凉州词王之涣解析
《凉州词二首》是唐代诗人王之涣的组诗作品。诗歌以汉代唐，写一位边地首领到唐朝来求和亲而未能如愿，通过描写其行动与心理，从侧面烘托唐朝国势的强盛。让我们一起来看看吧，下面是小编帮大家整理的凉州词王之涣解析，希望大家喜欢。
凉州词
唐王之涣
黄河远上白云间，
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，
春风不度玉门关。
▌注 释
1.凉州词：又名《出塞》。为当时流行的一首曲子《凉州》配的唱词。凉州，属唐陇右道，治所在姑臧县（今甘肃省武威市凉州区）。
2.远上：远远向西望去。“远”一作“直”。
3.孤城：指孤零零的戍边的城堡。仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺。
4.羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。
5.何须：何必。
6.杨柳：《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。
7.度：吹到过。
8.玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城，是古代通往西域的要道。
▌译 文
远远向西望去，黄河之水好像流入白云中，巍峨的群山环抱着玉门关这座边塞孤城。也无须埋怨用羌笛吹奏《折杨柳》这支属于送别的曲子，春风历来是吹不到玉门关的。
▌关于凉州
凉州，今称武威（甘肃）。从汉到唐，凉州是我国西北地区仅次于长安的最大古城，东晋十六国时期的前凉、后凉、南凉、北凉、都曾在此建都，以后历为郡、州、府治。它还是古代中原与西域经济文化交流的枢纽，丝绸之路的咽喉要塞，繁荣了近10个世纪，中外商人云集的都会，率先接受西方（中西亚）物质、精神文明洗礼，融胡汉东西文明为一体，并一度成为我国北方的军政中心和区域性古都、商贸经济和交通网络中心、文化整合和民族汇聚中心。唐王朝建立后，北部边境不稳定，北方的突厥、契丹，西方的吐蕃，对新兴的政权构成了较大的威胁。唐王朝对凉州的经营就显得极为重要，唐代统治者也极为重视边功，而凉州作为唐都长安的一道屏障，是边塞的前线地区，是兵家必争的交通要道。在唐代涌现出大量咏凉州的诗，出现了著名的以《凉州词》为代表的咏凉州的诗歌，成为唐诗中一个特殊而又可观的诗歌现象。
▌关于王之涣
王之涣 （688—742）唐代诗人。字季凌，祖籍晋阳（今山西太原），其高祖迁今山西绛县。其兄王之咸、王之贲皆有文名。王之涣从小就很讲究义气，纵酒谈乐，豪放不羁，常击剑悲歌。中年才悔悟而立志向学。对于参加科场考试没有兴趣，学成后到处拜访名人。王之涣担任过主管文书簿记的小官，后来因受诽谤而辞职，过著游山玩水的生活。王之涣存诗六首，其诗多被当时乐工制曲歌唱，名动一时，常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称。
▌赏 析
这首诗属今少儿必读古诗词之一，也是我小学时候学习过的唐诗，尽管背诵如流，但该诗特别是“凉州”的历史背景和赏析并不简单。因此，大家有必要再进行深度学习。“凉州词”是凉州歌的唱词，不是诗题，是盛唐时流行的一种曲调名。开元年间，陇右节度使郭知运搜集了一批西域的曲谱，进献给唐玄宗。玄宗交给教坊翻成中国曲谱，并配上新的歌词演唱，以这些曲谱产生的地名为曲调名。后来许多诗人非常喜欢这个曲调，为它填写新词，因此唐代许多诗人都写有《凉州词》。
这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的.怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的广阔胸怀。首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点，描绘出一幅动人的图画：辽阔的高原上，黄河奔腾而去，远远向西望去，好像流入白云中一般。次句“一片孤城万仞山”，写塞上的孤城。在高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句，描写了大唐山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折！说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。用了“何须怨”三字，使诗意更加储蓄，更有深意。
王之涣《凉州词》解析
《凉州词》是唐代诗人王之涣所写的一首诗，以下是小编跟大家分享王之涣《凉州词》解析，希望对大家能有所帮助！
凉州词二首·其一
唐代：王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
注释
1．凉州词：为当时流行的一种曲子（《凉州词》）配的唱词。
2．黄河远上：远望黄河的源头。
3．孤城：指的是孤零零的戍边的城堡。
4．仞：古代的长度单位，一仞相当于七八尺。
5．羌笛：羌族的一种乐器。
6．杨柳：指一种叫《折杨柳》的歌曲。唐朝有折柳赠别的`风俗。
7．度：越过。后两句是说，羌笛何必吹起《折杨柳》这种哀伤的调子，埋怨杨柳不发、春光来迟呢，要知道，春风吹不到玉门关外啊！
译文
黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。
将士何须哀怨那柳树不发芽，春风根本吹不到玉门关外。
解析
“凉州词”是凉州歌的唱词，不是诗题，是盛唐时流行的一种曲调名。开元年间，陇右节度使郭知运搜集了一批西域的曲谱，进献给唐玄宗。玄宗交给教坊翻成中国曲谱，并配上新的歌词演唱，以这些曲谱产生的地名为曲调名。后来许多诗人都喜欢这个曲调，为它填写新词，因此唐代许多诗人都写有《凉州词》。
王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出了盛唐诗人的广阔胸怀。 首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点，描绘出一幅动人的图画：辽阔的高原上，黄河奔腾而来，远远向西望去，好像是从白云中流出来的一般。次句“一片孤城万仞山”，写塞上的孤城。在高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是，杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。于是，诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢？要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折！说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。用了“何须怨”三字，使诗意更加储蓄，更有深意。
三、四两句，明代的杨慎认为含有讽剌之意：“此诗言恩泽不及于边塞，所谓君门远于万里也。”（《升庵诗话》）中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统，更何况“诗无达诂”，我们认为读者未尝不可这样理解，但不能就此而肯定作者确有此意的。
王之涣的凉州词解析
《凉州词二首》是唐代诗人王之涣的组诗作品。诗歌以汉代唐，写一位边地首领到唐朝来求和亲而未能如愿，通过描写其行动与心理，从侧面烘托唐朝国势的强盛。以下是小编带来王之涣的凉州词解析的相关内容，希望对你有帮助。
凉州词
唐王之涣
黄河远上白云间，
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，
春风不度玉门关。
▌注 释
1.凉州词：又名《出塞》。为当时流行的一首曲子《凉州》配的唱词。凉州，属唐陇右道，治所在姑臧县（今甘肃省武威市凉州区）。
2.远上：远远向西望去。“远”一作“直”。
3.孤城：指孤零零的戍边的城堡。仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺。
4.羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。
5.何须：何必。
6.杨柳：《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。
7.度：吹到过。
8.玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城，是古代通往西域的要道。
▌译 文
远远向西望去，黄河之水好像流入白云中，巍峨的群山环抱着玉门关这座边塞孤城。也无须埋怨用羌笛吹奏《折杨柳》这支属于送别的曲子，春风历来是吹不到玉门关的。
▌关于凉州
凉州，今称武威（甘肃）。从汉到唐，凉州是我国西北地区仅次于长安的最大古城，东晋十六国时期的前凉、后凉、南凉、北凉、都曾在此建都，以后历为郡、州、府治。它还是古代中原与西域经济文化交流的枢纽，丝绸之路的咽喉要塞，繁荣了近10个世纪，中外商人云集的都会，率先接受西方（中西亚）物质、精神文明洗礼，融胡汉东西文明为一体，并一度成为我国北方的军政中心和区域性古都、商贸经济和交通网络中心、文化整合和民族汇聚中心。唐王朝建立后，北部边境不稳定，北方的突厥、契丹，西方的吐蕃，对新兴的政权构成了较大的威胁。唐王朝对凉州的经营就显得极为重要，唐代统治者也极为重视边功，而凉州作为唐都长安的一道屏障，是边塞的前线地区，是兵家必争的交通要道。在唐代涌现出大量咏凉州的诗，出现了著名的以《凉州词》为代表的咏凉州的诗歌，成为唐诗中一个特殊而又可观的诗歌现象。
▌关于王之涣
王之涣 （688—742）唐代诗人。字季凌，祖籍晋阳（今山西太原），其高祖迁今山西绛县。其兄王之咸、王之贲皆有文名。他从小就很讲究义气，纵酒谈乐，豪放不羁，常击剑悲歌。中年才悔悟而立志向学。对于参加科场考试没有兴趣，学成后到处拜访名人。担任过主管文书簿记的`小官，后来因受诽谤而辞职，过著游山玩水的生活。存诗六首，其诗多被当时乐工制曲歌唱，名动一时，常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称。
▌赏 析
这首诗属今少儿必读古诗词之一，也是我小学时候学习过的唐诗，尽管背诵如流，但该诗特别是“凉州”的历史背景和赏析并不简单。因此，大家有必要再进行深度学习。“凉州词”是凉州歌的唱词，不是诗题，是盛唐时流行的一种曲调名。开元年间，陇右节度使郭知运搜集了一批西域的曲谱，进献给唐玄宗。玄宗交给教坊翻成中国曲谱，并配上新的歌词演唱，以这些曲谱产生的地名为曲调名。后来许多诗人都喜欢这个曲调，为它填写新词，因此唐代许多诗人都写有《凉州词》。
王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的广阔胸怀。首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点，描绘出一幅动人的图画：辽阔的高原上，黄河奔腾而去，远远向西望去，好像流入白云中一般。次句“一片孤城万仞山”，写塞上的孤城。在高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句，描写了大唐山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折！说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。用了“何须怨”三字，使诗意更加储蓄，更有深意。
王之涣之《凉州词》
“凉州词”是凉州歌的唱词，不是诗题，是盛唐时流行的一种曲调名。开元年间，陇右节度使郭知运搜集了一批西域的曲谱，进献给唐玄宗。玄宗交给教坊翻成中国曲谱，并配上新的歌词演唱，以这些曲谱产生的地名为曲调名。后来许多诗人都喜欢这个曲调，为它填写新词，因此唐代许多诗人都写有《凉州词》，如王之涣、王翰、张籍，其中最有名的'是王之涣的《凉州词》，又名《出塞》。古代所指的凉州就是现在的甘肃省武威市。
凉州词
(唐) 王之涣
黄河远上白云间，
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，
春风不度玉门关。
注释：
①凉州词：又 名《出塞》。为当时流行的一首曲子《凉州》配的唱词。郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进。”凉州，属唐陇右道，治所在姑臧县(今甘肃省武威市凉州区)。
②远上：远远向西望去。黄河远上：远望黄河的源头。“河”一作“沙”，“远”一作“直”。
③孤城：指孤零零的戍边的城堡。
④仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺(1尺≈33.3333······厘米)
⑤羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。
⑥何须：何必。
⑦杨柳：《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗经·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”
⑧度：吹到过。
⑨玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城，是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。
⑩春风：某种温暖关怀或某种人间春意春象[3]
译文：
被风卷起的黄沙，好像与白云连在一起，
玉门关孤零零地耸立在高山之中，显得孤峭冷寂。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲《折杨柳》去埋怨春光迟迟呢，
原来玉门关一带春风是吹不到的啊!