关于痕迹的名言
天空没有痕迹,而我已飞过
台湾女作家，原名陈懋平 三毛消除人工痕迹是艺术的要旨。
痕迹名言梅尔班克天空不留下鸟的痕迹，但鸟已飞过。
印度诗人,作家,哲学家，1913年诺贝尔文学奖得主 泰戈尔艺术的成功在于没有人工雕琢的痕迹。
古罗马诗人 奥维德感情在无论什么东西上面都能留下痕迹，并且能穿越空间。
法国作家 巴尔扎克 《高老头》时间让爱情面目全非，情欲是水，流过身体不会留下任何痕迹。
痕迹的名言女作家,原名励婕 安妮宝贝 《告别薇安》夜晚来了我还依然睁着眼睛，是因为我看见了你留在月光下的痕迹。
中国现代作家 张爱玲在我们生命的网上，不能隐匿着虚伪，否则，便在每根纵横的线上，都永远留下腐烂的痕迹。
英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根恋爱就像口香糖，时间长了会平淡无味，觉得平淡了就想放弃，而无论丢在什么地方，都会留下难以抹去的痕迹。
因为我发现我通常在对一样事物只有模糊看法的时候，我的判断越绝对，也越容易携带情感的痕迹。
但这叫个人见解，不叫科学。
中央电视台节目主持人、记者 柴静 《精确才能祛魅》一个人坐在绒毯之上，困在绸被之下，绝对不会成名的；无声无息度一生，好比空中烟，水面泡，他在地球上的痕迹顷刻就消灭了。
痕迹名言意大利诗人 但丁我所理解的生活就是除了造谣以外，去造其他一切东西。
我心中的造化，就是你创造了多少文化。
既然30年前，我以一挑亿，跑赢了其他所有的精子，那么我必然生来就是牛逼的，我来到这个世上，总要留下点痕迹。
赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒小徒弟问我，师父啊你给我说说人生吧。
我告诉他说，好吧，人生如寄，一切都将过去，没有人能在岁月的苍容里划一道不灭的痕迹。
不管你是意气风发，还是平淡落寞，都将被收罗在历史的尘埃中。
流云过千山，本就一场梦幻，只要不被生活的烦恼笼罩，活着就是微笑。
河北省佛教协会副会长，沧州市佛教协会会长。
延参法师为什么恰恰到了老年，人才注意到自己的感受，批评自己的行动呢
为什么年轻的时候就不管这些
到了老年，就是没有这一套也已经够难受的了。
……年轻的时候整个生活不留痕迹地滑过去，几乎没触动思想，可是到了老年，每一个极小的感受都像钉子那样钉在头脑里，引起一大堆问题。
俄国小说家,戏剧家 契诃夫对数学的酷爱，不仅在吾辈之中与日俱增，而且在军队中也是一样，对此已在上次战役中充分地体现出来了。
蓬乃派托自己就有很好地数学素养，当然不能要求所有学过数学的人都能成为拉普拉斯和拉格朗日那样的几何学家，或者都成为蓬乃派托那样的英雄。
但是，数学毕竟在他们的头脑中留下了痕迹。
这就能使他们比未经过数学训练的人作出更多的贡献。
痕迹的名言Lalande我等着看的是位戴眼镜好脾气的老人，而到来的竟是个时间不曾在脸上留下任何痕迹的人。
你穿着一身浅褐色服装，上楼的时候，带着少年的轻快，两级一步地跳上去。
你的帽子拿在手上，我很清楚地看见你那神采奕奕的面孔和年轻人的头发。
你的英俊瘦削而又整洁的外表，把我惊吓住了。
多奇怪，从第一眼，我就看出你将是个使我和其他那些人继续吃惊的人物。
奥地利作家 茨威格要间或故意地使他们受点痛苦，不过要当心，这要在孩子高兴，而又知道使他受到伤害的人对于他们原是怀着好意去实行的。
实行的时候，一方面不可有愤怒或不高兴的痕迹，另一方面也不可表示同情或后悔；而且所施的痛苦要使儿童忍受得住，不可弄出怨恨，不可使他误会。
对于儿童要永远地照顾他，爱护他，使他知道你纯粹是爱他，然后他就可以逐渐习惯于从你那里忍受极痛苦的事情和粗暴的待遇，不会畏缩，也不会怨诉。
孩子越柔和，就越要找机会实施这种锻炼。
英国哲学家 洛克什么叫做佛法
悟道，悟道没有一个东西。
这里说的没有一个东西不是断见，没有就是没有。
换句话说，成了佛的人告诉你，他是现在的佛，你尽管打他，这个是妖怪，不是佛。
佛是无法可得，住在无相中。
因为，真是大成就的人，绝对的谦和，谦和到非常平实，什么都没有。
真正的佛不认为自己是佛，真正的圣人，不认为自己是圣人，所以真正的佛法即非佛法。
如果你有一个佛法的观念存在，你已经著相了，说得好听是著相了，不好听是著魔了。
这就是金刚经的特点，所谓大般若经，智慧高到极点，一点痕迹不留，讲过以后，马上推翻。
等于一个教育家，教育了许多人都成功了，要是他觉得自己的确是今天的大老师，他已经完了，他已经是师老了。
所以一个真正了不起的人，自己心中是没有这个观念的，他认为度一切众生，教化一切众生，都是做人应该做的事情而已，做完了就过去了，心中不留。
国学大师,诗人 南怀瑾 《金刚经说什么》来源：
求20篇抒情散文
流 沙（英）托.德昆西幽美的丧钟，那来自迢递的远方，悲泣着清晓之前失去者的钟声，把我从傍岸的舟中惊醒起来。
这时，冥冥的曙天刚才破晓，朦胧昏暗之中，我瞥见一个少女，头上盛饰着节日的白玫瑰花冠，正沿着孤寂的海滩跑去，神情异常紧张。
她简直是在狂奔，不时地又回眸顾盼一下，仿佛身后有恶人追踪。
但是当我跃上海岸赶了上去，想警告她前面危险，但是天啊
她却将我甩掉，好象避去一桩新的祸害，因此我虽高声嘶叫前有流沙，也终归无效。
她越跑越快；绕过了一座岬角，便不见了；霎时间，我也饶到那里，但只见那险恶的流沙已使她遭到灭顶之灾。
这时她周身覆没，只剩下那秀美的头额，以及头上的玫瑰王冠，泣对着那垂怜的苍天；最后，唯一还能瞥见的，是一只皓白的玉臂。
凭着晨曦的微明，我眼见着那秀美的头颅沉入深渊—眼见着那张玉臂，伸出在她的头顶与那险恶的坟墓之上，抬呀，摆呀，伸呀，抓呀，仿佛向着云端透出的一只欺诓的手臂呼救——眼见着它呼出最后的希望，接着，最后的绝望。
头颅、花冠、玉臂——一概沉沦；临了，那残酷的流沙把这一切都埋封地下；这个美丽的少女在天地之间没有一丝痕迹，只剩得我的一掬天涯清泪而已，而这时，海潮正徐徐涌动，来自眼前荒漠般水面上的钟声，在这个幽骨的坟墓之畔与凄厉的晓天之际，吟哦着一阕悱恻的安魂哀曲。
论 解 嘲（中）林语堂人生有时颇感寂寞，或遇到危难之境，人之心灵，却能发出妙用，一笑置之，于是又轻松下来。
这是好的，也可以看出人之度量。
古代名人，常有这样的度量，所以成其伟大。
古希腊大哲人苏格拉底，娶了珊蒂柏，她是有名的悍妇，常作河东狮吼。
传说苏氏未娶之前，已经闻悍妇之名，然而苏氏还是娶她。
他有解嘲方法，说娶老婆有如御马，御马没有什么科学，娶个悍妇，于修身养性的工夫大有帮助。
有一天家里吵闹不休，苏氏忍无可忍，只好出门。
正到门口，他太太由屋顶倒一盆水下来，正正淋在他的头上。
苏氏说，“我早晓得，雷霆之后必有甘霖。
”真亏得这位哲学家雍容自若的态度。
林肯的老婆也是有名的，很泼辣，喜欢破口骂人。
有一天一个送报的小孩子，十二三岁，不识道送报太迟，或有什么过失，遭到林肯太太百般恶骂，詈不绝口。
小孩向报馆老板哭诉，说她不该骂人过甚，以后他不肯到那家送报了。
这是一个小城，于是老板向林肯提起这件小事。
林肯说：“算了吧
我能忍她十多年。
这小孩偶然挨骂一两顿，算什么
”这是林肯的解嘲。
中国有句老话，叫做“塞翁失马，焉知非福”。
林肯以后成为总统，据他小城的律师同事写的传记，说是归功于这位太太。
书中说道，林肯怪可怜的，每星期六半夜，大家由酒吧要回家时，独林肯一人不大愿意回家。
所以林肯那副出人头地，简练机警，应对如流的口才，全是在酒吧中学来的。
又苏格拉底也是家里不得安静看书，因此成一习惯，天天到市场去，站在街上谈天说理。
因此乃开始“游行派的哲学家”的风气。
他们讲学，不在书院，就在街头逢人问难驳诘。
这一派哲学家的养成，也应归功于苏婆。
关于这类的故事很多，尤其关于几个名人临终时的雅谑。
这种修炼工夫，常人是学不来的。
苏格拉底之死，由柏拉图写来是最动人的故事。
是政府说他巧辩惑众，贻误青年子弟，赐他服毒自尽。
那夜他慷慨服毒，门人忍痛陪着，苏氏却从容阐发真理。
最后他的名言是：“想起来，我欠某人一只雄鸡未还。
”叫他门人送去，不可忘记。
这是他断气以前最后的一句话。
金圣叹判死型，狱中发出的信，也是这一派。
“花生米与豆腐干同嚼，大有火腿滋味”。
历史上从容就义的人很多，不必列举。
西班牙有一传说：一个守礼甚谨的伯爵将死，一位朋友去看他。
伯爵已经气喘不过来，但是那位访客还是喋喋不休长谈下去。
伯爵只好忍着静听，到了最后关头，伯爵不耐烦对来客说：“对不起，求先生原谅，让我此刻断气。
”他翻身朝壁，就此善终。
我尝读耶苏最后一夜对他门徒的长谈，觉得这段动人的议论，尤胜过苏氏临终之言，而耶苏在十字架上临死之言：“上帝啊，宽恕他们，因为他们所为，出于不知。
”这是耶苏的伟大，出于人情所不能及。
这与他一贯的作风相同：“施之者比受之者有福。
”可惜我们常人能知不能行，常做不到。
年轻的母亲（法）瓦莱里这个一年中最佳季节的午后，像一只熟意毕露的橘子一样丰满。
全盛的园子，光，生命，慢慢的经过它们本性的完成期。
我们简直说，一切的东西，从原始起，所作所为，无非是完成这个刹那的光辉而已。
幸福像太阳一样的看得见。
年轻的母亲从她的手里小孩的面颊上闻出了她自己本质的最纯粹的气息。
她拢紧他，为的要使他永远是她自己。
她抱紧她所成就的东西。
她忘怀，她乐意耽溺，因为她仿佛重新发现了自己，重新找到自己，从轻柔的接触这个鲜嫩醉人的肌肤上。
她的素手徒然捏紧她所结成的果子，她觉得全然纯洁，觉得像一个圆满的处女。
她恍惚的目光抚摩树叶、花朵，以及世界的灿烂的全体。
她像一个哲人，像一个天然的贤人，找到了自己的理想，照自己所应该的完成了自己。
她怀疑宇宙的中心是否在她的心里，或在这颗小小的心里——这颗心正在她臂弯里跳动，将来也要来成就一切的生命呢。
当我不在世的时候（俄）屠格涅夫当我不在世的时候，当我所有的一切都化为灰烬的时候，——你啊，我唯一的朋友；你啊，我曾经那样深情地和那样温存地爱过的人；你啊，想必会比我活得更长时间，——可不要到我的坟墓上去……。
你在那儿是无事可做的。
请不要忘记我……但也不要在日常的操劳、欢乐和困苦之中想起我……我不想打扰你的生活，不想搞乱它的平静的流水。
不过在孤独的时刻，当善良的心如此熟悉的那种羞怯的和无缘无故的悲伤碰着你的时候，你就拿起我们爱读的书当中的一本，找到里边我们过去常常读的那些页，那些行，那些话，——记得吗
——有时，我们俩一下子涌出甜蜜的，无言的泪水。
你读完吧，然后闭上眼睛，把手伸给我……。
把你的手伸给一个已经不在的朋友吧。
我将没有能够用我的手来握它：我的手将一动不动地长眠在地下。
然而，我现在快慰地想，你也许会在你的手上感受到轻轻的爱抚。
于是，我的形象将出现在你的眼前，你闭着眼睑下将流着的泪水，这泪水啊，就像我和你受美的感动曾经一起洒下的一样，你啊，我唯一的朋友；你啊，我曾经深情地和那样温存地爱过的人
迷幻的湖日 井上靖远远地可以望见出现海市蜃楼的湖。
非常静谧、幻觉的湖。
就这样，向着迷幻的湖，我们坐着车开始了长长的奔驰。
一瞬间，湖那边的树林地带好像变幻起来似的，真的是出现奇迹了。
那迷幻的湖和树林被别的幻象般的东西取而代之，那可真像魔术师灵巧的受技，充满了新鲜的感觉。
啊，在人间的海市蜃楼的河山
人类命运的转变，抑或是落差、断层、岔道，多么像这生生灭灭的海市蜃楼的湖呵。
月 光(法) 帕特朗一个即将破晓的冬夜，城市还在静穆中酣睡，我从梦中惊醒，好像有人在我耳边轻呼我的名字。
我的房间一片迷蒙；月儿身着轻盈的长袍，像一位洁白的仙女，凝睇我睡眠；她还透过彩绘的玻璃窗，对我微笑。
夜巡者在街上走过。
空旷的十字街头，有一只无家可归的狗在哀叫，还有一只蟋蟀在我炉灶边鸣唱。
不久，周围逐渐沉寂，夜巡者已经走远，有人为可怜的弃狗打开大门，而倦怠的蟋蟀已经安息。
我刚刚醒来，还在赞叹另一世界的种种奇妙，周围的一切对我是空梦一场。
啊，当月儿神秘地来到你的床前，用她凄凄的吻把你唤醒，夜半醒来是多么甜蜜
关于名人平淡却很伟大的爱情
凡文章先华丽而后平淡。
——宋代诗人 吴可作诗无古今，惟造平淡难。
——北宋诗人 梅尧臣 平淡名言平淡而到天然处，则善矣。
—— 葛彷入妙文章本平淡，等闲言语变瑰琦。
——南宋诗人 戴复古非情深不能超超独先，非平淡不能人人领解。
——清代诗人 袁枚生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
——俄国作家 车尔尼雪夫斯基 《生活与美学》 平淡的名言而平淡无奇的城市，是一面平静的湖水。
轻轻淹没期求。
——女作家,原名励婕 安妮宝贝痛痛快快地爱上一个钟头，抵得上平平淡淡地活上一辈子。
——英国戏剧家、小说家和诗人 贝恩婚姻是一本书，第一章写的是诗篇，而其余则是平淡的散文。
—— 巴法利·尼克斯只要人们习惯于平淡无奇的言语，一个稍微激烈的思想在那里便成了粗野。
—— 福卜拉斯死亡使一个伟大的声音沉寂之后，他生前平淡无奇的话，都成了至理名言。
—— 白朗宁 平淡名言一味的勇猛精进，不见得就有造就；相反，在平淡中冷静思索，倒更能解决问题。
——中国当代作家 王小波我这一生大起大落，艰难坎坷多于顺利幸福。
所以，我对生与死一直抱着极平淡的态度。
——乒乓球运动员 庄则栋婚姻是一把伞。
有了它，风雨烈曰时自然舒适无比，但更多平平淡淡的天气里，多了一把伞难免是累。
——中国现代作家 张爱玲恋爱就像口香糖，时间长了会平淡无味，觉得平淡了就想放弃，而无论丢在什么地方，都会留下难以抹去的痕迹。
—— 平淡的名言空不是拒绝，也不是虚无，更不是万念俱灰，空是一种超烦恼的心声，它是一种生活的平静，平淡，平安，也是一种内心的快乐。
——河北省佛教协会副会长，沧州市佛教协会会长。
延参法师生活看起来最如此的庸俗，如此的易于满足日常平淡的事物，然而它总是在暗地里念念不忘某些更高的要求，而且去寻找满足这些要求的手段。
——德国剧作家、诗人、思想家 歌德每一个人都有着自己不同的生活轨迹，但总的来说大多数同学都是普通人，昔日的理想与抱负已被时间打磨的快要彻底消失了，在平淡的生活中归于平凡。
——著名网络作家 辰东 《遮天》生活中只有5%的比较精彩，也只有5%的比较痛苦，另外的90%都是在平淡中度过。
而人都是被这5%的精彩勾引着，忍受着5%的痛苦，生活在这90%的平淡之中。
——中央电视台节目主持人、新闻评论员 白岩松因为平淡，我们的爱情有时会游离原本温馨的港湾；因为好奇，我们的行程会在某个十字路口不经意的拐弯，就在你意欲转身的刹那，你会听见身后有爱情在低声地哭泣。
——中国现代作家 张爱玲 平淡名言今天我又被结婚了..我居然可以在短短两年时间里分身做了那么多事。
算了，就当作是种娱乐精神吧
吃好每顿饭，睡好每一觉，过好每一天，真的发现，人生简简单单平平淡淡就是福气。
——演员、歌手、模特 张馨予我想我是一个不懂得在现实中表达感情的人。
我把自己的感情都错放在一个又一个的角色里，谈情说爱，七情六欲，都是电视剧和电影里头的感情世界，回到现实中，我只是一个渴望有细水长流、平淡恬静的爱情的人。
——香港著名歌手、演员 刘德华小徒弟问我，师父啊你给我说说人生吧。
我告诉他说，好吧，人生如寄，一切都将过去，没有人能在岁月的苍容里划一道不灭的痕迹。
不管你是意气风发，还是平淡落寞，都将被收罗在历史的尘埃中。
流云过千山，本就一场梦幻，只要不被生活的烦恼笼罩，活着就是微笑。
——河北省佛教协会副会长，沧州市佛教协会会长。
延参法师十分重要的是，关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻，不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。
让孩子们不要去空谈崇高的理想，让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中，存在于激奋的情感和行动之中，存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。
——前苏联教育家 苏霍姆林斯基 平淡的名言所以，开始我们已说过，真正的佛法是超越一切宗教、哲学、一切形式之上的。
也就是佛说，真正的智慧成就，即非般若波罗密；智慧到了极点啊，没有智慧的境界，那才是真智慧。
这也等于老子说的，大智若愚；智慧真到了极点，就是最平淡的人。
世界上最高明的人，往往就是最平凡，相反的，平凡就是伟大。
——国学大师,诗人 南怀瑾 《金刚经说什么》当我的生命里只能讲一个故事的时候，我愿将这个故事说出来，这个故事平淡无奇，平铺直叙，既没有曲折，也没有高潮，也就是寻找，相识，分开，就如同走在路上看见一盏红绿灯一样稀松平常，但若驻足，你会发现，它永远闪着黄灯。
我就一直看着这盏信号灯，在灯下等了很久，始终不知道黄灯结束以后将要亮起的是红色还是绿色，一直等成了一个红绿色盲。
——赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒 《1988》最深最和平的快乐，就是静观土地与人世，慢慢品位出它的没与和谐。
这份快乐，乍一看也许平淡无奇，事实上，它深远而悠长。
在我，生命的享受就在其中了。
让那永不醒觉的人自生自灭好了，如果他们抱怨，我们把耳朵塞起来。
因为，他们不肯对人生对世界，对生命，有一丝一毫感激的心。
我喜欢把快乐当做一种传染病，每天将它传染给我所接触的社会和人群。
——台湾女作家，原名陈懋平 三毛每一个生命都有其特殊的经历，无论是平淡，还是伟烈，都有其不同的喜怒哀乐、悲欢离合，同样都在追逐着自己的希望与梦想。
无论怎样的境遇，都不要抱怨自己的所失，而应感激自己的所得，活着才是我们最该庆幸的，最该珍惜的。
生命的美好并不在于辉煌，而在于存在，因为活着就有阳光，活着就有今天，活着就有希望，活着就有希望看到明天,活着才是全部。
——河北省佛教协会副会长，沧州市佛教协会会长 延参法师不管儒家、佛家、道家，以及其他一切的宗教，人类一切的修养方法，都是这三个字──善护念。
好好照应你的心念，起心动念，都要好好照应你自己的思想。
如果你的心念坏了，只想修成功有了神通，手一伸，银行支票就来了，或是有些年轻人，想得神通，就看见佛菩萨了，将来到月球不要订位子，因为一跳就上去了。
用这种功利主义的观念来学佛打坐是错误的。
你看佛
多么平淡，穿衣服，洗澡，打坐，很平常，决不是幻想，决不乱来，也不带一点宗教的气息，然后教我们修养的重点就是「善护念」。
——国学大师,诗人 南怀瑾 《金刚经说什么》 平淡名言2006年的最后一天，我去301医院看望季羡林先生。
到达时是上午，而很早就起床的季老，已经在桌前工作了很久，他在做的事情是：修改早已出版的《佛教十五讲》。
他说：“对这个问题，我似乎又明白了一些。
”话题也就从这儿开始，没想到，一发不可收，并持续到整个聊天的结束。
“您信佛吗
”我问。
“如果说信，可能还不到；但我承认对佛教有亲近感，可能我们很多中国人都如此。
”季老答。
接下来，我好奇的是：快速前行的中国人，现在和将来，拿什么抚慰内心
季老给我讲了一个细节。
有一天，一位领导人来看他，聊的也是有关内心的问题，来者问季老：主义和宗教，哪一个先在人群中消失
面对这位大领导，季老没有犹豫：假如人们一天解决不了对死亡的恐惧，怕还是主义先消失吧，也许早一天。
看似平淡的回答，隐藏着一种智慧、勇气和相信。
当然，“早一天”的说法也很留余地。
和季老相对而谈的这一天，离一年的结束，没几个小时了，冬日的阳光照在季老的脸上，也温暖着屋内的其他人。
那一天，季老快乐而平静。
我与周围的人同样如此。
——中央电视台节目主持人、新闻评论员 白岩松
谁知道太原晋祠圣母殿的导游词
晋祠，全国重点文物保护单位之一，位于太原市西南郊25公里处的悬瓮山麓。
晋祠原为纪念晋国开国君主唐叔虞而建。
创建年代已不可考。
北魏郦道元的<<水经注>>就有关于唐叔虞祠(即晋祠)的记载，可见当时已经颇为出名了。
晋祠现已称为一个有着几十座古建筑的中国古典园林的游览胜地。
晋祠的文物古迹很多，比较著名的有： 圣母殿和其中的42尊侍女像。
圣母殿十晋祠的主体，也是现在晋祠的最古老的建筑(始建于北宋)，殿高19米，面宽7间，进深6间，殿的四周有围廊。
建筑学家们认为这个殿是宋代建筑的代表作。
晋祠的参天古树也给人以深刻的印象。
周柏，又名“齐年柏”，相传为西周时所植，由于年代久远，树身已向南倾斜约40度，但仍充满了生机。
隋槐在祠内的关帝庙内，老枝纵横，盘根错节。
难老泉，素有“晋阳第一泉”之誉，与侍女像、齐年柏并称“晋祠三绝”。
因它晶莹澄澈，畅流不断，人们便以“难老”名之，泉水常年保持在17℃，灌溉着附近数万亩稻田。
李白、范仲淹等大诗人都曾写过赞美难老泉的诗。
《洞》的读后感600字
当妈妈把《洞》这本书放到我面前时，我中充满了：这是个怎样的故
洞里会有秘密吗
满怀好奇心的我迫不及待地捧起了这。
书中的男孩斯坦利被人误以为偷了一双鞋，而进了专为坏孩子开设的训练营——翠湖营。
他每天必须冒着烈日挖一个5英尺深、5英尺宽的洞。
管理员大人说这是为了改善他的品格，但实际上贪婪、凶狠的管理员大人是为了挖这里的财宝。
在翠湖营，他遇到了种种困难、险境，但他不断激励自己，终于解救了自己和零蛋，成长为了一个坚强、有爱心的小英雄。
读完这个让人回味无穷的故事，我不禁佩服起斯坦利来。
当他被很多人误认为是小偷时，他并没有灰心丧气；当他每天要在烈日下挖洞时，他并没有抱怨哭泣，还写信让妈妈放心；当他想到零蛋逃出营地可能遭遇不幸时，不顾一切地去寻找他……我想这就是洞的秘密——无论在什么情况下，都要坚持做一个好孩子；无论遇到什么困难，都不要放弃希望。
读着读着，我的脑海里出现了曾在新闻里看到那些身残志坚的高考学生。
他们为了心中美好的愿望克服了我们难以想象的困难，坚持学习，以优异的成绩进入了大学。
那么我呢，我能不能成为像斯坦利这样勇敢的人?我觉得我可以。
我在七岁那年的暑假，曾经参加过一次轮滑马拉松比赛。
一开始，我滑得很轻松。
可是过了一会儿，我就觉得身体变得越来越沉重，身上好像挂满了沙袋。
就在这时，一辆大车开了过来，司机问我要不要上车。
我已经感受到了空调的凉风，也看到了车上有几位退赛的选者正喝着凉凉的矿泉水，但是我想：我从百里以外的地方赶到这里来参加比赛，可不能当逃兵。
于是我谢绝了司机的好意，坚持到底。
比赛结束了，我虽然又累又热，可心里却非常开心。
感谢《洞》这本书，让我看到了自己身上的能量。
以后，我也要像斯坦利那样勇敢、坚定，面对难题不退缩，被大人误解不气馁，遇到失败不灰心……为了心中美好的愿望而努力!
谁能帮我搞定几篇作文 采纳的会给追加50分
《感恩》永恒的情结山西 白赟 虽说雁过无痕，岁月无声，而白驹过隙的光阴却在生命的每一个空隙不着痕迹的流。
流年的浪花总是涤荡在渺远的心际，水波涟漪般徐徐荡开，风中花瓣样轻轻坠落。
是什么促使我们的忧伤、快乐、悲痛、幸福化作丝丝雨露，趁我们不备时渗入灵魂深处，纠集我们的一切情感体验，在静谧的夜里发起一轮轮的攻击
我探索，寻觅，这神奇的力量。
深蓝色里，夏的繁星，秋的皓月，飘渺、神秘、旷达。
夜晚吸引了太多的梦，因而深不可测。
想读懂它的人往往被其感动，坠入其中而不能自拔。
仰望天空，古人借星宿占卜吉凶，今人数流星暗许心愿。
物是人非啊
辉煌的，悲壮的，凄凄惨惨戚戚的历史在混沌的天地间飞速转动，千年，万年，不过只是弹指一挥间。
而这世上还有些绝对运动中的相对静止吧
沉默。
良久。
氤氲的云雾罅隙间，一道口子被拽开，轰地迸射出团团红晕，浸透了世界。
日出是宇宙见最完美的动画。
即使每日黎明，总是在一片迷蒙的天空里出现那一轮生命，我还是愿意隔着层层化学烟雾极目远眺，以一种近乎崇拜的心情远眺。
无论你有多么沮丧、烦恼，都会被这温柔的色彩包容，融你的情感、精神、意志、情绪于那血一样的灿烂之中，你会感到内心深处的震撼：你的眼睛竟可以收容这么多的美好，你所在的空间竟如此博大
这能量的源泉不仅给每日的生活注入新鲜，更引导我们进行感性的认知，理性的思考。
它点亮世界，点亮我们的眼睛，正如人类文明点亮历史。
在数千年的文化积淀中挖掘到的，是大自然提供的感动因素。
黄河的浪涛拍打出传世的儒家文明，亚马逊的急流冲刷出神奇的玛雅文化，虽然愚蠢的我们至今探求不到大自然提供的千万种力量，而文明，毕竟在向前发展。
大自然在适当的时候挑一些适当的人，将自己封存久远的内涵奔泻出来，让他在瞬间找到所谓灵感，赋生命以弹性。
近代哲学家康德说过：“仰观星辰，遨游森林，最足以给我冥想的机会。
”李白、毛泽东、歌德、贝多芬……他们都曾用心灵和自然默默无言地对话，被自然感动。
然后，他们或承载世界，或改造世界。
浩瀚的时空里，我们实在是无足轻重的微生物。
而能在这样一个凭少年英气和不知天高地厚的年龄与无数的前人面对同样的自然，接受同样的感动，实在是一件值得庆幸的事。
不管自然是否选我们做那个能接受其宝藏的人，只要拼搏了，感动了，彻悟了，一切，都无憾。
感动，是自然母亲赐予我们的神奇力量，是人类对自然永恒的情结。
[评语] 这篇“神奇”的文章围绕一个富于哲理的_问题是什么使人类的一切情感体验升华为一种神奇的力量，作理性的深层思考，探求“感动”的内涵和真谛。
于是，我们看到了一位能够思辨、善于思考的年轻人的环环相扣、层层推进的分析说理；于是，我们听到了一位会取譬，善选例的作者的犀利有力、周密严谨的推理论证。
古人云：“文无定法。
”于此可见一斑了。
感动 山西 赵琦 翻书的时候，一片银杏叶悄然滑落。
我弯腰，拾起，惊觉这是初中毕业时同桌送给我的，背面上写着“珍重，朋友
”不记得当时是否有种想哭的冲动，只是现在，枯黄的叶片上早已是滴滴泪痕。
想起，这世上还有一种心情叫感动。
很长一段时间，我似乎已经忘了感动的滋味，是我心已冷漠，还是我的心被一些无关紧要的东西充斥得没有了空间
曾有朋友写给我这样一句话：“我们之所以会擦肩而过，不是因为无缘，而是我们的生活中少了两个字——感动。
”的确，我们的心因此不再敏感，我们不再用心收藏起身边的一丝一毫感动，只有当我们错过它，再回首时，才发现原来我们真的失去了很多。
总有人抱怨这世上可感动的事情越来越少。
可是，只要我们静下心来想一想，你就会发现，其实感动无时不在，无处不在。
读书累了，父母为我们削个苹果，是感动；口渴了，朋友帮你打回一杯水，是感动；沮丧时，得到一句宽慰的话，是感动；高兴时，有朋友与你一起分享快乐，是感动；平凡的日子，收到一份小小的祝福，哪怕只是一片花瓣，一片树叶，也是感动…… 人啊，每天被多少平凡的事情感动着
或许，有时正是由于它们的平凡才让我们视而不见。
有这样一句话：“人之所以会感动，是因为他生活在爱之中。
”红尘有爱，人间有情，我们又有什么理由要让庸碌蒙住我们的眼睛而无法感受感动的滋味呢
感动是什么
一千个人有一千种答案。
但，无论是谁，都无法对一个毫无感情的人说出感动究竟是什么。
因为感动不是用嘴说出来的，而是用心品出来的。
感动，如沁人心脾的甘泉。
畅饮甘泉，我们的内心变得澄澈而又明亮。
感动，如熏人欲醉的海风。
感受海风，我们的内心变得纯净而又宽敞。
感动，如令人心折的白雪。
领略白雪，我们的内心变得安静而又平和。
当这个世上已无感动的足迹的时候，那它也就随之成了一个冰封的天地。
冷酷，亦无情。
朋友，请把心从泥淖中拔出来吧
请腾出一点小小的空间来承载这足以让我们回味一生的感动吧
[评语] 这是一篇人生感悟之文。
文章从细腻处落笔：毕业时同桌送“我”的一片银杏叶书签而今已经变得枯黄，拾起它，让“我”感动。
于是，作者由此引发出一通感慨：我们常常被一些无关紧要的东西所纠缠，却似乎已经冷落了感动，变得冷漠、麻木起来。
其实，“感动无时不在，无处不在”。
文章列举令我们感动的诸多事例之后，笔锋一转，提出“感动是什么”的设问，并在文章结尾处用一组排比句从正面做了回答。
统观全文，脉络清晰，衔接紧凑，语言畅达，内蕴深厚。
雪天，有这么一个故事 江苏 李霞 冬天来了，雪花如鹅毛般飘飞。
清晨，无事的我漫步在大街上，感觉到很冷。
前天，市里下令：无论在哪一个角落里所张贴的种种广告单、宣传单等等，统统都要清除干净。
由于这个原因，市里所有的清洁工都出动，开始全面清洁这个本来就很美丽的城市。
我看着满天大雪飞舞着，看着一帮清洁工忙碌着。
无意间，我发现对面的一堵光滑的墙上贴了几张宣传单之类的纸，一位年老的女清洁工正在那里小心翼翼地撕着那些纸。
看来，那些纸很难撕尽，那位女清洁工用沾过水的刷子在那些纸上刷了刷，然后再用手细心地撕。
我想，她的手肯定是冰凉的，但她不怕冷，她的心里有火。
她很认真，连续清除了好几张纸。
她又走到另一张跟前。
但是，我看到，她的右手举起来，这只手却停在了空中，似乎定格了。
又见她身子往墙面靠近了些。
接着，我又看见她微微地摇了摇头。
怎么了，发生了什么事
我奇怪。
只见她专心看了一会儿，便缓缓离开了那张纸，没有清除它。
为什么不清除它
她忘了市里的规定吗
一串串的疑问在我脑中浮起。
那好吧，我倒要过去看个究竟，我想。
我正要起步，却见另一个瘦小的女清洁工走近那张纸。
她的举动竟和那个老清洁工一模一样：举起右手，定格在空中；微微地摇了摇头；专心地看一会儿，缓缓地离开。
我更加疑惑了，下定决心去看看。
过了马路，来到那堵墙前面。
映入我眼帘的，是一张寻人启事。
那上面写着：赵洁，女，14岁…… 疑窦冰释，我终于明白了一切。
雪花还如鹅毛般飘飞，但我不再觉得冷了…… 简评：这个雪天里的故事很感人，它道出了人间真情的美好。
故事发生在普通人的身上，更让人感受到真情的可贵。
文章很有章法，悬念设置得巧妙，看得出作者善于谋篇布局。
语言质朴而又蕴藉，诸如“她的心里有火”、“我不再觉得冷了”很有味道，值得细品。
渴望生病的女孩 江苏 刘进 如果我告诉你有人是那么渴望生病，而且是轰轰烈烈地生一场大病，你是否会相信呢
这是我从一位朋友那儿听来的故事，也许那是杜撰的，也许太夸张了，可我相信了这个故事，更重要的是为此而感动。
一个女孩生活在一个残破的家庭中。
父母早年离异，她跟了父亲。
父亲续弦，她便跟着父亲和继母开始了新的生活。
继母并不是那种刻薄的女人，也没有恶待她，只是冷漠--一种彻彻底底的冷漠。
用女孩的话来说：我倒真希望她能骂骂我，哪怕凶一点也可以。
继母带来的年幼的儿子自然承受母亲加倍的呵护，而且得到了父亲全部的爱心和欢声笑语。
从此，女孩变得沉默寡言。
内向而收敛的个性又使她的交友范围日益缩小，莫名的自卑和抑郁纠缠着她。
一个孤独的女孩就这样在冷漠的环境中挣扎着。
这一切仿佛像浓重的雾将她裹住，任她如何逃遁也无法摆脱。
意外的一次生病，却让她渴望了很久的温暖又回到了她身边。
那次她病了，父亲为此感到心疼，请了假在家陪伴她；继母也一改往日的冷漠，特地为她买药、做菜；顽皮的弟弟也变得乖巧了许多。
女孩在这样的一次病中，体味到了她终日渴望的关注，她成了焦点，中心和主轴。
后来，她学会了这样一种伎俩：不断给自己增加生病的机会。
严重的和不严重的，只要不是致命的病，她都愿意
这是一个女孩的渴求
一个孤独无援的女孩，只能采取这种自虐的方式来实现自己的理想--渴望被爱。
一个祈求终日与病榻相依的人，在她的心底却荡漾着一种明澈的情思。
出人意料的是，这个女孩将这一切推向了极致。
有一次，她本想折断自己的腿，可以在床上躺几个月享受几个月被爱的温暖；可这一次，她没有掌握好伤害的尺度，永远地失去了自己的左腿。
她的一辈子与轮椅相伴了。
她坐在轮椅上，也许这一次她将被人时刻关注，再也没有冷漠来袭击她了。
她是不是在想：只要为了被爱，付出生命也在所不惜，一条腿又算什么呢
她是不是会安静地坐在轮椅上，脸上还挂着微笑呢
简评： 或许这个故事是杜撰的，或许太夸张了，但我真的如作者一样，为此而感动。
但是，不只是感动，我还有思考：为什么女孩给自己增加生病的机会
为什么她采取自虐的方式
由此我想说：爱的反义词不是恨，而是冷漠
愿看过这篇文章的人有所深思，有所警醒。
成长，就是一种美 成长--自从呱呱落地的那一天起，我们无时无刻不在成长着。
像一颗种子渐渐发出嫩芽，又慢慢地长出枝叶。
如今的我们已逐渐变得枝繁叶茂，不再是初生的嫩芽了。
可随着这成长的脚步，许多东西也被我们远远地抛在了身后。
闲暇之时，我便会回首那已走过的道路--它崎岖、坎坷、荆棘遍布，可我不是也走过来了吗
我万份怀念无忧无虑的童年，更留恋小学难忘的六年时光--那些珍贵的岁月呵
背后的道路上，撒下了鲜花，撒下了喜悦，撒 ，撒下了喜悦，撒下了辛酸，更撒下了我悲喜交集的泪水。
逝去的它们毕竟一去不复返，可这些美丽的回忆却会永远地留在我心中。
成长虽令我们失去了许多，但我们即将踏上的，是一条名为未来的未知道路，谁也无法预测前方有些什么。
恰恰是这种神秘感为我们燃起了探索的的欲望，为我们增添了面对未来的勇气和信心。
我们不知道即将发生什么，但有一点可以肯定--未来不可能一帆风顺，眼前的路只会比过去更加惊险、刺激，充满了挑战且机关密布。
成长使我们告别过去，迎接未来，在这个过程中，我们也渐渐从一个天真单纯、满怀幻想与憧憬的少男少女。
时光赋予了我们智慧、明辨事非的能力、热忱的心和纯洁美好的灵魂。
这种演变，又何偿不是成长的见证呢
成长送走了逝去的岁月，迎来了充满希望的未来，又如一股沁人心脾的甘泉，净化着我们的全身心，使人脱胎换骨，获得新生。
成长，就是一种美。
关于感恩的名言警句 谁言寸草心,报得三春晖 滴水之恩,当涌泉相报 恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长 哀哀父母，生我劬劳。
事父母，能竭其力。
孝在于质实，不在于饰貌。
贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂 不养儿不知父母恩 可怜天下父母心 路遥知马力,日久见人心 天意怜幽草,人间重晚晴 知遇之恩永生不望 士为知己者死 一双冷眼看世人，满腔热血酬知已 谁言寸草心,报得三春晖 滴水之恩,当涌泉相报 恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长 哀哀父母，生不养儿不知父母恩 可怜天下父母心 路遥知马力,日久见人心 天意怜幽草,人间重晚晴 知遇之恩永生不望 士为知己者死 一双冷眼看世人，满腔热血酬知已 我劬劳。
事父母，能竭其力。
孝在于质实，不在于饰貌。
贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂 感恩生活 情绪像冬天马路上的烟尘 灰暗、污浊、发黄，甚至烦躁 尽管我很勤奋，锄头挖掘过的地方 没有发现一块成熟的番薯 别说诗歌了，诗歌的田园偶然会长草 偶然会给昆虫做窝 寻找一块开满鲜花的稻田 从广州到东莞，汽车下高速 一只西蜀的荆棘鸟 从我的背上挖走12粒有毒的草籽 我仰天长笑，内心淤塞的河流疏通了 激流滚滚东去 不是所有不快乐的人都能 获得一只飞鸟的拯救 我该感恩生活 它那只喜欢搬弄风雨的手 并未将我推下绝望的烟水湖里 我们说起过去 种下一块稻田 要翻过一座高高的山 祖宗的墓群和树林里的飞鸟 坚守各自的巢穴 野白花满山遍野，祖宗不会饥饿 鸟声又苦又瘦 可吃的草籽又苦又瘦 雨水，乘着四月的牛车访问大地 水牛黑色的鼻涕 染黑了麦子金黄的头颅 五月，光滑的镰刀收割不到温饱 我们坐在山坡上仰望灰色云 云像一块巨大的粗麦包 引诱我们纯净的泉水 从童年的草地流失 清晨的闹钟把我吵醒，我感恩，证实我还活着
我很早跑步去办公室，我感恩，因为我有工作
几天没上网还有留言，我感恩，说明有人惦记
工作没做好领导批评，我感恩，是领导看重我 竟夜孤灯剪影萧，视子如蛟，望子腾霄。
悠忽双鬓冷霜飘，春下裙腰，秋上眉梢。
卅二年风雨浪浇，雨霁云消，心事如潮。
念慈母半世辛劳，跪乳羊羔，还报今朝。
他*的爱有一个很热很热的夜晚， 我从梦中醒来， 妈妈正给我扇着扇子， 汗水却湿透了她的衣裳。
啊
他*的爱是清凉的风。
有一个很凉很凉的雨天， 妈妈到学校接我， 一把伞遮在我的头顶， 雨水却打在他*的身上。
啊，他*的爱是遮雨的伞。
有一回我病了， 妈妈抱我去医院。
摸着我很烫很烫的额头， 妈妈着急地哭了。
啊，他*的爱是滴落的泪。
有一天，我打破了暖瓶， 对妈妈又说了谎， 他*的批评叫我脸红， 我不敢抬头看她的眼睛。
啊，他*的爱是责备的目光。
一次老师叫用“最”字造句， 我说：“我最爱妈妈。
” 妈妈告诉我：“最该爱的是祖国， 祖国是我们所有人的妈妈。
” 感恩 文 / 黑色自由 微凉的晚风 送来了阵阵的晚钟 迟暮的钟声 送来了声声的晚祷 巍峨的圆顶大教堂 在暮气沉沉中微晃 中世纪的砖墙 在思想中摇动 但从未衰老 老去的只是 穿黑袍的教士 还有天真的小修女 将前世来生押上赌桌的 痴男怨女 善男信女 感恩 在这个圣洁的时刻 将一切都罩上了耀眼的光环 为朽木镀上了铂金 为烂泥准备了宝盒 为锈剑打造了银匣 为断弓储存了力量 感恩 在瞬间 我们的心中 如此强烈真实果敢 没有丝毫的疑虑 将一切抛弃到 人世未知的深渊 是谁 将这圣洁的雨水撒遍人间 将魔鬼的笑声染得嫩绿翠蓝 将蛆虫的蠕动化为麝香扑鼻的软风 将这圣洁的柔情织遍环宇 是温柔的小手吗 是秋水的大眼吗 而在下山的路上 被践踏的小草 用伤痕累累的心 向路人感恩 主啊 你造我已足够 何须爱我 在草叶虫的世界里 爱令人困惑 爱令人软弱 爱令人痛苦 是生命不可承受之重 是生命不可承受之轻 声声的晚祷 穿透了沉闷的晚钟 在空洞的心灵中 回响声声的感恩 来去无踪的风儿 吹来了宏阔无边的声音 感恩 感恩 感恩 面对无始终的永恒 模了泪与笑 模了恨与爱 《生活是首歌》语文试卷终于发下来了，我的分数仅仅只有82.5，三个可怜的阿拉伯数字加上一个小不点，像满天阴沉沉的乌云笼罩在我的心头。
我木然地朝家的方向走去，脚步一步比一步沉重。
突然，小巷尽头响起了一声音乐，郑智化的。
声音穿透层层雾气，飘荡在街道上空，“……他说风雨中这点痛算什么，擦干泪不要怕至少我们还有梦，他说风雨中这点痛算什么，擦干泪不要问为什么。
”我的心为之一震，不由得紧紧握住了拳头。
作好了挨训的准备，回到家里我先深刻地自我检讨了一番，然后恭恭敬敬递上试卷。
瞥了一眼分数，阴云倏地拂走了妈妈脸上的笑容，她转身走开了。
虽然不见猛烈的暴风雨，但从妈妈离去的背影，我分明读到了失望。
失望和希望只有一字之差，中间的距离却要用光速来衡量。
过了好久好久，仿佛有一年的时间，妈妈终于回到了房间。
我们一起看试卷，分析我的失误与不足。
妈妈的声音和平时没有什么两样，眼睛和眉头里却藏不住忧伤。
窗外枫叶正红，我知道“光阴似箭”，“没犹豫的方向”。
我必须拿出水手的勇气和豪情，稳稳把握住生活的小船，不让它迷失方向。
我悄悄塞给妈妈一张字条，上面写着：生活如歌，只要心中有希望，脑中有梦想。
妈妈笑了，回了我一张字条：生活如歌，有升调也有降调，有喜有忧，有笑有泪，起伏跌宕，抑扬顿挫，才会余音绕梁。
我笑了，灿若阳光。
一群鸽子飞过前方的屋顶，阳光下，银色的翅膀亮闪闪，我知道“希望的翅膀一天终张开，飞翔天上”。
《大度》我愿变成童话里你爱的那个天使，张开双开变成翅膀守护你。
‘一阵（童话）之风在青少年中迅速刮起，而一位普普通通的小学教师用自己的行动谱写了一曲奉献：‘翅膀’的生命赞歌。
一切都是那么突然，2008年5月12日14时28分，一场突如起来的地洞山摇，一次突然来袭的8.0级地震，震塌了四川汶川，也摇动了半个亚洲，让改革开放30周年的中华人民共和国经历了一场生死时速的考验。
这不仅是对我们全中国人的考验，也是对从事教师这一职业的人的考验、显然，张米亚老师顺利通过了这次生死考验，可他却是以年仅29岁的生命作为代价。
地震发生后，群众奋力救人，当大家搬开垮塌的镇小学教学楼一角时，在所有人都被眼前的一幕惊呆了，被一名教师的行为震撼了：这位教师跪扑在地，双臂紧紧地护住了两个孩子，像一只展翅欲飞的雄鹰，两个孩子安然无事，而‘雄鹰’却于世长辞。
张米亚老师多才多艺，热爱唱歌。
在地震发生时，他不顾个人安危，用生命诠释了教师这一职业的伟大。
他用自己的血肉之躯为他的学生牢牢地守住了生命之门。
也许他知道，这就是教师的责任。
张米亚老师是中国千百万教师中的一员，他的所作所为也正是中国千百万教师所作所为的缩影。
他用真实的行动告诉我们，教师的则和不仅仅是教书育人，不仅仅是国家培育栋梁之才，还要在危难关头挺身而出，不惜牺牲生命来保护自己的学生。
司马迁曾经说过：‘人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
’在我心中，张米亚老师的死重于泰山，他用自己的生命证明了什么是教师之责任。
装修风格选择并不难 教你选上适合自己的!
1. “毫无疑问，创造力是最重要的人力资源。
没有创造力，就没有进步，我们就会永远重复同样的模式。
”——爱德华·波诺 2. “世界上只有一个你，这个表达是唯一的。
如果你阻止了，它不会通过其它媒介存在，将会永远消失。
”——玛莎·葛莱姆3. “创造力就是想出新鲜事物。
创新就是制造新鲜事物。
”——西奥多·莱维特4. “一个新的想法是非常脆弱的，他可能被一声耻笑或一个呵欠扼杀，可能被一句嘲讽刺中身亡,或者因某位权威人士皱一下眉便郁郁而终。
”——-查尔斯·布劳尔5.“当我们从事我们天生适合做的事情时，工作中也需要娱乐。
娱乐能激发创造力。
”——琳达·奈曼6.“没有任何人去过创造之地。
你必须离开舒适的城市，走进直觉的荒野。
你将会发现精彩绝伦的世界，你将会发现你自己。
”——艾伦·艾尔达7.“与其什么都不知道总以为自己是正确的，不如有些错误的想法。
”——爱德华·波诺8.“画家告诉我，没有人能在树未成形时画出一棵树；只凭孩子初期轮廓，没有人能画出这个小孩······但是观察一段时间孩子的动作，画家就能了解他的特性，画出他的每分神态。
”—— 拉尔夫·沃尔多·爱默生9.“天才只不过是一种以非惯常方式感知事物的才能。
”——威廉·詹姆斯10.“有创造性的人，他们希望能够无所不知。
他想知道一切事物——古代历史、十九世纪数学、现代制作技术以及生猪的未来。
因为他们永远不知道什么时候这些想法会汇集成新的思路。
也许六分钟、六个月或者六年。
但他们相信一定会实现。
”——卡尔·艾里11.“创造力就是发明、做实验、成长、冒险、破坏规则、犯错误以及娱乐。
”——玛丽·库克12.“灵感是等不到的，你必须用棍棒去追逐他。
”—— 杰克·伦敦13. “所有的艺术家都是在自己的心灵中浸渍画笔，将自己的本性融入作品的。
”—— 亨利·沃德·比彻14. “ 重要的问题不是‘什么培养了创造力
’，而是究竟为什么不是每个人都有创造力
人类的潜力在哪儿丢失了
如何受挫了
所以我认为最好的问题可能不是‘为什 么人们有创造力
’而是‘为什么人们没有创造力，没有创新意识
’创造力面前我们必须毫无惊愕之感，就好像如果人人都有创造力，我们会认为这是个奇迹。
” ——亚伯拉罕·马斯洛15. “ 没有已经完成的事情。
世界上的一切事情待完成。
最美丽的画儿还没画，最伟大的剧本还没写，最优美的诗歌还未创作。
世上还没有完美的铁路，最好的政府和完善 的法律。
物理学、数学以及最顶尖的科学还在雏形阶段。
心理学、经济学和社会学正在酝酿下一个达尔文，而他的任务是在等待下一个爱因斯坦。
”—— 林肯·斯蒂芬斯16. “世界对于有想象力的人来说只是一块帆布。
”—— 亨利·戴维·梭罗17. “我们渐渐认为艺术和工作是不相容的，或者至少是两个独立的范畴，我们在历史上第一次创造了没有艺术的产业。
”——阿南答·库玛瑞阿苏瓦米18. “所以你们看看，想像力需要散漫—长时，无效力，快乐无事，偷懒又拖拖拉拉。
”——布兰达·尤兰19. “创造力就是看出原本不存在的东西。
你需要认识到如何将那些东西挖掘出来，并且让它成为上帝的玩伴。
”——迈克尔·谢伊20. “所有最强力的诗魂是我们的童心。
”——Stephen Nachmanovitch
党纪严于国法是什么意思
治国必先治党，治党务严，从严必明纪律。
我们党作国特色社会主义事业的核心，只有以更严的党规党纪来要求自己、约束自身，才能确保始终走在时代前列，肩负起历史使命。
党的十八届四中全会《决定》强调指出，“党规党纪严于国家法律，党的各级组织和广大党员干部不仅要模范遵守国家法律，而且要按照党规党纪以更高标准严格要求自己”。
这一鲜明的论断，体现了党要管党、从严治党的内在要求，对新形势下党的各级组织和广大党员干部提出了新的更高要求。
一、为何党内法规是建设法治中国的有力保障国有国法，党有党规。
在革命战争年代，我们就是靠严明的党规党纪维护党的集中统一，保持党的凝聚力、战斗力。
党取得执政地位后，国家法律和党内法规共同成为党治国理政、管党治党的重器。
经过长期的实践探索，我们党已初步形成了党内法规制度体系框架，为党的领导和执政活动、党内政治生活、党的建设等各方面工作奠定了重要制度基础。
历史经验表明，党内法规是管党治党的重要遵循。
按照党内法规把党建设好，锻造出领导法治建设的中流砥柱，才能为全面推进依法治国、建设法治中国提供有力保障。
党内法规是依法治国进程中必须遵循的重要依据。
党的领导是中国特色社会主义的最大特色、最本质特征。
全面推进依法治国，既要求党依据宪法法律治国理政，也要求党依据党内法规管党治党。
正因为如此，党的十八届四中全会明确的全面推进依法治国的总目标，在提出的建设“五大体系”的任务中，就包括完善党内法规体系的任务。
这就要求我们在推进中国特色社会主义法治体系建设中，既要不断完善中国特色社会主义法律体系，还要不断完善党内法规制度体系。
党内法规是实现国家治理现代化的重要引领。
党不治，则国不治；党无纲常，则国无纲常。
中国共产党作为执政党，在国家治理中发挥着统揽全局、协调各方的领导核心作用。
只有党内法规制度建设搞好了，党的各级组织和全体党员干部自觉依照党规党纪和国家法律法规办事，国家治理体系和治理能力现代化才能实现。
因此，必须在宪法法律基础上提出更加严格的党内制度约束，提高党的执政能力和执政水平，推动国家治理逐步现代化。
党内法规是促进国家法律法规实施的重要保障。
党制定党内法规，调整党内关系、规范党内生活，为党组织和党员提供行为遵循；党又领导人民制定宪法和法律，调整社会关系、规范社会秩序，为公民、法人和其他组织提供活动依据。
党内法规和国家法律法规都是党和人民意志的反映，二者在本质上是一致的。
历史经验告诉我们，如果党内法规执行得好，国家法律法规就能得到较好的遵守；如果党内法规执行得不好，国家法律法规的权威也树立不起来，依法治国也就无法实现。
因此，全面推进依法治国，必须努力形成国家法律法规和党内法规制度相辅相成、相互促进、相互保障的格局。
晒政策党的十八大以来颁布的部分党内法规文件◆ 2012年12月，《十八届中央政治局关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定》。
◆ 2013年11月，《党政机关厉行节约反对浪费条例》。
◆ 2014年1月，《党政领导干部选拔任用工作条例》。
◆ 2014年2月，《配偶已移居国（境）外的国家工作人员任职岗位管理办法》。
链接中国共产党章程中国共产党章程，是以马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系为指导，结合党的建设的实践而制定的党的生活准则和行为规范。
现行党章于党的十八大进行了部分修改，于2012年11月14日通过。
除总纲外共11章53条。
规定了党的纲领、组织机构、组织制度、党员的条件、党员的义务和权利、党的纪律等内容。
党章是最根本的党内法规，全党必须一律严格执行。
党的各级组织和广大党员干部都要自觉学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章，自觉加强党性修养，增强党的意识、宗旨意识、执政意识、大局意识、责任意识，切实做到为党分忧、为国尽责、为民奉献。
二、 为何党规党纪比国家法律要严“治国者先受制于法。
”“政者，正也。
子帅以正，孰敢不正。
”“欲肃民风先正官风。
”我国古代这些治国理政的名言警句都说明了一个道理：只有对治理者首先提出更严格的要求，国家才能治理好。
我们党是执政党，是肩负神圣使命的政治组织，只有严明党规党纪，才能保证党的事业有发展壮大的不竭力量。
正所谓，“正其身者，方能正人”。
基于此，党的十八届四中全会《决定》旗帜鲜明地指出：“党规党纪严于国家法律。
”目的就是把党规党纪笼子的眼儿编得更小、标准更严，切实把权力关进制度的笼子里。
这是由党的先锋队性质决定的。
我们党是按照自己的政治纲领、政治路线，为实现崇高的政治目标而组织起来的马克思主义政党，是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是由先进分子组成的政治组织。
“树德莫如滋，除害莫如尽。
”只有党规党纪严于国法，以更严的标准要求和约束各级党组织和广大党员干部，才能永葆党的先锋队性质。
这是由党的执政使命决定的。
我们党肩负着领导13亿多人民建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴中国梦的历史使命，责任重大。
“不以规矩，不能成方圆。
”党规党纪的存在，就是让每一位党员铭记自己肩上的责任和特殊的使命。
在领导人民全面推进依法治国的进程中，党规党纪严于国家法律，对党员领导干部提出了更高更多甚至更为严苛的要求，这对巩固党的执政地位、完成党的执政使命来说，是理应如此、不言而喻的。
这是由党员的先进性决定的。
党员是有着特殊政治责任的公民。
国家法律是全体公民必须遵循的行为底线。
党规党纪对党员的要求严于国家法律对普通公民的要求。
认同和接受党规党纪的规范和约束，是对每位党员入党的基本要求。
当你握紧拳头向党旗庄严宣誓时，就意味着主动放弃一部分普通公民享有的权利和自由，就必须多尽一份义务，就要在政治上讲忠诚、组织上讲服从、行动上讲纪律。
党员干部尤其是高级干部放弃的要更多，责任和担当要更大。
有些事情，普通公民可以做，党员就不行。
因此，自觉严格遵守党规党纪，是每一位党员的自愿选择，也是对党的庄严承诺。
微评◆ 国法就是“国标”，是公民必须遵守的底线；党规是党员的标准，一定严于“国标”，否则党就难以保持先进性。
◆ 有令不行、有禁不止，党规党纪就成了“稻草人”。
◆ 作为一名党员，纪和法是两个分不开的字眼，守法应先从守纪开始。
◆ 党有党规、党员有党纪，这是中国特色，也是中国优势。
◆ 坚持“铁八条”、坚决反“四风”，向问题叫板，让群众叫好。
◆ 党员不能混同于老百姓，增加的是义务，减少的是权利。
三、怎样进一步完善党内法规党规党纪的完备程度，是我们党成熟与否、执政能力高低的重要标志。
今后不管发展到什么阶段，都离不开完备的党规党纪。
总的来说，经过长期的实践探索，党内法规制度体系框架已经初步形成，为我们管党治党提供了重要遵循。
同时也要看到，党内法规制度建设还存在着一些亟待解决的问题。
比如，一些法规不适应新形势、新任务的需要，没有与时俱进；个别工作领域还没有制定出相应的法规制度；一些法规的配套规定或实施细则还不完善；部分法规之间的衔接不够，存在着分散、矛盾、冲突等问题；一些法规落实不到位，没有发挥应有的作用，法规制度的执行仍然存在形式主义、执行不力等问题。
对这些问题，要采取措施切实加以解决。
近年来，我们对党内法规建设高度重视。
2012年5月，中央出台了《中国共产党党内法规制定条例》，被称为党内的“立法法”。
党的十八大以来，党内法规制度建设不断加快推进，特别是2013年11月，又颁布了《中央党内法规制定工作五年规划纲要（2013—2017年）》，明确了这5年党内法规建设的目标任务。
要按照党的十八届四中全会精神，根据《条例》和《规划纲要》的要求，立足当前、着眼长远、统筹推进，确保到建党100周年时，全面建成内容科学、程序严密、配套完备、运行有效的党内法规制度体系。
抓紧完善党内法规制度体系。
长期以来，党内法规制度建设取得很大进展，现行有效的中央党内法规有1部党章、2部准则、22部条例，还有近百件规则、规定、办法、细则等。
应根据形势发展的需要，切实做好党内法规的立改废释工作，研究制定一批基础主干性党内法规，整合形成一批综合性党内法规，抓紧制定一批实践急需的党内法规，及时废止或修订一批不适应现实需要的党内法规，有效解决党内法规制度中存在的缺失、“碎片化”和“老化”等问题。
及时将实践成果固化为制度。
长期以来，我们在加强和改进党的建设上探索了许多成功做法，积累了许多宝贵经验。
要认真加以总结并上升为法规制度。
特别是党的十八大以来，我们党坚持党要管党、从严治党，出台八项规定，狠抓作风建设，部署开展党的群众路线教育实践活动，深入推进反腐败斗争，采取了一系列有力举措，取得了管党治党的明显成效。
对这些有效做法和举措，应进行认真梳理，以党内法规的形式固定下来，形成长效机制。
着力提高党内法规的执行力。
制度的生命力在于执行。
再好的制度不执行、形同虚设，就一定会形成“破窗效应”。
党规党纪也是如此。
如果执政党连自己的党规党纪都守不住、执行不下去，那么依法执政就是一句空话。
要切实肩负起党要管党、从严治党的责任，以严的标准要求党员、严的措施管住干部，确保党规党纪成为刚性约束，决不能成为“稻草人”。
链接完善党内法规制度建设的工作目标在对现有党内法规进行全面清理的基础上，抓紧制定和修订一批重要党内法规，力争经过5年努力，基本形成涵盖党的建设和党的工作主要领域、适应管党治党需要的党内法规制度体系框架，使党内生活更加规范化、程序化，使党内民主制度体系更加完善，使权力运行受到更加有效的制约和监督，使党执政的制度基础更加巩固，为到建党100 周年时全面建成内容科学、程序严密、配套完备、运行有效的党内法规制度体系打下坚实基础。
——摘自《中央党内法规制定工作五年规划纲要（2013—2017年）》声音党员干部要以更高标准要求自己李雪勤：各级党组织和广大党员干部是治国理政的主体力量，在立法、执法、司法、守法的各个环节中发挥着中坚作用，只有受到党规党纪和国家法律的多重有效约束，依法治国才有保障。
党员干部带头执行法律，更加严格要求自己，在遵纪守法上作出表率，能够同违法乱纪行为作坚决斗争，才能真正发挥模范带头作用，为实现全民守法带来积极有力的影响。
问与答问：什么是“破窗效应”
答：“破窗效应”是犯罪学的一个理论。
该理论认为：如果有人打坏了一幢建筑物的窗户玻璃，而这扇窗户又得不到及时的维修，别人就可能得到某些示范性的纵容去打烂更多的窗户。
久而久之，这些破窗户就给人造成一种无序的感觉，结果在这种公众麻木不仁的环境中，违法违纪行为就会滋生、猖獗。
“破窗效应”用以说明，不良现象如果被放任存在，会诱使人们仿效，甚至变本加厉。
四、党内法规为何要同国家法律衔接和协调近两年来，党中央、中央纪委、中央各部门对新中国成立至2012年6月期间出台的2.3万多件中央文件开展了全面筛查。
共梳理出党内法规和规范性文件1178件，经过清理，废止322件，宣布失效369件，继续有效的487件。
清理工作的一项重要内容，就是清理那些同宪法和法律不一致、同国家相关法律法规交叉重复的文件，保证党内法规与国家法律的衔接和协调。
党的十八届四中全会提出，要“注重党内法规同国家法律的衔接和协调”。
国家法律对全体社会成员的行为具有普遍约束力。
党规党纪着重规范党的政治纪律、组织纪律，保证党员坚定理想信念宗旨、保持优良作风、坚守道德操守。
为什么要强调党内法规同国家法律的衔接和协调呢
提高管党治党水平，需要党内法规同国家法律衔接好、协调好。
我们党是一个有着8600多万党员的大党，党员数超过很多欧洲大国的人口数量。
在当前情况复杂多变的国内外环境中，管党治党任务极其繁重。
要把党建设好，提高党的执政能力，一方面要按照党规党纪来约束党组织和党员干部，另一方面要保证党组织和党员干部在宪法和法律的范围内活动。
这就需要注重党内法规同国家法律的衔接和协调，既保证党组织活动和党员行为符合党规要求，同时又遵循法律规范。
推进国家治理体系和治理能力现代化，需要党内法规同国家法律衔接好、协调好。
当前，与新形势新任务新要求相比，我国在国家治理体系和治理能力方面还有许多地方亟待改进。
从国家治理体系来看，国家法律法规和党内法规是两个重要依托；从国家治理能力来看，核心是提高党的依规治党能力、依法执政能力。
要推进国家治理体系和治理能力现代化，就必须在完善国家法律体系的同时完善党内法规体系，实现两者的有效衔接和有机统一。
完善中国特色社会主义法治体系，需要党内法规同国家法律衔接好、协调好。
这是因为，我们的法治体系是由法律规范体系、法治实施体系、法治监督体系、法治保障体系、党内法规体系五个部分组成的有机整体，党内法规体系必须同其他四个部分相协调，特别是要同国家法律相协调。
但目前还存在衔接不够、协调不够的地方，如部分党纪规定与法律重复，有些党纪规定需要转化为法律法规，等等。
要从完善中国特色社会主义法治体系的高度，注重党内法规与国家法律的衔接和协调，合力推进依法治国的进程。
怎么实现党内法规与国家法律的有机衔接呢
必须坚持以党章和宪法为基本遵循，将党章规定的“党必须在宪法和法律的范围内活动”和宪法规定的必须坚持党的领导的原则，贯彻到党内立规实践中，保证党内法规制度体系与中国特色社会主义法律体系内在统一。
应切实做好党内法规的立改废释工作，对于党规党纪中虽有规定但可以由法律法规进行规范的，尽量通过法律法规来体现；对于法律既没有规定也不适合规定的事项，应由党内法规逐步实现全面覆盖；对于同实践要求不相适应的党规党纪，应及时修订或废止；对于立法法明确规定应由国家法律规定的事项，党内法规不应作出规定；对于那些经过实践检验应转化为法律的党规党纪，应及时通过法定程序将其转化为国家法律，逐步形成党内法规与国家法律的衔接机制。
链接清理党内法规和规范性文件的三种处理方式——凡文件主要内容同党章和党的理论路线方针政策相抵触，或同宪法和法律不一致的，文件已明显不适应现实需要的，文件已被新的规定涵盖或替代的，一律废止。
例如，20世纪五六十年代一些中央文件关于刑事案件处理程序的规定，与目前刑事诉讼法的规定相抵触。
这类文件都在此次被废止之列。
——凡调整对象已消失、文件事实上已不再执行的，文件适用期已过的，有关事项或任务已完成、文件不需要继续执行的，一律宣布失效。
例如，20世纪50年代中央出台了一系列关于党内监察委员会的规定，由于目前党内不再设立监察委员会，这些文件事实上已失效。
——凡文件内容不存在问题的，或者虽存在一些问题但不影响继续执行的，或者目前尚无其他文件可以替代、废止时机条件还不成熟的，继续有效。
文件内容存在一些问题，需作修改，但修改前也继续有效。
例如，1959年《中央关于统一管理党、政档案工作的通知》等，虽有一定历史痕迹，但主要内容和精神仍然适用。
链接清理党内法规和规范性文件需要“过五关”第一关：确定清理范围。
中央办公厅会同国家档案局，对新中国成立至2012年6月期间出台的2.3万多件中央文件进行全面梳理，将其中规范党组织工作、活动和党员行为的1178件党内法规和规范性文件纳入清理范围。
第二关：部门审核。
综合考虑文件调整事项目前的主管权属，中央办公厅将清理文件分送50多个中央有关部委和单位，对相关文件进行审核，研究提出初步清理意见。
第三关：集中审核。
中央办公厅会同中央纪委机关、中央组织部、中央宣传部、中央统战部等成立集中审核工作组，对有关部委和单位提出的初步清理意见进行研究论证，对清理文件逐件进行审核，形成拟废止、宣布失效、继续有效三个文件目录。
第四关：征求意见。
中央办公厅将上述三个文件目录分送有关部委和单位征求意见，形成一致的文件清理处理意见。
第五关：审批发布。
中央办公厅起草清理决定稿，按程序报请中央审批通过，以中共中央文件形式发布。
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南锣鼓巷Nanluoguxiang南锣鼓巷 位于北京市东城区西北部，北起鼓楼东大街，南至地安门东大街，东与炒豆胡同、板厂胡同、东棉花胡同、北兵马司胡同、秦老胡同、前圆恩寺胡同、后圆恩寺胡同、菊儿胡同相通，西与福祥胡同、蓑衣胡同、雨儿胡同、帽儿胡同、景阳胡同、沙井胡同、黑芝麻胡同、前鼓楼苑胡同相通，属交道口街道办事处管辖。
拆迁催生满街百万富翁Gong lane is located in south Beijing north, northwest dongcheng district, south east street drum up to the ground, and the east street door with Fried bean bystreet, board factory bystreet, north east cotton bystreet, each department bystreet, qin old hutongs, former YuanEnSi bystreet, circle after the city zone bystreet, JuEr hutongs are interlinked, west and auspicious bystreet, SuoYi bystreet, rain is falling all bystreet, MaoEr bystreet, sunell group bystreet, shajing bystreet, sesame seed bystreet, former gulou, belong to JiaoDaoKou garden lane street offices jurisdiction. Demolition ecbolic street millionaire南锣鼓巷，明朝属昭回靖恭坊，称锣锅巷。
清朝属镶黄旗，称南锣鼓巷。
南锣鼓巷之名，一说此地多为锣鼓商，又地处北锣鼓巷之南而得名；另一说是以平民命名的锣锅巷即今锣鼓巷。
民国后沿称。
“文化大革命中一度改称辉煌街，后恢复原名。
据《天咫偶闻》记载：洪承畴府第在南锣鼓巷路西。
South of zhao Ming gong lane, jing zhou benchi and said to wok lane. We have got rich, says south of qing gong lane. Gong lane in the name of the place is more said, and is located in north gong gong lane and the south, Another said the wok on civilians named gong lane is now. After the republic. During the cultural revolution was renamed street after recovery, brilliant. According to the days Zhi originally recorded HongChengChou: I smell in the mansion of drum lane Lucy.南锣鼓巷是北京最古老的街区之一，也位列规划中的25片旧城保护区之中。
但是近几年，却成为许多时尚杂志报道的热点，不少电视剧在这里取景拍摄，许多国外旅行者把其列为在北京的必游景点。
其实，明清以来，这里一直是“富人区”，居住过许多达官贵人、社会名流，从明朝将军到清朝王爷，从北洋政府总统到国民党总裁，从文学大师到画坛巨匠，这里的每一条胡同都留下历史的痕迹。
Gong lane is the one of the oldest neighborhoods in Beijing, the top 25 pieces and planning of urban area. But in recent years, but many fashion magazine, a series of hot here, many foreign travelers frame, the listed in Beijing will swim attractions. Actually, since Ming and qing dynasties, there is always rich people's region, lived many elite and celebrities from Ming to qing dynasty, from the general lures, President of beiyang government to the kuomintang President from literature masters to embrace the masters, every one lane leave traces of history.“南锣鼓巷是北京东城区的一条很古老的街道，南锣鼓巷街道不宽，仍保持着元大都街巷、胡同的规划。
其南口在地安门东大街，北口在鼓楼大街。
它始建于元朝，南北长约1000米，东西各有8条对称的胡同，整齐地排列在两侧，从外形看犹如一条蜈蚣，所以又名“蜈蚣街”，是北京市重点保护的四合院街道。
从南至北，东侧的八条胡同是：妙豆胡同、板厂胡同、东棉花胡同、北兵马司胡同、秦老胡同、前圆恩寺胡同、后圆恩寺胡同、菊儿胡同。
西侧的八条胡同是：福祥胡同、蓑衣胡同、雨儿胡同、帽儿胡同、景阳胡同、沙井胡同、黑芝麻胡同、前鼓楼苑胡同。
South of Beijing drum lane is a very old streets, south lane street is not wide, gong still holds the yuan dynasty, hutong. Street in the east gate to Ann nankou, north street in the drum street. It was founded in the yuan dynasty, about 1,000 meters long from south to north, things have 8 symmetrical bystreet, neatly arranged on both sides, look like a centipede from appearance, so centipede street , Beijing is the siheyun of protection from south to north street. And the eight lane is good: bean bystreet, board factory bystreet, north east cotton bystreet, each department bystreet, qin old hutongs, former YuanEnSi bystreet, circle after the city zone bystreet, JuEr hutong. West eight hutongs are: blessed SuoYi bystreet, cheung bystreet, rain is falling all MaoEr bystreet, hutongs, sunell group bystreet, shajing bystreet, sesame seed bystreet, former gulou garden lane.纵跨炒豆、板厂两胡同的僧格林沁王府Across the board, two Fried bean plant of hutong SengGeLinQin palace进南锣鼓巷南口东面的第一条胡同，是炒豆胡同。
炒豆胡同西口不远77号门旁，标有东城区重点文物保护单位的牌子，上写“僧王府”。
僧王府是清代僧格林沁的王府。
僧格林沁是蒙古科尔沁旗人，1825年袭封科尔沁郡王，1855年晋封亲王。
他能征善战，但在历史上却是个毁誉参半的人物。
1859年在大沽海战中他督军奋战，大败英法联军。
1863年后又受命剿捻，在山东、河南、安徽镇压捻军。
1865年5月，率部在山东曹州与捻军激战中阵亡。
死后，其子伯彦诺谟诂承袭亲王爵，因而这一带的老住户，还称这所府址为“伯王府”，伯王曾任御前大臣，做过光绪的“谙达”（老师），教光绪骑射。
In south east: gong lane nankou, Fried bean hutongs hutongs. Fried bean hutong characteristics, far no.77 dongcheng key units to be protected with the brand, top write monk wang. Monk qing palace is SengGeLinQin wang. SengGeLinQin is Mongolia khorchin banners, inheritance in 1825, 1855 king khorchin county jin seal primer. He can, but the efficiency in history is a got mixed character. In 1859, he fought in the battle dagu overseers, suffered by the anglo-french allied forces. 1863 years later, in shandong province was suppression twist twist, henan, anhui crackdown. In 1865, came in shandong province on May CaoZhou and twisting army was killed in battle. After the death of Abraham, YanNuoMo prince succeeded, and after LaoZhuHu of this area, also called the job site for the government, the king wang was the queen, the lords doing guangxu AnDa (teacher), QiShe guangxu原僧王府规模很大，前门在炒豆胡同，后门在板厂胡同，纵跨两个胡同。
王府分中、东、西三路，各有四进。
其中东路除正院外，还有东院四进，组成一个很大的建筑群。
The monk wang large front door in the hutongs, Fried beans in the hutongs, longitudinal cross two hutong. Wang points, east and west, four road. One road except courtyard, and the four into a large, complex.民国后，府第被亲王的后代逐渐拍卖，被分成了许多院落。
现在的炒豆胡同71号至77号（单号），板厂胡同30号至34号（双号），都是原王府的范围。
After the roc government, the prince was gradually auction, is divided into offspring for many courtyards. Now the Fried bean hutong 71 to 77 (single), in the hutongs 30-34 (double), is the original wangfu range.炒豆胡同西口,是僧格林沁家的祠堂，也是一组很大的建筑。
祠堂和王府建在一条胡同，在清朝是不多见的。
现在这里被改建为“侣松园宾馆”。
像这样幽静秀雅、古香古色的四合院宾馆，在北京也是不多见的。
Fried bean alley, SengGeLinQin characteristics of ancestral home is also a group of large buildings. Ancestral temple and built in a house in the qing dynasty, is rare. Now here was rebuilt in the hotel for the couple . As such, the siheyun of ancient sweet patina and fair, is not in Beijing hotel.