茶源这首诗是谁写的?并顺便付送这首诗.谢谢
石门自古产茶。
翻开那些厚重的茶史，或许难以查到石门出产的名茶，但提到茶道文化，便无法忽略石门。
正是那渊远流长的茶文化，那些若有若无清新淡雅的茶香，透过千年的历史，传到今天。
据宋代《茶录》所载，“石门产牛牴茶，为贡品”。
《宋史·食货志》载“茶出潭、岳、辰、澧州”，察宋时石门属澧州。
《一统志》更明确记载“石门牛牴山产茶，谓之‘牛牴 茶’”。
据应国斌先生等史家考证，牛牴山即石门夹山，有闻名中外之夹山寺。
我对这种说法略存疑义。
我的老家就在夹山附近，并未听过夹山有牛 牴山之说，但在距夹山东南约十里处有一牛头山，山体高大，海拔约300米，与夹山相对，状若巨牛饮水。
老家正在夹山与牛头山之间，家门前有一小溪名为“茶溪”。
这条小溪近年来已断断续续越来越小，逐渐从人们的视野和记忆中消失，我也无法察考那“茶溪”二字从何而来。
茶产何山到今天并不重要，重要的是夹山、夹山寺与茶结合而留给我们今天的那些东西。
夹山寺于唐咸通八年（公元870年）由当时高僧善会所建，初名“普慈寺”，建寺后至宋迄元均受当时朝廷之派有较大修复，故有“三朝御修”之称，宋时更名为“夹山灵泉禅院”。
宋神宗年间，四川彭县一个俗姓骆的和尚师从于佛教禅宗五祖法演门下，他就是后为宋高宗赐号“圆悟”的克勤和尚。
宋政和年间，圆悟克勤受丞相张商英礼托留住夹山灵泉禅院。
就在澧水岸边这个两山相夹的清幽之地，圆悟心数佛珠，淡品香茗，静听钟罄，写下了禅宗名著《佛果圆悟克勤碧崖录》，被誉为“禅门天下第一书”。
佛教禅宗本以“见性成佛”、“以心传心”为本，不立文字，《碧崖录》的出现，使得禅宗的发展进入了“注释”公案语录的新阶段，“文字禅”由此走向了顶峰。
九百年前夹山的茶味如何，今天我们已无缘品尝。
佛业有成的圆悟当年曾在品茶之余写出了“茶禅一味”的条幅。
茶禅一味是一种怎样的境界，我辈今天恐怕是难以体味了。
关于禅的味道，圆悟写下了《碧崖录》；茶是什么味，圆悟没有说，千百年来文人骚客们一直苦思冥想到今天，谁也没有作出比“茶禅一味”更为精妙的概括。
圆悟的禅宗思想和对茶道的领悟在国内并未流传久远，然而却对东南亚、日本、朝鲜等地的佛教理论和茶道文化留下了深远的影响。
日本镰仓幕府时期（1185—1333），流传到日本的禅宗宗派中多为圆悟的法嗣，《碧崖录》被视为“佛家宝典”，石门籍史学家申悦庐先生民国初年留学日本时“见各大书铺皆有卖此书者”。
“茶禅一味”的条幅也被作为日本茶道文化的源祖，藏于日本奈良大德寺。
夹山寺的茶能被圆悟喝到这个境地，也算是功德圆满了。
1983年，日本驹泽大学佛教史迹访华团来到夹山，曾题赠“山河跋涉好姻缘，灵纵今观夹山寺”的条幅，也算是对这段“姻缘”的一个肯定吧。
中国自古以来就是世界最主要的产茶大国，也是茶道文化的源祖和发祥地。
在长达二千多年的历史中，茶叶一直是和丝绸并列的两种最主要的对外贸易产品。
“中国”的一词的英文说法“CHINA”，很多史学家认为来源于外国人对陶瓷的说法，我认为或许来源于中国的主产——茶。
我国关于“茶”的记载，最早见于战国时代的《神农本草》，它是世界上最古老的第一部药物书，也是第一次有茶记载的文献。
茶叶在我国西周时候被作为祭品使用 ，到了春秋时代茶鲜叶被人们作为菜食，战国时期作为治病药品，到西汉时期茶叶便已成为主要商品之一了。
从三国到南北朝时期，佛教开始在中国盛行，饮茶渐渐和佛道结合在一起，又慢慢汇集儒家、道家的思想，逐渐汇成了独特的文化——茶道文化。
唐代夏州竟陵（今湖北天门县人）陆羽著成了世界上最早的茶叶专著《茶经》，系统地论述了栽茶、制茶、饮茶、评茶、及茶具、茶器等，宣扬茶道文化，以茶示俭，以茶示廉，成为中国茶道文化的鼻祖，被誉为“茶圣”。
中国历代文人学子墨客骚人如陶渊明、苏轼、黄庭坚、袁宏道等品茗听琴，对奕淡酌，浅饮赋情留下了许多不朽的文学作品，黄庭坚还在石门蒙泉梭金山下留下翰墨“蒙泉”二字，引来历代不少书家临摹凭吊。
茶道是一种氛围，是一种情趣，是一种意境。
茶道文化是琴、棋、书、画的结合，没有躁杂的喧哗，没有世间的纷争，只有鸟语花香、溪水流云，此时无论静心对奕，还是端坐抚琴，无论吟诗作画，还是闭目清修，都是一种升华，一种领悟，一种洗礼，在这人与自然和谐之中，有陶冶心性的风雅，有独酌自饮的清幽，淡泊明志，宁静致远，无我无他。
中国茶文化吸收了儒、道、佛各家的思想精华，儒家从茶道中发现了兴观群怨休齐治平的法则，以茶励志积极入世；道家在茗饮中寻求空灵虚静，避世超尘；佛家在孤影青灯中体味茶的苦寂，以茶参禅，明心见性。
三者各见千秋，然而都在茶道的和谐、平静中找到了共同的归宿。
品茗修性，夹山的茶文化不仅改写了禅宗“直指人性、见性成佛”的宗旨，更在中国历史上写下了厚重的一笔。
喝着清冽可口的碧崖泉水泡的牛牴茶，圆悟禅师体味出了“茶禅一味”的韵味，写出禅宗巨著《碧崖录》。
五百多年后，一个曾经改写大明王朝的人步着圆悟的后尘敲开了夹山寺的大门，他就是兵败之后削发为僧的李自成，这个曾经把明朝宗室藩王和着鹿血制成“福禄酒”的大顺皇帝被人赶出北京黯然坐在这清幽古寺的蒲团上，先人遗下的清寂茶韵渐渐洗去了他的雄心，洗去了他的暴戾，终于，在留下近百首《梅花诗》之后伴着烛影青灯长眠于斯。
今天我们走进他那雄伟威仪的陵园和错综复杂的神秘地宫，无一不为之感慨唏嘘。
夹山的茶不仅给石门在茶文化史上争得了一席之地，更推动了茶叶商贸的发展，为石门赢得了“茶都”的美誉。
1896年，广东客商卢次伦在石门泥沙创建“泰和合”茶号，分别在汉口、津市、宜都设立茶庄，生产的“宜红茶”远销西欧和南亚，久负盛名，现仍存有典雅古朴的“泰和合”茶号立于渫水河畔。
我类平凡之辈难有圆悟等之境界，但能想见得到在空旷清悠的山谷之中，静听逍遥缥缈的《广陵散》、《高山流水》，小酌一杯清香沁肺的香茗是何等的惬意
《广陵散》早就随着嵇康一道从这个世上消失了，《高山流水》也难以听到，倒是几年以前我曾在武汉黄鹤楼喝着龙井茶听到了乙侯编钟奏出的古曲，应该感谢谭维泗先生，是他让我们找回了历史真正的声音，那一刻，我感到自己的灵魂在三千年前空旷久远的河滩上游荡，既忘掉了自己，也找到了自己。
我不由得想起石门的“錞于”。
錞于是古代巴人的一种乐器，早在宋代石门就有錞于出土，近些年代更出土了十余件，作为珍贵的馆藏文物，它们上面积满厚厚的灰尘一直躺在博物馆，什么时候我们才能品着清香的茶茗，听到石门錞于的声音
雪中悍刀行的经典句子，越多越好
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1、“我喝烈的酒，也放过不该放的手前不会回头，往后不会将就。
”2、生当苦无妨,良人当归即好。
”3、“世间文字八万个，唯有情字最杀人。
”4、“什么叫喜欢一个人
那就是见到对方之前，不知情为何物，错过之后，更不知情为何物。
”5、“书上说，天下没有不散的宴席。
不要怕，书上还说了，人生何处不相逢。
”6、“女子无情时，负人最狠。
女子痴情时，感人最深。
”7、“人生不如意之事七八九，能与人言一二三都无，才算坎坷。
”8、“情到深处，知悔不愿悔。
”9、“人生两苦，想要却不得，拥有却失去。
”10、“东西南北，南北东西，只愿相随无别离。
今生来世，来世今生，谁能聚首再相逢
”
林清玄哪本书最值得阅读，最经典呢
林清玄是台湾作家。
他写中充满了对世界激。
茶思禅影间给人以一种心境的感对母亲及世间的种种美好的事情都做出了最完美的表述。
代表作有《打开心内的窗》、《鸳鸯炉》、《走向光明的所在》、《宝瓶菩提》、《佛眼菩提》等等。
建议：只有那些心理充满感激善良的人才能读出文中的美来
举例说明儒家思想
一、答族侄僧中孚赠玉泉山仙人掌茶 作者:李白(唐朝)作者:李白(唐代)常闻玉泉山，山洞多乳窟。
仙鼠白如鸦，倒悬清溪月。
茗生此石中，玉泉流不歇。
根柯洒芳津，采服润肌骨。
丛老卷绿叶，枝枝相接连。
曝成仙人掌，似拍洪崖肩。
举世末见之，其名定谁传。
宗英乃禅伯，投赠有佳篇。
清镜烛无盐，顾惭西子妍。
二、岂曰无衣，身着轻纱，舞于台上，岂曰无衣，身着轻纱，舞于台上，晃我眼花，为你肉麻。
岂曰无衣，身披窗帘，舞于台上，晃我眼前，为你垂涎。
岂曰无衣，身穿三点，舞于台上，晃我眼睑，为你红脸。
岂曰无衣，身著丝缕，舞于台上，晃我眼绿，为你无语。
晃我眼花，为你肉麻。
为梦想努力奋斗的名人的例子
《陈平忍辱苦读书》 陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。
终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。
《陆羽弃佛从文》 唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。
陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。
陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。
禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。
在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。
当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。
后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大
《少年包拯学断案》 包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。
他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。
《万斯同闭门苦读》 清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。
但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。
万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。
万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。
万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。
转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。
万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。
《唐伯虎潜心学画》 唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。
唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。
不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。
《林则徐对联立志》 这个故事讲的是清代著名的民族英雄林则。
林则徐小时候就天资聪慧，两次机会下，作了两幅对联，这两幅对联表达了林则徐的远大志向。
林则徐不仅敢于立志，而且读书刻苦，长大后成就了一番大事业，受到了后世的敬仰。
《文天祥少年正气》 南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。
一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。
《叶天士拜师谦学》 叶天士自恃医术高明，看不起同行薛雪。
有一次，叶天士的母亲病了，他束手无策，多亏薛雪不计前嫌，治好了他母亲的病。
从此，叶天士明白了天外有天，人上有人的道理。
于是他寻访天下名医，虚心求教，终于成了真正的江南第一名医。
《李清照少女填词》 宋代女诗人李清照才思敏捷，一生留下了许多千古绝唱。
她个性爽直、自由、不羁一格，从小就表现出过人的文学天赋。
这个故事讲述的就是她触景生情，即兴填词的故事。
《杨禄禅陈家沟学艺》 杨禄禅受到乡里恶霸的欺负，他不甘心受辱。
一个人离开了家，到陈家沟拜师学艺。
拳师陈长兴从不把拳法传外人，杨禄禅也不例外。
不过，杨禄禅的执着精神终于感动了陈长兴，终于学到了拳法，惩治了恶霸，也开创了杨式太极拳。
《王献之依缸习字》 王献之，字子敬，是东晋大书法家书——圣王羲之的第七个儿子。
他自己也是东晋著名的书法家。
王献之三四岁的时候，母亲就教他背诗诵诗，到五六岁的时候，就能够出口成章，顺口吟出几句诗来。
和他的哥哥王凝之相比，越发显得机警聪敏，而且还特别喜欢习字。
王献之家有一只大水缸，本片的故事，正与这个大水缸密不可分
《朱元璋放牛读书》 放牛娃出身的朱元璋，从小连私塾都没有念过，但是他聪颖过人，勤学好问，终于成为建立明朝的开国皇帝。
《柳公权戒骄成名》 柳公权从小就显示出在书法方面的过人天赋，他写的字远近闻名。
他也因此有些骄傲。
不过，有一天他遇到了一个没有手的老人，竟然发现老人用脚写的字比用他手写的还好。
从此，他时时把“戒骄”记在心中，勤奋练字，虚心学习，终于成为一代书法大家。
《匡衡凿壁偷光》 西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。
在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。
《屈原洞中苦读》 这个故事讲述了，屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。
经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。
《王十朋苦学书法》 王十朋从小聪颖过人，文思敏捷，可是书法却不如人意。
于是，他痛下决心，一定要练好书法。
终于，宝印叔叔的指点下，他终于悟到了书法真谛，成为一名大书法家和文学家。
《王羲之吃墨》 被后人称为“书圣”的王羲之，小的时候是一个呆头呆脑的孩子，每天都带着自己心爱的小鹅悠悠逛逛。
王羲之每天刻苦练字，却被老师卫夫人称作是死字，王羲之很是苦恼，在小鹅的启发下，王羲之在书房写成了金光灿灿的“之”字，但却误将馒头沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。
《范仲淹断齑划粥》 范仲淹从小家境贫寒，为了读书，他省吃俭用。
终于，他的勤奋好学感动了寺院长老，长老送他到南都学舍学习。
范仲淹依然坚持简朴的生活习惯，不接受富家子弟的馈赠，以磨砺自己的意志。
经过刻苦攻读，他终于成为了伟大的文学家。
《车胤囊萤照读》 车胤，字武子，晋代南平（今湖北省公安市）人，从小家里一贫如洗，但读书却非常用功，车胤囊萤照读的故事，在历史上被传为美谈，激励着后世一代又一代的读书人。
囊萤照读到底是怎么回事呢
从我们要给大家讲的这个有趣的故事，你一定会明白。
《司马光警枕励志》 司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。
《张三丰创太极》 张三丰，名全一，又名君实，号三丰，又号元元子，因不修边幅，又名张邋遢，辽东懿州（今辽宁彰武西南）人，明朝英宗时被封为“通微显化真人”。
关于他的传奇故事当时曾经广泛流传于民间，甚至把他看成了神仙。
我们大家都知道太极拳吧
太极拳最大的特点就是柔中带刚
你知道张三丰到底怎么创造的太极拳吗
本片要说的，正是这个故事。
《诸葛亮喂鸡》 诸葛亮，字孔明，东汉三国时期徐州琅琊郡阳都县人，是我国历史上著名的政治家和军事家。
如果你看过《三国演义》，肯定不会忘记诸葛亮。
至今，诸葛亮的智慧一直被后人所传颂，许多人甚至把他当作了智慧的化身。
可是你知道吗，在诸葛亮的小时候，为了上学，发生过一些故事，好玩极了
《玄奘苦学佛法》 玄奖是唐代一位高僧，为了求取佛经原文，玄奘从贞观三年八月离开长安，万里跋涉，西行取经，终于到达印度，历时十七年，著有《大唐西域记》，为佛教和人类进步、世界文明作出了伟大的贡献。
《岳飞学艺》 民族英雄岳飞生逢乱世，自幼家贫，在乡邻的资助下，拜陕西名师周桐习武学艺，期间，目睹山河破碎，百姓流离失所，萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪。
寒暑冬夏，苦练不缀，在名师周桐的悉心指导下，终于练成了岳家抢，并率领王贵，汤显等伙伴，加入到了抗金救国的爱国洪流中。
《厉归真学画虎》 五代画虎名家历归真从小喜欢画画，尤其喜欢画虎，但是由于没有见过真的老虎，总把老虎画成病猫，于是他决心进入深山老林，探访真的老虎，经历了千辛万苦，在猎户伯伯的帮助下，终于见到了真的老虎，通过大量的写生临摹，其的画虎技法突飞猛进，笔下的老虎栩栩如生，几可乱真。
从此以后，他又用大半生的时间游历了许多名山大川，见识了更多的飞禽猛兽，终于成为一代绘画大师。
《沈括上山看桃花》 “人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，当读到这句诗时，沈括的的眉头凝成了一个结，“为什么我们这里花都开败了，山上的桃花才开始盛开呢
”，为了解开这个谜团，沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番，四月的山上，咋暖还寒，凉风袭来，冻得人瑟瑟发抖，沈括矛茅塞顿开，原来山上的温度比山下要低很多，因此花季才来得比山下来得晚呀。
凭借着这种求索精神和实证方法，长大以后的沈括写出了《梦溪笔谈》。
《徐霞客志在天下》 有一天，江边发生了一件怪事，很多人在打捞落水的石狮，却怎么也找不着。
这时，一个叫徐霞客的小孩说，只要溯江而上，就能找到石狮。
果然石狮找到了，大家都赞誉这个聪颖的小孩。
原来他就是长大后成为伟大地理学家、旅行家的徐霞客。
《华佗拜师学艺》 华佗，字元化，东汉末年、三国时期沛国（今安徽亳县）人，是我国古代著名的医学家。
华佗发明的“麻沸散”，是一种很有效的全身麻醉药，比西方的麻醉药要早一千六百年左右，华佗对世界医学的贡献非常巨大。
不要以为华佗一生下来就是神医，华佗小时候学医，经历了千辛万苦。
《皇甫谧浪子回头》 皇甫谧，魏、晋年间人，是西晋著名的学者和医学家。
皇甫谧小的时候玩劣异常，被村子里的人称为小霸王，一次，他将同窗受气包家的枣树的树皮铲掉，使得枣树枯萎，全村人看到他，都不理他了，在婶婶的教育下，皇甫谧终于浪子回头，成为了一个有用的人。