关于屈原的名人名言
朕幼清以廉洁兮,身服义而未沫。
主此盛德兮,牵于俗而芜秽。
湛湛江水兮,上有枫。
目极千里兮,伤春心。
魂兮归来!哀江南! 《招魂》风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。
《山鬼》时不可兮再得,聊逍遥兮容与。
《湘君》帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予; 袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下 《湘夫人》国无人莫我知兮,又何怀乎故都
既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居
《离骚》离骚之中,句句名言。
然汝所谓“屈原言之”,是为出乎屈原之口抑或是出自其文章
盖屈原之名言。
皆为屈原文章中之名句。
若是关于屈原的名人名言。
你可查阅一下司马迁《史记》中屈原贾谊列传中有许多关于的屈平的评论皆传为千古名言。
如若想写一篇有关屈原爱国的作文。
可参照《渔夫》《国殇》两篇作品。
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屈原的诗句和名言表达了什么感情
1、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
(《离骚》)“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”出自于屈原的名作《离骚》,意思是说:在追寻真理方面,前方的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力地去追求和探索。
漫漫:长。
修:长。
兮:语气词,相当与“啊”。
将:将要,还要。
求索:寻找。
这句话表达了这样一种思想感情:虽然现实很黑暗、很残酷,追求真理的道路很曲折、很遥远,但是,“我”(即屈原)也会不惜一切去寻求真理,表现出屈原勇于追求真理的执着、不屈、矢志不渝的无畏精神和坚定信念。
2、汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。
(《离骚》)意识是说:光阴似箭,我惟恐抓不住这飞逝的时光,让岁月来塑造我美好的心灵。
“汨”指汨水。
“汨汨而过”指时间流逝。
3、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
(《离骚》)这句话可翻译为:“我长叹一声啊,止不住那眼泪流了下来,我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难
”显然,我们可从这里发现,虽然屈原是楚国贵族,是个士大夫,可他在流放期间对劳动人民的深入接触,他深深的感于人民的痛苦处境,所以,在他的诗歌里常有忧国忧民的诗句。
这句话就表现了他对人民的深切同情。
4、日月忽其不淹兮,春与秋其代序。
(《离骚》)意识是说:太阳与月亮互相交迭,未尝稍停,新春与金秋相互交替,永无止境。
5、惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。
(《离骚》)意识是说:想到树上黄叶纷纷飘零,我害怕美人啊,您头上也添上丝丝霜鬓
6、指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。
(《离骚》)意思是:我指着苍天起誓、让天作证啊。
我的忠诚只是为了君王的缘故。
“灵修”指:神明、有远见的人,喻楚怀王。
7、嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下。
(《九歌·湘夫人》)袅袅:形容微风吹拂。
洞庭:洞庭湖,在今湖南省北部。
波:微波泛动。
木叶:枯黄的树叶。
8、悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。
(《九歌·大司命》)意思是:没有比别离更悲伤的事情了,也没有比新相识更高兴的事情了。
9、余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。
(《九歌·山鬼》)意识是说:我在竹林深处一直见不到天,因为道路比较艰险所以我一个人迟到了。
“幽篁”就是竹林。
10、春兰兮秋菊,长无绝兮终古。
(《九歌·礼魂》)意思是:虽然春秋代序,年复一年,但祭祀之礼不废,礼乐终古而相传。
此篇是通用于前面十篇祭祀各神之后的送神曲,由于所送的神中有天地神也有人鬼,所以不称礼神而称礼魂。
《屈原列传》中屈原的名言名句。
急
其称文小而其指极大, 。
其志洁, ,其行廉,故死而不容。
屈原的名言
鸟飞返故乡兮,狐死必首丘。
语出屈原《九章 哀郢》公元前278年秦将白起攻破楚国都城郢,诗人作诗哀悼。
这两句诗便于哀惋中流露了对故国的眷恋,诗中向故乡寻觅栖息之所的飞鸟和即使死去也要把头颅朝向自己洞穴的狐狸,就是诗人自己的化身。
朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英. 语出屈原《离骚》。
“坠露”与“落英”都是高洁芬芳之物,诗人说以之为食,是就精神素养而言,与字面意义无涉.此句意象玲珑,境界虚空,读之如醍醐灌顶,使人心地一片澄明。
悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知. 语出屈原《九歌 司命》。
此写恋人离别后的惆怅.前句写现实的悲哀,后句更写回味中流露了无限的眷恋.虽然直抒胸臆,不假物象,但却有一唱三叹之妙。
举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。
语出屈原《渔父》。
这两句诗既体现了诗人异乎寻常的人格,同时也揭示了他因此而遭受摧残的原因。
在诗人看来,他身处的世界充其量只是藏污纳垢的渊薮和充满醉汉的场所。
诗人与激愤和苍凉中流露了无限的孤独。
路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。
这句话的意思是路悠长而且很遥远,我要不断的去寻找真理。
这句话表达了这样一种思想感情:虽然现实很黑暗、很残酷,追求真理的道路很曲折、很遥远,但是,“我”(即屈原)也会不惜一切去寻求真理,表现出屈原勇于追求真理的执着、不屈、矢志不渝的无畏精神和坚定信念。
屈原有哪些诗句和名言
屈原写的诗有:《离骚》 《九歌·国殇》《九歌》《卜居》《天问》《九章》 等