书信中有哪些好的开头，结尾，谦词和敬词
一、常见的提称语称谓后附提称语，如：某公道席、某先生台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤，等。
现将常见提称语列表如下：足下 古代最初用为下对上的敬称，后来书信中多用于同辈之间。
膝下 旧时子女致父母的信，多以“父母亲大人膝下”起首。
人幼时常依于父母膝旁，家书中用“膝下”，既表敬重，又示出对父母的亲爱、眷依之情。
垂鉴 赐鉴 钧鉴 尊鉴 台鉴 鉴，即古代镜子，有审察的意思。
用作书信提称语，就是请阅看的客气说法。
垂，含居高临下之义。
赐，上给予下叫做赐。
钩，古以钩陶喻国政，后称宦官多冠以钩宇。
垂鉴、赐鉴、钧鉴，多用于对上、致年高德韶者的信中。
尊鉴，可用于尊长。
台鉴适用较广，“台”有“高”义，对熟识或不熟识的尊长、平辈，皆可使用。
勋鉴 道鉴 大鉴 英鉴 伟鉴 雅鉴 惠鉴对身居高佼、有功勋业绩者，可用“ 勋鉴”。
对道德君子、望重学者，可称“道鉴”。
大、英、伟、雅，含高尚、美好、不凡、不俗的意义，宜用于友朋往来书信。
“惠鉴”，就是赏阅的意思，但语意分量较“赐鉴”为轻，适用于一般书信，师长对已独立的后辈学子，也可用此客套。
慈鉴 爱鉴 双鉴 芳鉴致母亲，可称“慈鉴”。
夫妻，或情意亲密的男女之间，可用“爱鉴”。
给友朋夫妇二人之信，可用“双鉴”。
女子间往来书信，可用“芳鉴”。
礼鉴 给居丧者信，用“礼鉴”。
如，爱国之士李公扑遇害后，周恩来等致其夫人唁函即称“张曼筠女士礼鉴”。
公鉴 共鉴 同鉴用于致团体或多人的信函，可于所列人名之后，书“诸先生共鉴”等。
道席 讲席 教席 撰席 著席 史席席，席位。
道席，多用为学生对师长的尊称。
讲席、教席，也是对从事教育、讲学者的敬称，但用于平辈间，写信人与受信人不必有师生关系。
撰席、著席、史席，都用作对文士的敬称，文人间也常互用。
撰，即著述。
史，指有著作传世垂史。
览 阅 知 悉 一般用于长对幼、前辈对晚辈的称呼之后。
二、启辞启辞，就是信文的开场白，或寒暄客套，或提示写信原委等。
启辞理应属于信件正文的一部分，由于旧时尺牍中，这部分形成了一系列的套语，在现时书信中还常可以看到，所以将此单独提出，分两类举例以供参考：(1)表示写信人以诚恳的态度，请受信人阅读信文。
如：敬禀者 写信人自称是恭敬地禀陈事情的人，表示下面是所要禀告的话，用于致父母尊长的信，如“母亲大人膝下，敬禀者”。
跪禀者 义同“敬禀者”，用于子孙对尊长。
即禀者 同上。
敬启者 写信者自谦为恭敬地陈述事情的人，表示请对方允许自己告诉下面所写的内容。
既可用于同辈，也可用于下对上。
谨启者 谨，是谨慎、郑重的意思。
用于同辈。
径启者 径，这里是直截了当的意思，一般公私书函通用。
拜启者 拜，表敬词。
用于友朋往来书信。
敬呈者 与“谨呈者”，皆用于下对上的公私书函。
恳启者 用于平辈，表示下面信文将写求助于对方的内容。
兹启者 兹，这里，现在。
兹启，意即今在此陈述。
态度客观平和，不含明显敬意。
哀启者 向亲友报丧的书信用此。
复禀者 用于对尊亲或上级的回信复禀。
对平辈可用“再启者”。
专启者 用于专谈某实事的书信。
(2)根据具体情况，或作寒喧客套，或提示写信原委等。
如：顷诵华笺，具悉一切。
忽奉手教，获悉一是。
奉诵钧谕，向往尤深。
顷获大示，井所赐物。
惠书奉悉，如见故人。
幸承明教，茅塞顿开。
披诵尺素，谨表葵私。
数获手书，至感厚爱。
展读琅函，甚感盛意。
接阅华简，幸叨莫逆。
捧读德音，喜出望外。
手教敬悉，词意深美，一启蓬心。
正切驰思，顷奉华翰，快慰莫名。
顷得手示，欣悉康泰，至为宽慰。
蒙惠书并赐大著，灿若河汉，拜服之至。
迭接来示，因羁琐务，未及奉复，深以为歉。
台函奉读多日，未即修复，万望海涵。
大札敬悉，稽复乞谅。
欣奉惠书，敬聆喜讯，不胜忭贺。
接读手书，知君抱恙欠安，甚为悬念。
久慕鸿才，今冒昧致书，以求教诲。
别来无恙 久不晤见，甚念贤劳。
暌违日久，拳念殊殷。
久疏通问，时在念中。
一别经年，弥添怀思。
日前曾奉一函，谅已先尘左右。
前此一函，想已达览。
其实，写信也是写文章，此类启辞套语，虽可采用，却不必拘泥，尽可以千变万化的。
从这个意义上说，启辞套语也是可以省略的。
比如，现在不少人写信，习惯于一开头即用“你(您)好”二字，似乎不如此，这封信就没法往下写似的。
先向收信者问候致意，原是不错的，然而如果封封信都是如此格局，则未免呆板单调了。
三、正文信的正文，即写信人对收信人说的话，这是书信的主体。
正文从信笺的第二行开始写，前面空两字。
如果启辞单独成行，正文可在启辞的下一行空两宇开始书写。
书信的内容各不相同，写法上也无需一律，以表情达意准确为原则。
一般说来，应先谈谈有关对方的事情，表示关切、重视或谢意、敬意，然后再谈自己的事情。
正文写好后，如发现内容有遗漏，可补充写在结尾后面；或写在信右下方空白处，并在附言之前加上“另”、“又”等字样；或在附言的后面写上“又及”或“再启”字样。
四、结语结语，即信文的结束语，理应属正文的一部分。
但与“启辞”相仿，旧式书信中也形成了一系列常用结语套辞，现时各界文化人士的书简中，仍频见使用。
这里不妨胪列若干，供参考。
书短意长，不一一细说。
恕不一一。
不宣。
不悉。
不具。
不备。
不赘。
书不尽意。
不尽欲言。
临颖不尽。
余客后叙。
余容续陈。
客后更谭。
请对方回信：盼即赐复。
翘企示复。
伫候明教。
时候教言。
盼祷拔冗见告。
万望不吝赐教。
敬祈不时指政(正)。
敢请便示一二。
尚祈便中见告。
如何之处，恭候卓裁。
至盼及时示下，以匡不逮，无任感祷。
告诉对方不用劳神回信：谨此奉闻，勿烦惠答。
敬申寸悃，勿劳赐复。
答复对方询问：辱蒙垂询，略陈固陋，聊博一粲而已。
远承下问，粗述鄙见，尚希进而教之。
上述陋见，难称雅意，亟祈谅宥。
姑道一二，未必为是，仅供参考。
不揣冒昧，匆此布臆，幸勿见笑。
请人应允：所请之事，务祈垂许。
以上请托，恳盼慨允。
诸事费神，伏乞俯俞(允)。
表示关切：伏惟珍摄。
不胜祷企。
海天在望，不尽依迟(依依思念)。
善自保重，至所盼祷。
节劳为盼。
节哀顺变(用于唁函)。
表示感谢之情：诸荷优通，再表谢忱。
多劳费心，至纫公谊。
高谊厚爱，铭感不已。
五、祝辞祝辞，就是书信结尾时，对收信人表示祝愿、钦敬或勉慰的短语，如“即颂近安”、“此致敬礼”、“祝你进步”之类。
其中，“即颂”、“此致”、“祝你”等词，紧接正文末尾书写；“近安”、“敬礼”、“进步”等词，另起一行，顶格书写。
如果祝颂语的文字较多，也可独立占行，空两字写起，不必分拆成两部分。
如果信笺下方余地充分，或者为了突出祝辞，也可将“祝”、“颁”、“此致”等宇样独占一行，空四格书写，而将“安”、“好”、“敬礼”等另行顶格书写。
顶格书写的祝辞后一般不加标点符号。
祝辞应根据具体情况恰当择用。
以下为常见祝辞：1)书信内容主要是谈一件事的，可用专此，致 专此，祝 专此即请 专此布达，即颂 专此奉复，并祝(复信用)2)一般书信，用于平辈、友朋之间：即颂 即请 顺效此候 此请 顺致 顺颂 即候祝颂请 问致候3)对尊长，可选用：恭叩 恭淆 恭颂 恭候 敬叩 敬祝 故请 敬颂4)平辈间，为强调敬意，也可用：恭颂 恭请 恭候为强调郑重其事：谨祝 谨贺5)对晚辈：此询 顺祝 即问 祝(你)愿(你)盼 望6)对祖父，颂祝；起居永福7)对父母辈，颂祝：金安 福安8)对尊长：康安 钧安 崇安 履福 颐安9)对女长辈：慈安 懿安 坤安 玉安10)平辈友朋间，可按四时颂祝：春社 暑安 秋棋 冬馁11)逢年尾岁首，可贺：新禧(元旦)春禧(春节)年禧 岁祺 节禧(节日通用)新年快乐新春愉快12)常时可颂：近祺 日祉 时吉 时绥 起居安吉 行止佳胜 工作顺利 台安 大安13)当日可达之信，颂：晨安 早安 午安 晚安 刻安14)对女性可颂：淑安 妆安 阃安15)对未婚女子，颂：闺安16)对父母健在而承欢膝下的平辈，可颂：侍安 侍祉17)对晚辈后生，祝愿：学业锐进 工作好 生活愉快 幸福 健康 进步 侍棋 课祉18)祝收信人全家：阔府康泰 全家幸福19)祝收信人夫妇：双安 俪安 俪祉20)贺有喜庆事者，道：喜安 庆祺贺新婚者：燕安 燕喜21)贺生子者：麟安22)对家居者，颂：潭安 潭祺 潭祉23)对行旅者：客安 行祺 旅 一帆风顺 旅居康乐24)唁丧，请候：礼安 孝履25)问病，祝颂：早日康复 痊安26)对蒙遭意外不幸者，祝祷：否极泰来27)对知识界，可泛颂：文安 道安 研安 文祺 雅祺28)对编辑：编祺 编安29)对写作者：著祺 撰安 笔健30)对教师：教祺 教安 诲安31)对军界：勋扯 戎安32)对政界政安 勋安 升安 公祺 钧祺 崇祺33)对工商实业界：筹祉 财安 吉利 赢祺 盈祺 发祺 运祉 事业昌隆 宏猷大展 行止佳顺 万事顺遂 百事称心 诸事如意 盛利久发 财源茂盛 日进斗金古时书信，颂祝语大都融贯在正文中，至近代才逐渐形成祝辞独立一栏。
所以，书信正文中如已包含祝福内容，或者本身就是祝贺信函，那么视辞一项便可省去。
还有，信一开头就称“你好”的，如果信末再写祝好之类，便显得累赘了，应注意避免。
六、署名署名，就是在正文结尾的右下方签署写信人姓名。
如果是写给熟识的亲属友人的，可只写名字，不必写姓；或在名字前面，加上自己的称呼，如：弟、侄、晚等。
称呼与名字之间，可略空半字地位；或者将称呼用小字写在名字的左上方。
署名的后面，可加写启禀词，也可不加。
常用启禀词如下：1)对尊长：叩 叩上 叩禀 敬禀2)对平辈：上 敬上 谨启 鞠启 顿首 亲笔 手肃3)对晚辈： 字 示 白 谕 手白 手谕在署名或启禀词后面，写上撰信的年月日，也可把日期写在下一行署名的右下方。
另外，还可以在日期之后，写上撰信时的处所、氛围、心境等，如“舟中”、“灯下”、“万籁俱寂”之类。
附候或致意 如写信人的家属、近处朋友也和收信人熟悉，署名后一行或加上这些人的附候，如“某人嘱笔问候”。
如应向收信人的家属、近邻亲友问候的，可加上“请向某某致意”，倘是长辈，可作“请在某某前四名问安”之类。
有关鞠婧祎的句子
可乐要加冰，爱橘要用心江山不换韩云兮，此生不负鞠婧祎
感恩父母的结束语怎么写，越多越好
（1）怀着一颗，去看待社会，看待父母，看待亲朋，你将会发现自己是多么快乐，放开你的胸怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。
学会感恩，因为这会使世界更美好，使生活更加充实。
（2）孝，其为人之本也，一个只有懂得的人,才能算是一个完整的人。
同学们，让我们学会吧
用一颗去对待父母，用一颗真诚的心去与父母交流，不要再认为父母是理所当然帮我们做任何事情的，他们把我们带到这美丽的世界，已经是足够的伟大，且将我们养育成人，，默默的为我们付出，我们就别再一味地索求他们的付出，感恩吧，感谢父母们给予的一点一滴。
在此，祝愿天下所有的父母安康
快乐（3）最后，让我们共同唱起：“，感谢有你，伴我一生，让我有勇气，感恩的心，感谢命运，花开花落我一样会珍惜……”（4）那么,就让我再次用一个小故事结束今天的演讲吧:有位和尚叫佛印,与朋友结伴出游.在路过海边时与朋友话不投机被朋友甩了一巴掌,佛印气愤的在沙滩上写下“被某某打“.当走过原始森林时佛印和尚遇险被朋友所救,于是他在岩石上写下“被某某救”。
朋友奇怪的问他为什么两次在不同的地方写字,佛印答道:巴掌之痛一如海水冲淡沙滩上的字,很快消逝;相助之恩却是刻在石头上的字天长地久,永远铭记。
学会感恩的生活，宁静而祥和。
（5）风中的风铃再次响起，似乎在奏响一首感恩之歌，感谢父母的唠叨/因为他们是为了让你少走弯路/感谢父母的鞭策/因为他们是为消除你前行的障碍/感谢父母的斥责/因为他们是为了助长你的智慧/感谢父母赋予我们的一切， 让我们用生命去珍惜，用感恩的心去呵护。
让我们行动起来，点点滴滴，
（6）母亲给与我们生命，是我们的生命之源。
“母爱”是天下最伟大的“爱”。
从我们还没有出生的时候，母亲就开始照顾我们、看护我们、爱护我们、给与我们无微不至的关怀了。
只要我们健康、开心，母亲就会比我们更开心。
母亲是教导我们如何做人的第一个启蒙老师，她教会我们如何做人，如何做好人，如何在社会生存。
所以我们都是受母亲的直接影响，才会有开心的今天、安逸的今天。
父亲给与我们做人的道理、生存的技巧，教会我们要坚强、要率真、要有毅力。
所以我们今天的坚强、毅力、生存之道都有父亲的影响。
让我们以感恩的心来回报我们亲爱的父母。
（7）父母不顾危险的为我们遮风挡雨，不让我们受到伤害，我们应该向父母说一声；“谢谢您对我一直以来的照顾和帮助”吧
（8）怀着一颗感恩的心，去看待你周围所有的人。
感恩伤害你的人，是他们，磨练了你的意志。
感恩鼓励你的人，是他们，让你信心十足。
感恩授予你知识的人，是他们，照亮了你前进的道路。
感恩哺育你的人，是他们，让你丰衣足食。
感恩帮助你的人，是他们，给了你再生的希望。
感恩嘲笑你的人，是他们，激发了你的自尊。
你将会发现自己是多么快乐，放开你的胸怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。
学会感恩，会让我们的心胸更加宽广，会让我们心无旁骛地享受生活
（9)感恩，充实着我们的生活；感恩，塑造着我们的心灵；感恩，是世界变得美丽；感恩，是我们拥有爱心。
让我们怀带一颗感恩的心，去感谢生活中的点点滴滴吧
(10）一双援助之手将拯救无数生灵；一声细心呵护将感化无数心灵；朋友们，伸出你援助的双手，用一颗感恩的心去对待他人，记住别人对自己的帮助，学会帮助别人吧
（11）我们都是有思想的群体,父母,每个人都有,生我者父母,养我者亦是父母,借此机会,我向辛勤劳作的爸爸妈妈深鞠一躬,道一声:爸爸妈妈,你们辛苦了!（12）感恩，它虽说是一个行为动词，但它不止需要行动，更重要的是需要做到真心实意。
简单地说，感恩便是感激，发自内心的感激。
（13）让我们以感恩的心来回报我们亲爱的父母。
感谢您，
（14)谁是谁生命中的过客,谁是谁生命的转轮,前世的尘,今世的风,无穷无尽的哀伤的曾经。
我回过头去看自己成长的道路，一天一天地观望，我站在路边上，双手手插在风衣的兜里看到无数的人，离散，远去……在自己身边，永远是爸爸妈妈
亲爱的爸爸妈妈，未来的日子，由我来关爱你们……
写李煜的美文
这暮《相忘于江湖》中的，很不错。
一樱桃破晓过，沈檀轻注些儿个，微露丁香颗，清歌，暂引樱桃破。
罗袖裛残殷色可。
杯深旋被香醪涴，绣床斜凭娇无那，烂嚼红茸，笑向檀郎唾。
樱桃破 李煜，字重光，是南唐中主李璟的第六个孩子。
后世人习惯称他为南唐后主。
本来按照嫡长子袭位的封建传统，李煜并没有做皇帝的可能，况且李煜本人并不是个热衷于政治的人，李煜是一个典型的文人雅士，他喜欢的不过是些琴棋书画，歌赋文章，等等这些儒雅风流的韵事。
只想做一个风流倜傥的文人墨客，或者做一名满腹经纶的高人隐士。
过着隐逸山水、自由自在的生活。
事实上他也的确是一个极为罕见的杰出文人。
史书记载李煜知音律，善词章，工书画。
书学柳公权，十得八九。
曾作颤笔樛曲之状，遒劲如寒松霜竹，人谓“金错刀”。
写大字的时候，他弃笔不用，唯以卷帛书之，上下左右皆如人意，世称“撮襟书”。
其画则以翎毛墨竹最为擅长。
老于霜皮，烟梢露叶，披离俯仰，宛若古木，自有一派清爽不凡的神韵。
他藏书甚富，读书也多。
据说，赵匡胤灭了南唐后，从金陵馆阁得书十余万卷，校勘精审，编秩完具。
能如此高标准地收藏这么多高质量的图书，实非易事。
李煜还经常劝告臣下多读书：“卿辈从公之暇，莫若为学为文；为学为文，莫若讨论六籍，游先王之道义。
不成，不失为古儒也。
”劝说官员多读圣贤书，修身治学，本来也属正常。
只是最后一句话“不成，不失为古儒也”让我有些意外。
李煜是个复杂的人，他对时事政治的理解和普通人们的理解是很不同的。
用现在的眼光看来，这些话完全是理想主义色彩的。
因为当时天下的局势正处于一个完全动乱的危险时期。
传统的儒家思想显然已经不合时宜了。
作为一个割据国家的最高领袖，李煜需要具备的雄雄野心和铁血战志，而不是闭上眼睛，摇头晃脑的之乎者也。
但是实际情况却恰恰相反。
李煜充其量是个聪明的文人，但绝对不是一个聪明的政治家，更绝对不是一个聪明的军事家。
南唐百年的国运鬼使神差地落在了李煜手中，这本来就是南唐和李煜的双重悲剧。
李煜虽然是李的第六个儿子，可是李煜的哥哥没有一个不是早夭的，等到李煜长大成人的时候，他的四个哥哥都夭折了，他成了事实上的皇次子。
他唯一活着的哥哥李弘冀是个极具政治家天赋的人。
史载，弘冀为人沉厚寡言，刚毅果断，常州一战，大败吴越兵，以战功被立为太子，参决政事。
如果事情到这里为止，李弘冀当皇帝，李煜当文人，各得其所。
那将是南唐的福分。
可惜的是，李煜这个人偏偏生有一个与众不同的模样。
据说，李煜广额丰颊，骈齿，一目重瞳子，这种相貌让李弘冀非常忌恨。
重瞳子这个特征在中国历史上绝对火爆，大舜、项羽都是重瞳子。
一个是圣人，一个是英雄。
重瞳一向被中国人看成是帝王之相。
李煜生有重瞳，焉能是等闲之辈
李煜不得不为自己多出来的这个瞳孔而烦恼。
哥哥李弘冀心狠手辣，就因为父亲曾经打算把帝位传给叔叔李景遂，李弘冀就把叔叔毒死了，并且连叔叔的侍者仆从一并诛杀殆尽。
对于生有异相的弟弟，李弘冀也是疑心重重。
李煜为自身计，竭力躲避政治。
他自号钟隐，又别称钟山隐士、钟峰隐者、莲峰居士，明确表示自己无意朝政。
早年写的词，也充满了这种渴求隐逸的心理，如今留有两首《渔父》词隐约透露出一些消息： 浪花有意千重雪，桃李无言一队春。
一壶酒，一竿纶，世上如侬有几人。
一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。
花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。
据传，这两首词题在南唐卫贤所画《春江钓奥图》上。
词中歌颂的渔隐生活明显地带有作者的主观情绪，当是他受长兄猜忌而希求避祸心理的真实写照。
李煜的词就是这样，轻灵细腻的线条勾勒，远山近水，玲珑毕现。
你看不到他吟咏雕琢文字的样子，看见的是他一袭轻衣，拈花微笑着，就在不远的地方。
这个人世间的奇男子，天生文雅、从容、安静，淡淡地散发着温暖细腻的香味。
在春水碧绿的小岛上，鲜花盛开，鸟儿飞来，他着一叶扁舟，冉冉载酒而来，还有轻渺的歌声，你会疑惑，这里究竟是不是风尘仆仆的尘世。
这样的日子，这样的快乐，不过是件奢侈品。
哥哥李弘冀很快就病逝了，重瞳的暗喻让李煜有些无措。
李煜在突然之间成了南唐帝国权力的法定继承人，无法知道以前李煜是真不想做皇帝，还是为了避祸故意装作不喜欢。
962年，24岁的李煜在金陵承继大统，称“南唐国主”。
而这一切都被命运布置好了。
李煜能做的只是承担这个王位带给自己的一切成败荣辱。
李煜继承皇位的时候，南唐的处境已经很尴尬了，宋朝的开国皇帝赵匡胤咄咄逼人的姿态越来越明朗，他们不灭南唐是不会罢休的。
李煜很明白这一点，但是他除了岁岁给钱、年年进贡、俯首称臣以外，一直没有想出什么办法。
李煜，结发妻子姓周，字娥皇，比他大一岁，19岁时嫁给了李煜，人称周后。
这件事情实在是蹊跷。
这明明就是舜帝的招牌啊，更巧的是李煜后来又娶了周后的妹妹，周嘉敏，人称小周后。
舜的两个老婆就是一对姊妹，大的叫娥皇，小的叫女英。
这到底是不是后人杜撰的呢
还是有别的秘密隐情呢
如果不是，那恐怕真就是命运捉弄了。
周后，名娥皇，在文史记载中，她是个貌美而多才的女人，据陆游《南唐书》载：她精通书史，善音律，尤工琵琶。
当年李就是听了周娥皇的琵琶演奏后，非常喜欢，就把自己的“烧槽琵琶”赐给了她，并决定选她为自己的儿媳妇。
李煜和周娥皇绝对是才子佳人的匹配，一桩美事。
李煜对周后非常宠爱，两个人天天厮磨在一起，歌酒诗书，快乐幸福地挥霍着美妙的时光。
当了皇帝以后的李煜，越来越会吃喝玩乐了，艰难的国事在呢喃中被抛置到了脑后。
她常弹奏后主的词调，这让李煜赏心，她对音乐高妙的领悟和表现，也让李煜开始沉湎于音律的钻研，博得她的一笑，自然成李煜作词的原动力了。
李煜的《浣溪沙》就是这些快乐生活的产品： 红日已高三丈透，金炉次第添香兽，红锦地衣随步皱。
佳人舞点金钗溜，酒恶时拈花蕊嗅，别殿遥闻箫鼓奏。
和煦的阳光斜斜地照入寝殿，宫女们已在室内续燃香料。
李煜从宿醉中醒来，看着阳光明亮，红锦地毯微微皱了。
昨夜，对，他想起了昨夜，他和他美丽的王后把酒而歌，乘兴舞蹈……李煜笑了，回过头去便看见床榻上慵懒的娥皇，她初醒，望着他笑，脸儿上还有些红晕。
这样的感觉柔软得难以捕捉，殿外隐约传来了丝竹箫鼓合奏之声。
娥皇侧着头，轻轻地数着拍子。
哦，那是昨夜周后新谱的舞曲。
李煜回味到的是周后美妙的舞姿，慵懒的醉态。
她轻轻地唤他：“檀郎，你想什么
” 李煜故意想了想，神秘地摇摇头。
只是柔声地说：“该起床啦。
” 这样的话，让娥皇觉得无与伦比的幸福。
她沉溺，沉醉，她耍赖，闭起眼睛等待着宠爱的滋润。
宫女们小心地扶起皇后，给她梳妆。
李煜在边上目不转睛地看着，他美丽的王后被细心地装扮。
然后他为她画眉，为她涂粉彩。
宫女们在边上灿烂地笑着，美好的一天就这样开始。
李煜的才情被淋漓地激发了出来： 晓妆初过，沈檀轻注些儿个，向人微露丁香颗，一曲清歌，暂引樱桃破。
罗袖裛残殷色可。
杯深旋被香醪涴，绣床斜凭娇无那，烂嚼红茸，笑向檀郎唾。
这些香闺艳事，儿女柔情，在李煜勾魂蚀骨的笔触下呈现了出来，调皮的娥皇向他扮鬼脸，吐了舌头。
她那么快乐，轻声地唱着委婉的调子，这都让李煜入神。
“烂嚼红茸，笑向檀郎唾”，这一句最是神奇。
尽管这句多有些香艳直白。
但其生动形象和自然绽破的艺术效果，确实有传神之力。
一个娇柔可爱的少女的形象，一下子有了生机，她害羞地笑着，或许是佯装生了气吧。
让人怦然心动
周后的多情，滋润了李煜的词笔，李煜的词笔，铭刻了周后的令人心旌摇动的神韵，后人也许会挑剔家国危亡的时候，作为一国之主却还沉湎于声色，是昏君。
我无可辩驳。
他太过专注于情事。
才子的风流让人惶惑。
他爱的是美丽、艳异还是爱情呢
李煜和大周后的爱情维持了十年，一直到周后病殁，李煜对她的爱情都是深沉的。
两个人沉醉在相互欣赏之中。
据说，唐代的《霓裳羽衣曲》，至五代已经绝响，李煜竟然得到了这支舞曲的残谱，周后与李煜变易讹谬，去繁定缺，重新整理编订了《霓裳羽衣曲》，结果这曲子清越可听。
李煜为此写了一首《玉楼春》记下了这件事情： 晚妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列。
凤箫吹断水云闲，重按霓裳歌遍彻。
临风谁更飘香屑，醉拍阑干情味切。
归时休放烛花红，待踏马蹄清夜月。
上阙写春殿歌舞的欢乐盛况，下阙写歌舞尽欢之后踏月而归的不尽兴致。
一对小夫妻，完全忘记了尘世烦忧，沉醉在歌舞升平、花前月下。
我看到这首词，却好像突然被碰了一下。
陆游在史书中载：一次夜宴，周后举杯请后主起舞。
后主推托说：“你要是能制一新曲，我就舞。
” 谁知周后嫣然一笑：“这有何难。
”说着拿起纸笔，口中轻轻念着调子，一阙新曲，转瞬间就填写出来。
周后去用琵琶弹奏，旋律谐美，李煜惊喜不已。
起身和曲而舞。
他从自己爱人的眼神中真正体尝到了人世间两情相悦的幸福和甜蜜。
然而乐极生悲，周后产后失调，又加上她的儿子仲宣受惊吓夭亡。
29岁那年，她一病不起。
后主朝夕看视着她，药非亲尝不进，一天到晚衣不解带，就像侍候自己的父母一样侍候着自己的妻子。
然而，惊艳国色一朝凋谢，终被秋风吹去了。
王后死了，后主痛苦不能自已，形销骨立，只有拄着拐杖才能站起来，他几乎也想到了死，随她一起去。
这已经不是帝王和妃嫔的爱情，而是知己相知相守的爱情。
就算是个悲剧，也不过是命运之神又给李煜以及他的两个妻子开了一个玩笑。
美丽的开始和悲惨的结局，就是李煜和妻子们共同的命运。
二不如醉别来春半，触目柔肠断。
砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。
雁来音信无凭，路遥归梦难成。
离恨恰如春草，更行更远还生。
不如醉 历来最招人议论的是李煜和小周后的关系。
娥皇病危，娥皇十五岁的妹妹嘉敏被召进宫中陪伴姐姐。
这一次，李煜和嘉敏充分接触，让彼此都有了好感，李煜发觉，自己喜欢上了她。
娥皇重病期间，李煜和小周后开始热恋，他们甚至在偷情。
李煜写过很有名的一首词，描写了他和小周后浪漫而且艰难的幽会： 花明月黯笼轻雾，今宵好向郎边去
衩袜步香阶，手提金缕鞋。
画堂南畔见，一向偎人颤。
奴为出来难，教君恣意怜。
这首小词艳而不腻，俚而不俗。
花前月下，雾霭朦胧，而前各缀以明、暗、轻三字，情景交融，妙龄少女，情窦初开，一丝兴奋和紧张弥漫文中。
她小心翼翼的样子让人可怜，害怕弄出声响，脱了鞋子提着，只穿着袜子，沿着石阶前来画堂相见。
抛却一切都不顾，投入心爱的人怀里，还在轻轻地颤抖，一系列细节和动作，写足了女子潜声、屏气、悄行的提心吊胆和画堂双拥的心有余悸。
最末一句，语言直白，信口而出，确实情真意切。
诚王国维所谓“专作情语而绝妙者”啊
我不能责怪这两个多情的富贵无知的儿女，他没心经营自己的国家，她也忘记了自己的身份，爱和被爱他们都是无心的。
作为一个人，就这样吧
就是爱情难以抛却。
唉，难说帝王的心到底盛了多少爱情。
娥皇从重病中睁开眼，看见妹妹站在床边，她惊呼：“妹妹什么时候来的
” 天真的周嘉敏回答：“来了几天了。
”娥皇马上明白了，她翻身向里面，不再看任何人，也不再说话，至死都没再转过身来。
也许她在怪罪李煜，怪罪自己的父母，也怪罪自己的命运。
但有什么理由要求一切都是完美的呢
娥皇沉沉地闭上眼，什么都不再想了。
云一，玉一梭，澹澹衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺。
秋风多，雨相和，帘外芭蕉三两窠，夜长人奈何
李煜和娥皇是一对才艺双绝珠联璧合的姻缘，两个人相敬如宾，两人花前月下，切磋琢磨，知音共赏，互相影响，收获多多。
两个人如影随形，携手共植梅树，为它设障阻风，为它浇水相约花开之日，共同玩赏。
怎么能忘记她那时候的样子，乌黑如云的头发盘成的发髻，插佩着玉簪。
穿着轻薄精美的罗衫，微微蹙起眉头。
那么美
这样沉溺于思念，李煜几乎难以承受了。
秋天深了，他在写诗。
窗外的小雨击打着芭蕉，夜如此之深，他无力自拔。
有什么办法呢
想着，念着，等着，梦着，她的笑容。
他呻吟一声，然后是更深更冰凉的叹息：“娥皇，你真的怪罪我和嘉敏的爱情么
” 他说：“你应该知道的，我的心里，你依然是无法被替代的。
嘉敏也不会取代你。
” 她应该能听到的。
生和死之间，断开的只是眼神，心还连着。
我们除了一如既往地爱着，还能做什么呢
蓬莱院闭天台女，画堂昼寝人无语。
抛枕翠云光，绣衣闻异香。
潜来珠锁动，惊觉银屏梦。
脸慢笑盈盈，相看无限情。
这阕小词意境安闲静谧，上片是小周后午睡的情景：开句描摹出一个略带神秘的静谧境界。
好像是一个人悄悄地前来探望，进了仙境一般的院落，华堂之内一个美丽女子静静地睡着了，乌黑长发散开，绣衣异香四散。
下片情景由静转动，他放轻脚步掀珠帘进来，可是琳琅的声音还是惊动了梦中的女子。
结句最动人，她惊醒过来，看见了那个微笑的身影，也盈盈露出了一个笑脸，两个人脉脉地看着对方，没有说话，一切尽在不言之中，却有无限情韵悠悠。
一切都是自然而然，余味绵绵。
铜簧韵脆锵寒竹，新声慢奏移纤玉。
眼色暗相钩，秋波横欲流。
雨云深绣户，来便谐衷素。
宴罢又成空，魂迷春梦中。
马令在《南唐书·女宪传》称周嘉敏“警敏有才思，神采端静”。
李煜是个性情中人，我知道，这样的爱情就算是一杯毒鸩，他也不能不喝。
就这样相爱，不知道应该为他们高兴还是难过。
国事越来越艰难，李煜早已经选择了逃避。
到这温柔乡里，一日过着一日。
不适合当皇帝，不是李煜的过错。
世事从来难如意，我甚至想，这样自我麻醉的生活也算是好的，他错杀良将，委曲求全，懦弱的文人性情早已经注定了他只会被英雄的刀尖剖心裂腹，他只是一个政治的猎物，罗网之中，我们只能看着他慢慢在华丽的美梦中一点一点地坠落。
“被宠过于昭惠。
时后主于群花间作亭，雕镂华丽而极迫小，仅容二人，每与后酣饮其中”（陆游《南唐书·后传》）。
笙歌筵宴，自我买醉，一场美梦就这样被一厢情愿地做到了头。
大宋的大军蠢蠢欲动，白色的羔羊没有办法继续逃避。
闭着眼睛等他们过来宰杀。
弱肉强食的世界里，李煜只能获得悲剧的结果。
他心里应该很清楚的。
《谢新恩》这个词牌下，李煜填了四首词。
秦楼不见吹箫女，空余上苑风光。
粉英金蕊自低昂。
东风恼我，才发一襟香。
琼窗□梦留残日，当年得恨何长
碧阑干外映垂杨。
暂时相见，如梦懒思量。
他怀念自己的结发妻子大周后娥皇，孤独的时候一个人坐在园子里，忍受着寂寞悲伤，其实谁也替代不了谁。
姐姐是姐姐，妹妹是妹妹。
那个和自己厮守十年的爱人已经离他而去，再也不会来了。
他只能做梦，做梦，心头空空的。
这首词就是写给亡妻的。
读到这里，我目光久久停留。
我们一辈子真能只爱一个人吗
或许是在爱着一类人
樱花落尽阶前月，象床愁倚薰笼。
远似去年今日，恨还同。
双鬟不整云憔悴，泪沾红抹胸。
何处相思苦
纱窗醉梦中。
想起一句诗“天若有情天亦老，月若无恨月常圆”，喜欢看月的人都有一段伤心的往事。
冷冷的月色下，你不知道身在何处，也不知道自己将要去往何处
嘉敏醒过来，抬头看到了那个飘逸俊美的末世君王，一个人倚着熏笼流泪。
她知道，他又想起了姐姐。
其实，你知道这个人视富贵荣华皆如烟云。
是我陪你在这个孤单的人世上。
庭空客散人归后，画堂半掩珠帘。
林风淅淅夜厌厌。
小楼新月，回首自纤纤。
春光镇在人空老，新愁往恨何穷
金窗力困起还慵。
一声羌笛，惊起醉怡容。
他喜欢人多，喜欢热闹，喜欢那一瞬间的快乐。
嘉敏知道，其实他是害怕寂寞。
这个世上那么多人爱他，保护他，为他生为他死。
可是这仍然是不够的。
他多想是一个不谙世事的孩子，永远要求那么多。
可是哪有永恒的快乐
每次宴饮过后，他都那样失落。
一个人在空旷的宫殿里徘徊，沉吟，伫立。
她唤他：“重光。
” 他回过头，寂寞地笑笑。
醉酒的笑容是那么的凄艳惊心。
她过来拥着他，睡觉吧，睡觉吧。
醒了就好了。
他闭上眼，这时又听见月光里传来一阵苍凉的笛声。
是谁
他问。
然后又沉沉地睡去。
冉冉秋光留不住，满阶红叶暮。
又是过重阳，台榭登临处，茱萸香坠。
紫鞠气，飘庭户，晚烟笼细雨。
雍雍新雁咽寒声，愁恨年年长相似。
时光易逝，我们无法把握，一下子朱颜老去，已是暮年。
虽然重阳时节很是美好，他的悲伤也许并不只是国家危亡，爱人早逝，还有更多。
他敏感的内心里，知道，这一生本来就是一场悲剧，你无论怎么去挣扎，也是没用的。
他就是这样，内心的悲伤化为文字，一个字一个字压在心头。
变得越来越重。
细雨黄昏，你久久地出神。
我呼唤你，你都听不到。
亭前春逐红英尽，舞态徘徊。
细雨霏微，不放双眉时暂开。
绿窗冷静芳音断，香印成灰。
可奈情怀，欲睡朦胧入梦来。
下雨了，小雨，李煜望着亭外，落花遍地狼藉，春天已逝，还有什么事留得住的
还有什么
他问自己，蹙着眉头 。
缭绕的香烟弥散，可是心中悲伤的情绪却越压越紧。
你还好吗
他呓语。
或许，他又想娥皇了。
嘉敏怜惜地看着这个永远也长不大的醇美的男人。
他总是很容易哀伤，常常莫名其妙地忽然就不说话了。
清澈的眼神也随之一暗，然后里面就弥漫了一层浓浓的雾，好像一个迷路的孩子。
她在宫中几年了，越来越爱他，他永远都像一个小孩子。
总算到了能嫁给他的年纪。
“重光
”她轻轻地叫着他的名字：“无论以后的时光怎么样，我陪你一起走到尽头
” 他流了泪。
在她春天般温馨的怀里沉沉地睡着了。
寻春须是先春早，看花莫待花枝老。
缥色玉柔擎，醅浮盏面清。
何妨频笑粲，禁苑春归晚。
同醉与闲平，诗随羯鼓成。
开宝元年（968年），十一月初五，吉日，吉时。
33岁的李煜用全副仪仗迎娶他的继后周嘉敏，和她姐姐出嫁时一样的年纪，19岁。
锣鼓喧天，宝马香车，连绵数里。
婚礼极尽奢侈，金陵城里张灯结彩，一片欢乐景象。
李煜作何感想，只有他的诗词可以流露出迷醉的神气，嘉敏年华正好，如一朵怒放的花儿，如今花期圆满，被他好好地折取，“寻春须是先春早，看花莫待花枝老”。
这也是她期待已久的结果，多年的等待，到了今日，她忽然有一种扬眉吐气的畅快。
李煜苦涩的心里也终于涌上了甜蜜的幸福。
他大宴群臣，花天酒地。
其实当时的国事堪忧，宋军屯兵国门，虎视眈眈，国内天下大旱，李煜还是这样靡费国帑,韩熙载等人早有不满，写诗讽刺李煜。
李煜装聋作哑，不听劝说也不斥责他们。
他逃避这一切闹心的事情，沉湎在自己为自己营造的花天酒地之中。
金雀钗，红粉面，花里暂时相见。
知我意，感君怜，此情须问天。
香作穗，蜡成泪，还似两人心意。
珊枕腻，锦衾寒，觉来更漏残。
两个人面对着面，是幸福，还是一丝苦涩。
温柔乡里，红烛灯下，他的声音听起来有些伤感。
她矜持地站在他的面前，泪水忽然湿了眼眶。
这一路，我们走得多么难，多么苦。
受了多少非议，遭了多少责难。
总算是熬了过来。
李煜抓住她的手，眼眶也湿湿的：“然而今日，一切都不同了。
今后，终于可以名正言顺地和她长相守了。
我们都对得起娥皇的
是不是
” 嘉敏点点头，泪珠滚滚而落。
本来该高兴的，本来该满足的。
可是，宋朝的使者一来再来。
要挟南唐归附，看来刀兵相见的一天迟早要来。
李煜想着，心里升起一股寒意。
为了南唐勾苟存，弟弟李从善已经被自己派往宋朝进贡了。
可是他没能回来，赵匡胤把他留在了宋廷。
李煜明白，自己的弟弟已经成了人质了。
南唐也不得不自削国号。
现在自称“江南国主”——此后，赵匡胤如果诏示江南，就可以直呼李煜的名字了。
他想念胞弟从善。
自己是对不起弟弟的。
一切都源于自己的无能，这个国，这个家慢慢地破碎了。
就算是春天，他看到的也只是残破的梦境： 别来春半，触目柔肠断。
砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。
雁来音信无凭，路遥归梦难成。
离恨恰如春草，更行更远还生。
除了一贯的白描，那种清幽也是突出的。
俞平伯云：“以短语一波三折，句法之变化，直与春草之韵味姿态融成一片，外体物情，内抒心象，岂独妙肖，谓之入神可也。
” 殿外娥皇亲手种下的那棵梅树花开得好多，现在正在凋落。
好像在下一场香雪。
他久久地站在树下，孤独开始从心里滋长。
还有恐惧，忧伤。
从善入宋以后的消息越来越少，也不知道他现在的日子怎么样
会好到哪里呢
所谓的命运难道真的已经不可挽回地衰颓下去了么
李煜到底还是幼稚的。
他们要的不是岁贡，而是你三千里地山河。
赵匡胤早就说过狠话了：“卧榻之侧岂容他人酣眠。