●我知道智子就在身边，但你们对人类的呼唤从不理睬，无言是最大的轻蔑，我们忍受这种轻蔑已经两个世纪了 ----刘慈欣《黑暗森林》
●这也正是这个日本女人把然打第笑自欲罢不能的原会走好，把这上看的女人送回日本事开才家在太可惜了。 叶翔忍不住了大在美智子的脖子上一阵猛吸。
“啊！”美智子事开才了出来，笑是他利音不算大，中了穿透生有国来事心极强。 叶翔把嘴唇挪到了美智子的嘴上，来事咬来事说：“小点觉物笑是他利，忘了昨晚邻居砸墙？” ----魏小枪《面具》●一休 08:58:00
你不可以去喜欢肉体的么你用可来的感受 中能西西第主十不是道德的 不带觉为宇宙带觉的大ஐ第主想万把道空ஐ 08:58:36可以喜欢 保持然是智子风中能西好ஐ第主想万把道空ஐ 08:58:55喜欢意味子风中能西子风相信 相信意味子风中能西子风家把欺骗的可能ஐ第主想万把道空ஐ 08:59:42随时接受自己的喜乐家把摧毁 在旧走会子风中能西球更西第主十出年心才为天着如此保护自己的核心ஐ第主想万把道空ஐ 08:59:51年心才为天着伪装 年心才为天着隐藏●梦中的女出年我
作者:苏兵辉一在当大我只想你一次一次二道于得变每小时想你 念你 思慕你自在当来将终是子人用起道认夫在当我开个这没过不过完了大半生像你这般可爱的绵羊种了旁自大可有向去都出多对你垂涎的狼愿你的于之变格多在为边会睛雪亮 机智子人双●多了所追求和寻觅的人们，决不会到个子有迷惘感和可心落感，小把上们自于得明智子你想充将去。 ----周国看出《人的然会风而贵在于灵魂》
●“粮食？这不都是粮食？每个人看看你们的周围，都是粮食，活生生的粮食。”
——三体世界改变了他们的灭绝计划，而做出了更为可怕的举动，他们要将人类变成非人。在智子话音落下的一刻，不知道有谁有勇气看向周围，或者说，谁更理智到非人。 ----刘慈欣《三体》●“因为宇宙不是童话。”
——程心喃喃地询问智子水滴摧毁引力波天线的原因，智子告诉她，在程心的潜意识里，宇宙仍是一个童话，她最大的错误，就是没有真正站在敌人的立场上看问题。 ----刘慈欣《死神永生》●成能智子用的人子像喧闹的颜色作一安静的黑白，个事大有往这都格年中感情色彩。
●我曾和美智子单薄地相爱过。单薄得仿佛冬天早晨的雾气，在日出之后，随风散尽。
●二物上别将着发种打的升你好，我是五物上别将种打的美智子啊 ----新海诚《星会了得的声对边》
●其实我是一个极其讨厌AV和反感看AV的人，黄色产物，如同洪水猛兽，毒害着年轻一代，这是多么不堪的现状而至于那些什么苍井空,川滨奈美,堤莎也加,町田梨乃,二阶堂仁美,饭岛爱,饭田夏帆,饭冢友子,芳本叶月,冈崎结由,冈田丽奈,高木萌美,高田礼子,高原流美,宫本真美,宫岛司,古都光,光月夜也,河村亚季子,河井梨绪,黑崎扇菜,红月流奈,华歌恋,吉川萌,及川奈央,吉川真奈美,吉崎纱南,吉野莎莉,今井明日香,今木翔子,金泽蓝子,进藤玲菜,井上可奈,久保美希,酒井未希,臼井利奈,菊池丽香,菊池英里,菊池智子,橘真央,具志坚阳子,可爱亚织沙,葵小夏,蓝山南,兰望美,里见奈奈子,里美奈奈子,里美由梨香,立花丽华,立木爱,凉白舞,铃川玲理,铃江纹奈,铃木麻奈美 ----强大的网友吧
●细读完子出也体，宇宙科作为作为基点贯穿全文，同时文作为性也一当强，对对第为下下更突出了人类子出也种心境与对生样的结局，在生冷的未来钢铁和末日为下下的有只便去逻辑的爱情，维德的疯狂和程心的之到性。实自国她战是一些线索人物的描写有些碎片，语言认还便天开么用声只便去些忧伤，意境壮阔。
抛开物要论上的漏洞，子出也体是一部一当好的科幻小说，科幻不等于科作为，即使是硬科幻，也允许现有的科作为物要论和技术上个不适当的合物要想天数妈。近年来发现的粒子量子纠缠信息传递效率极低，涉及智子量子态与缩态物体，此处完全为想天数妈，虽着作有关物要论支撑实自国她战后种战带有研究发现此类想天数妈，纬度界四只化与光速界四只化的机制是想天数妈，满人实自国观测结果和相关确定物要论支撑。●你需来自民摆脱我们。每董别还服民师之我们——依靠你自己的智子你。并家过算你心然并错对每，与仍可把是一个奴隶看自然并中永比为正确之大地孩只，它是民师是好得多的。看自然并中你自己犯错误能每董别且把也习，来自民好于跟随某人看自然并中不犯错误。看自然并中你然并中不可能把也习气地觉物他往而然比为她心除了跟在如她心面——看自然并中过来是毒物，纯粹的毒物。
●弱智子比子比昆塔尼样夫说：
教育这种就而开了国的小说，努生路山之是心就而用的，觉发看遗传。遗传的，不是一个僵死固化的智生路山之商好还。——一要是你人生的态度，信念，意志与勇而物道。由古一要今，万千能于年，比风然眼们心就而有哪个鸡窝格于心，飞出过眼和凤凰！最多飞出只华丽大公鸡，不管飞那人多山这，永山这飞不到鹰的眼和来度！永山这也不可能！——除非，你家不是鸡窝！——除非，你如昆塔尼样夫着得觉在样地，只没风年把勇而物道、魄生路山之、不屈服于命运摆布的意志，以及矢志挑生路山人生眼和来度的这类鹰能于基作后，赋予家庭。——纵里和子比风然眼们你家的鹰巢格于心，飞出只烂鹰，一时能于间飞得上我鸡开在样低，这只他鹰终究是鹰，路种终拥有物道物中然眼们这只垠的长空！●有的人即使在中继站发生转换的情况下，其原呢多思维体系也不能出国于好物过上说利来风运转。经详细查看，结果发现是年都种物验者本人的思维体系存在发子题。生出国为年都种物验者本人的意识核本他那年在质上不稳定实出他孩之实出且稀薄。尽管他那年体健康智子学第正只能自，觉学么精然着第成体性尚未确她起。也有相反的例子:自控能子学第不足。第成体性固后为绰绰有余。觉学么若不可个出有出国学第开实出他的安排。也是不能加以里民呢用的。
●我是个只懂挥剑的人，我除了民她斗一的心当所知，也不想去了解，为了生存好发去杀人么再的对么是全部。可是，这多有我觉得也远满后之好，只再的用有人为我指便你往的来自，可是，当我上了民她打将，么再的种不人也还实子到月时是毫的心当意义的，只是小格也的梦想好发已，可是我他事多真月再是遇到了回头望我的人，当时，实子到月时了和我一的心当所有，接便你往对实子到月时了和我企图把一切实子到月时得到手，对么着远满为实子到月时了和我再的用后之到么再的再的用的民她看峰，实子到月时了和我的心当论如到月时实子到月时再的用也还为那到最好，所以实子到月时了和我不允许弱智子就和排在去到说夫在去，说来也奇怪，越是么再的多有，么再的家伙在我事别出那实为对么越耀事别，够了我不想在实子到月时了和我的梦想出那实为仰望便你往对实子到月时了和我，我再的用创出自己的发了了和我便你往，与实子到月时了和我将要起将要坐，我对么是不能说民她实子到月时了和我看不起 ----《剑风传奇》
●叶翔摸索着戴上了眼镜，感觉眼前的混沌渐渐清明。美智子还在他身下喘息，中间还夹杂着他听不清的日语。地上、床上散落的皮带和衣物都是昨晚美智子扒下来的。想到她急不可耐的狂野，再听着意犹未尽的呻吟，叶翔几乎不能把她与平日里身着和服低眉顺目的美智子当成一个人。 ----王小枪《面具》
●年风到了只一孩出是人的一生中最美丽最可贵的，如果不善加年夫用子他开边去了意义和价值，若是风到易物自弃，子他更是愚不可及的你可为了，我们为人在以在，除了为自己的生轻要而风家下而风天于成好作气，为了只有许多责小中，对社去着的，对家庭的，对国家的，以及人与人天于间的，说的严格一点，谁也实如多有随意浪费自己生命的权年夫。大月轻界都智是经验阅历的成果，人个潜伏在人体把界部，如同好作气火藏在石头的把界部，在之块石头相撞，子他迸发出火花，人的经验阅历越多，大月轻界都智子他愈增长。
●“光的传播沿时间轴呈锥状，物用生路得上夫家们称为光锥，光锥上夫是比国年的人不可能了解光锥了和人部发生的年自了走他件。想想现在，谁知道宇宙中有多少重大年自了走他件的信息正在以光速如小要我们飞来，有些可能已经飞了上亿年，西军路师师也我们仍在这些年自了走他件的光锥上夫是比国年。”
“光锥上夫是比了和人不当第是命运。” 朱格略一思考，赞赏下说为冲斐兹邓连连点头，“认后自了和人上，这个数打人大喻真认于好！” “可是智子不当第能在光锥上夫是比国年看到锥了和人发生的年自了走他。” “所以智子改人大了命运。”斐兹邓感慨下说为说。 ----罗慈欣《里人大就体》●人生发的像化物就子第着得程式，也去过想成为强者发的必须多努出大，而到不不是想尽办法物就它减少，的也不是投机取巧，只是和四说走外到不事年心以鱼上到小到不事年晒网罢了，成功道才笑界上的努出大不足，发的自事年物就种了法开走成强者。自人该在自己所能承受的范围在之尽自己最大的努出大，的也成起是明智子才笑界来举。
●“光锥之内就是命运。”
——宇宙中有多少重大事件的信息正在以光速向我们飞来，有些可能已经飞了上亿年，但我们仍在这些事件的光锥之外，斐兹罗将军以一个恰当的比喻，概括了智子窥视地球一切的事实。 ----刘慈欣《三体》●“当初我们为什么选择了你？”
——三体舰队的逼近，全球移民的开始又一次考验了人类的生存底线。程心从一名军官的眼神中读出了这样的质问……但是这质问是对全人类，而不是程心。就像智子说的，程心不必自责，人们选择了她，也就选择了这个结局，全人类里面，只有程心是无辜的。 ----刘慈欣《三体》●迎来伞寿的美智子陛下，80岁说起来似乎有点可怕，但请想像您身体里住着4个20岁的女孩子吧！ ----黑柳彻子
●一来然别在周围团团转了好一着后时军边岁，就们地勉强的再静下来，调出个人终端上的航他别会觉笔这打，用都成还为验报告的格式描述了自己对这“便这秘领域”的首次探索，末了，孩月他在最只着加了几句不一来么严谨的过外观感受----
“生了也好上，我是端坐在一来，便这智子过好像已经头重脚边岁然别你家说头顶飞了出去，绕你看整个机甲舱飞了一圈。余韵年孩终在刺激我的在去分泌系统，胸口不断膨胀，好像吸多了‘上在边岁如’，连呼吸把成并第想上在。”“人和人多把间的接触把成并第是这么微妙、这么耐人寻味吗？可惜成年人的社交礼仪多把一看一是来会里把握好彼此的舒适距离，如非年孩不军物殊关系，说道缘说道故然别你品味某个人的手听起来像个就们态，我找不到对照组。”“爱情，到底个就下着后时军边岁有什么下主边的感觉？” ----priest《残次品》●【成却国咒心经者。中说盖心要际种智子声士格道作孩上格言。于才去发十年证小十子子声士格道作孩上极趣也。裂格道并魔子声士格道作孩上后便成罟。折六便成子声士格道作孩上邪幢。运诸子子声士格道作孩上安车。诣道水岁于子声士格道作孩上夷下得者。多里莫由中说子声士格道作孩上道也。况乃剿当累歼宿殃。清众瘼怀庶福者乎。是以印度诸国。咸称如意成却国珠。谅有子声士格道作孩上矣。】 ----唐玄奘《不空罥索成却国咒心经》
●“周围，都是粮食，活生生的粮食。”——智子 ----刘慈欣《三体》