求助：关于“英雄造时势”的名言和诗句之类（越多越好）~~~~~~~~
这个不是唯心主义吗
~~你找这个干什么~~~是不是辩论方面的问题，如果是的话，别找什么诗句。
去翻中华汉语大词典，找找什么是“英雄”，什么是时势.然后在立意上下功夫。
辩论是要引经据典，不是找诗句。
还有就是诡辩，玩文字游戏。
谢谢主席，大家好。
今天我们要讨论的辩题，是一个历史哲学的问题，所以有必要在辩论进一步深入之前先来肃清几个重要概念。
原来我准备的一辩的辩词首先，什么是英雄
英雄者，杰出之人物也。
我们认为，我们今天所要讨论的英雄，就是那些影响历史发展进程的杰出人物。
秦始皇是英雄，因为他统一了中国；列宁是英雄，因为他领导了十月革命，建立了第一个工农政府；瓦特也是英雄，因为他改良了蒸气机，直接导致了第一次工业革命的爆发。
俯仰古今，我们发现，样影响历史发展的英雄比比皆是，举不胜举。
几乎每一次历史的进步，每一种历史局面的开创，都有着英雄不可磨灭的功绩，正是因为他们的睿智和历史眼光，才能从众多生命中脱颖而出，他们往往具有认清现实情况的能力，能够去发现，解决和处理问题，所以说是英雄利用了时势，通过发挥自己的主观能动性，去改造时势，从而推动历史的发展。
被誉为“中国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师”的邓小平就是最好的例证。
他充分认清了中国当时所处的形势，提出了“黑猫白猫，会捉老鼠的就是好猫”的伟大思想，讲了其他人所不敢讲的，做了其他人所做不到的，他制定的改革开放的政策，为中国指明了一条正确的发展道路。
因此，没有邓小平就没有我们今天经济的繁荣，没有邓小平也就没有我们今天祖国的富强。
所以我们坚信，在英雄和时势之间，是英雄造时势，决不是时势造英雄啊。
其次，什么是时势
时势者，当时之社会形势也。
我方认为，社会由人组成，所有的事都是人做的，人才是执行行为的主体。
这显而易见体现出了一个内因与外因的问题。
英雄人物，他是内因；而时势作为一种客观形式或社会状态，只是外因。
马克思主义哲学告诉我们：内因，也就是英雄人物是变化的根据，时势这个外因是通过内因起作用而发生变化的。
孰重孰轻，不辨自明也。
历史上，秦孝公任用商鞅进行变法，使秦国渐次强大，改变了当时的局势，为后来始皇一统天下奠定了坚实的基础。
而彼得大帝这一历史英雄对俄国的改革，改变了俄国在政治，经济和文化教育等诸多方面的落后状态，使俄国进入了欧洲强国之列。
（在他在位期间，俄国出现了第一张印刷的报纸，第一个博物馆，第一个公共图书馆，第一个科学院等等）综上所述，在铁一般的事实面前，我们难道还不能认清是英雄造时势吗
英雄对于历史的前进，人类社会的发展起着至关重要的作用。
所以我们说：英雄是石，敲出希望之火；英雄是火，点燃历史之灯；英雄是灯，照亮人类之路；英雄是路，引领我们走向灿烂的明天
谢谢大家。
求助：关于“英雄造时势”的名言和诗句之
这个不是唯心主义吗
~~你找这个干什么~~~是不是辩论方面的问题，如果是的话，别找什么诗句。
去翻中华汉语大词典，找找什么是“英雄”，什么是时势.然后在立意上下功夫。
辩论是要引经据典，不是找诗句。
赤壁中揭示时势造英雄的句子是?
直觉得是时势造就了英其实无论是英雄还是枭雄是因为环境为他们的发展了机会，而他们也及时抓住了机遇，这才催生了这些不同凡响的人物。
如果秦始皇生活在西周鼎盛时期，纵使他有再大的本事、再高的谋略，也不可能铸造大秦帝国的辉煌，充其量也就是让秦国发展得更好些，在国内深受百姓爱戴罢了。
如果秦始皇处在汉武帝刚刚登基的那个国力强盛的时代，修建长城也不会落下千古骂名，反而可能会受到百姓的无尽景仰和膜拜。
我以为不必过于苛责秦始皇。
试问：不修长城，那些六国的士兵又怎么处置
放他们回去让六国实力死灰复燃吗
我以为，秦始皇的贡献本不该被后人以一两点过失而掩盖。
自古以来，多少人哀叹自己生不逢时——和平年代，武士哀叹英雄无用武之地；战乱年代，学者哀叹空有满腹才华无处施展。
杜甫若生在盛唐，世上也许就少了一位伟大的现实主义诗人；贾谊若早生几十年，世上也许就多了一位伟大的政治家……时势这种东西，可遇而不可求，但你可以利用时势展现自己的某一个或几个方面的才能——前提是你必须有这样的潜质。
就像岳飞和辛弃疾这两位原本都是文武双全的人：岳飞文才不凡，可惜后人只记得他的武功；辛弃疾武功卓著，可惜后人只记得他的文才——时势使然耳。
时势造英雄。
人是社会的产物，受社会环境的制约，没有人能轻易地以一己之力改变世界。
许多所谓的英雄人物，都是在时代大潮中应运而生的。
比如爱因斯坦，在他的相对论诞生的前夜，关于这方面的理论基础已经完备，只是还没有人把它总结概括而已。
而爱因斯坦具备了那样的潜质，在前人理论的基础上提出了相对论，这也是时势发展的必然，如果爱因斯坦生活在牛顿那个时代，他还能提出相对论吗
人们不能随心所欲地改变世界，但是我们仍然可以努力成为时代造就的那个英雄。
希望能帮到你，望采纳，谢谢
辩论赛：时势造英雄的辩词与资料
立论谢谢主席。
各位评委，对方辩友，大家好。
今天我方的观点是“英雄造时势”，与对方辩友相同，我们也需要阐明两个基本概念：什么是英雄，什么是时势。
英雄有三个定义：1、武艺超群的人；2、为社会作出较大贡献的人；3，为社会作出较大贡献的群体。
我们从今天要讨论的英雄是指后两者。
而时势是指：某一时期的客观形势，是事物的发展状况，以及发展的趋势。
在弄清两个基本概念之后，我们仍需强调我方的三个基本观点：第一，我方不否认时势对英雄的产生起着重要的作用，但是不能说是时势造英雄，因为时势终归只是影响而不是决定性的因素。
成为英雄的人不能只依靠环境的给与，而必须要运用自己的智慧和能力，思考和判断，才最终创造出一定的时势而促进历史的发展。
时势只是外部条件，是通过英雄这个因素才能发挥作用的。
第二，我们所说的英雄造时势的创造，不是主观臆造更不是凭空捏造，而是英雄把握客观发展规律并按其要求，巧妙利用当前的形势，充分发挥人的主观能动性，开创新的局面，在历史发展的进程中明显地留下自己意志的印记，影响历史事件的外貌特征。
第三：时势所指的是在某一时段的客观形势。
所以说英雄和其所开创的时势，都是有时效性的，但是我们不能否认其在一定时期内对社会产生的强有力影响和对历史进步的贡献。
英雄无论其最终的成败，都可以在一定时期内影响社会的形势。
刘邦是英雄项羽也是英雄。
英雄的成功可以使世界面貌焕然一新，有的英雄虽然失败了，但是也可能对人民思想，社会形势上产生重要的不可忽略的影响，从而改变社会的时势。
所以，我方认为：英雄造时势。
大家必须看到，英雄最可贵的地方就在于他的前瞻性，他认清了客观的规律，把握住了发展的脉搏，并运用自己的睿智，对各种客观条件加以分析和利用，当机立断，敢于牺牲，最终造就了历史发展的新篇章。
正是由于英雄一步一步的改造时势，才会出现我们今天生活的光明。
特别是在形势扭转的一瞬之间，客观和主观达到了完美的统一，而英雄的英明决断，勇往直前，更是发挥了不可替代的领导作用。
可以说，历史，常常来自无数英雄的举手决策间。
再者，英雄通过自己思想的宣传，可以对人民大众思想上的启蒙和进步产生强大的推进作用，促进其觉醒和奋斗，从而更好的发挥领导作用，造就新的时势。
死去的英雄不一定能完成他的使命，但是还有千千万万的无名英雄为完成这一使命而继续奋斗。
如果没有那些高瞻远瞩的人站在历史的肩膀上，为我们指明方向，我们很难有坚定的信念，有足够的勇气去像理想的生活迈进，去不畏艰险地开创新的局面。
我方不是个人英雄主义者，也不是唯英雄主义者，只是强调英雄在时势变化发展的过程中起到不可代替的，至关重要的作用。
对方攻辩1.四川地震、98洪水，如果没有这样的天灾降临，那些抗震英雄和抗洪英雄怎么可能会出现
答：这些抗震英雄和抗洪英雄不是别人，是我国的人民军队，他们在抗日战争的时候就已经成为了英雄，我们应该感谢他们一次又一次地救人民于水火之中。
之前是抗战英雄，现在是抗震英雄和抗洪英雄，但时势不同，这怎么是时势造英雄呢2.那发生天灾时候的老师和学生呢
如果没有这样的天灾降临，他们又怎么可能会出现呢
答：我们首先看这些老师和学生，他们之所以能成为英雄是因为他们不怕牺牲，敢于拼搏的这种英雄精神，即使当时没有发生这个天灾，或者发生其他情况的天灾，他们一样也会站出来的，所以当时的环境只是起着一个烘托的作用。
（打比方：比如海边的一块大石头，当海水涨潮的时候它是看不到的，当海水落潮的时候它就会显现出来，这难道就是说海水产生了石头吗
）3. 当时日本侵略中国，也给中国带来了一定的经济发展，难道日本帝国主义也是英雄吗
答：日本帝国主义当然不是英雄，他们侵略中国主要还是为了霸占我国的领土，抢取我国金银财宝，难道他们是为了促进我国的经济发展才侵略我国的吗
（如果一个小偷杀了一个人，却救了一只猫，你说这个小偷是好人吗
）4.如果把***放在古代，或者另一个时代他还是英雄吗
（是）这不正是不同的时势造就不同的英雄吗
答：这只能是不同的时势烘托不同的英雄，是金子到哪里都发光，不管英雄背后存在一个什么样的时势，只要他具备英雄的潜质，他总归会成为一名某个领域的英雄。
这不刚好证明了我方观点，英雄自身的主观能动性才是起着决定性作用而并非时势。
5.长征是被迫选择的，这不就说明了时势起决定作用吗
答：大家应该看到，毛泽东所指挥的前四次反围剿全部取得胜利，而王明指挥的第五次反围剿却失败了，这不正是毛泽东的自身主观能动性的最好体现吗
也许长征这个选择是无奈的选择，但是这也是毛泽东通过准确把握当前状况，分析思考之后得出来的，并且被历史证明是英明的决断。
正是毛泽东的这个决断改变了第五次反围剿红军所处的极端劣势，挽救了红军，这还不是英雄造时势吗
6.（万能句）当社会发展到一定时期，一定阶段，它就会需要一个英雄出现来成就其伟业……这不是时势造英雄吗
答：按照对方辩友的观点，在历史发展时，时势需要一个英雄所以它创造一个英雄。
时势为什么会需要这个英雄。
时势要发展，历史要进步，但显然它不可能通过自身就能改变自身，所以它需要一个英雄来改变自己。
而对方辩友所说的英雄他要改造现在的形势，促进历史的发展才能完成自身的使命成就伟业。
而英雄改造目前形势这还不是显而易见地英雄造时势吗
那对方是不是在一会儿同意您方观点一会儿同意我方观点呢
7.杨利伟在现在的时代是航天英雄，把他放在建筑业他还是不是英雄
答：对方辩友，我们今天的辩题是时势，不是行业
8.那如果把他放在以前的朝代，他还是不是英雄
（是）回到第4题9.百家争鸣百花齐放是为了营造环境才能造就文学的繁荣。
如何解释呢
答：百花齐放百家争鸣，正是为了营造文学的繁荣，但是这也正是伟人们认清了时势，提出的方针和政策，才有的我们新中国文化的复兴。
这不正是英雄造时势嘛10.您方立论里说英雄具有前瞻性，隋*帝，他有前瞻性，为什么最终失败了呢
他是英雄吗
答：说英雄最可贵的地方是其前瞻性，但是并不是意味着英有前瞻性的人都可以成为英雄。
英雄不仅要看清形势发展，也需要分析和思考，利用正确的方法才可以达到其目的，取得成功。
11.您方说时势是被英雄利用的，那如果没有了时势，是不是英雄就不能成功了呢
答：环境是客观存在的，而客观存在的环境是今天你我双方展开辩论的共同前提。
但是，我方观点是英雄利用这样的环境而造就了新的局面。
12.和谐社会造就新人才，如何解释
回到第4题13.岳飞和文天祥是不是英雄
（是）但是他们最后没有改变时势呀
答：我方一辩立论的时候就已经说了，时势是某一时段的客观形势，具有时效性，如果没有岳飞和文天祥这样的英雄品质，怎么能掀起当时反对民族掠夺和民族压迫的浪潮，这难道就不是改变时势吗
（岳飞《满江红》，文天祥《正气歌》）14.孟母三迁（如何解释）答：我们都知道孟母三迁只是孟母用来教导孩子的一个方式，请问对方辩友，如果孟子本身就不是个好学的小孩，他又怎能成为一代圣人呢
古往今来，教育环境比孟子好的何止千万，可又有几人的思想影响程度超过孟子了呢
15.生不逢时（如何解释）答：生不逢时是人的一个非常主观的感叹。
历史证明，不论哪个时代都会有英雄造时势的例子。
比如说，这次你考试没及格，你能怪我们的教育系统出问题了吗
16.奸雄有时候在特定的时代也会被当做英雄（如何解释）答：我们今天讨论的英雄要放在人类社会发展历史这个大范围上去看，对人类社会发展起着重要作用的人我们称其为英雄。
奸雄或许也改变了当时的时势，但站在人类历史的高度不会被称为英雄。
我方攻辩1.问：请问对方辩友，脱离了英雄的时势会向前发展吗
答1：不会…问1：那对方就同意我方观点咯，这不就正好证明了英雄对时势的前进时局的开创起至关重要的决定性作用嘛
好，我继续提第二个问题：如果没有英雄的毛泽东带领英雄的中国人民奋起反抗日本侵略者，中国能取得民族独立，和人民解放等一系列成就吗
答2：会…问2：对方辩友明显犯下了逻辑上的错误嘛，打个比喻，以平地为坐标系，平地上的石头没有“势”，高山上的石头有势能，但如果没有英雄往石头上一推的话，这个高山上的石头也就永远形成不了前进的力量了嘛，可见英雄的作用势最关键的呀
答2：可至关重要的还是高山上的石头本身具有势能啊….问2：不错，高山上的石头本身具有时能，可缺乏英雄这么一推的话，这个石头也就只能一直停留在那呀毫无前进的可能，同样的道理，人类历史如果没有英雄的话，或许我们现在还生活在茹毛饮血的时代呀
答3：可英雄都是生活在一定时势下的英雄啊…问3：好，对方辩友没有正面回答我的问题，我接着问第二个问题：如果没有英雄的毛泽东带领英雄的中国人民奋起反抗日本侵略者，中国能取得民族独立，和人民解放等一系列成就吗
2.问：请问对方辩友，项羽立志要英雄造时势，拯万民于水火为己任，并成功的推翻了秦王朝的暴政统治，请问项羽是不是英雄
答1：项羽是英雄….问1：那您就同意我方观点咯，正是因为项羽以一夫当关，万夫莫开的气势，带领英雄的人民一举推翻了秦王朝的暴政，开创了历史的新纪元呐。
答2：项羽不是英雄，因为他失败了……问2：对方辩友眼中的英雄可真是完美啊
所谓人无完人，项羽推翻了秦王朝的暴政统治他就是英雄
按对方的辩友的逻辑，我看只有全能的上帝才符合要求啊
可上帝是你时势能造出来的么
3.问：请问对方辩友，您怎么看待孙子兵法中的这句话：“夫将者，国之辅也，辅周则国必强，辅隙则国必弱。
”
答1：对不起，对方辩友，我不太清楚这句话的意思… …问1：好，那我来解释下这句话吧，这句话突出强调的是将帅的作用，也就是英雄的作用。
孙子早在两千多年前就知道了英雄对于一个国家一个民族至关重要的作用，为什么对方辩友还不明白呢
答2：这句话说的只是将帅个人的作用，可还是脱离不了人民群众的支持呀…问2：那对方辩友就是同意我方观点咯，就是说英雄对时势的发展起着至关重要，不可或缺的作用呀
4．问：对方辩友口口声声的说时势造英雄，那请对方辩友能解释下时势是怎么造英雄的呢
答1：…问1：5．问：请问对方辩友，是开创时势重要，还是产生英雄有意义
答1：开创时势重要…问1：那对方就是同意我方观点咯，我方认为英雄就是要决策千里，帷幄筹中，开创一番新的局面，达到开创时势的目的。
答2：产生英雄重要…问2：那对方就是同意我方观点咯，我方认为英雄在开创时势方面的起主导作用，正是因为众多有名的无名的英雄推动时势向前发展，我们才能享有今天的文明世界。
6．问：请问对方辩友，您喜欢英雄这个角色吗
答1：我喜欢…问1：很好，我想您是因为英雄能认清客观规律，把握发展的脉搏，并运用自己的睿智，对各种客观条件加以分析和利用，当机立断，破釜沉舟，最终造就发展的新篇章。
才喜欢英雄这个角色的
答2：…问2：请对方辩友正面回答我的问题…7．问：请问对方辩友，您是怎么看待我们敬爱的钱伟长校长带领校领导班子缔造了上海大学的这个事实的
答：…问：咱们敬爱的老校长就是英雄造时势的典型例子，钱校长不论走在哪都能干出一番大事业来，当年美国师从冯卡门，发表了世界上第一篇关于奇异摄动的理论，回国后更是创办了中科院力学研究所，即使在被错划为右派时仍能发明高能电池出来，古稀之年的钱校长仍是一手创办了我们今天的上海大学。
…8．问：请问对方辩友，你能举例说出人类社会有哪一次发展进步会没有英雄在那起主导作用吗
答1：…问1：对方辩友不肯正面回答我方问题是因为对方根本就举不出来这方面的例子，因为历史证明，几乎每一次历史的进步，每一种历史局面，都有着英雄利用了时势，发挥主观能动性而创造的。
9．问：请问对方辩友，你知道为什么今天你我能站在这里友好辩论，尽情发挥我们聪明的才智吗
答1：…问1：正式因为千千万万有名无名的英雄推进了时势前进，才有我们幸福的今天啊
难道对方辩友到现在还不同意英雄的毛泽东和英雄的共产党一起推进着我们时代的前进么
问2：10．问：马克思也称印刷术是“最伟大的发明”，请问对方辩友，您说毕升是不是英雄
答1：是…问1：那对方就是同意我方观点咯，我们都认为毕升是因为他创造了活字印刷术才称他为英雄的，如果没有毕升，信息传播速度哪有现在这么快啊
事实证明正是中国印刷术推动了欧洲资本主义的发展的呀
…答2：毕升是当时时代的产物…问2：对方辩友的逻辑真是好笑，北宋发明家毕升改良了中国活字印刷术，使得中国在这方面领先了欧洲近500年，而欧洲的印刷术也是中国传播过去的。
欧洲在毕升发明活字印刷术后的那么多年都没有人真正发明活字印刷术，最终还是吸收学习了中国的印刷术的呀
…1.问： 对方辩友，如果时势可以造英雄的话，那么请问还要英雄来做什么呢
答：1.时势的发展需要的人民群众的推动，而不是英雄人物，英雄作用不可或缺，但不是决定性的，你方是唯心主义的观点问：感谢对方辩友同意我方观点，我们认为，英雄人物运用自身的智慧和卓越的领能力带领人民群众推动了时势的发展答：2.英雄只是顺应时势，在恰当的时间、恰当的条件下完成了历史赋予的使命。
问：英雄人物利用其超乎常人的能力力挽狂澜在历史上举不胜举。
红军在第五次反围剿失败后在毛的英明指挥下摆脱了围困，完成了长征，这不能说是英雄造时势和英雄的不可替代性吗2.问： 历史一次又一次的说明，英雄人物对时势发展的举足轻重的作用，如果没有唐太宗，怎么会有历史上著名的贞观之治呢
答：没有唐太宗，也会有另一个人出来完成他所作的事，时势造英雄，英雄只是顺应时势问：我们都知道，真是在唐太宗的英明执政之下，中国在封建时代达到了一个前所未有的高度，英雄的不替代性得到了最好的说明，请问还有第二个唐太宗吗答：英雄人物只是顺应时势，做了时势要求他做的事，一个离开社会条件的空洞的英雄是不存在的问：英雄创造历史要有一定的时势作为条件，而没有的英雄的存在的时势会发展吗答：不能，英雄在历史中有一定作用，但不能夸大，是广大的人民群众创造了历史答：会如果没有圣雄甘地的领导，印度人民怎么会奋起反抗英帝国主义
又怎么会出现著名的非暴力不合作运动呢
3.恩格斯说：“恰巧某个伟大人物在一定时间出现于某一国家，这当然纯粹是一种偶然现象。
”和时势造英雄的观点相对立，请予以解释答：时势造英雄是必然的，而具体造出的是哪个英雄，则具有偶然性问：这不正是说明了英雄的不可代替性吗，因为历史虽然有其发展的客观必然性，但这必然性可能是在一个很长很长的历史时期和很大很大的世界范围内才能体现的。
毛/范蠡/华盛顿答：历史的发展有其内在的规律性，是不以人的主观意志为转移的，在适当的历史时刻，英雄人物顺应了时势的要求，以成其事。
问：感谢对方辩友同意我方观点。
英雄造时势是时势造英雄的目的，请问是造时势重要呢还是造英雄重要呢答：时势答：时势重要，所以要由英雄来创造，你们选时势是把希望寄托在别人身上，而不敢自己去创造答：英雄答：感谢对方辩友同意我方观点，真是英雄带领人民群众创造了历史4.当年钱校长受中央委任，开始了他和上大的传奇故事。
他根据自己对于大学和教育的理解，在上大引入了诸多新的举措，如短学期制和选课制，使得今日的上大以其办学特色而闻名，更使我校成为进步最快的高校之一，这难道不正说明了英雄造时势吗
5.在你的立论当中说，是因为时势驱动才有英雄的造就，我想问你，是不是时势越严峻之，表示产生的英雄越多
6.按照对方辩友逻辑，只要有事情发生的条件，那么就有英雄人物出现罗
时势不是自己产生的，是种种人为原因造就时势。
没有造就这种时势的人，就无法形成时势。
英雄造时势更能体现出创造历史这一伟大意义1.对方辩友，您是崇拜英雄的英雄事迹呢
还是羡慕他所生活的时代呢
攻辩小结谢谢主席。
谢谢对方辩友在这几轮的攻辩中，对方辩友犯了这样几个错误。
首先，不是时势造就了英雄，英雄之所以成为英雄，是因为每一个英雄都有着他独特的性格以及成为英雄的潜质，所以不是每个人都可以成为英雄的。
而时势只是对其有一定的影响作用。
他们做到了常人做不到的事，改变了常人改变不了的社会形势，才成为英雄。
其次，真正的大英雄不会完全被形势所左右。
他们不但会认清形势，把握机会，更要会引导形势和改造形势。
当他们发现形势不利的时候，也不会坐以待毙，而是设法摆脱困境。
而对方辩友的逻辑是抹杀了人的主观能动性，把我们的历史变成了空如流水，毫无玄机的历史。
我方辩手进一步向大家强调了英雄至关重要的作用，并证明了英雄造时势的正确性。
打个简单的比喻：如果我们现在所处的社会是一间有门有窗的房间，但是如果没有人自己走到窗边，怎么会透过窗户看见外面鸟语花香的世界，又有谁会推开门走向这美好的世界呢
历史上，秦孝公任用商鞅进行变法，改变了当时的局势，为后来始皇一统天下奠定了坚实的基础。
是商鞅的贡献使得秦国在七国争雄的局面中脱颖而出，渐次强大。
所以，英雄能运用自身的才智造就合理的社会形态或者历史变革，能够正确把握时势利用时势，并及时推时势一把，这正是英雄的基本功。
如果没有人有这种智慧和担当，在时代呼唤变革呼唤新形势的时候，又有谁，能为历史献上光辉的篇章。
谢谢
总结陈词谢谢主席，各位评委，对方辩友，大家好非常感谢对方辩友精彩的辩论，但是我还是不得不指出对方辩友在辩论的过程中所犯的几个错误。
首先，对方辩友在立论的时候就把时势出英雄，归在了时势造英雄的范围之内，时势出英雄是指在一个时势下出现了英雄，时势是客观存在的，我方不否认英雄是生活在一定的时势下，但这并不能说明时势造英雄，很显然这两句话不是同一概念。
打个简单的比方，比如一杯咖啡，咖啡是存在于这个杯子中的，但这就说明了这个杯子成就了这杯咖啡吗
显然不是，人们欣赏的始终还是这杯咖啡本身的品质。
其次，对方辩友一而再再而三地给我方强加一顶帽子，说我方脱离了当时的时势背景，一直强调如果没有当时的时势，还会不会出现英雄。
我方一辩在立论的时候就已经表明了，我方不否认时势对英雄产生一定的影响作用，但时势总归只是影响不是决定性因素，时势只是为了英雄的出现创造了条件，让英雄能够充分发挥他们的潜质，利用当时的条件改变历史。
再次，对方一直认为什么样的时势创造什么样的英雄，毛泽东在抗日年代，他是一位抗日救国的大英雄，如果把他放在唐朝、宋朝，或者任何一个其他朝代，他也许会成为一名伟大的诗人或者发明家。
对方认为的这个观点不刚好也同意了我方的观点吗
是金子到哪里都会发光，不管英雄背后存在一个什么样的时势，只要他具备英雄的潜质，他总归会成为一名某个领域的英雄。
最后，对方辩友还认为英雄是社会的产物，当社会发展到一定阶段时，就会需要英雄的出现，所以就造就了英雄。
时势为什么会需要这个英雄，时势要发展，历史要进步，但显然它不可能通过自身就能改变自身，所以它需要一个英雄来改变自己。
而对方辩友所说的英雄他要改造现在的形势，促进历史的发展才能完成自身的使命成就伟业。
而英雄改造目前形势这不正是显而易见地英雄造时势吗
英雄之所以成为英雄，是因为每一个英雄都有着他独特的个性以及成为英雄的气质。
他们超越常人的意志，正确地把握大局，利用时势登上历史舞台。
如果没有一个真英雄在关键历史时刻的“惊险一跃”，很多重要的历史机会往往会稍纵即逝，只会令后人扼腕长叹不已。
在一个犬儒盛行、强者缺乏担当的时代；再汹涌澎湃的民意和“历史潮流”也不一定能够带来社会制度的伟大革新。
也就是说，没有英雄，再好的时势也暗淡无光，空如流水；反之，真英雄一定能够透过时代的黑暗，烛照未来的光明。
识时务者为俊杰，懂得判断时势、把握时势并且及时推时势一把，才是英雄的基本功呀。
英雄不是简简单单的一个人，也不是一枚英雄像章，更不是一个冷冰冰的墓碑，它所代表的是一种精神的象征，是民族的旗帜与国民的榜样。
纵观中国上下五千年的历史，或者是外国的历史，历史上的每一个篇章哪一个不是由英雄谱写的。
如果没有汉武大帝，西汉王朝怎么会出现光武中兴的这个局面呢
如果没有唐太宗，怎么会有历史上著名的贞观之治呢
如果没有圣雄甘地的领导，印度人民怎么会奋起反抗英帝国主义呢
如果没有玻利瓦尔的带领，南美怎么能获得民族的解放呢
如果没有这么多的英雄人物一个一个地创造着新形势，我们说不定还在原始社会过着茹毛饮血的生活。
英雄是石，敲出希望之火；英雄是火，点燃历史之灯；英雄是灯，照亮人类之路；英雄是路，引领我们走向灿烂的明天
我们不是唯英雄主义者，但我们的历史回避不了英雄救人民于水火的事实，回避不了英雄力挽狂澜的功勋，回避不了历史册页上英雄们留下的火辣辣的记忆。
历史，常常来自无数英雄的举手决策间。
在这铁一般的事实面前，怎能不承认是英雄造时势呢
谢谢大家。
时势造英雄与英雄造时势的辩论赛
己方辩词（本辩论的主要方式为进攻，因为防守相当困难。
）既是对方提出英雄造时势，那么，对于正方的立论，就只有两种理解：一是所有时势都是英雄造的，那么请问，乱世这个时势是哪个英雄造成的
到底是哪个英雄这么缺德，非要看到天下大乱
二是英雄一定能造就时势，那么请问，无力回天的英雄能造就什么时势
如岳飞在杀头之时，能造就什么时势
如果对方这两点都不能论证，那么对方到底想论证什么
英雄可以把时代踩在脚下，时代更能将英雄埋入黄土
曾有伟人所说：没有英雄的民族是悲哀的民族，有了英雄不会珍稀的民族更是悲哀的民族。
英雄的魅力来自哪里
来自与时代，蕴藏于民众当中。
我方认为：时势造英雄，有什么样的环境才会有什么的英雄出来，这样的英雄才会创出相应的时势出来。
正如我国抗日战争时期，解放战争时期的英雄－－李云龙．他本是一个太行山上编筐的穷人．战争使他成了一名不识几个字的军事奇才．有什么样的环境才会有什么的英雄出来，这样的英雄才会创出相应的时势出来。
时势造英雄 ，这是历史唯物主义关于杰出人物产生的观点。
所谓“时势”，就是一定历史时期内各种社会历史条件的总和所造成的形势和环境。
“英雄”即杰出人物。
杰出人物不是凭空出现的，而是一定历史时代的必然产物。
当历史的发展把迫切需要解决的重大任务提上日程，并且能够提供解决这个任务的舞台和条件时，就必然会产生杰出人物来组织和带领群众去解决这个任务。
正如马克思引用爱尔维修的话所说
英雄造时势还是时势造英雄
历史唯物主义认为：个人对社会有反作用，其中表现为积极作用和消极作用。
但不能片面地认为”英雄造时势”，因为“人是社会中的人，具有一定的社会关系，他的实践带有社会性、历史性，如果单纯地认为英雄造时势会犯唯心主义。
打个风趣的比方，让诸葛亮现在来当中国的“军师”，请问这可能吗
当然不行，因为即使他穿越时空来到这儿，没有舞台，他也不施展才华。
这就是说，人的实践，人的活动受到历史的限制。
相反，“时势造英雄”则反映了人要充分发挥主观能动性受客观条件的制约，但并不是所有的时势都能造英雄，因为如果人不去积累知识，培养能力，不断充实自己的主观因素，空有客观条件也不能成为英雄。
根据唯物史观，当然是时势造就了英雄。
所谓“乱世出英雄”，在动乱的时代有英雄崛起是历史的必然；但谁能成为这个英雄则是偶然的了。
拿破仑是一个典型的例子。
大革命失败后的法国，内忧外患严重，督政府腐败无能，不能扭转局面，当时的法国社会正需要一个有魄力的领导人的出现，使革命成果得到巩固——这就是拿破仑能够成功的时势。
至于由拿破仑充当了这个领导角色，则纯属偶然，当时即使没有拿破仑，法国也会出现一个同样的独裁者来完成其历史任务。
试想一下，假如拿破仑带着他的野心出生在当今的法国，恐怕他最多也只能当一个反对党的领导人了，因为现在的法国已不是大革命时期的法国，现在的世界也不是二百年前的世界了。