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描写洪崖洞优美的句子汇集90句

洪崖洞景观的优美散文

去重庆不去洪崖洞是最大的遗憾,在重庆市中心解放碑附近的洪崖洞,堪称一绝。

当走到洪崖洞入口处的时候,有广告牌上面写着,三楼如何,四楼如何……我左顾右盼找楼在哪里?岂不知,洪崖洞顾名思义,是在山崖处,在地平面的下面。当你坐电梯下到最底层的时候,举头回看,她的景观用“惊艳“二字恰到好处。看:山崖直面上挂着一片吊脚楼群,各式各样,随坡就式,参差不等。好多楼是飞檐翘角,吊脚凌空,一层层都是那么的精美,一层层都是那么的别致。一处处都是那么的明亮。如若仙女绣在崖面上的美丽图案,绣的是那样的色彩斑斓,绣的那样的活灵活现,美丽有佳。使之成为一个大大的,绝美的屏风,为长江与嘉陵江,做一些美衬,挡一些风雨。

在半崖处有一个洞,洞中是崎岖的青石小路,拾阶走去,虽然有些窄小的,但悠长悠长的。洞的侧面,有一块是大大空空的,从上面有瀑布水帘流下,水是清清的玲珑剔透的,飞花碎玉般落到潭中,又挤了些水下到第二层瀑布。潭中水花四溅,如若杨花点点,碎玉纷飞。溅得潭中频频滴翠,荡着粼粼的涟漪,美不胜收。

对面是浩瀚的江水,那江水在细雨霏霏的烟波中流淌,在细雨霏霏的烟波中诉说……

楼内有美食街、有休闲街、有古玩街,等等。有一个长长的阳台,站在阳台上极目远望,又是一番景色。

看烟雨中的摩天大楼,高耸入云,在轻烟薄雾中,那是一种高大雄伟的美,那是一种朦朦胧胧的美。极目所望城区,片片楼房,条条街道,簇簇林荫,都在轻纱薄雾中,在袅袅烟雨中婉约着,婆娑着,羞涩着,美丽着。看着那远山,峰峰岭岭,沟沟壑壑,起起伏伏,雾色茫茫,峰顶笼罩,含烟远黛,如同云里雾里一般。更如若素描的山水画,灵动的.美,清纯的美,清幽的美。

看着对面的江水,那是长江与嘉陵江汇合处的滨江地带,在淅淅沥沥的细雨中,在朦朦胧胧的雾色中,含烟的江面,江水浩瀚,烟波浩渺。看不清江面是怎样激流滚滚,看不清波涛是怎样的汹涌澎湃。却能看见朝天门大桥威风凛凛的,又默默的,极其雄伟的横跨在江面上。在那里安闲的,舒适的,静静的,倾听着嘉陵江与长江的滚滚涛声,倾听着嘉陵江与长江窃窃私语,目睹嘉陵江与长江相逢的喜悦。碧碧绿绿的嘉陵江的水,柔柔的嘉陵江的水,是缠绵与波澜壮阔的,激流滚滚的,浩浩荡荡的,深深黄黄的长江水。嘉陵江与长江拉着手,唱着歌,跳着舞,走进了黄金时代的黄金水段,直奔三峡……

我是下午去的洪崖洞,观赏完解放碑,再游洪崖洞。洪崖洞奇特的景观,让我看看这舍不得离开,看看那也舍不得离开,在一个地方伫足很久的时候太多了,这样时间过的太快了。很快夜幕降临了,华灯初上,十里江波灿烂,万象灯火辉煌。

江的岸边,片片高耸的楼房,灯火璀璨,倒影在江水中。使烟雾缭绕的江面,一片辉煌,这灯光随着粼粼的波光,闪烁着,跳动着,使江面如光的世界,花的海洋灿烂着,妩媚着,美丽着。朝天门大桥灯火辉煌,一片灿烂,看上去是用彩灯镶嵌的桥。再看洪崖洞,吊脚楼群霓虹灯闪烁,什么银色明亮呀!蓝色闪闪呀!绿色眨眼呀……异彩纷呈,明亮耀眼,一串串大红灯笼高高挂起,红的那个新呀!红的那个美呀!无论你是极目远望,还是举目遥望,都是灯光妩媚的银花天,彩色婀娜的不夜城。

太美了,再美也要记着回烈士墓去,到了烈士墓出了地铁站,大街上路灯明亮,车来车往,人来人往络绎不绝。真后悔回来早了,因为重庆是直辖市,是大城市,即使十点多回来也没问题的。

回来后,躺在宾馆的床上,眼前呈现着洪崖洞奇特的景观。一幕幕,太壮观了,太美了,让我激动着,兴奋着,感叹着,久久不能入睡……

翻身刚好入睡,夜风已起,吹皱了我那片心海……

情长洪泽优美散文

一路走来,一路望。夏水绵绵,情长。

随采风队伍行走向前遇到洪泽,只一眼便被她的悠悠水裙摆折服。

车在湖边的荫道上缓缓行驶,所有的景色就像镶在一幅水墨画里的插景,淡浓相宜,浅浅地缀在湖边,然后由单轴将湖上湖下的每一点少女似的粉红的肌理羞涩地铺展开来。

荫道旁的树丛里潜着许多块刻着“防汛石”字样的石块,同行的解说员爷爷看我们不解,便解释:这些石块是为了防止洪水来袭时来不及搬运石头,而筑在这里应急用的。我们一行人不禁惊叹洪泽人的前瞻性和未雨绸缪。我想,这定是在历历代代中得出的最有权威和实践作用的经验。

古迹在,古风存。每一方土地都有一段不可忘记的历史。林则徐主修的周桥大唐就像一道坚固的城墙,在200年的历史风雨里依旧屹立不倒,用不屈的身躯诉说古人建塘的不易与不苟。荒草深,围墙高。墙上零星散落几株从纸插不进的石缝里伸展开的嫩草。在初立夏的夏日阳光里,地下野草与墙上嫩草遥遥呼应,用深浅不一的叶子在近午的轻风里称颂古人的丰功伟绩,赞扬洪泽人在困境里的坚守抗争。

洪泽古土上的斑斑古迹是洪泽历史镀金的诠释,洪泽精神镶银的注脚。而在充满人文风采的历史里,又透出一种古朴的黄铜般的清脆,像一个自古走来却在这个时代里用水袖敲击人心的身段不变的女子。

洪泽大地上流传的许许多多模糊又清晰的传说,在口耳相传里依旧保留着原始风味的神秘色彩,这给湖边响起渔歌的水乡添了一份悠久回味的绵密浓长。

湖有百道湾,其中数九龙。很久之前,洪泽发生了一场非常大的洪涝灾害,据说要想筑堤防洪、堵住最后一道豁口,就必须用“九龙”来祭奠河神。在危难关头,一位父亲甘愿献出儿子,让儿子九龙作为祭湖的人肉桩被砸进湖底以平水患。这道湾因此而得名“九龙湾”。

不语古愚,只言仁。一个为了大家而舍弃亲生儿子的父亲,他的伟大情怀如此令人震撼。中国人的仁义和信仰,在洪泽岸边被这个心酸动人的传说充分地体现出来,而这故事也成了中国文化里最感人的情怀注解之一。

大湖边被堤坝隔开的浅水里泊着几艘古旧的渔船。因为生于斯、长于斯,渔民与湖在血液里便有脱不掉干系的亲情。于是他们便留在最靠近它的地方谋日子,过着与岸上人家看似无异的生活。驻足观看一番,却忽然觉得这一袭清水之间的居家魅力是岸上人家少有的韵色。或许,泊船人家在一湾水处的恬淡生活是洪泽渔人最美的归宿。

沿路风光闪烁,与纯蓝的天空相映成趣,透出水岸的清爽洁净、动人灵气。

行至三河闸,便又做一番游览。走亭观花间,偶遇一位年迈的唱戏人,桃红面颊,丹凤眼,静静地坐在石阶上。我走上前去打招呼,她用一口洪泽方言笑着与我作答,说自己闲时来唱戏,刚刚给洪泽县拍了宣传视频。她笑起来时,脸颊上的皱纹里都装满了阳光,笑眯眯的双眼里透漏着和善。挥手告别之后,一个转弯却听到那位唱戏人宛转悠扬的嗓音,那绒软的韵律就像一条飘飘彩带,飞舞在洪泽的上空,听得人心痒痒的、醉醉的,仿佛喝了一口老酒,掉进了醇正浓郁的淮河古韵里。我想,这歌声一定是一位洪泽老人表现出的最淳朴的友善与热情,咿咿呀呀的古腔也正传递着这片古老地域最长情的民间文化。

走走停停看看,亭台楼榭、阁宇古碑、流水长廊。穿行在树荫里,风亲吻着脸颊,看着远远近近的美,深深吸一口清新的空气,突然有一种想跳起来抻一抻筋骨的欲望。在这里不知不觉就丢掉了背在身上的浮俗,从容地将每一寸肌肤融进这里每一寸饱含着水分的人间。张开手臂,就仿佛挣脱了俗世为我们捆绑的镣铐,轻飘飘、慢悠悠地飞到三河闸上方,在神清气爽的`心境里静静欣赏一点一滴里流露出的美好。

行程匆匆,还未在大湖边上回过味来,便到了择路返回的时候。返程的路径是一条弯弯曲曲插入洪泽县城心脏的水泥路。路边的树与湖边相比少得可怜,民房沿路渐远,青砖白墙,一户一院一池塘。小儿戏水池边上,嘻嘻笑。只是这时池塘里少了荷叶荷花,否则想想到那可采莲蓬的时日,则必又添了几分馨香素雅与寻常人家热闹里的欢活。

池塘养蟹,却在路边,并且毫无遮拦。起初是觉得洪泽人似乎是太大胆了一点,竟然丝毫不担心裸露在外的财产。可是看一眼立在湖边闲谈的老乡,连同着浅浅地浮在水面的水草,才恍然明白,这不就是洪泽人最可贵的、浓郁的人与人之间相互信任的民风吗?湖水人家织网捕鱼养蟹侍虾,每一件自然的恩赐和风情都是值得宝贝的天然财富,在历代洪泽人的手中得以传承与发展。

车行尘扬,欲遮遮路边安静的老店,它们用高高翘起的饱满檐角,与这里的每一寸土地交谈,诉说洪泽岸边独特的风韵历史。每一间老店都透出沧桑的韵味,那是一种已经浸润到洪泽水深处的特别的、难忘的尘世感,在淮河水乡洗涤之后的铅华不在的朴质与安心。

记忆是拼凑不出一个完整的洪泽的。一个人要多去那里走走,才能更清晰地领悟到它淡而甜的滋味,才能一点一点的滤掉思想上的杂渍,才能甩掉沉重的包袱、真正地融进这古韵洪泽。

望断肠,望断肠。情长洪泽,悠悠水乡。

洪崖洞一日游导游词

洪崖洞位于重庆市渝中区沧白路,长江、嘉陵江两江交汇的滨江地带,这里有着许多美丽的地方值得我们一去。下面是小编整理收集的洪崖洞一日游导游词,欢迎阅读参考!

洪崖洞一日游导游词(一)

各位游客:

你们好,欢迎你们来到渝中旅游,我是你们的导游**。

洪崖洞位于重庆市核心商圈解放碑沧白路、长江、嘉陵江两江交汇的滨江地带,坐拥城市旅游景观、商务休闲景观和城市人文景观于一体。以最具巴渝传统建筑特色的“吊脚楼”风貌为主体,依山就势,沿江而建,让解放碑直达江滨。游客可观吊脚群楼、观洪崖滴翠,逛山城老街、赏巴渝文化,烫山城火锅、看两江汇流,品天下美食、玩不夜风情的休闲娱乐新天地。

洪崖洞位于重庆市沧白路、长江、嘉陵江两江交汇的滨江地带。以巴渝传统建筑特色的“吊脚楼”风貌为主体,依山就势,沿江而建,让解放碑直达江滨。

洪崖洞整体业态分为纸盐河酒吧街、天成巷巴渝风情街、盛宴美食街及异域风情城市阳台四条大街。四条大街分别融汇了当下所有时尚元素,美国全球连锁海盗酒吧等一系列全球知名酒吧的加盟,不但可引领重庆新娱乐生活方式,也将带动重庆夜生活的新标向。

天成巷巴渝风情街为世人展示的一种不同于以往的时尚潮流,以2300年前的巴渝盛景为载体,展示出当时盛行于世的青砖、石瓦、红檐绿瓦的古典民居,早已流传的前店后厂“民间工艺作品”也将现身于此。

盛宴美食街为大家展现的则是一种“另类美食城”的盛景,一个集中外古今名店于一堂的美食盛景。 洪崖洞

异域风情城市阳台将作为重庆最大的一个城市交通转换站而备受世人注目,建工完成之后的洪崖洞城市阳台停车场可同时容纳30-40辆车辆的停放,需要游逛解放碑或停留在洪崖洞游玩的游客则可乘坐扶梯或观光电梯直上解放碑或达到洪崖洞的任何一层楼。

洪崖洞,在不久的将来,将成为一个真正“让世界了解重庆,让世界爱上重庆”的佳作之地,也将是一个颠覆重庆人传统生活习惯的纯生活休闲娱乐新空间。

洪崖洞一日游导游词(二)

各位游客:

你们好,欢迎你们来到重庆旅游,我是你们的导游**。

重庆.洪崖洞整体业态分为纸盐河酒吧街、天成巷巴渝风情街、盛宴美食街及异域风情城市阳台四条大街。四条大街分别融汇了当下所有时尚元素,美国全球连锁海盗酒吧等一系列全球知名酒吧的加盟,不但可引领重庆新娱乐生活方式,也将带动重庆繁盛时期"之感。盛宴美食街为大家展现的则是一种"另类美食城"的盛景,一个集中外古今名店于一堂的美食盛景就在重庆.洪崖洞。

异域风情城市阳台将作为重庆最大的一个城市交通转换站而备受世人注目,建工完成之后的重庆.洪崖洞城市阳台停车场可同时容纳30-40辆车辆的停放,需要游逛解放碑或停留在洪崖洞游玩的游客则可乘坐扶梯或观光电梯直上解放碑或达到洪崖洞的任何一层楼。

重庆.洪崖洞,在不久的将来,将成为一个真正"让世界了解重庆,让世界爱上重庆"的佳作之地。而重庆.洪崖洞也将是一个颠覆重庆人传统生活习惯的纯生活休闲娱乐新空间。

提起洪崖洞,山城市民都耳熟能详,作为目前重庆主城区惟一一处老山城人文景观,其特有的吊脚楼令中外游客痴迷重庆名片千年洪崖洞:洪崖洞位于重庆市渝中区沧白路旁,拥有2300多年的历史。"洪崖洞民俗风貌区"项目是2005年政府"八大民心工程"之一,总面积4.6万平方米,是"重庆市重点景观工程"和"aaa级重点旅游项目工程"。该景区以拥城市旅游景观、商务休闲景观和城市人文景观于一体而闻名,并以最具巴渝传统建筑特色的"吊脚楼"风貌为主体,依山就势,沿崖而建,让解放碑直达江滨,是游吊脚群楼、观洪崖滴翠、逛山城老街、赏巴渝文化、看两江汇流、品天下美食的好去处,也是解放碑的会客厅。

作为山城少有的特色景观,洪崖洞成为了该市政府确定的城市名片,如何让其特色更全面、更美观成了有关部门思考的问题。

再添一景水洞成一体:经过多次研究,有关部门决定在洪崖洞现有工程完工的基础上,在嘉陵江上建设一座休闲水岸平台,使之与洪崖洞成为一个整体,达到山水相连的效果。据了解,拟建工程架空平台总长200.70米,宽度9.00-12.00米,高程为181.90米、182.20米,平台后方与已建洪崖洞护岸工程前沿平台衔接,平台迎江侧将设6处弧形观景平台。

工程建成后,游客可从洪崖洞直达江面,将彻底改变嘉陵江洪崖洞河段岸线景观。目前,该工程已通过"水利部长江水利委员会"审批,正在进行通航论证研究,预计明年将全面动工。

未来景象建风情集镇:据介绍,水岸平台建成后,洪崖洞民俗风貌区将成为拥有"一态、三绝、四街、八景、一水岸"的全方位旅游景点。

"一态"指的是文化休闲业态,由餐饮休闲、文化休闲、运动休闲、购物休闲和旅游休闲等八部分构成。"三绝"指的是吊脚楼、集镇老街、巴文化。"四街"指的是纸盐河街江畔酒吧街、天成巷巴渝风情街、洪崖洞盛宴美食街、城市阳台异域风情街。"八景"指的是洪崖滴翠、两江汇流、吊脚群楼、洪崖群雕、城市阳台、巴文化柱、中华火锅第一鼎、嘉陵夕照。"一水岸"即拟建的水案观景平台。

据了解,洪崖洞洋货街共3层,总面积为2万平方米,规划了600个商铺。昨日开业的商铺为186个,主要经营外贸男女服装、鞋帽、针织品、箱包、珠宝饰品、钟表、眼镜、小电器等。剩余铺面计划在今年5月1日前全部亮相。小天鹅集团董事长何永智说,洋货街走高端路线,商品大多为进口原单货。百余上海商户入驻:据介绍,洋货街昨日开业的186家商铺中,有160多个店面由上海襄阳路的小老板投资,还有20多家商铺老板来自北京秀水街。按小天鹅集团的计划,首条洋货街运作成熟后,将择机向贵州、成都等地扩张。"今年内,洋货街的营业收入预计可达洪崖洞收入的三分之一。"何永智认为,由于洪崖洞是"重庆市重点景观工程"和"aaaa级重点旅游项目工程",将为商家带来大把客源。

洪崖洞一日游导游词(三)

各位游客:

你们好,欢迎你们来到渝中旅游,我是你们的导游**。下面为大家介绍一下洪崖洞的景点。

洪崖洞为AAAA级景点

洪崖洞位于重庆市核心商圈解放碑沧白路、长江、嘉陵江两江交汇的滨江地带,坐拥城市旅游景观、商务休闲景观和城市人文景观于一体。以具巴渝传统建筑特色的"吊脚楼"风貌为主体,依山就势,沿江而建,解放碑直达江滨。

洪崖洞拥有2300多年的历史。"洪崖洞民俗风貌区"项目是2005年"八大民心工程"之一,总面积4.6万平方米,是"重庆市重点景观工程"和"AAA级重点旅游项目工程"。该景区以拥城市旅游景观、商务休闲景观和城市人文景观于一体而闻名,并以最具巴渝传统建筑特色的"吊脚楼"风貌为主体,依山就势,沿崖而建,让解放碑直达江滨,是游吊脚群楼、观洪崖滴翠、逛山城老街、赏巴渝文化、看两江汇流、品天下美食的好去处,也是解放碑的会客厅。

洪崖洞位于重庆市沧白路、长江、嘉陵江两江交汇的滨江地带。以巴渝传统建筑特色的"吊脚楼"风貌为主体,依山就势,沿江而建,解放碑直达江滨。

洪崖洞整体业态分为纸盐河酒吧街、天成巷巴渝风情街、盛宴美食街及异域风情城市阳台四条大街。四条大街分别融汇了时尚元素,有美国全球连锁海盗酒吧等一系列全球知名酒吧的加盟。

天成巷巴渝风情街为世人展示的一种时尚潮流,以2300年前的巴渝盛景为载体,展示出当时盛行于世的青砖、石瓦、红檐绿瓦的古典民居,早已流传的前店后厂"民间工艺作品"也将现身于此。

盛宴美食街为大家展现的则是一种"另类美食城"的盛景。

异域风情城市阳台为重庆最大的一个城市交通转换站,洪崖洞城市阳台停车场可同时容纳30-40辆车辆的停放,需要游逛解放碑或停留在洪崖洞游玩的游客则可乘坐扶梯或观光电梯直上解放碑或达到洪崖洞的任何一层楼。

洪崖洞是重庆历史文化的见证和重庆城市精神的象征。洪崖洞民俗风貌区位于重庆市渝中区。北临嘉陵江,南接解放碑沧白路,项目沿江全长约600米,商业建筑总面积逾60000平米,以最具巴渝传统建筑特色的"吊脚楼"风貌为主体,依山就势,通过分层筑台、吊脚、错叠、临崖等山地建筑手法,把餐饮、娱乐、休闲、保健、酒店和特色文化购物等六大业态有机整合在一起,形成了别具一格的"立体式空中步行街",成为最具层次与质感的城市景区商业中心。

吊脚楼属于栏式建筑,依山就势,远远看去,房屋构架简单,开间灵活、形无定式。随坡就势的吊脚楼群,形成线性道路空间,吊脚楼的下部架空成虚,上部围成实体。

洪崖洞以最具巴渝传统建筑特色的吊脚楼为主体,依山就势,沿江而建,在古建筑群中一般三层建筑居多。

洪崖洞"一态、三绝、四街、八景"的经营形态体现了巴渝文化休闲业态,"一态"指的是文化休闲业态。"三绝"指的是吊脚楼、集镇老街、巴文化;"四街"指洪崖洞的.四条街:娱乐无极限"的纸盐河动感酒吧街";重庆大观园的"天成巷巴渝风情街";老城墙岩石崖体边古时的石板道,是"洪崖洞盛宴街美食街";沧白路上是"城市阳台异域风情街";街上有重庆首家法兰西风情的滨江时尚酒店。"八景"指的是洪崖洞滴翠、两江汇流、吊脚楼群、洪崖群雕、城市阳台、巴文化柱、滨江好吃街、嘉陵夕照。

据介绍,水岸平台建成后,洪崖洞民俗风貌区将成为拥有"一态、三绝、四街、八景、一水岸"的全方位旅游景点。

"一态"指的是文化休闲业态,由餐饮休闲、文化休闲、运动休闲、购物休闲和旅游休闲等八部分构成。"三绝"指的是吊脚楼、集镇老街、巴文化。"四街"指的是纸盐河街江畔酒吧街、天成巷巴渝风情街、洪崖洞盛宴美食街、城市阳台异域风情街。"八景"指的是洪崖滴翠、两江汇流、吊脚群楼、洪崖群雕、城市阳台、巴文化柱、中华火锅第一鼎、嘉陵夕照。"一水岸"即拟建的水案观景平台。

据悉,政府将把这里建成"巴渝民俗风情集镇",使之成为主城区最佳的工艺品展销中心。洪崖洞二期工程是一期项目的延续、完善、升华。总占地29905平方米,它将是我们回报社会,为重庆城市价值再造的又一项重大工程。山城步道、立体商业街将再现老重庆大梯步、老城门、古色古香的立体商业街将上下半城与城市水岸相连接,串接渝中半岛立体景观,休闲散步的带行空间,穿梭在重庆几道古老城门洞之中。洪崖洞二期208米长的原生态摩崖石雕将汇集巴渝历史文化、民俗民风、宗教传统文化,依山而建的石宝寨建筑特色,将连接大商场,直面江景,形成独特的大都市的摩崖石雕。地面63层、地下8层,共计71层的渝中半岛第一超高楼--创意大厦,10万平方米的大型商业面积将会成为世界品牌入驻重庆的归宿地。超高的楼层将会成为观看重庆美丽夜景--两江四岸的最佳场所。

能够容纳三千多人的洪崖洞民俗音乐广场与国泰剧院和解放碑森林广场有机结合,利用地形的高差,打开了解放碑步行街直面江景的空间视觉走廊,超大型的民俗音乐广场将成为各种开幕式、闭幕式、周末音乐会以及引进国外大型表演团体的最佳场所。近600米长的洪崖洞吊脚楼群、渝中半岛超高楼与即将修建的千厮门大桥,形成90度观看依山而建、依崖而立的洪崖洞吊脚楼群体的最佳景观带,面江可望江北CBD,回眸可观吊脚楼群。这条沿江景观带将成为"城中见江、江中见城"的显山露水的视觉通廊。

闲忆崖洞散文

春节闲呆,忽然想起故乡的窑洞、崖洞之类事,一时起兴,难以停笔,遂急草成文。关于窑洞,笔者小时候不仅生活、吃住与其息息相关,而且朝夕相伴,形影不离。委实说,在三十年前的故乡比比皆是。那时的农村房子不多,条件稍好点的人家有一半间砖木结构的瓦房子,就很不错、很稀奇了。其余大多数人家包括上房、两边厢房,基本全是窑洞。所谓的窑洞,其实就是村民们就地取材,用专门的工具装上湿土打成干好的土块(俗称墼子),再一块块和上泥巴,一层层箍贴起来的土窑;面对屋院也安有门窗,里面再刷些白灰,不仅透亮,而且冬暖夏凉;不仅住人,也用于储粮、堆放杂物。这正是清末陕甘总督左宗棠所说描述的,其苦瘠甲于天下的陇中一带百姓千百年来所传承下来的民居,与陕北、陇东地区的地坑子、崖窑有一定的区别。

笔者故乡不仅人老祖辈沿袭住此窑洞的习俗,也在田间地头坎崖下挖有供一二人或三五人避雨、放耕具的、深浅不一的土窑。当然这不是用土块箍的,是村民们劳动之需余所挖,其年代料已久远。

随着改革开放三十多年来的发展变化,这些土窑洞,现在在农村已经很少见到,甚至几乎绝迹,连同一些传承使用了几千年的古老农具,都已被发达的时代所淘汰,快成文物了。应该说,黄土高原上的绝大多数农村,都经历了这样的变迁。

如今笔者每回故乡,感觉村子都有变化。最明显的是见不到土窑了,家家青堂瓦舍,窗明几净。村民的房子也年年在换,不仅由简单、老式的,换成了宽敞明亮的,而且房屋结构也新颖别致,大都有廊柱、大框架、一椽滚、两坡水、人字架等新式样。有的人家修起了二层小楼,动辄花费一、二十万元,已不算什么稀奇事了。村里不时有小车飞出飞进。至于家里、地头用的新式农具及手机啥的更不用说了。世事的变化真是迅速,令人不胜今昔之概。

闲忆至此,笔者感到,从远古成千上万年的原始社会来说,我们的先民们就是以穴洞居住为主,群起掠食,群起防御的。后来考古出土的山顶洞人类等遗址,就是最早的例证。大而言之,笔者想起三线建设时期,特别是中苏关系紧张的上世纪七十年代初,在毛主席“深挖洞,广积粮,不称霸”以及“备战、备荒,为人民”的战略方针指导下,全国军民挖出了成千上万个地道、地洞、崖洞及各种防空掩体;小而言之,就笔者故乡原所在的定西地区,也挖有不少。八十年代初,笔者在上高中前的暑假打工时,曾到现安定城区的铁路公寓附近,参加了一月多的填埋防空洞劳动。据说那就是当年城市防空的战备洞,美苏冷战结束后慢慢废弃,直至填埋。

回忆那时刚包产到户不久,村民们的温饱问题尚未解决。笔者每天十几个小时异常繁重的`抱石头苦力活下来,就自己顿顿吃那种从家里拿来的苞谷面做的节节饭,还乐此不疲呢。现在想来国家走了弯路,老百姓也受了不少罪呀。

说到此,笔者还忆起故乡马家沟及下洼崖下也各留下了一个不知何年代、何用途的深洞。村民们到现在说不清楚,也无人考证。有说是躲避战乱挖下的;有说不是本村人挖的,是最早的户迁来时就有;也有说是马家沟洞深不见底,从山这头能一直穿越到近十里长的另一山外。总之,无人能说清此事,都是不甚了了。

记得笔者小时候和一帮伙伴跟上农业社社员一块参加送粪劳动时,曾经钻过一次马家沟山洞。但走不到一百米,即感深不可测,且欲进欲黑,气味诡异,吓得大伙儿一哄而出,从此再未敢进去过。村里下洼崖的一个洞在半崖上,须踩台阶上到半崖方能进洞。笔者小时也随玩伴进去过一回,然也是走不到多少步,都吓得退了出来,再未进去过。但笔者知道,故乡春节耍社火的用物,比如旱船、锣鼓、戏服道具等等,每年就是放在那里的。记得从改革开放初到现在一直在放。腊月底,村人们便从那里取出道具,糊彩纸、装裱、整修,正月初五、六开始闹社火,到十六、七社火耍完了再放进去,封闭洞门,直到下年春节,此风俗年年如此。

笔者在此特别或者重点想叙及的是,上世纪一九七四、五年,在农业学大寨运动兴起时,故乡生产队为了扩大水浇地,在本村上河湾崖下决定开挖一个引水洞的故事。当初计划把小河里的水筑堤拦下来,再从崖下提上去灌溉农田。但因水路必须经过邻村近二、三百米的一块地,压管子非得占用人家田地,且影响到耕种,此事最终未协商通。大伙儿决定从崖下打洞进村。在村头中心挖一口直径二十来米,纵深十几米的大井,再将洞钻开引水进来,然后提灌到我社田地中。

当年笔者正上小学,生产队社员热火朝天,干劲十足。记得不到一个月就将此崖洞打通。打通之日,我们一帮小伙伴正逢散学回家,也跟上大人们钻进去七拐八拐地痛快戏耍了一番呢。后来不知什么原因,此洞打成后连一天未用过。现在想来,可能是当时在大井下再深挖几米抽出了地下水,进行提灌的缘故(事实上是笔者记得当年挖出的地下水很旺,八寸的大水管连同大水泵伸下去,每天数小时水都抽不干);也可能是测量、开挖技术不太科学,造成崖洞地势挖高了,聚河水困难,不好引进;或是拦筑的水坝因夏季山洪爆发冲毁,影响了聚水提灌的缘故,笔者写此文时也未能及时向村人考证。总之,此洞打成后一直再未用,弃置至今。

笔者早年回故乡曾转到此处观察过一次,洞口早已塌堵不堪,快埋完了。驻足片刻,在洞口还能依稀看到:当年农业社社员战天斗地时锹挖镢刨的痕迹,仿佛听到:那个年代三冬之际,父老乡亲们农田基建大会战时震耳欲聋的炮声、劳动号子声。至于此洞的另一头及这个大井,在村里包产到户,土地承包下去不久,因其水利设施失于管理,慢慢退化,一些有用部件东西,早已被贪财的村人拆走,盗完;其摊场也早已被附近村人填埋,用作自家打碾、堆放粮食作物、柴草以及冬闲春节时耍社火,唱社戏的很好场地了。

如今这些东西早已作为记忆统统远去,只化为笔者淡淡的忧伤和浓浓的乡愁情结。

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