1、长夜安隐，多所饶益。——《法华经》
2、一切如来，身语意业，无不清净。——《药师经》
3、世尊，此日月轮，可令堕落，妙高山王，可使倾动，诸佛所言，无有异也。——《药师经》
4、破无明壳，竭烦恼河，解脱一切生老病死、忧悲苦恼。——《药师经》
5愿我来世，得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽，光明广大，功德巍巍，身善安住，焰网庄严，过于日月，幽冥众生，悉蒙开晓，随意所趣，作诸事业。——《药师经》
6、凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。——《金刚经》
7、汝等比丘，知我说法，如筏喻者，法尚应舍，何况非法。——《金刚经》
8、一切贤圣，皆以无为法而有差别。——《金刚经》
9、不应住色生心，不应住声香味触法生心，应生无所住心。——《金刚经》
10、应无所住，而生其心。——《金刚经》
最喜欢过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。——《金刚经》
佛经优美还是道经优美
真不是思想觉悟的问题。
从语言角度上，佛经用梵文其实非常朗朗上口，谐音押韵梗也是俯拾皆是。
而道家经典，我只说华南真经和道德经，道德经短小精悍，华南真经的语音梗也是多到你无法想象。
如果纯中国人视角，实话道家经典从语音上更近一些，更“优美”。
古印度人则反之。
而从内容角度……
实话说看你怎么比，你用道德经去比法华经，道德经就显得刻板了，
你用阿比达摩去比南华真经……南华真经的洋洋洒洒简直完爆。
所以说，
取决于什么经比什么经，
什么角度比什么角度。
就我个人而言，我觉得优美这个词都不适合形容这两种经……
哪部佛经文字最优美
很多很好的。不过道理依然深奥。试试《维摩诘所说经》，圆觉经，般舟三昧经，佛说阿弥陀经，大念处经。