关于饮食的名言
1、如果你是富翁，那么应该在高兴的时候多吃；反之，你若贫穷，那么就在能吃的时候多吃。
——（德国哲学家）第欧根尼2、如果需要改变一种饮食习惯，那么最好对饮食全面重新调整一下。
——（英国哲学家）培根3、一个人不先感到饥渴，便享受不到饮食的乐趣。
——（古罗马哲学家）奥古斯丁4、人之养老之道，虽有水陆百品珍锤，每食忌于杂，杂则五味相扰。
——（中国古代医学家）孙思邀5、人的饮食要从五谷杂粮中吸收多方面的营养，也要从多种蔬菜中吸收营养，不能偏食。
——（中国教育家）徐特立6、口腹之欲，何穷之有。
每加节俭，亦是惜福延寿之道。
——（中国古代诗人）苏轼7、人应当善于鉴别哪些物品食用有益，哪些物品食用有害。
这种智慧，是一味最好的保健药。
——（英国哲学家）培根8、饮食习惯的改良比其他任何改良，其优点显然要大得多。
——（英国诗人）雪莱9、愈是能够欣赏食物的人就愈不需要调味品，愈是能够欣赏饮料的人就愈不忙于寻求他所没有的饮料。
——（古希腊历史学家）色诺芬10、未来的医生不开药，而是鼓励自己的病人关注自己的身体、饮食和疾病的原因、预防。
——爱迪生
素食食疗在五行中属什么
一、素字的五行属性 拼音：su（姓氏） 繁体：素 笔画：10 五行属性：金 吉凶：吉二、素作名词 （会意。
小篆字形。
上是“垂”，下是糸。
糸，丝。
织物光润则易于下垂。
本义：没有染色的丝绸） 同本义［whitesilk］ 素，白致缯也。
——《说文》 纯以素。
——《礼记·杂记》 素服哭于库门之外。
——《礼记·檀弓》 十三能织素，十四学裁衣。
——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 若士必奴，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。
——《战国策·魏策》 又如：素幭（古代盖在车前横木上的白绸）；素服缟冠（丧服，素、缟，指白绘） 用作写字的丝绸或纸张［silkorpaperforwriting］ 英骨秀气，洒落毫素。
——唐·李白《化城寺大钟铭》 又指用绢帛纸张写的书籍或信件 客从远方来，遗我双鲤鱼。
呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
——古乐府《饮马长城窟行》 本质；本性［nature］ 如彼梓材，弗勤丹漆，虽劳朴斫，终负素质。
——《文选·张华·励志诗》 又如：根素（根本）；素怀（本心） 带根本性的物质或构成事物的基本成分［element］。
如：核素；毒素；色素；维生素；元素（构成物质的基本成分）；毒素（某些有机体产生的有毒物质）；因素（构成事物的本质成分）；要素（构成事物的必要因素） 蔬菜瓜果等副食［vegetables］ 古之民未知为饮食时，素食而分处。
——《墨子·辞过篇》 果蓏素食当十石。
——《管子·禁藏》 又如：三荤一素；吃素；素什锦（杂取诸种蔬菜配合而成的一种素肴）；素膳（素食） 旧交［oldfriend］ 素友俱薄世，屡招清景赏。
——唐·韦应物《慈恩伽蓝清会》 又如：素故（旧交）；素情（旧交，旧情）；素结（故交）；素旧（旧交） 姓［surname］。
三国魏有素利三、素作形容词 白色，雪白［white］ 秦伯素服郊次，乡向而器。
——《左传·僖公三十二年》 服尚素玄。
——班固《东都赋》 娥娥红粉妆，纤纤出素手。
——《古诗十九首》 要什么素车白马，断送出古陌荒阡
——元·关汉卿《窦娥冤》 又如：素纸（白纸；没有写过字的纸）；素衣将敝（比喻人处境艰难，生活困苦）；素练（白色的熟绢）；素车（以白土涂饰的车）；素风（秋风）；素秋（即秋季，古代阴阳五行家以金配秋，其色白，故称秋季为“素秋”）；素娥（指月宫中仙女“嫦娥”。
因月色白，故称“素娥”） 质朴；不加装饰［simple；plain］ 谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
——唐·刘禹锡《陋室铭》 众人皆以奢靡为贵，吾心独以俭素为美。
——宋·司马光《训俭示康》 又如：素碑（没有刻字的石碑）；素一（纯朴简约）；素冠（素朴无饰的练冠）；素室（朴实而不加华饰的房间）；素琴（无装饰的琴）；素妆（淡妆）；素几（不加雕饰的小几）；素面朝天（不加妆饰而面见天子） 空，有名无实或有实无名［void］ 彼君子兮，不素飧兮。
——《诗·魏风·伐檀》 孔子作《春秋》以示王意，然则孔子之《春秋》，素王之业也；诸子之传书，素相之事也。
——汉·王充《论衡超奇》 又如：素放（无条件释放）；素王（指有王者之道而无王者之位的人）；素封（没有官爵封邑但和封君一样富有的人家）；素手（空手；不带礼物）；素功（素王的功业）；素官（没有实际权力的闲官） 平素，往常，旧时［ordinary；old］ 而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训。
——明·张溥《五人墓碑记》 即入闾左呼子弟素健者，得数十人，遮豪民于道。
——明·高启《书博鸡者事》 宦官黄锦在侧曰：“此人素有痴名。
”——《明史·海瑞传》 又如：素位（平日所处的地位）；素守（平素的操守）；素抱（平素的志趣、抱负）；素衷（平素的心意）；素期（平素所期望的）；素意（平素的意愿）；素怀（平素的怀抱）；素著（一向都很著名）；素孚（平时很得人心；一贯深受众望） 寒素，低微［poor］ 文帝使人问诩自固之术，诩曰：“愿将军恢崇德度，躬素士之业，朝夕孜孜，不违子道，如此而已。
——《三国志·贾诩传》 又如：素士（布衣之士；贫寒的读书人）；素姓（平民，百姓）；素品（低微的门第）；素室（寒门）；素流（寒素之辈。
指门第低微的人）；素族（寒门）；素门（清寒之家。
与世族豪门相对） 质数的［prime］。
如：素数（质数）；素因子 诚心的，真情的［honest］ 夫公孙鞅事孝公，极身毋二，…竭智能，示情素。
——《战国策》 愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。
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关于饮食与健康的古诗有那些
1、老子《道德经》第三十七章“道常无为而无不为”。
老子：无为无不为、平和无欲、惜精爱气2、孟子：养心莫善于寡欲。
其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。
” 译文“修养内心的方法，没有比减少欲望更好的了。
一个人如果欲望很少，那么内心即使有迷失的部分，也是很少的；一个人如果欲望很多，那么即使有保存的部分，也是很少的。
3、朱熹：饱食当肉，不淫当斋。
缓步当车，无灾是福。
大饥不大食，大渴不大饮。
多精神为福，少嗜欲为贵服药十朝，不如独宿一宵； 节食已去病，寡欲已延年。
4《解人颐》达识集：唐子畏题《列仙传》佛祖无奇，但作阴功不作孽；神仙有法，只生欢喜不生愁。
无药可延卿相寿，求医也是徒然。
有钱难买子孙贤，积玉总为无用。
5岁夜咏怀 刘禹锡弥年不得意，新岁又如何
念昔同游者，而今有几多
以闲为自在，将寿补蹉跎。
春色无情故，幽居亦见过。
6罗状元醒世歌 名洪先，明富贵从来未许求,几人骑鹤上扬州!与其十事九如梦,不若三平两满休.能自得时还自乐,到无心处便无忧.黄金不是千年业,红日能催两鬓霜.身后碑铭空自好,眼前傀儡为谁忙有有无无且耐烦,劳劳碌碌几时闲?人心曲曲弯弯水,世事重重叠叠山.古古今今多变故,贫贫富富有循环.将将就就随时过,苦苦甜甜命一般.7罗洪先日月两轮悬，乾坤几万年；华屋量人斗，娇妻度客船；钱财身外物，儿女眼前冤；世人谁不染，脱却是神仙”。
三界跳是出的，宠辱皆忘是人生的一种境界；尘世纷纷一笔勾，林泉深处任忧游。
盖间茅屋牵萝卜，开个柴门对水流。
得隙间眠真可乐，吃些淡饭可忘忧，眼前多少英雄汉，为甚由来不回头
8无事且从闲处乐，有书时向静中观——·清·方薰 有闲常同书做伴,无事且与动为邻;9无情岁月增中减,有味词动苦后甜。
--岳美中（1900-1982），中医学专家10寻常衣食随时度，分外资财莫妄求。
11大肚能容，容天容地，与己何所不容； 开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑。
12心宽不知愁，老伴长得丑。
是非少开口，笑看狗斗狗。
饭后百步走，小孙常逗逗，睡前甩甩手。
首先，古人养生特别强调养心为主，节食为辅，概括为“清心寡欲”。
老子有“无为而无不为”、“平和无欲”及“惜精爱气”的主张，孟子有“养心莫善于寡欲”的感慨，朱熹则从另一角度诠释了“清心寡欲”的妙处：“饱食当肉，不淫当斋，缓步当车，无灾是福，大饥不大食，大渴不大饮。
多精神为富，少嗜欲为贵，服药十朝，不如独宿一宵，节食以去病，寡欲以延年。
” 其次，古人还强调要乐观豁达，寻访山水。
彭祖有“每把戏言多取笑，常回乐意莫生嗔”的轻松；刘向有“佛祖无奇，但作阴功不作孽；神仙有法，只生欢喜不生愁”的顿悟；相比之下，刘禹锡就略胜一筹，他“空闲为自在，将寿补蹉跎”，“无事且从闲处乐，有书时间静中观”，“无情岁月增中减，有味诗书苦后甜”，其豁达开朗、淡泊名利之情溢于言表。
再者，古人养生尤其强调要淡于名利，保持平常心。
罗隐在这方面的体会就更多一些，“能自得时还自乐，到无心处便无忧”———知足常乐；“与其十事九如意，未若三平两满休”——顺其自然；“身后碑铭空自在，眼前傀儡为谁忙；黄金不是千年叶，红日能销两鬓霜”——莫为功名利禄所累。
重阳时节,秋风送爽.站在新世纪的顶峰,回望五千年历史,风云人物历历在目;纵观九万里河山,鹤翔龟静栩栩如生.从秦始皇派徐富去海外觅仙方,到汉武帝令道士密宫练灵丹;从则天伍后千方保容颜,到慈熹佛爷百计养真气,帝王将相无不寻思长生不老,金城千载.而在民间,君不见寿比南山的对联贴在农家的堂屋,松鹤延年的壁画挂卧室;君不见南极仙翁拄杖行来,西村小儿爬峨眉去采灵芝.....
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你知道什么是春季增辛减酸、温热为主，夏季减苦增辛、清淡为主，秋季减辛增酸、滋阴为主，冬季增苦减咸、补阳护阴吗
你知道平和质、气虚质、阳虚质、阴虚质、湿热质、痰湿质、淤血质、气郁质、特禀质这九大体质该如何通过饮食进行调养吗
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3 把吃出来的病吃回去（张悟本养生讲坛） 作 者： 张悟本 出 版： 人民日报出版社 本书系在张悟本先生在大型系列养生讲坛《大国医道》电视栏目的30集专题讲座内容基础上，编纂而成，即将掀起一场新的中医知识普及风暴和厨房革命
张悟本先生横空出世，石破天惊……明确提出，糖尿病、高血压病人，不必终生服药
对于多种常见慢性病，张悟本先生从五行五脏角度进行辩证分析，讲解通俗易懂，前因后果总结得非常清晰。
以饮食调理方案为核心，不用吃药，就可能轻轻松松根治几十种常见慢性病及疑难杂症。
让读者一看就明、一听就懂、一学就会、一用就灵
让您少去医院或药店，避免得大病，少花几十万，多活几十年……不到九十九，谁都不许走
“医道，乃养生之道，生活指导。
”这是他的至真本意
（网文）
如何做到不与人生气
这个很麻烦。
忍者哦。
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谁能告诉我粥的历史故事吗
也及它们典故：谢谢
曾在长白山醴泉寺寄宿读书，晨夕之间．读书吟诵。
其时生活极其艰苦，每天只煮一锅稠粥，凉了以后划成四块，早晚各取两块，拌几根腌菜，调半盂醋汁，吃完继续读书。
但他对这种清苦生活却毫不介意，刻苦努力读书，此事后来传为佳话.真宗大中祥符四年，到睢阳求学。
范仲淹珍惜书院的学习环境，昼夜不息地攻读.范仲淹的一个同学、南京留守之子看他终年吃粥，便送些美食给他。
他竟一口不尝，听任佳肴发霉。
直到人家怪罪起来，他才长揖致谢说：“我已安于过喝粥的生活，一旦享受美餐，日后怕吃不得苦。
”
有没有大气点的、文采好点的古代小说
《醉玲珑》，《牟倾天下》《倾世皇妃》这三部我记忆深刻，深的我心，不知你有没有看过，真的很好 看