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关于苦其心志的唯美语录

●极心论

吾看天下者,皆以笑之。

看其一,杀之,尽空之。杀掉自己的六意之后,这个人就成了上者。所谓上者,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,再透视万物,貌视天地,贱视自我,后清心所欲。耳不闻天下事,目不惹天下奇,口不论天下语,嗅不觉天下物。

看其二,为下人,非古今之恶霸,却古今之奸徒。如诺此类者,无非于墙头草,风往哪吹往哪倒,也无非于自讽自者,竟做湖人之忠心奴,更无非于“烂嘴”者,带口语,说一句,嘴以烂,说两句,说三句,无变故也,而百句,千句,万句,千千万万句时,嘴已掉矣,脸已羞矣,目已淡矣,发已脱矣,命已终矣!

吾觉天下者,皆以草木,成大器者,少之又少。人者,非为天定,以相同之根基续后世之才,悟道则为仙,无道则为魔。

●上天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。面对人生的任何不如意,我都会想起这句话。与大家共勉。

●心不定则武不力,德不正则武不纯。天将降大任于斯人也,必先苦其心志。故凡应有所为者,必先修心,则事可犹为也。心定则武正,凡心所指,弹指可得。或曰:当世万物,尽皆心意坚定者得之!

体为武之根本。工欲善其事,必先利其器。故成大事者必以定心为首,后以强体为重。谋事在人,成事在天,然则,人定胜天。凡人何以胜天?当以心、以体为强。心意坚,天不可阻;体魄强,天不可破!

●天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,饿其体肤,饿其体肤

●故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行佛乱其所为

●虽说“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤……”可现实的冷酷无情就是一把锐利的剑,削去你所有的自尊和骄傲,伤得你体无完肤,无以复加。 ----白落梅

●天将降大任于是人也,必先苦其心志。上天要你多经波折,就是为了让你成为更好的自己。

●告子下 人人皆可以为尧舜

天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。

生于忧患,而死于安乐也。 ----孟子《孟子》

●痴成才,迷入道。痴者专心致志,苦其心志,别无旁鹜。入其里,究其实,悟其奥,故而学业有成。迷者执其念,笃信不移,劳其筋骨。纯其道,悟其理,达其观,故事业有成如人人 。

●在风里飞翔,不怕雨露风霜

拥抱着太阳和月亮

寻找白云的方向,不知天高地厚

我们笑看人世沧桑

浪迹天涯,走过许多地方

蜂飞碟舞,惹出许多荒唐

惊天动地,掀起许多风浪

●故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。不经一番彻骨寒,哪有梅花扑鼻香?

●生为凡夫敢为仙,苦其心志锻其坚。若无世人惊天语,怎有志者破史先。休笑他人丝无牵,群龙技穷后可添。他朝权倾朝野时,定报昔日知遇恩。

●荒野夜行,逆鳞炼狱,不顾路之明灭。苦其心志,牢其筋骨,曾益其所不能。

●如果真的有很强烈愿望成为做大事的人,那么首先自己必定要吃苦受累,百不称心,才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。古人云;成大事者必先苦其心志这个时间就像一面镜子,你如何对他,他就如何对你......

●当你经历了身无分文的生活,

你便知道生活的不易。

天将降大任于斯人也,

必先苦其心志,

劳其筋骨,

饿其体肤,

空乏其身,

行弗乱其所为,所以动心忍性,

曾益其所不能。

●故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 ----孟子《孟子》

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