方，故意把鞋抛到桥下，看着张良说：“小伙子，下去把鞋取上来！”张良既惊讶又气恼，想揍他；可是因见他年岁大了，强忍怒火，下了桥，给他把鞋取上来。老人说：“给我穿上！”张良心里想，既然已经给他取了鞋，穿就穿吧，于是就跪着给他穿。那位老人伸出脚来，让张良把鞋穿好，笑着走了。张良很惊诧，就用眼睛盯着他。他大约走出一里远，又返了回来，说：“年轻人倒是可以教育的！五天后的清晨，你在这里和我会面。”张良觉得很奇怪，就跪下说：“好吧。”
经过几次考验，这圯上老人终于送给张良一部《太公兵法》，告诉他：“读此则为王者师矣。”就是说：读了这部书，就可以做帝王的军师了。并自我介绍说自己就是黄石公。