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经典鬼谷子健康格言

中国好传统是那些

中华民族的传统美德,是中国古代道德文明的精华,是中国这个民族大家庭共存共荣的凝聚剂和内聚力,她在价值的意义上形成中华民族道德人格的精髓和精魂。

一、仁爱孝悌;二、谦和好礼;三;、诚信知报;四、精忠报国;五、克己奉公;六、修己慎独;七、见利思义;八、勤俭廉政;九、笃实宽厚; 十、勇毅力行中华民族的十大传统美德在中国社会的发展中起了十分重要的作用。

她集中体现了我们中华民族的共性,具有普遍的和永恒的价值。

作为华夏儿女,我们一定要继承和发扬中国的传统美德,把这些美德发扬光大,昭示后人。

有什么人生必看书籍?

人生必看的书籍多了,以前都是看钢铁是怎样炼成的,学习保尔柯察金的精神,再看看说话的艺术,教你怎么面对复杂的人生,十万个为什么多扩展科学知识面,人生就是历练,学无止境

一个有上进心的男孩该读些什么书

女命: 公元1986年1月9日11时10分出生一九八五年 十一月 二十九日 午时食 杀 日 官八字: 乙 己 癸 戊丑 丑 丑 午辛己癸 辛己癸 辛己癸 己丁枭杀比 枭杀比 枭杀比 杀财四支旺衰: 冠 冠 冠 绝反吟: 辛未 癸未 丁未 壬子己未 乙未 己未 甲子伏吟: 乙丑 己丑 癸丑 戊午当月节气:小寒(5日23:28);中气:大寒(20日16:47)命主从8岁7月29天开始行大运,于每一交运年的七月二十八日交运。

印 枭 劫 比 伤 食 才 财大运: 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉丙甲戊 乙 癸戊乙 庚丙戊 己丁 乙己丁 壬庚戊 辛9 19 29 39 49 59 69 791994 2004 2022 2024 2034 2044 2054 2064运支旺衰:沐 长 养 胎 绝 墓 死 病反吟: 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯伏吟: 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉年柱: 华盖月柱: 华盖日柱: 华盖时柱: 太极 文昌 咸池庚寅:天德 月德 金舆 空亡辛卯: 文昌 空亡 丧门壬辰:癸巳: 太极甲午:太极 文昌 咸池乙未:丙申: 太极 国印 天喜 元辰丁酉:将星八字五行个数(本气) :0个金,1个木,1个水,1个火,5个土八字五行个数(含余气):3个金,1个木,4个水,1个火,6个土八字五行得分:水:18 金:12 同类得分:30木:4 火:8 土:53 异类得分:65相差:-35 综合旺衰得分:-30 八字过弱比劫:18 印绶:12 官杀:53 才财:8 食伤:4五行平均分数是:19.0,大于平均数的五行为偏旺,小于平均数的五行为偏弱,请操作人员注意。

命局分析:本命属牛,。

癸日干生丑月,处冠带之地,得令且得水之余气,为正官格。

天干正官透出,在丑月不得令,冬土喜火。

天干七杀透出,在丑月不得令,冬土喜火。

天干食神透出,不得令但得生,地支无强根而无力。

地支午火偏财,天干不透,偏财无力。

八字官杀过多,起主导力量,以印为用神,比劫为喜神。

调侯用神参考:癸水生于丑月(丙丁):丙火解冻,通根寅巳午未戌,方妙,癸巳会党,年透丁火,名雪后灯光,夜生者贵,支成火局,又宜用庚辛。

丑月时,癸水极寒,天地万物均不能生长,故急需有丙火作为其调侯用神。

若年时上有丙火透出,且有壬水,地支中戊土多时,则可辅助阳光,可以功名显达。

有丙而无壬时,土温水暖,为一俊秀之命,可得小贵。

有壬而无丙戊时,土寒水冷,若调和之气时,需借他人之力才能发福开运。

丙火显现,地支成为水局时,如太阳照湖,有水气上升之象,可富夸乡党。

若无丙火,则为一行劳苦之命。

地支成火局,且有庚、辛透干时,为衣食充足之命。

若无金性时,反为孤贫之命。

地支成木局时,泄水过多,易致疾病,若有金之救神时,可以技艺成功。

阴阳密码全息数:750数:人眷平安牛马全,荣华富户不须言,清雅无虞康泰乐,自有经营接续钱。

法秤数:二两:乃先难后易,出外求谋之命。

诗曰:平生更劳神,好事难少成,六亲皆冷落,弓簇赴前程。

(海外学者提供资料)癸丑:坐库通根,人秀气,坐下杀印生比肩,利兄弟,吃力不讨好,劳累奔波。

癸水应非雨露麽,根通亥子即江河。

柱无坤坎身还弱,局有财官不尚多。

申子辰全成上格,午寅戌备要中和。

假饶火土生深夏,西北行程岂太过。

隆冬建丑怯冰霜,谁识天时转二阳。

暖土诚能生万物,寒金难道只深藏。

刑冲未戌非无用,类聚鸡蛇信有方。

若在日时多,直须行入巽离乡。

午时生人,伶俐敏速,不守祖业,好喜出外,自作聪明,女人妖娇,缘在远方,极端主义,多浪费用。

凶年: 六岁、十二岁、廿四岁、卅三岁、四十五岁、八十五岁。

适业:医师、护士、明星、技艺、料理店、油业,忌金类。

午时头生:时头生人父母在,为人利害近贵人,兄弟六亲皆有靠,子息三五衣禄归。

又曰:午时自有威,出入有人随,一生常受用,出外得显贵。

午时中生:时中生人先克父,衣禄平平苦奔波,三十岁后渐渐好,先难后易得安然。

又曰:生来不自由,衣禄待时回,波查忧恼至,浪子度春秋。

午时末生:时末生人先克母,聪明伶俐兼性急,兄弟六亲难可靠,头子难招多奔波。

又曰:妻儿父母忧,财帛不能留,前程虽有分,必是苦中求。

癸生丑月有煞星,柱无官星不为凶,煞旺若有羊刃并,一生富贵显威风。

年上食神正当时,财旺有权势;此格为人多福寿,一生不缺衣食住;年上食神怕逢枭,祖业破败身潦倒;刑克破伤也不利,空亡墓绝更徒劳。

月带偏官犯小人,小人引得灾祸临;要是偏官破了格,免了灾祸不伤身;煞刃两全威风凛,煞印相生功名深;官煞混杂反为贱,煞枭相会夭或贫。

日坐独煞是将才,威武刚强有气魄;七煞有制衣食足,煞印相生人豪迈;七煞最怕冲与合,冲合多主病与灾;七煞也畏劫财临,男女均主婚不顺。

时带正官大吉昌,财福相生在命上;子女贤孝皆得力,后人官高人丁旺;时上正官禄又藏,得金全在贵人帮;无冲无破不受害,老而无忧呈吉祥。

注:以上诗句,受环境因素包括时差、磁场、电波、生物电和现代社会,生活方式及楼房要素影响,以及工作环境例如:井下工人、放射线等等,造成个别命例单项某句诗,可能有点出入,学者须注意,这是古人观点。

日时断:癸丑日戊午时生,财星健旺,行南方运,命主贵显。

癸丑日戊午时生,财星健旺,行南方运,命主贵显而健康不良;行东方运,以吉命论。

四柱纳音: 海中金 桑松木 天上火胎元:庚辰(白蜡金) 命宫:丙戌(屋上土) 年空:戌亥 日空:寅卯命宫:戌宫天艺性平合,为人生来话不多,艺道成名为上策,生来不让人家说;此人财运倒不错,平平安安度生活。

空亡:老幼空亡岁运命,欲望虽高阻碍多,眼前金银万事空,命有吉神随空去,命有凶杀灾减轻,五行细推空亡去,土木怕空空有失,金响火燃水自流。

胎元神煞:天德 月德命宫神煞:空亡常用神煞:天乙:子申卯巳 驿马:亥亥 华盖:丑丑 将星:酉酉 金舆:寅 天德:庚禄神:子 羊刃:亥 劫煞:寅寅 灾煞:卯卯 咸池:午午 月德:庚刑冲合害: 丑 丑 丑 午三刑: 戌未 戌未 戌未 午三合: 巳酉 巳酉 巳酉 寅戌六合: 子 子 子 未相害: 午 午 午 丑相冲: 未 未 未 子相害:流年大运相害命,做梦莫想好事情,息气宁人看天意,不是进出医院门,就被请进法院厅,人不连人事连人,不赢官司亏道理,要赢官司花金银。

相刑:君子不刑定不发,若居仕途多腾达;小人遇刑方为灾,不然也被官鞭笞。

2022年26岁时。

一些专家学者认为,“”是一生的低潮期,是关键年份,大多数人或家人会出现破财、灾、伤、失业等不顺之事,但部分命例也有喜事(比如某个头面人物,家里出了丧事,送礼的人很多,反而发了财)。

决策问题,务必当心

袁天罡称骨算命:此命局为四两四钱:初年无财,老年自得享福之命万事由天莫苦求,须知福禄命里收,少壮名利难如意,晚景欣然更不忧。

注解:此命为人忠直敬重,心慈性躁,深谋远虑,心中多劳,贵人钦敬,六亲冰碳,初限行运,美中不足,中限渐入佳境,名利可佳,刚柔有济,二十九交佳运,可通花甲,天赐麒麟送老,寿元八十五岁,卒于冬月之中。

命宫趋向(戌宫):天艺星,心性平和,艺道有名。

戌宫,火星之垣也,以火为主。

其为人也,宜习有关理科之学术,利于化工,机械,土木,兵工一类。

戌宫之人,举动灵敏,工作热烈,精神勇敢。

对于事务,一经计划就绪,即以全力实施扩展,绝不踌躇顾虑。

但缺乏忍耐性,为其所短,故须擅自控制,毋使躁进,遂能纳入正轨,底于成功。

大凡赋性好动之人,偶受刺激,如非心灰意懒,则将变本加厉,纵结局未必尽败,亦属得不偿失,应以冷静之头脑,作缜密之思考为要。

如逢岁运不佳,生理方面,可能影响头部,如眩晕,中风,思想错乱,牙筋疼痛等疾病。

一生重大关口: (君子问祸不问福,不走正道丢衣禄;损德毁誉事莫做,诚信仁义子孙足

)1991(辛未)2003(癸未)2004(甲申)2005(乙酉)2022(辛卯)2022(乙未)2022(戊戌)2027(丁未)2032(壬子)2038(戊午)2039(己未)2044(甲子)2044(甲子)2071(辛卯)以上列出来的年份,命主或亲人一般有重大变化,也许是喜事,也许有凶灾。

在这些年份最好做些走动、旅游、慈善事情等。

鬼谷子论命:渐卦戊午时:天震星--小小聪明,致一无所用。

判断此命比仙女耕田,王乔汲水。

安闲处生出辛苦,享福处不得优游。

虽是为人慷慨,见识高明。

未免巴巴成三四处规模,区区立一两番家计。

般般亲费力,件件自当心。

有子不得力,有福享难图。

性直无私,每向恩中招怨。

雀立松林格生身出处雀离巢,飞向青松立树梢,学问不求终是去,箕裘重整未为抛。

云迷雁阵飞难续,雨打鸳鸯颈不交,骨肉亲情难共处,艰辛尽是命中招。

栽花种果待时来,待到斜阳月上台,初事莫嫌成又破,田园花木喜重开。

基业松青柳绿鹤离巢,飞近青云透碧霄,何事尚淹尘土厄,盖缘枝叶未相抛。

兄弟二雁空中嘹呖过,要争先后不和同,失群失友江山外,吴越平分一夜风。

行藏卓立河边猪遇犬,此时平地上云梯,兼金美玉桑榆景,自有高人为品题。

婚姻鸥鹭逍遥游沼内,月明鸳侣竟如何,相逢千里人情好,闺阁深沉兴更多。

子息几朵花开逢夜雨,秋深能得果应佳,龙门有客传消息,抚字观风闾里跨。

收成如逢龙虎相争日,才成心事遇知音,舟回远浦飞帆急,珠失之时不易寻。

<--以上鬼谷子论命部分因年代久远,仅供参考。

-->二、情感婚姻家庭:(天下没有后悔药,独有此处后悔多) 满意率: %1、女命官星旺者,男性缘佳,(自己若是挤身混入官僚行业,可有嫉妒和竞争)但难得男性之助益,相反还会因丈夫或男性而吃亏。

2、官星离日干近者,与异性关系密切,影响较大,缘分也深(或者自己能力比不上交往来的男性,而暗中生出敬佩之意念,有诗为证:绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。

浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑)。

3、女命日支七杀为忌时,丈夫外强中干,固执倔强,偏颇多疑,拘泥阻滞。

4、正官失令于月支日支,定主晚婚,一般在30岁后才能结婚(城乡有别)。

5、日主合官,且正官为喜用神,夫妻感情好。

6、官杀多, 支中伏财, 命带桃花,应慎重交友, 避免朝三暮四。

7、三丑四夫妻。

8、水命土多定孀居,婚姻不顺。

9、咸池大耗同宫,女性这种组合不太好,容易放纵自己。

(不满足感强烈

有诗为证:知多知少难知足,时空感应镜中花

)10、财衰印绝,谈朋友早或早嫁。

11、官星食神强于伤官七杀(暗示受到严格的家教熏陶),为贞节之妇。

12、女命官星在年月柱,易早婚或适婚(易早恋或者想亲近的人多)。

12、柱中华盖重重,适宜晚婚,否则于事业家庭有阻碍。

13、杀强官弱,离婚再嫁良夫。

14、日支土旺,配偶稳重,或诚实憨厚而不是傻瓜,(只是嘴巧),可能个子不高。

15、日支为丑, 配偶脸方, 敦实。

注:婚姻感情方面不顺,易因此陡增烦恼。

其不顺内容包括:晚婚、多恋不成、婚后不睦、分居、外遇、离婚、婚后一方多病等,应此则不应彼。

专家提醒:饱暖思淫欲,当心害健康。

由年命看,您的最佳婚配是:丁巳(1977) 庚申(1980) 壬子(1972)由年命看,您极为不利的婚配是:己未(1979) 及属马的。

您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点):东南方对西北方。

工作中最有利的合作伙伴是:属蛇 属猴 属鸡 之人.十、后天补救: (种十里名花何如种德,修万间大厦难比修身) 满意率: %四柱喜金, 有利的方位是西方(以父出生地为基准),不利南方,东南;其人喜白色,不利红色,喜居住坐西朝东的房子,床的放置东西向,床头在西,名字加金字旁有利。

(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面)四柱喜水,有利的方位是北方(以父出生地为基准),不利南方,西南;其人喜黑色,不利黄色,喜居住坐北朝南的房子,床的放置南北向,床头在北,名字加水字旁有利。

(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面)吉祥数字为: 7 8 9 0命主吉利楼层末位数为:0 2 5 7 (参考《慧缘风水学》)楼层1、6属水,2、7属火,3、8属木,4、9属金,5、0属土。

五行性味:金主辣,木主酸,水主咸,火主苦,土主甜。

翟鸿燊徒弟参加藏龙卧虎节目是哪一期

清山说:搞培训的值得一看,这代表了市场的反思情绪,这种反思会加速12年培训行业洗牌的进程

翟鸿燊刘一秒“大师”就这么忽悠你又及:大师的危机公关真是非常的快啊

视频链接已经不复存在了……我们摘一些照片来参考吧:这个世界上没有一个人知道自己要的是什么。

每个人都在等别人告诉他该怎么做,他就跟着怎么做。

你只要很有信心地告诉他们,他们要的是什么,他们会感激你。

——杨德昌《麻将》,一部讲述骗子与傻子的电影他们找到了最好的顾客,那些有钱但口味并不挑剔的中小企业主。

就像张悟本、马悦凌找到了那些急于治疗的病人。

他们被叫作“培训大师”,前面冠以“国学”、“易经”、“宗教智慧”等在这个国家容易引起敬意的修饰语。

他们大都履历不详,横空出世,可以在成千上万人面前滔滔不绝地演讲并赢得观众赞叹。

他们喜欢谈论科学。

他们不讨厌汽车、电脑、互联网、手机、现代医疗设备等西方科学技术带来的种种便利,同时认为中国人的阴阳五行易经八卦“更科学”。

但他们通常对此并不做科学的论证。

他们喜欢谈论国学。

显然,他们改变了这一学科的研究范围。

在这个旧学传统断裂多年的国家,他们掌握的“国学”并不比一个评书艺人更多,但他们很轻易地做到了让人们相信,国学是旧籍中的一些格言玄语和子虚乌有的故事传说。

他们喜欢谈论企业管理。

他们并不研究和创造管理理论。

他们擅长用已有案例证明来自“易经”、“老子”乃至宗教的模糊万能的教训。

他们守株待兔,不可战胜。

他们喜欢慑人的头衔并愿意编造和使用它们。

他们喜欢钱。

他们收取高昂的费用。

一个被称作“秒哥”的“培训大师”刘一秒,其“高端课程”收费每人30万元。

中小企业主们喜欢他们。

各地政府机构喜欢他们。

立志创业的年轻人喜欢他们。

多年来,他们成为各大年会、论坛、各地政府机构的座上宾,在中国各地“培训”成千上万的中小企业主、企业管理者。

很遗憾,我们不太喜欢他们。

我们认为他们与下述人士并无不同。

叱咤风云近20年的气功大师、具有特异功能者。

10年来培养出无数舍生忘死的推销员、传销团伙的成功学教练。

不久前刚沦落为平民的养生大师张悟本、李一、马悦凌。

他们的法术从小魔术、廉价的励志童话、一些植物(绿豆和茄子)以及某种动物(活泥鳅)换成了一本《易经》、半部《论语》、几段《老子》、数句佛经。

我们不反对听说过甩手疗法、打鸡血、红茶菌以及那些举国沸腾的政治运动、《新闻联播》的人继续联想。

我们应该感到羞愧。

堂而皇之在各种“高端”场合信口开河的“大师”远非高明,但他们能够不断卷土重来,公然藐视大众的智力。

他们何以敢?他们竟然敢。

因为我们的辨识能力一贯低下。

“即使有提高,也不是很大。

”一直坚持打击学术造假的方舟子博士说。

“我们没有科学传统或者说理性素养,所以迷信大师、高人。

相当一部分中国人已经陷入其中,不管(陷入的)形式是什么。

”这不是一个新鲜的说法,但是事实。

这个民族长期以来被教育得渴望被引领,被告知答案,他们满腔热血,他们头脑空空。

百年间,数次精神启蒙均被迫中断,他们像受了天谴一般在原地徘徊,“大师”们只需稍微变换一下道具即可让他们再次甘之如饴。

当然,“大师”们并不是一个人在战斗。

那些被社会信任的人物和机构或有意(因其利益)或无意(因其颟顸)在为“大师”提供背书:“神医”胡万林及众多“气功大师”的后面有作家柯云路,李一的后面有各大媒体及中央电视台编导樊馨蔓(早年她也曾撰长文“发现”胡万林。

把马云放在李一后面或许不公正,但这位影响极广且被视为智商极高的企业家在被报道与李一的密切接触后并未做出适当的反应),张悟本的后面是电视台和书商。

“培训大师”们有更好的合作者。

他们出现在与包括清华(曾与“气功大师”严新合作“实验”)、北大(其教授汤一介曾为李一的国学院授匾)在内的 著名高校合办的“总裁班”、“高级研修班”的课堂上,从此自封为“客座教授”、“特聘教授”,而这些高校对此不闻不问。

“大师”们受到各地政府机构、党校 (不排除其租用党校场地的可能,效果相同)的邀请,更如虎添翼,后者的作用,一如当年为“气功大师”题字并与其合影的“老干部”。

背书提供者总能轻易获得原谅。

这个奇妙的民族,幻想长生,更善于遗忘。

谁还记得如今改写“婚姻、情感”的作家柯云路曾借“神医”、“人体科学” 大赚其钱呢?谁还记得钱学森曾“以党性保证人体特异功能是真的”呢?李一被揭露后,曾与李一在凤凰卫视“论道”的窦文涛、梁文道没有道歉,只有极力自辩。

为李一写出《世上是不是有神仙》的樊馨蔓说:“即便所有针对于他(李一)的污蔑是真的,但是我不相信怎么了?”她确实没有被“怎么”。

即便是“大师”本人,也鲜有遭到彻底追究者。

“气功大师”们携带钱财作鸟兽散,张悟本、李一均不了了之。

2008年因涉 嫌“精神传销”被取缔的“汇才人力技术有限公司”又于2022年更名“汇才国际”而重生,公司简介中并不讳言历史,且称“青出于蓝”,其网站首页高挂“中华人民共和国人力资源和社会保障部CETTIC核准”字样。

“我非常愤怒的是当局不管。

”把“国学应用大师”翟鸿燊称作“文化的三聚氰胺”的中央民族大学教授赵士林说。

“翟的‘教授’什么的全是假的,完全是诈骗。

张悟本不外乎是搞不下去了,不义之财发就发了,中介公司,那些包装炒作他的托儿,毫无法律责任。

”“有的人(“培训大师”)不止一两年地红,说明还是有一点功效的。

就像保健品,又吃不死人,你说对健康有多少作用短期很难看出来,但吃完感觉好 了,信心增强了,也是一种功能,只是把功效夸大了。

”北大教授、新华都商学院理事长何志毅态度温和。

“我们在搜寻讲国学讲得好的人,翟(鸿燊)在我们视野里。

”追究“大师”们的法律责任可能比较困难,让“大师”们“修身养性”大概也是与虎谋皮。

那么,我们赞同方舟子博士的态度:“我本来就不想去改变他们,我想改变的是观众。

”“翟教授”只是在最近,翟鸿燊高喊“人法地地法天天法道道法自然”的DVD才在首都机场停止了播放。

2022年某次演讲中,翟仿佛随意地提道:“我那个碟在机场,他们告诉我连续六年是销售排行榜冠军。

”中智信达国际科技有限公司是翟的“碟”的出版商之一。

这是一家以组织培训及制作相关音像书籍制品为主的公司。

这家公司代理过余世维、曾仕强等 “大师”的音像制品,曾邀请李一为企业家培训并制作《李一养生智慧》光碟。

中智信达副董事长谭志文坚持说,翟鸿燊是2008年与该公司签约后才“火”起来的,“火了3年了。

”而且,他认为,在机场播放DVD是中智信达首创的。

无论如何,翟的《大智慧(601519,股吧)》DVD销售成绩非凡,至今卖了“10万套”。

“这是一个纪录,”谭志文说,“经管类单套产品没有超过它的。

一般老师一年卖三五千盒就已经很了不起了。

”谭表示,“稍微有名的老师,身家都是上千万。

一般老师一年百八十万收入是正常的。

”他称中智信达在培训音像市场所占份额 为60-70%。

“老师都是各领风骚二三年,”谭说,“歌星(就凭)一首歌,火就火了,老师讲课内容的积累也一样,最精华的也就是那些东西,如果想更新,只是在这个基础上略微调整,主体结构是不变的。

”因此,中智信达与讲师所签现场讲课的合同一般是1到3年。

翟的周期还没有过去。

翟仍然受到各地政府机构(如宣传部)、党校、培训机构的邀请,日程排得很紧。

在各种场合,翟被介绍为“国学应用大师,我国当代传统文化的倡导者和传播者,经济与文化学者,中国国际人才工程学院院长,清华大学、北京大学、北京科技大学、美国国家大学客座教授”。

4月30日,翟在昆明讲课遇到了麻烦。

一位网名“左丘失明”的当地年轻人和他的朋友们在开场前来到现场,散发传单。

传单写道:“此人的所谓头 衔,皆欺世盗名,来历可疑!此人的所谓理论,皆硬伤遍体,生搬硬套!此人的所谓价值,皆厚黑无耻,败坏人格!此人的所谓成功,皆手法邪恶,行事极端! 这样的江湖传销骗子翟鸿燊,您想跟他学什么呢?”传单并附有“怎样识别江湖骗子”,摘录如下:“1、对所谓的牛人、大师,头衔一定要仔细考证。

2、自己履历都说不清楚的,面对质疑用什么“清者自清”拒绝回应的,千万要小心。

3、介绍一个 常识,美国的学校可以随便注册,什么野鸡大学都可以发文凭,非常简单。

唐骏的西太平洋(601099,股吧)大学就是一个典型,翟鸿燊的美国国家大学,也是这样一个野鸡大学。

4、凡是只会自说自话拒绝辩论的人,总是说正确的废话的,千万要小心。

”同时,左丘失明与主办方人员进行了对话,并将该视频上传网络。

左丘失明要求主办方核实翟的身份。

在无法脱身且阻止对方摄像未果的情况下,主办方 人员问:“你今天是要玩儿黑社会还是要⋯⋯意思是你今天不给我面子了⋯⋯意思是这趟浑水你必须要趟了?”“你对黑社会的定义太可怕了,”左丘失明回答, “如果这是黑社会,那些记者还干不干?”在以“翟鸿燊”命名的百度贴吧里,翟的拥护者们使用的语言要比“主办方”粗俗恶劣得多。

“没有见到翟本人,”左丘失明对《创业家》说。

“不可能见到的。

”在左丘失明之前,2022年8月,中央民族大学教授赵士林已经写文章批驳翟的头衔和演讲内容(见赵士林博客“文化打假系列之三:‘国学应用大 师’翟鸿燊”),但影响未著。

赵是李泽厚指导的第一个博士生,也在为企业家们讲授国学。

更早,2009年3月,《中国文化报》在《且看又一位“国学大师” 的表演》报道中核实了翟的头衔全部虚假及美国国家大学(即内申大学)的非正式性质。

网络上流传着关于翟的另一个介绍,同样来源不明:原名翟小德,翟敬华。

吉林人⋯⋯1997年曾因参加传销被警方追捕逃到北京 ,故改名翟鸿燊。

第三种说法是,翟原名周鸿林。

《创业家》记者请翟“讲讲经历”,翟在电话中回答:“说什么过去,没意义。

”他对我们称其为“翟教授”未表异议。

翟曾在课堂及演讲中多次提到自己“在部队长大”,并从小会背《论语》等典籍。

在《大智慧》中,翟自称从小在长春长大,在长春人民公园里,“我就 看见有一个老者经常出现在那儿,这个人头发花白,一看他的举止言行跟常人就不一样,我一看,这肯定是个什么人?高人。

另外他打太极拳打得才漂亮呢,他看的书都是竖着写的。

我就想接近他。

终于有一天机会来了。

那天下雨,他走得非常急,打完拳把挂在树权上的手表就落在那儿了。

我就爬到树上把表拿下来。

第二天早 晨他来的时候,我说老爷爷,你的手表还给你。

那个时候我还没上小学。

没想到他蹲下之后就跟我聊天,还摸摸我的头,跟我聊了一会儿。

他说你这个孩子慧根很好,我想收你为徒⋯⋯儒释道文化的经典我那时候只是会背,遇到他之后他才把这些东西给我贯穿起来。

然后他不但引导你去追求出世的真理,还不断给你讲入世的方法。

那时候还没有什么marketing啊什么营销啊这些概念,他就告诉我赚钱的方法,告诉我货币是充当一般等价物的特殊商品,用来交换怎么回事儿⋯⋯ 我在小学五年级最后一个学期,我记得我领一帮小兄弟,一个假期我们赚完钱,我们几个人一分,一个人能分三千多块钱,那时候我父亲已经当军党委办公室主任 了,他一个月工资才72块钱。

所以说我上初中的时候就是万元户了⋯⋯翟所述经历符合中国人耳熟能详的某类故事原型,众多“大师”也都曾有“遭遇异人”的经历,但是翟的勇气和听众的虔诚仍然值得称赞。

很难相信,我们已经进入了21世纪。

“英雄不问出处嘛。

”谭志文表示不清楚翟的履历。

“任何一个人在成名之前,做的事情都肯定会有些不好的东西嘛,成名后,别人就把它无限度放大 了。

”问及翟的头衔,谭说: “(翟)确实是在北大、清华总裁班讲过课。

客座教授,看你怎么理解嘛,本身名字就是虚的嘛。

人家学校方面都没追究我们,作为其他人追究干嘛呢?只要他讲的 课对你有用就行了,管他什么头衔呢?人为什么容易有烦恼,就是没事找事干。

老是把注意力放在这方面。

就像有个老师举个例子,有人不好好读书的内容,专门挑书里的错别字。

不要管什么真与假,你就是知道它是真的假的,你又能得到什么?”谈到《李一养生智慧》,谭表示:“不谈这个。

过去就过去了,何必再提呢?”谭所说的“有个老师”应该就是翟鸿燊。

翟曾以此批评那些挑人毛病的人。

类似地,翟经常演说的段落之一是:“毛泽东说,三天不学习撵不上刘少奇。

所以我说不要看人家的过去评价一个人。

我经常听一个人说,那个人我认识他,曾经几年前⋯⋯你都多长时间没见到人家了?二十一天前你跟释迦摩尼一起托过钵,二十一天之后,人家菩提树下觉悟了,你再见着人,你说咱俩要饭的时候让狗给撵出来了,你跟人家说那些有意思吗?另外请你注意,一段时间不见一个人,一定要 重新认识一个人。

真的,就连武打小说里都有这样的场面,掉到哪个沟里了,或者进哪个洞里了,三天不见,出来西门吹雪、孤独求败,你知道这三天人家干什么了?”除了将“独孤”说成“孤独”,翟的问题是混淆了“评价一个人的过去”与“以过去评价一个人”。

我们对这个“军党委办公室主任”的儿子的过去充满好奇。

散发传单之后,左丘失明在网络上发帖批驳那些认为批评需要“资格”者及国人对欺骗过高的容忍度。

之后他写道:“⋯⋯缺乏逻辑和常识。

慕容雪村的那本卧底传销的书取名为《中国缺少一味药》,那就是常识。

我悲哀地看到,我们身边的人实在太缺乏常识了。

比如我们这次行动的报道中有这么一段话:‘采访 中,记者问观众们是否怀疑过翟鸿燊的头衔,大部分观众的观点是:只要有能力,学历不重要。

’对唐骏的质疑中,我也看到大量的支持者这么表述,学历不重要。

是的,学历确实不重要。

你见过我去质疑罗永浩没学历吗?见过我去质疑韩寒没学历吗?恰恰相反,是唐骏、翟鸿燊这样的人认为学历重要。

否则,他为何要伪造学历呢?这么显而易见的逻辑错误,却不断地看到糊涂虫们使用,非常让人悲哀。

“⋯⋯我看到接到传单的那一张张麻木的脸,我看到报道里边那些觉得欺骗不重要,事实不重要,逻辑则完全没有的听众,我觉得恐惧。

我们的社会已经到了让人无法呼吸的地步。

受到这么多年教育的毒害,其实很多人已经丧失了独立思考的能力,已经缺少基本的辨别是非的能力。

但我们依然应该坚持发出我们自己 的声音,我们也要努力去改变我们身边的人。

”“国学应用大师”“国学”特与“西学”对举,其典籍包括经史子集四部,按照现代分类法,涵哲学、宗教、历史、地理、军事、农业、医学、数学、文学、艺术、语言文 字学等学科。

收书远不完备的《四库全书》,收录清朝中期以前书籍3400多种,存目近7000种(其中子部“释家类”不收佛教经、律、论,日人所编《大正新修大藏经》收录佛教典籍3000多种)。

翟鸿燊自称“国学应用大师”,“儒释道贯通”,但就其频繁背诵的语句看,限于《老子》、《论语》、《大学》、 《心经》(以引用频率排序)的固定段落(这些经典的总字数不超过3万字)。

我们通常不把仅仅熟悉甚至精通国学典籍的人称作国学大师,就像我们不会把数学教师称为数学家。

就翟鸿燊常用的国学“段落”的数量看,离“熟悉国学典籍”还异常遥远,所以,我们也不能同意把他称作“国学教师”。

而且,翟对这些仅有“段落”的理解也存在很大问题(虽然他几乎从不解释自己背诵的“段落”的意思)。

比如,他背诵《老子》的“夫佳兵者,不祥之 器”说明“中国人最关爱和平”。

“佳”,王念孙(与卢文弨同为乾嘉朴学大师)认为当作“隹”,即古“唯”字,卢文弨认为“之器”当删,总之,翟的读法不通。

很显然,他并不知道自己在说什么。

翟非常喜欢背诵《论语》中的“子曰吾未见好德如好色者也”。

他说这句话在《论语》中两次出现,“第二次,在河边那次指的就不仅仅是男女之色了。

子在川上曰:逝者如斯夫;子曰:吾未见好德如好色者也。

它包括一切物质,就是《心经》里边讲的‘色不异空,空不异色,色即是空,空即是色’,包括一切物质,当然包括功名利禄了⋯⋯小时候我就会背《论语》,大了之后,再一看我就很震撼。

孔子在那个时代,就提出了一个命题,不但要创造物质财富,还要创造精神财富。

不但要追求物质文明,还要追求精神文明。

”其实,《论语》编纂出于众手,其章节重复处所在多有。

翟所以今天还能看到,大概是“圣人”(这是翟喜用的 词汇)之书无人敢删的缘故。

“吾未见好德如好一切物质者也”,于逻辑不合,翟犯了他常厉色申斥的“侮圣人之言”之过。

至于孔子之“色”何以能成为近千年之后的汉译佛典之“色”、又何以与现代的“物质文明”、“精神文明”发生关系,只有问“翟大师”本人了。

翟屡称“从小会背论语”,但是却将“中人以上可以语上也,中人以下不可以语上也”每每背作“中人以上可以上语,中人以下不可上语”。

至于“语”当读去声、“以上以下”究竟何指,此处不作苛求。

翟解释易经中的“与时消息”说:“可能你们都听说过一件事:一个农民工买了个彩票,一下中了五百万,最后打水漂了。

为什么呢?错过了领奖的时间,没有做到与时消息。

”他把“消息”当成了“音信”。

再如,翟还喜欢谈论中医。

他向听众介绍膻中穴说:“膻(音山)中穴,有人读膻(音坛)中穴,也对。

”翟不知道,在这个重要的穴位中,他的两个发音都不对,正确的读音只有一个:膻,音旦。

翟经常背诵的还有《鬼谷子》第一篇中的数句。

他介绍鬼谷子说:“鬼谷子有几个学生各位应该知道吧,很有名的,一个叫孙膑,一个叫庞涓,一个叫苏 秦,一个叫张仪。

”《鬼谷子》是否伪书还有争论,鬼谷子其人也有待考证,暂且不谈。

说苏秦、张仪为鬼谷弟子尚有《史记》中的只言片语为证,而将孙膑与庞涓归为鬼谷门下则可谓厚诬古人,这一说法只是出自《孙庞斗志演义》之类的小说。

有关语言的名言

“国学”的概念和外延怎么界定

“诸子百家,儒释道”是不是“国学”

要说明什么是国学,就从事物的对立面进行分析才能更好的了解什么是国学。

(一)我们看看什么是非国学1)国外唯心学,上帝学,国外艺术学国外唯物学,物理学,生物学,化学2)国外古典学,西方学,古希腊学,古印度学,古埃及学等等。

看得出来,我们现在所说的国学的是区别国家之间的学说,我们常说的国家是指中国的学说,诸子百家等都算是中国国学。

(二)现在大部分人追求的是片面的国学因为很多人读《老子》《论语》《易经》等等,就认为已经把国学研究透了,认为学完这些就是已经完结了,这其实是一种片面的国学热。

即然你中国有中国的国学,那么外国也有外国的国学,不能单纯的只学一种国学,你不懂的外国的国学,那么你就不能完整的认识国学。

(三)我们中国的中字来源于八卦图我们很多人以为我们国家叫中国是因为我们老祖宗以为我们国家是位在世界的中间,所以我们老祖宗就把我们叫做中国,但当我们能绕过地球一周后,我们就以为我们老祖宗怎么如此愚昧,叫我们国家为中国。

其实并非我们老祖宗愚昧,而是我们现在知识将古人的意思给曲解了,你看太极八卦图,左右一半,中间一竖将其隔开,这就是一个中国的中字(图)我们的国学是一种阴阳八卦学说,当你认识到这一点的时候,你就能从这个阴阳学说开始学起,从而精通其他所有学说。

(四)诸子百家,儒释道兵法墨,所有的学说都是从阴阳学说的各个面进行解说。

1)《孙子兵法》的以不战而战,讲究的是《老子》的阴面,即以退为进,以最小损失获取最大胜利。

水位置最低却是最强,柔弱胜刚强,《鬼谷子》的纵横捭阖之术也是,苏秦,张仪这些人都是都利用这个阴面学说在国与国之间邹璇,最后赢的还是泰国。

2)《论语》的孔子说读书人要为官,要为国家效力,这是从阳的积极方面告诉大家读书要懂得为他人付出。

这两者一阴一阳其实是同一个意思,孔子说你读书要将你的书本知识付出到实践上,老子说的是当你实践到一定程序后,你该收手就收手了,不然你得倒霉了。

3)如果将孔子与老子的常说统一在一起看成是获得的学说,那么佛则说,你通过老子与孔子的方法得到的也只是暂时的幻想,你要放下,佛则是放下的学说,这二者也是阴阳统一的国学学说。

4)很多人怕死,佛家则告诉我们,我们永生不死,我们只是在这个地球上的过客,这个身体只是一件衣服,衣服坏了,我们换一件就行了,本身就没死,你怕什么

通常说一个人得道,并非指这个人成仙了,而是这个人知道了万事万物的发展规律,遵行它,了解它,最后在这个道中来,然后在道中去,你放开了,你就得到了。

人生就是死,人一出身就相当于死亡倒计时;人死就是生,因为人还要在其他地方生。

而我们为什么要这么麻烦生生死死

因为只有单一的生,那么大家就都不存在了,大家都不变化了,不动了,那么大家都灭亡了,世界上有男人就有女人,只有男人或者只有女人,人类也就灭亡了。

(五)外国的国学讲的是什么

外国的国学讲的和们一样的阴阳论学说,比如爱因斯坦相对论,比如国外的唯心论与唯物论。

1)爱因斯坦晚年也提出了上帝之说,虽然我不是太赞同,但我也不反对。

不赞同是因为我没有看到,我的肉眼有限,我的智慧有限,我看不清,看不到不意味着没有。

不反对是因为既然这个世界有相对论,有阴必阳,有实际我能看得到的地球,那么肯定也有一个我看不到的一个地球存在,但我能感受到它的存在。

这个看见的地球与看不见的地球出来的统一体则可能是“上帝”2)牛顿晚年也说这个世界是有一个无形的手在控制这个世界,他也信“上帝”。

我不知道“上帝”存不存在,但我知道,既然万有引力存在,那么必须存在一个万无引力,一种力将所有物质团队在一起则是万有引力,另一种力排斥所有的东西则是万无引力。

这两种力量互相牵制,互相作用,生生不息。

哪一种力量过强都会造成严重的破坏,同时要将两个力控制在一起并且达到平衡,即是生死同时存在才能长存。

而控制这两种力量的物体,或许是“上帝”万有引力将我们身体里的组织团队在一起,让我们活着,万无引力将我们的身份慢慢分解,让我们慢慢死去,然后再通过万有引力进行重组。

这就是我常说的生死轮回,所以我们需要将我们的善念发出来,你发出的善念越多,帮助的人越多,你获取的就越多,同时你让你的子孙后代们获得了更多的收益,大家就会更加尊重你。

(六)国学热并非现在很热,而是从古至今都热1)生老病死,是一直我们关心的问题,这比任何一件事都重要,古人关心自己的生死,我们也是一样,哪个时代,哪个物种都是一样。

我们现在向下看,比我们智慧低的猪,它也怕死,它也不知道为什么它就得一定被杀,被吃。

原因在于它的智慧低于人类,所有物种的物质就是高智慧统治低智慧人群。

2)如果这些猪的智商高于我们,恐怕现在圈养在猪圈里的非猪,而是我们人类。

你不读书,读不懂书,你将给其他人统治,要当管理,当好管理,也必须读书,而国学则是智慧中的智慧之书。

我整理了大概有几百本电子书放在我网盘里面,有需要的加我微信:pangzhang6666,想要改变自己的命运,就必须读书。

(七)国学治心,中医治身国学可以知生死,命运,并且可以通过阅读它掌握万事万物的规律,避免在这个世界上受到大的伤害,同时获得更多的物质。

中医则是让自己获得更多的知识,调整身体平衡,让自己活得更开心,更健康。

(八)书我这里整理了这些书,大家有空看看,不懂的地方多交流交流。

小说类《聊斋志异》《儒林外史.》《封神演义》《世说新语》《镜花缘》《太平广记(上)》《太平广记(下)》《济公全传》《续济公传》《说岳全传(1回—40回)》《说岳全传(41回—80回)》《今古奇观》《智囊全集》《后红楼梦》《醒世姻缘传(1回—49回)》《醒世姻缘传(50回—100回)》《天工开物》《红楼梦影》《红楼复梦》《后水浒传》《三宝太监西洋记》《薛丁山征西》《四库全书总目》《永乐大典》《海上花列传》《红楼圆梦》《绿牡丹》《后红楼梦》《春柳莺 下》《春柳莺 上》《七剑十三侠》《粉妆楼》《醒梦骈言》《剪灯余话》史类《薛刚反唐》《女仙外史》《论 衡》《二刻拍案惊奇》《东周列国志》《官场现形记》《阅微草堂笔记.》《隋唐演义.》《后汉演义》《明史演义》《北史演义》《残唐五代史演义》《南北史演义》《唐史演义》《东西汉演义》《东西晋演义》《大宋中兴通俗演义》《草木春秋演义》《醒世恒言》《警世通言》《喻世明言》《徐霞客游记》《菜根谭》《杨家将》《说唐》《孽海花》《花月痕》《战国策》说类《老残游记》《闲情偶记》《颜氏家训》《东游记》《霍小玉传》《绿野仙踪(中国)》《容斋随笔》《容斋三笔》《容斋四笔》《容斋五笔》《容斋续笔》《东京梦华录》《精忠旗》《海国春秋》《海公案》《龙图公案》《公案小说》《彭公案》《施公案》《李公案》《玉娇梨》《宦海钟》《兰花梦》《海上魂》《斯文变相》《生花梦》《江阴城守纪》《英烈传》《幻中游》《混唐后传》《跻云楼》《金云翘传》《姑妄言》《风月梦》《禅真后史》《狐狸缘全传》《海游记》《禅真逸史》《诗词集类》《曾巩文集》《二十四诗品》《苏辙全集》《欧阳修文集》《苏曼殊诗词选》《梁启超文集》《玉台新咏》诗词类《元稹诗全集》《宋词三百首》《全唐诗(卷1—卷130)》《全唐诗(卷131—卷235)》《全唐诗(卷236—卷352)》《全唐诗(卷353—卷453)》《全唐诗(卷454—卷553)》《全唐诗(卷554—卷670)》《全唐诗(卷671—卷797)》《全唐诗(卷798—卷900)》《花间集》《杨炯诗集》《杜甫诗全集》《韩昌黎文集》《刘禹锡全集》《孟浩然集》《千家诗》《白居易诗选》《王维诗选》《王昌龄诗全集》《王勃全集》《谢灵运全集》《曹操诗全集》《陈子昂全集》《曹丕全集》《贺知章全集》《建安七子集》《陶渊明全集》《古诗十九首》《陆游诗词选》《诗品》《离骚》《苏轼集》《纳兰性德词集》《片玉词》《沧浪诗话》《李商隐诗全集》《全宋词》《辛弃疾词选》《长恨歌》《闲情偶寄》《游园惊梦全词》《长生殿》《窦娥冤》《桃花扇》《赵氏孤儿》《琵琶记》《西厢记》《北游记》《六月霜》《冷眼观》《何 典》《断鸿零雁记》《禽海石》《玉佛缘》《仇 史》《黄绣球》《扫迷帚》《市 声》《痴人说梦记》《瓜分惨祸预言记》《回天绮谈》《泪珠缘》《新中国未来记》《文明小史》《廿年繁华梦》《负曝闲谈》《增补红楼梦》《蕉廊脞录》《椒生随笔》《悔逸斋笔乘》《东行初录》《东槎纪略》《春明梦录》《保富法》《儿女英雄传《二度梅全传》《二十年目睹之怪现状》《发财秘诀》《飞花艳想》《飞花咏》《蝴蝶媒》《定情人》《大马扁》《洪秀全演义》《孙中山文集》《人生哲学及史类》《人间词话》《精忠旗》《浮生六记》《牡丹亭》《楚辞》《李太白全集》《洛神赋》《诗经》《清代野记》《水经注》《大唐西域记》《吴越春秋》《晏子春秋》《资治通鉴》《韩湘子全传》《吕氏春秋》《搜神记》《增广贤文》《曹植全集》《陶渊明集》《曾国藩文集》《曾国藩全书》《博异志》《南柯太守传》《柳毅传》《庚溪诗话》《乐府杂录》《近思录》《梁公九谏》《林泉高致》《六朝文絮》《闲情偶记》《洗冤集录》《三都赋》《汉赋》《嵇康集》《明月台》《陶庵梦忆》《围炉夜话》《渔樵问对》《海国四说》《东京梦华录》《藏海诗话》《归田录》《韩诗外传》《刘向说苑》《王安石文集》《升庵诗话》《清忠谱》《李煜词集》《草木子》《已亥杂诗》《子不语》《王国维诗集》《李清照、辛弃疾诗词集》《红楼梦诗词集》《海国春秋》《黛玉诗集》《乐府古题要解》《梅磵诗话》《诗谱》《吴礼部诗话》《续诗品》《诚斋诗话》《钝吟杂录》《归田诗话》《乐府集》《洛阳珈蓝记》《宛陵集》《西京杂记》《鬼谷四友志》《古代格言》《汉诗》《天禄阁外史》《咫闻录》《中国诗歌古典名句大全》《厚黑学》《白雨斋词》《居易录》《唐寅诗词选》《钦定词谱(上)》《钦定词谱(下)》《竹书纪年》《天工开物》《西夏书事》《白雨斋词话》《小窗幽记》《鼓掌绝尘》《姑妄言》《大唐三藏取经诗话》《苏洵全集》《唐诗纪事》《春明丛说》《姜夔词选》《柳宗元全集》《归莲梦》《大明高僧传叙》《白圭志》《陈季卿悟道竹叶舟》《耆旧续闻》附加类:《冰 鉴》《夜航船》《幽明录》《拾遗记》《五虎将》《列仙传》《鹤林玉露》《异苑》《兰花梦》《宦海钟》《海上魂》《斯文变相》《女娲石》《娇红记》《呻吟语》《生花梦》《梼杌闲评》《谏书稀庵笔记》《醒梦骈言》《永庆升平前传》《永庆升平后传》《幻中游》《画图缘》《混唐后传》《跻云楼》《金云翘传》《困学斋杂录》《小五义》《糊涂世界》《鼓掌绝尘》《姑妄言》《锋剑春秋》《水东日记》《燕翼诒谋录》《飞跎全传》《风月梦》《凤凰池》《耆旧续闻》《飞剑记》《飞龙全传》《影梅庵忆语》《后宋慈云走国全传》《大唐秦王词话》《豆棚闲话》《杜骗新书》《达摩出身传灯传》《大明正德皇游江南传》《大汉三合明珠宝剑全传》《常言道》《陈季卿悟道竹叶舟》《合锦回文传》《弁而钗》《痴人福》《笔梨园》《绿牡丹》《合浦珠》《海上繁华梦》《大成礼拜杂志》《八洞天 上》《八洞天 下》《白圭志》《百花野史》《清文精选》《雷峰塔奇传》《四朝闻见录》《铁围山丛谈》《斩鬼传》《东南纪事》《如此京华》《吴江雪》《远离尘嚣》《快士传》《幻中游》《归莲梦》《忍 经》《宋高僧传》《倩女离魂》《反 经》《蕉轩随录》《搜神後记》《人伦大统赋序》《十七史百将传》《小窗幽记》《靖康纪闻》《唐三藏西游释厄传》《平山冷燕》《梦中缘》《醒名花》《仙侠五花剑》《大唐西域记》《八贤传》《三略六韬》《三遂平妖传》《梅兰佳话》《扬州画舫录》《情史》《池北偶谈》《十二楼》《赵太祖三下南唐》《龙凤再生缘》《幽梦影》(谢谢)

人生一应该读的几本书是

1. 人生格言精华大辞典2. 适者生存(余白)3. 人生关系学(和仁)4. 左右你一生的心态(漆浩)5. 思路决定出路(李良)6. 人生最重要的100条黄金法则(安雅宁)7. 礼仪是一生的资本(李洁)8. 选择与放弃(叶婕妤)9. 给生意人的101条忠告(理弘)10. 处世的学问(方州)11. 做自己想做的人(李践)12. 黑白经(中石)13. 创新力(许长荣、李良婷)14. 口才学大全(欧阳谋)15. 攀登幸福阶梯(戴维*勒诺哈特)16. 快乐与人生(J*所罗门等)17. 一生的忠告全集(查斯特菲尔德)18. 一生的资本(奥里森*马登)19. 人性的弱点*人性的优点(戴尔*卡耐基)20. 羊皮卷(奥格?曼狄诺推荐)21. 成功大学(拿破仑*希尔等)22. 生活可以这样过(亚历山大*冯*舍恩堡)23. 灵感(韦恩*W*戴尔)处世秘笈(古代)——24. 老子25. 庄子26. 鬼谷子27. 孙子兵法28. 三十六计29. 菜根谭30. 增广贤文、朱子家训31. 智慧书(巴尔塔沙*葛拉西安)32. 处世书(马基雅维里)33. 西方圣贤书(苏格拉底等)健康指南——34. 健康谚语新释35. 生活健康密码36. 生活细节防百病37. 营养与健康(陈炳卿、孙长颢——化学工业出版社)38. 穴位按摩完全图解(日本星虎男编——福建科学技术出版社)39. 家常美食*相宜相克1000例40. 健美十讲41. 家居风水100忌大师哲学——42. 人生的智慧(叔本华) 43. 叔本华论说文集44. 快乐的科学(尼采)45. 人性的,太人性的(尼采) 46. 查拉斯图拉如是说(尼采)47. 曙光(尼采)48. 善恶的彼岸(尼采)49. 权力意志(尼采)50. 培根论人生51. 蒙田随笔52. 一生的学习(克里希那穆提)53. 智慧金块(奥修)54. 智慧奥秘(奥修)55. 生存智慧(奥修)56. 白云之道(奥修)57. 生命的真意(奥修)58. 当鞋合脚时(奥修)59. 爱情书(毛喻言)60. 永恒的孤岛(毛喻言)61. 灵魂的倒影(毛喻言)62. 风中的纸屑(周国平)63. 人与永恒(周国平)64. 李小龙——生活的艺术家65. 心生活(奥里森*马登)武术精粹——66. 李小龙截拳道(上)67. 图解李小龙腿法68. 李小龙神功绝技*棍棒技击法69. 少林气功秘籍70. 少林金刚硬气功71. 少林绝命腿72. 咏春拳速成搏击术训练必修课程——73. 马克思主义哲学原理74. 心理学75. 现代教育学76. 法学概论77. 管理学原理78. 市场营销学79. 普通逻辑学80. 成功创业研究81.成功创业奥秘82.创业技能83.渔夫与管理学84.磨炼策划85.管理的革命86.生息经营87.知识管理与创新88.人体解剖生理学艺术珍品——89.莎士比亚悲剧全集90.泰戈尔散文诗全集91.纪伯伦散文诗全集92.鲁迅杂文全集93.徐志摩代表作*再别康桥94.海子诗集95.台湾现代诗选96.林清玄作品集97.设计中的设计(原研哉)98.画布上的声音(聂作平)99.贝多芬之魂(赵鑫珊)100.现在活着(葛红兵)

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