微微 冲动 失落 空气 颜色 欣喜 用这几个词语写一段话
鸠居鹊巢发音jiū jú què cháo释义比喻强占他人的居处或措置不当等。
出处《诗·召南·鹊巢》：“维鹊有巢，维鸠居之。
”毛传：“鳲鸠不自为巢，居鹊之成巢。
”示例且其书上自庖牺，下穷嬴氏，不言汉事，而编入《汉书》，鸠居鹊巢，茑施松上，附生疣赘，不知剪截，何断而为限乎。
★唐·刘知几《史通·表历》
唯美伤感句子
1一个是华丽短暂的一个是残酷漫长的现实。
2.的岁月，怎么找得回来
经的微笑，在回忆散不开。
3. 从前的我没学会哭泣，现在的我时常泪流满面。
4.怀表里那张陈旧的照片上，有一个说要在天堂和我见面的女人。
我把她的笑容放在离时间最近的地方。
我只想让我的时光中有她的笑容，一直都有。
5.我只是和星星一起闪亮和黑夜一起寂寞的孩子 6.向往天空的，都是寂寞的。
7.喜欢童话，是因为把它当成了童年。
8.当风筝厌倦了天空，是否就会义无返顾的坠入大海
9.当我最想说些什么的时候，往往也是我最沉默的时候。
10.夕阳下，童话一般的世界。
11. 当你真正去等待一个人的时候，那个人永远都不会出现 12.如果天堂太拥挤，那我们就一起去地狱猖獗 13.等到天放晴的时候，也许我会好好再爱你一遍 14.和寂寞对话，只是不愿意相信你已经离开 15.我决定不再流泪，就像你决定要离开我一般地坚定。
16只是一天离开了你，你就狼狈得像是一个只需要我安慰的孩子. 17.岁月从指间流淌着，我感觉到自己的星宿从轨迹中缓缓陨落。
。
18.没有快乐，微笑还在。
没有童话，童年还在。
19. 当你越想挽留些什么的时候，就越容易失去些什么 20.在那一刻，我仿佛看见整个世界崩溃在我的面前。
废墟中那一片片的瓦砖都刻有鲜活的记忆，现在安静地贴在大地上，即便我有多小心保持行走的安静，终究会发现，自己只是一个被记忆放逐的人。
21.流泪，是为了想起一个人，努力去想一个人，是为了提醒自己，至少有一个值得你哭泣的人。
22.谁又可以反抗生命随波逐流的离合 23.刻在记忆里的那个夏天，是我们一起在阳光下流下的泪水。
24. 谁带我回到只有童话的日子里
25. 当你真正去做些什么的时候，往往也是很多事都无法回头的时候。
26. 当你真正想去忘记一个人的时候，那个人已经刻在心里。
27.没有经历过的人，没有对于他的意义． 28.说自己是现实主义者的人，往往是因为理想已经深化成现实一般的模样 29.有时候说不喜欢，是为了让自己说喜欢的时候会显得非常珍贵。
30. 是我太在乎她了么?又或许，只是她不在乎我而已． 31.我们都存在彼此的回忆里。
32.浅和深又能代表什么
只是早一点忘记和迟一点忘记而已． 33.有些人存在。
是因为宿命。
所以他不应该抱怨什么。
34.就算是醉生梦死，也是记忆的一种，因为你始终不能忘记什么。
35.当我已经不能离开你的时候，你已经离开我。
36.我们在彼此中遗忘彼此. 37.因为不曾相识，所以也不曾悲伤。
更不曾快乐过。
38.你用冰冷的指尖，在我的手心里轻轻写下依赖。
39.即便是流泪，也是一种纪念。
就算是流泪，也回不到童年。
40.冰冷的誓言沉睡在童话中 41.破碎不是最残酷的事.最残酷的是踩着这些碎片假装着不疼痛固执地寻找着....... 42.一个人的存在往往在消失很久以后才体现得出来 43.有时候,放弃一些东西才能得到一些什么，得到了以后又想再得到放弃的那些. 44. 她教会了我微笑,他教会了我珍惜，又是谁教会了我遗忘? 45.寂寞只是一场华丽的虚张声势. 46.没有你烦我，我就开始烦我自己。
47.很多事都被慢慢拆下来拼凑在心里 然后物是人非. 48.我把你遗忘在我们曾经相识的地方。
49.有些话，你想说自然会说，不想说，听到的也只是假话。
50.你连叹息都可以美得像是在微笑. 这样要我怎么画出悲伤的你. 51.其实醉生梦死也只不过是和遗忘开的一个玩笑，当你认为自己已经忘记一个人的时候，你才会发现这比记得她的时候更加痛苦 52错过的，都是想要的。
没有错过的，都是可以平静接受的. 53.我是应该和星星一起数着你的心事，还是应该和你一起数着天上的星星。
54.当我真正想要保护一个人的时候，我才会发现原来自己一直被那个人默默守护着。
55.我总是不懂你的表情，就连你在微笑，我都会感到很忧伤。
56.谁的微笑消失在谁的视线以后谁才懂得幸福
57.小夕说，她看见明媚的阳光照耀在山上。
我只是对着她微笑，没有说我看见整片悲伤的轮廓压在突兀的群山绿影中. 58.我流泪的时候，你也在流泪。
我认为你没我孤独。
我微笑的时候，你还在流泪。
原来你比我寂寞。
59.快乐，难过都是讲给自己听的故事。
60.心情已经习惯和候鸟一起迁徙只是有些仓惶而已。
61.当每个人都说着自己有多寂寞的时候，我会认为他们是快乐的。
62.说他们都离开了，是想在自己最孤独的时候，让他们一个个都回来。
63.说自己失去勇气，是为了等待一个人给自己力量。
64.迷失了自己一次，是为了让自己以后更好认清前方的路 65.一个受过伤的女生,唯一学会的就是坚强。
66.因为要生存，我开始学会放弃. 67最寂寞的人,应该就是在记忆中被遗忘的人. 68.并不是只有眼泪才代表伤心并不是只有你才代表爱情. 69.如果你认为自己忘记一个人，那么你就不会笨到用忘记来提起她. 70.说忘记的人，往往还是记得的. 71.快乐停在纸上苍白停在脸上 72.要三个人去痛苦，不如就让一个人更痛苦。
73.微笑，不是因为快乐的太久，是太久的时间里忘记去悲伤。
74.一个寂寞的人，你永远都感觉不到他有多寂寞，他只是很简单的在你的生命中出现过，又很简单的消失. 75.保护一个人，并不是因为喜欢一个人。
76.我怀着期待和好奇，很认真地学着小四教的用纯洁的45度角仰望天空，当我真正做到的时候，却没有流下泪水。
77.我用微笑让结局变得更加忧伤. 78.那些画家到底藏了多少秘密在油画里可以让漫长的时光中有无数次忧伤而安静的凝望. 79.我奔跑得像是一个孩子,是一个望着天空会泪流满面的孩子.
欣喜过后的失落会是什么心情?
a little bit happy and a little bit lose
有那些优美的句子
青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往纺织的彩虹——绚丽辉煌；青春是用永恒的执着和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。
信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。
站在历史的海岸漫溯那一道道历史的沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒。
纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。
在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
只有启程，才会到达理想的目的地；只有拼搏，才会获得辉煌的成功；只有播种，才会有收获；只有追求，才会品味堂堂正正的人生。
如果说友谊是一棵常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。
多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。
友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。
友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。
（“友谊”可换成其他词语）盈盈月光，我掬一杯最清的，落落余辉；我拥一缕最暧的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重要的——毅力。
（“毅力”可换成其他的词语）如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海岛，那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。
没有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽便杳然西去。
（“生命”或“信念”可换成其他）毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌；毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。
（“毅力”可换成其它词语）爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
心的本色该是如此：成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无种，男儿当自强”的倔强。
荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。
快乐=物质+欲望。
这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。
从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了中国人的一句话“知足常乐”。
反之，如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢
路瓦栽夫人有那么多“梦想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、伤心呢
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响；成熟是一种不需要对别人察言观色的从容，终于停止了向周围申诉求告的大气；成熟是一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠；成熟是一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问侯；爱，有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，但她一定需要心有灵犀一点通的默契与投合；爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。
微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。
大海如果推失去了巨浪的翻滚，就会夫去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会夫去壮观。
人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。
即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。
即使青春是一枝伟岸的树，但我明白，一枝独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。
即使青春是一叶孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。
生命不是一篇“文摘”，不接受平淡，只收藏精彩。
她是一个完整的过程，是一个“连载”，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白。
生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来。
她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。
试试看——不是像企鹅那样静静地站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停地翻飞盘旋，执着地寻求。
试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。
试试看——不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地。
微笑着，去唱生活的歌谣。
春蚕死去了，但留下了华贵丝绸；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；画眉飞去了，但留下了美妙的歌声；花朵凋谢了，但留下了缕缕幽香；蜡烛燃尽了，但留下了一片光明；雷雨过去了，但留下了七彩霓虹。
古语说：人无痴者，无可与之交，因其无深情也；人无癖者，无可与之交，因其无真气也。
古人交友，如此看重情感。
可见，在我们人生的磨砺过程中，总会或多或少地受其感染，影响我们对世界的感知。
在人们的脑海里，感情是孩儿的呓语，是情人的依偎，是父母的疼爱，是朋友的信任。
如此美好的事物，左右着我们的思潮。
但无论何时，总必须坚定心中的道德尺寸，衡量对与错，是与非，以正义来认识世界。
宽容，是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。
宽容，是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加，延续和升华。
宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人生处世的基本法则。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是文天祥的选择，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”是谭嗣同的选择，“宁可饿死，也不吃美国的救济粮”是朱自清的选择。
历览前贤，我发现选择竟有着如此丰富的蕴含。
背负着五岳的沧桑与巍峨，他们用一种亘古不变的声音呼喊：“所欲有甚于生者，故不为苟得也。
”凝望历史时空，有些人选择了坚毅，有些人选择了奋起，甚至选择了死亡。
他们用行动注释着生命，演绎着生命，亮丽着生命。
有人问：幸福是什么
答案是丰富多彩的。
尼采认为；“能把蜈蚣、碎玻璃、肉虫、石头一齐吞下肚，但却毫不恶心，这种人是幸福的。
”而思多葛派却认为：“拥有无穷的财富和威力，而且能够处事不惊，那才是真正的幸福。
阿基米德说：“给我一个支点，我能把地球撬起来
”我说：“给我一个支点，我能把灵魂支撑起来
”法国作家罗曼罗兰在《约翰克利斯朵夫》中这样形容诚信：“清白的良心是一个温柔的枕头，而清白的良心最重要的内容便是诚信。
”海涅说：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
”孔子说：“言必信，行必果。
”言行一致，真诚守信，这就是诚信。
未经历坎坷泥泞的浪漫，哪能知道阳光的可贵；未经历风雷交加的黑夜，哪能体会风和日丽的可爱；未经历挫折的磨难的考验，怎能体会到胜利成功的喜悦。
挫折，想说恨你不容易。
自尊是什么
自尊是廉者不受嗟来之食的千古佳话；自尊是志士不饮盗泉之水的高风亮节；自尊是“我辈岂是蓬蒿人”的豪言壮语；自尊是“富贵不能淫，贫*不能移，威武有能屈”的浩然正气
——《自尊无价》什么是幸福
幸福是果园里农望着压满枝头的果实的满脸喜悦；幸福是教室里莘莘学子憧憬未来是的动人笑靥；幸福是实验室里科学家又有新发现的舒展眉头；幸福是领奖台上运动员仰望国旗冉冉升起的莹莹泪光。
幸福是奋斗的结晶，勤劳的丰碑。
生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，因为诚信，它变得醇香。
生活如歌，或高昂，或低沉，或悲戚，因为诚信，它变得悦耳。
生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，因为诚信，它变得美丽。
——《诚信》你会因喜爱北国的皑皑白雪而对南国的椰林海风不屑一顾吗
你会因沉迷于江南的小桥流水、青瓦白墙而否定西北“大漠孤烟直，长河落日圆”的美吗
你会因介意林黛玉“使性子”而不看经典名著《红楼梦》吗
你会因钟情流行音乐而厌烦“沉闷乏味”的古典音乐吗
——《心的天平》就像乌云永远遮不住太阳，就像细流终要顺从大河的流向，就像船舵永远控制着风帆，一个明智的人不会让恨遮住双眼，于是就有班超受人诬陷却不公报私仇，就有娄师德不记私怨十荐狄仁杰，就有上海那名女教师亲手将犯罪的独生子送入监狱的悲壮，而这悲壮——只是为了让曾杀害自己丈夫的而又被自己独生子杀死的仇人瞑目。
我爱你，但假若你骑的是邪恶的黑马，我同样会砍断索桥上的绳索。
我恨你，但假若你扛着的是正义的宝剑，我同样会放下吊桥让你通行。
但愿生活中多一份挥刀断索的凛然，多一份搭桥渡人的宽容与正直。
——《挥刀斩索，搭桥渡人》“名山大川，小桥流水，可悦人目；蝉吟虫唱，风声雨声，可愉人耳；涛起云散，潮涌星移，可启人思；珍器古玩，诗文书画，可怡人情。
”这斑澜绚丽的事物，给了我们最直观的认知。
高山流水，天涯毗邻，给了我们知己的感动；相濡以沫，举案齐眉，给了我们爱人的感动；合家欢乐，天伦之乐，给了我们家的温馨。
这何尝不是感情的体会
英国当代诗人西格里夫曾写过一行不朽的绝唱“我心里有猛虎在细嗅蔷薇”。
这说明人拥有两面性：感性和理性。
感情亲疏是感性的，对事物的认知是理性的。
从历史的源头漫步到现代，我们人类便在感性与理性之间演绎着动人的人生哲学。
它曾是千年前的儒学大师发自肺腑的呐喊，它曾在勾心斗角、尔虞我诈中变得不名一钱。
它曾是无数饱学之士终生恪守的行为规范，它曾是阴险狡诈之辈赖以飞黄腾达的外衣。
它太简单，简单得连牙牙学语的孩童都能叫出它的名字。
它又太复杂，复杂得让有些人将它遗失得无怨无悔，无影无踪。
]它是诚信…… ——《千年的呼唤》拷总问意志，拷问良心，拷问你做人的准则，请问：你能坚持多久
童真无邪的孩子说：“心灵的选择是把售货员阿姨找错的零钱送回去一样简单。
”初涉人世的青年说：“心灵的选择是面对高官厚禄毫不动心，用铁一般的意志。
”垂暮之年的老者说：“心灵的选择是昔日的竞争对手落魄不堪时尽力拉他一把的宽容。
”遥远的蛮荒年代，当部落首领有限的食物按照年龄长幼在部族中分配时，文明与规律携手走进了人类自下而上繁衍的历史；当《汉谟拉比法典》坚起，当战乱的阴霾遮蔽了文明的光辉，当人类从战争与失序再次走向和平和温和的关怀，文明永存而规则不灭
——《规则》参考资料：
一些唯美语句。
所谓伊人，在水一方。