含有“羌笛”的古诗
带羌笛的诗为凉州词，其余为描写羌笛，带有羌管的诗唐朝王之涣《凉州词》黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
后汉马融《长笛赋》近世双笛从羌起，羌人伐竹未及已。
龙鸣水中不见己，截竹吹之声相似。
剡其上孔通洞之，裁之当鞭便易持。
易京君明只音律，故本四孔加以一。
君明所加孔出后，是谓商声五音毕。
渔家傲·秋思 范仲淹 塞下秋来风景异。
衡阳雁去无留意。
四面边声连角起。
千嶂里。
长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里。
燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地。
人不寐。
将军白发征夫泪。
望海潮 柳永东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。
烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。
云树绕堤沙。
怒涛卷霜雪，天堑无涯。
市列珠玑，户盈罗绮、竞豪奢。
重湖叠山献（音yǎn）清佳。
有三秋桂子，十里荷花。
羌管弄晴，菱歌泛夜，嘻嘻钓叟莲娃。
千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。
异日图将好景，归去凤池夸。
含有“羌笛”的古诗有哪些
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
出自唐代： 岑参的《白雪歌送武判官归京》羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
出自唐代：王之涣的《凉州词》更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。
出自唐代：王昌龄的《从军行》
含有羌笛的诗句和它所代表的含义
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
——王之涣中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
——岑参 异方之乐令人悲，羌笛胡笳不用吹。
——孟浩然雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。
——高适羌笛是我国古老的单簧气鸣乐器，已有2000多年历史，流行在四川北部阿坝藏羌自治州羌族居住之地。
羌笛两管数孔（以前五孔，现在多为六孔，）用当地高山上生长的油竹制成，竹节长、管身较细，生长在海拔3500-4000米的地方。
双管并排用线缠绕连结在一起。
终身全长13 ～19 厘米，管口直径2 厘米左右，笛管上端装有4 厘米长的竹制吹嘴。
吹嘴正面用刀削平，并在上端约3 厘米处，用刀切开一薄片作为簧片。
羌笛主要用于独奏，有十余首古老的曲牌，乐曲内容相当广泛，主要是传达羌族人的思念向往之情。
关于羌笛的古诗
唐朝王之涣《凉州词》黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
后汉马融《长笛赋》近世双笛从羌起，羌人伐竹未及已。
龙鸣水中不见己，截竹吹之声相似。
剡其上孔通洞之，裁之当鞭便易持。
易京君明只音律，故本四孔加以一。
君明所加孔出后，是谓商声五音毕。
渔家傲·秋思 范仲淹 塞下秋来风景异。
衡阳雁去无留意。
四面边声连角起。
千嶂里。
长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里。
燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地。
人不寐。
将军白发征夫泪。
羌笛有什么寓意
有哪些诗表现了这种寓意
羌笛是古代出自西部的一种乐器，它发出的声音凄切哀婉，唐代边塞诗中经常提到羌管发出的凄切之音，常让征夫怆然泪下。
王之涣《凉州词》：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
”岑参《白雪歌送武判官归京》：“中军置酒宴归客，胡琴琵琶与羌笛。
”李益《夜上受降城闻笛》：“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
”范仲淹《渔家傲》：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
”