赞美和感悟天伦之乐诗词（精选7首）
以下是小编整理的赞美和感悟天伦之乐诗词，仅供参考！
（第一首）
喜抱孙儿度晚年，脸纹双鬓坎丝缠。
夕阳童唱心头暖，乐享天伦醉语牵。
（第二首）
孙儿生日整周年，倔强调皮又好玩。
急走猛冲无所惧，咿呀呐喊嗓音圆。
（第三首）
无暇浏览北京城，居室团圆聚拢情。
不恋首都风景美，天真烂漫有孙童。
（第四首）
夕阳夺目晚霞收，沟壑平添一夜秋。
岁月犹言耕稼苦，甘泉汨汨护绿洲。
（第五首）
祖孙三代聚京城，老少欢心快乐情。
愉悦奕铭身体健，媪翁欣喜即回邢。
（第六首）
怀抱乖孙电脑前，一双小手不得闲。
探身先把鼠标抢，又与爷爷夺键盘。
（第七首）
老少书斋戏耍时，考童故问告其知。
何为莫等垂髫白？笑答爷爷两鬓丝。
赞美和平的诗歌
篇一：和平之唤
一缕寒光抹杀鸦的哀鸣，
凄风残戟，冷雨断剑。
泪水，落在了哪儿?
看!在那裂缝间萌生的信念。
飞沙走石中毅立，
浴血沐仇里决战。
他的手早已化作了鲜花，
在墓前燃烧为死亡祭奠。
历史更替着，风云变幻着，
胜者为王?败者为寇?
又是谁为那神圣的呼唤?
埋首岁月，一生热血溅。
黑色的血液翻滚着战火硝烟，
熏黑了心，蒸红了眼。
生存的钱买不起生存的权，
欠下那笔命债谁还?
他立在千军万马中沉默，
腥风血雨锈蚀着他的剑，
也洗涤了他不灭的灵魂，
也磨砺了他永恒的信念。
怎么能任阴霾猖獗?
怎么能任战火蔓延?
梦断了宁死不屈，
身死了英灵不泯。
篇二：有一种颜色叫和平
——给海地遇难的中国维和军人
我眺望你们倒下的方向
那片土地盛产的阳光
如此刺眼
那片湛蓝的海洋
扬起的风语
如此滞重
所有的喧嚣都归于平静
而那片绿色依然
所有的红尘稍作停顿
而海蓝未改
我知道了
有一种绿色被赋予橄榄的寓意
有一种蓝色跟大海的胸怀有关
有一种颜色叫和平
山可以崩地可以裂
阳光犹在
有谁会怀疑春天
姗姗来迟
我眺望着
你们倒下的地方
立起一幅现代的中国水墨
轻轻摇曳的橄榄枝
与海成趣
篇三：告诉我和平
快跑啊，孩子
快跑孩子快跑呀!
不——
我茫然了
陷入了沉默
这是为什么?
告诉我为什么?
告诉我，
战争真的很重要吗?
告诉我，
失去亲人我的心真的很痛很痛
我不明白世界会是这样
战争，硝烟，子弹
这些值得吗?值得吗?
告诉我，
罪恶的子弹为什么还要威胁他们
孩子是无辜的，
他们还需呵护，
这是为什么啊
......
篇四：和平万岁
旷达的悠扬的震撼的声音
紧紧地攫住了我的神经
我的头脑一片空白
我目睹了血肉横飞
是一颗人肉炸弹在作祟
战争吞噬了和平
泯灭了心灵深处的纯真
战争的魔爪伸向了无辜的.人们
乌云笼罩在头顶上空
沉寂与死神握在手心
我的眼泪夺眶而出
我的心灵受到巨大的震慑
向死难的人们哀悼
向无辜的人们祈祷
向疯狂的战争发动者控诉
我无心欣赏美丽的风景
美丽的风景又有何裨益
我寝食难安
眼前凄惨肆虐的战火风云
怎能使我静得下心
我要与战神阿瑞斯同在
握着正义与人道的剑盾
向执迷不悟的战争发动者挑战
哪怕战死沙场
我永远站在正义的一边
啊!可恶的战争
可恶的发动战争的疯子们
乌云遮不住艳阳
罪恶终将埋葬他们
他们将遗臭万年永世不得翻身
啊!爱好和平的人们
每一个富有正义感的人们
只要团结起来
就一定能够战胜邪恶
和平的圣歌就一定能够奏响
啊!和平万岁
万岁和平
篇五：和平
1、和平
是什么
让英雄的血迹
染红了我们的历史
是什么
让仇恨的硝烟
微笑地离开大地
我们可以拒绝一种凶暴的灵魂
但我们拒绝不了一双友好的手
2、傍晚
我们坐在沙发上
赏看历史
历史也翘着二郎腿
赏看我们
我们品味着茶叶，思索未来
历史品味着时间，回望过去
傍晚时分，没有人知道
一支支点燃的香烟
从我的手中
走完人生
赞美和歌颂新中国的诗句精选
（第一首）
当家作主毛公慧，两制兴邦邓论辉。
四海结朋京奥会，琼霄揽月载人回。
和平崛起天心顺，捍卫尊严港澳归。
抗震援灾群策力，民丰政泰小康追。
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（第二首）
雄鸡一唱东方白，万里山河换锦装。
马列坚心谋幸福，人民作主感荣光。
军容检阅多威武，鼓乐佾行尤激昂。
从此乾坤时运转，天安门上国旗扬。
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（第三首）
割据工农上井岗，燎原星火势如狂。
坚从马列中国适，始践征途正道航。
延水兴新军号亮，神州弃旧战旗昂。
赤心斗破乾坤暗，天下一白旭日煌。
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（第四首）
万里长征八十载，初心不忘二百秋。
遵义开启播种路，延城底定抗倭谋。
天安门上宣新世，北戴河边叹旧幽。
而今遍唱之江语，筑梦中华风竞流。
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（第五首）
出奇制胜史无前，风雨如磐七十年。
力拔三山枯朽尽，欣瞻九域画图妍。
星云变幻驰寰宇，鼎革恢宏揽巨篇。
稳定和谐华夏起，允当裂帛纪腾骞！
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（第六首）
九州华彩映旗红，千载文明盖世功。
举国泱泱多伟绩，黎民个个竟英雄。
守疆何惧鬼魂叫，创业应时胆气隆。
今又欣开花甲子，他年满目是葱曨。
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（第七首）
阅武车徐肃载驰，中华旷典发人思。
三军振奋升平世，万众高张奋进时。
队列昂扬严有序，威仪抖擞凛无遗。
东方劲旅风神壮，镰斧旌麾是所依。
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（第八首）
高扬庆日五星旗，政有中枢国有徽。
华夏壮图推善策，军民戮力竞雄飞。
小康始与时俱进，大化终为众所归。
溢彩流光横世纪，九州生气拂征衣。
离骚的美和思想
《离骚》是一篇积极浪漫主义作品。它吸收和发展了古代人民口头创作——古代神话的积极浪漫主义精神。
离骚思想内容
《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作，是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、品德、理想写起，抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾，斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非，表现了诗人坚持“美政” 理想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。《离骚》艺术地表现了屈原如下思想：
第一，大一统思想。希望由楚国完成统一中国的伟业。《离骚》在谈自己的美政理想时，反复提到那些具有一统地位、曾在一定程度上统一中国并有所作为的君主--尧、舜、禹、汤、周文、周武等，歌颂他们的一统业绩、政治措施、治国方法，希望楚王能效法他们。如“彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路”，“汤禹俨而祗敬兮，周论道而莫差”， “忽奔走以先后兮，及先王之踵武”。
第二，德政思想。诗人认为有德者在位，无德者失国。如：“皇天无私阿兮，览民德焉错辅。夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。”
第三，打破贵贱等级和“世卿世禄”制，举贤授能，明修法度。例如：“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”;“说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑;吕望之鼓刀兮，遭周文而得举;宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅”。(注：其中的傅说、吕望、宁戚等皆是地位低下而有才能的人。)
离骚的美
一方面，诗中大量运用古代神话和传说，通过极其丰富的想象和 联想，并采取铺张描叙的写法，把现实人物、历史人物、 神话人物交织在一起，把地上和天国、人间和幻境、过 去和现在交织在一起，构成了瑰丽奇特、绚烂多彩的幻 想世界，从而产生了强烈的艺术魅力。例如：““启《九辨》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。不顾难以图后兮，五子用失乎家巷。羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。”另一方面，诗中又大量运用 “香草美人”的比兴手法，把抽象的意识品性、复杂的 现实关系生动形象地表现出来。如：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。冀枝叶之峻茂兮，愿竢时乎吾将刈。虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。”。所谓“《离骚》之文， 依诗取兴，引类譬喻，故善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物 以比谗佞,灵修美人以媲于君,宓妃佚女以譬贤臣”(王 逸《楚辞章句》)，说的就是这一艺术特色。
同时，诗中的比喻，并不仅仅停留在个别事物的类比上，还体现于 整个形象体系的构思中，因而又含有整体上的象征意义。 《离骚》在语言形式上，突破了《诗经》以四字句为主 的格局，每句五、六、七、八、九字不等，也有三字句 和十字句，句法参差错落，灵活多变;统篇隔句句尾用 “兮”字，句中则往往配以“之”、“于”、“乎”、 “夫”、“而”等虚字，用来协调音节，也有全句不用 虚字的。《离骚》中又多用对偶。据统 计，全篇对句在百句以上;并已出现了错综对，如“固 时俗之工巧兮,□规矩而改错;背绳墨以追曲兮,竞周容 以为度。”在一句中,还往往以双声配双声,叠韵配叠韵， 前者如“!?□郁邑而□傺兮”，后者如“聊逍遥以相羊”， 等等。这就形成了《离骚》的诗句在错落中见整齐，在 整齐中又富于变化的特点,读来节奏谐和，音调抑扬,具 有一种起伏回宕、一唱三叹的.韵致。《离骚》是一部具有现实意义的浪漫主义抒情诗，艺术特色浓郁的浪漫主义色彩大胆的夸张、奇特的想象，熔神话传说与现实生活于一炉，最突出的是他的“香草美人之喻”。诗中无论是主人公形象的塑造，还是一些事物特征的描绘，诗人都大量采用夸张的浪漫主义表现手法。神话传说的充分运用，展开了多彩的幻想的翅膀，更加强了《离骚》的浪漫主义气韵。《离骚》中诗人用了许多比喻，无情地揭露了统治集团的丑恶，抨击了他们的奸邪、纵欲、贪婪、淫荡和强暴。同时，他也塑造了坚持正义、追求真理、不避艰难、不怕迫害、热爱乡土和人民的人物形象。除此之外，比、兴手法的运用，在《离骚》中是非常多见的，如他以香草比喻诗人品质的高洁，以男女关系比喻君臣关系，以驾车马比喻治理国家等。《离骚》的形式来源于楚国人民的口头创作，诗人又将之加以改造，构成长篇，使之包含了丰富的内容。它的语言精炼，吸收了楚国的不少方言，造句颇有特色。