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根试问有关的名人名言

描写景物的名人名言十句,谢了

幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运也决非没有安慰和希望。

——培根《论厄运》 最好是通过别人的厄运而不是通过你自己的厄运来学得聪明。

——《伊索寓言》借高枝扶摇直上,会做人扬名江湖近水楼台先得月,向阳花木易逢春。

_------宋·俞文豹《清夜录》 能使愚蠢的人学会一点东西的,并不是言辞,而是厄运。

--德谟克里特在命运的颠沛中,最容易看出一个人的气节。

--莎士比亚怜悯是一个人遭爱顾运而引起的,恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。

--亚里士多德卓越的人的一大优点是:在不利和艰难的遭遇里百折不挠。

--贝多芬每一种挫折或不利的突变,是带着同样或较大的有利的种子。

--爱默生灾难是真理的第一程。

--拜伦奇迹多是在厄运中出现的。

--培根逆运不就是性格的试金石吗

--巴尔扎克并不是每一种灾难都是祸,早临的逆境往往是福。

--夏普顺境使我们的精力闲散无用,使我们感觉不到自己的力量,但是障碍却唤醒这种力量而加以运用。

--休谟

关于冒险的名人名言

1勇敢坚毅真正之才智乃刚毅之志向。

-------拿破仑 2人的一生中,最光辉的一天并非是功成名就那天,而是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战,以勇敢迈向意志那天。

------福楼拜 3朝着一定目标走去是“志”。

一鼓作气中途不停止是“气”,两者合起来就是志气。

一切事业的成败都取决于此。

-------戴尔•卡耐基 4我们处于什么方向不要紧,要紧的是我们正向什么方向移动。

------霍姆兹 5真正的坚忍是当一个人无论遇到什么灾祸或危险的时候,他都能够镇静自处,尽责不辍。

------洛克 6儿童恐怖的重要基础既然是痛苦,锻炼儿童使他们不恐怖、不怕危险的方法就是使他们受惯痛苦。

-------洛克 7人们只想到怎样保护他们的孩子,这是不够的。

8应该教给他成人后怎样保护他自己,教他经受得住命运的打击,教他不要把豪华和贫困看在眼里,教他在必要的时候,在冰岛的冰天雪地里或者马耳岛的炽热的岩石上也能够生活。

-------卢 梭 9不要每逢看见儿童受了一点点痛苦就去哀怜他们,或让他们自己去怜悯自己。

我们此时应该尽力帮助他们,安慰他们,可是千万不能怜悯他们。

因为怜悯可以使他们的心理变脆弱,使他们遭受一点点轻微的伤害就支持不住,结果往往是,他们更加沉浸于受伤的部分,伤害更加扩大化了。

------洛克 10不能以坚忍为借口,把孩子们训练得残忍。

使之具有坚忍的品性,最终的目的是保证德行的存在,而使之具有仁爱之心。

-------洛克 11人生的磨难是很多的,所以我们不可对于每一件轻微的伤害都过于敏感。

在生活磨难面前,精神上的坚强和无动于衷是我们抵抗罪恶和人生意外的最好武器。

-------洛克 12当孩子年龄较大之后,他就应该能去做他天性中所不敢做的更勇敢的事。

最初要帮助他逐渐让他去做,直到练习产生了较大的自信力,做的好了为止。

-------洛克 13要在和他玩得高兴的时候或称赞他的时候去实施,最初要从痛苦最小的事情上面开始,然后不知不觉地逐步推进。

一旦能使他明白,他虽然受了痛苦,可是因为有了勇气,得到了别人的称赞,得失已足相抵;一旦他能够从他那种刚毅的表现上感到光荣,能够不逃避小小的痛苦,不在他们面前畏缩,而宁愿取得勇敢的名誉之后,就不怕不能改进他的脆弱本性了。

-------洛克 14要间或故意地使他们受点痛苦,不过要当心,这要在孩子高兴,而又知道使他受到伤害的人对于他们原是怀着好意去实行的。

实行的时候,一方面不可有愤怒或不高兴的痕迹,另一方面也不可表示同情或后悔;而且所施的痛苦要使儿童忍受得住,不可弄出怨恨,不可使他误会。

对于儿童要永远地照顾他,爱护他,使他知道你纯粹是爱他,然后他就可以逐渐习惯于从你那里忍受极痛苦的事情和粗暴的待遇,不会畏缩,也不会怨诉。

孩子越柔和,就越要找机会实施这种锻炼。

-------洛克 15一个理性的动物,就应该有充分的果断和勇气,凡是自己应做的事,不应因里面有危险就退缩;当他遇到突发的或可怖的事情,也不应因恐怖而心里慌张,身体发抖,以致不能行动,或者跑开来去躲避。

------洛克 16他(注:拿破仑)用宝剑未能完成的事业,我将用笔杆来完成。

-----巴尔扎克 17要向大目标走去,就得从小目标开始。

------列宁 18凡是自强不息者,最终都会成功。

------歌德 19在奔向目标的道理上支持不懈、持之以恒,充分意识到自己的力量……-------陀思妥夫斯基 20患难可以试验一个人的品格;非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静的海面,所有船只都可以并驱竞胜;命运的铁拳击中要害的时候,只有大勇大智的人才能够处之泰然。

-------莎士比亚 21升平富足的盛世徒然养成一批懦夫,困苦永远是坚强之母。

------莎士比亚 22本来无望的事,大胆尝试,往往能成功。

-------莎士比亚 23世界是归强有力者管辖的,应当做强有力者,应当超于一切之上。

-----莫泊桑 24充沛的精力加上顽强的决心,曾经创造出许多奇迹。

------狄更斯 25勇气很有理由被当作人类德性之首,因为这种德性保证了所有其余的德性。

------邱吉尔 26在策划一件大事时必须预见艰险,而在实行中却必须无视艰险,除非那危险是毁灭性的。

------培根 27如果问:在政治中最重要的才能是什么

那么回答是:第一,大胆,第二,大胆,第三,还是大胆。

尽管大胆常常是无知与狂妄的产儿,但却总能迷惑并左右世上许多愚人。

甚至这种狂妄的盲勇有时还能唬住某些智者-----当他们意志不够强的时候。

------培根 28匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗此不足为勇也。

------苏轼 29我惟一能信赖的,是我的狮子般的勇气和不可战胜的从事劳动的精力。

------巴尔扎克 30真正的勇气在极端的胆怯和鲁莽之间。

------塞万提斯 31许多天才因缺乏勇气而在这世界消失。

每天,默默无闻的人们被送入坟墓,他们由于胆怯, 从未尝试着努力过;他们若能接受诱导起步,就很有可能功成名就。

-------席巴•史密斯 32在我们中间,就连最勇敢的人,对于自己真正理解的事拿得出勇气,也是罕见的。

-------勃 朗 33你若失去了财产----你只失去了一点,你若失去了荣誉----你就会丢掉了许多,你若失掉了勇敢----你就会把一切失。

------歌德 34大胆的见解就好比下棋时移动一个棋子,它可能被子吃掉,但它却是胜局的起点。

------歌德 35愚勇的人当危难未来之时,激昂急躁,情不自禁,而在危难之事临头时又销声匿迹,热血冰销,…… ------亚里士多德 36如果一个人的激情无论在快乐还是苦恼中都保持不忘理智所教给的关于什么应当惧怕什么不应当惧怕的信条,那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。

-------柏拉图 37慎重者,始若怯,终必勇;轻发者,始若勇,终必怯。

------苏轼 38坚强、稀有的性格便是这样创造出来的;苦难,经常是后娘,有时却也是慈母;困苦能孕育灵魂和精神的力量;灾难是傲骨的奶娘;祸患是豪杰的乳汁。

------雨果 39因循观望的人,最善于惊叹他人的敏捷。

------莎士比亚 40有些人很镇定果敢,他们把危险看作一次决斗中的敌手,他们计算它的动作,研究它的进攻,他们后退只是为了喘一口气,并不是表示怯懦。

他们懂得一切于自己有利的地方,能一举杀死敌人。

------大仲马 41勇敢精神正像任何精神力量一样,一定要在考验中得到锻炼和巩固。

罗兰一直在追寻强大的力量,所以他早就是他这一时代最勇敢的人。

------ 茨威格 42勇气是智慧和一定程度教养的必然结果。

------列夫•托尔斯泰 43成功的人,都有浩然的气概,他们都有是大胆的,勇敢的。

他们字典上,是没有“惧怕”两个字的,他们自信他们的能力是能够干一切事业的,他们自认他们是个很有价值的人。

------戴尔•卡耐基 44一个人的胆子大,才能有作为;畏怯的人,懦弱的人,他虽然没有身临其境的危险,但只要一听到人家的恐吓言语,早已吓得不知所措,试问这样的人可能有什么建树呢

-------戴尔•卡耐基 45如果他是一棵软弱的芦草,就让他枯萎吧;如果他是一个勇敢的人,就让他自己打出一条路出来吧。

-------司汤达 46我们要时时注意,勇气常常是盲目的,因为它没有看见隐伏在暗中的危险与困难,因此,勇气不利于思考,但却有利于实干。

因为在思考时必须预见到危险,而在实干中却必须顾及危险,除非那危险是毁灭性的。

所以对于有勇无谋的人,只能让他们做帮手,而绝不能当领袖。

-------培根 47既然他有勇气去死,他应该有力量去干斗争。

拒不接受苦难不是力量的表现,而是懦弱的表现。

-------巴尔扎克 48庸庸碌碌、心安理得地过下去是不道德的。

而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。

------罗曼•罗兰 49到了热血沸腾、理智允许的时候还不敢挺身向前的人,就是懦夫;达到了预想的目的后还在冒进的人,就是小人。

------海 涅 50凡是我不了解的现象,我总是勇敢地迎着它走上去,不让它吓倒。

我高高地站在它的上面。

人应当认定自己比狮子、老虎、猩猩高一等,比大自然中的万物,甚至比他不能理解的,像是奇迹的东西都高,要不然他就算不得人,只不过是一个见着样样东西都害怕的耗子罢了。

-------契诃夫 51你为人像水一般软弱。

这一点人家很快就会发现的。

他们不用费什么劲就会发现你为人没有骨气。

他们可以像对付一个奴隶一样对付你。

-------马克•吐温 52考验越是巨大、严峻、繁杂。

对于善于承受考验的人就越有好处。

无论多么强烈的痛苦,对于任何一个能够看出这痛苦给人带来非同一般的裨益的人,都会丧失效力。

--------卢 梭 53成就的大小、高低,是不在我们掌握之内的,一半靠人力,一半靠天赋,但只要坚强,就不怕失败,不怕挫折,不怕打击------不管是人事上的,生活上的,技术上的,学术上的------打击。

-------傅雷 54苦和甜来自外界,坚强则来自内心,来自一个的人自我努力。

------爱因斯坦 55惯于实际生活的人能坚持到底,坚持到最后结局,自我反省和空谈理论的人却不想越过他们自己所指定的边界,而永远停在那里,他们在崇高的意向,绝对的真诚和才干的条件下,阻碍事件前进,因为山巅险峻会撞伤他们。

------屠格涅夫 56要记住

情况越严重,越困难,就越需要坚定,积极,果敢,而消极无为就越有害。

--------列夫•托尔斯泰 57幸运所需要的美德是节制,而逆境所需要的美德是坚忍。

------费•培根 58我们最重要的原则是:不要叫人打倒你,也不要叫事情打倒你。

------居里夫人 59世界上的事物永远不是绝对的,结果完全因人而异,苦难对于天才是一块垫付脚石,对能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。

------巴尔扎克 60对那些有自信心而不介意于暂时成败的人,没有所谓失败

对怀着百折不挠的坚定意志的人,没有所谓失败

对别人放手,而他仍然坚持;别人后退,而他仍然前冲的人,没有所谓失败

对每次跌倒,而立刻站起来;每次坠地,反会像皮球一样跳得更高的人,没有所谓失败

-------雨 果 61人类所有的力量 ,只是耐心加上时间的混合。

所谓强者既有意义,又有等待时机。

------巴尔扎克 62千万人的失败,都有是失败在做事不彻底;往往做到离成功尚差一步就终止不做了。

------ 莎士比亚 63不应当急于求成,应当去熟悉自己的研究对象,锲而不舍,时间会成全一切。

凡事开始最难;然而更难的是何以善终。

------- 莎士比亚 64所谓天才,不过是最大的毅力而已。

------- 布封 65一个人并不是生来要给打败的,你尽可把他消灭掉,可就是打不败他。

------ 海明威 66忍耐——肉体的小心和道德的勇气的混合。

-------- 哈 代 67如果你陷入艰难的境地,一切都有同你作对,你似乎再也撑不下一分钟,千万不可放弃,因为那正是时势扭转的关键时刻与境地。

------哈里特•毕却•史多 68凡是新的事物在起头总是这样的,起初热心的人很多,而不久就冷淡下去,撒手不做了。

因为他已经明白,不经过一番苦工是做不成的,而只有想做的人,才能忍得过这番痛苦。

------- 陀思妥耶夫斯基 69要从容地着手去做一件事,但一旦开始,就要坚持到底。

-------比阿斯 70世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕见至焉,故非有志者不能至也。

------ 王安石 71君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。

------- 苏 轼 72奋始怠终,修业之贼也;缓前急后,应事之贼也;躁心浮气,蓄德之贼也是;疾言厉色,处众之贼也。

-------吕 坤 73所谓天才,就是比任何人都先抵挡痛苦的经验本领。

-------卡莱尔 74“不可能”三个字,是我字典中所没有的。

------拿破仑 75奋斗只是一种行动的昭示,而实际的行动却应该有详细的计划,清楚的段落,坚定的意志和力量。

-------戴尔•卡耐基 76成功的第一个条件就是要有决心;而决心要不得迅速、干脆、果断、又必须具有成功的信心。

-------大仲马 77当一个人一心一意做好事情的时候,他最终是必然会成功的。

------卢 梭 78如果没有勇气远离海岸线,长时间在海上孤寂地漂流,那么你绝不可发现新大陆。

--------纪 德 79在胆小怕事和优柔寡断的人眼中,一切事情都是不可能办到的,因为乍看上去似乎如此。

------司各特 80真正勇敢的人,应当能够智慧地忍受最难堪的荣辱,不以身外的荣辱介怀,用息事宁人的态度避免无谓的横祸。

------ 莎士比亚 81鲁莽往往以勇敢的名义出现,但它是另一回事,并不属于美德;勇敢直接来源于谨慎,而鲁莽则出于愚蠢和想当然。

------凯瑟琳•雷恩 82怯懦是你最大的敌人,勇敢则是你最好的朋友。

------莱昂纳德•弗兰克转 83一个顽强坚持自己在正义事业中的目标的人是不会因同伴发疯似地狂叫“错了”而动摇决心,也不会因暴君威胁恫吓的脸色而恐惧退缩。

------贺拉斯 84不懂得害怕的人不能算勇敢,因为勇敢指的是面对一切风云变幻坚强不屈的能力。

-------里欧•罗斯顿 85我这个人走得很慢,但是我从不后退。

——亚伯拉罕•林肯 86勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。

——达•芬奇 87临着一切不平常的急难,只有勇敢和坚强才能拯救。

——沙甫慈伯利 88勇敢来自于斗争,勇敢在同困难顽强奋斗中渐形成。

我们青年人的座右铭就是勇敢、顽强、坚定,就是克服艰难险阻…… ———奥斯特洛夫斯基 89勇气就是在恐惧和狂妄之间的一种气质和平衡因素。

恐惧会产生胆怯,狂妄会导致鲁莽,而勇气会使用权人们、使那些佛教徒勇敢地面对生活中不可回避的痛苦。

——菲力浦•劳顿•玛丽 90勇敢就能扫除一切障碍。

------帕斯捷尔纳克 91当一个人敢于用自己来冒险,敢于体验新的生活方式时,他就有可能变化和发展。

------赫伯特•奥托 92除了恐惧,世界上不存在任何其他事情,其程度能与勇敢相比较。

-----约翰•温赖特 93生活随人的勇气大小而收缩或膨胀。

-------安耐丝•尼恩 94极其重大的第一条戒律:别让敌人把你吓坏了。

------埃尔默戴维斯 95怯懦只是夺去安全的手段,它不仅减削我们的卫护能力,甚至于驱我们于毁灭之崖,使我们碰着从来无意干犯我们的灾祸。

-------沙甫慈伯利 96真的算得勇敢的人是那个最了解人生的幸福和灾患,然后勇往直前,担当起将来会发生的事故的人。

------伯利克里 97勇气有许多种,但一等功勋应该留给那些举世无双的人们,他们单枪匹马,敢于面对整个社会,在最高法庭进行了宣判,而且整个社会都认为审判是合法公正的时候,敢于大声疾呼正义。

-----房 龙 98勇气不仅仅是一种美德,而且还是各种美德在经受考验时,也即在最逼真的情形下的一种表现形式。

--------刘易斯•西里尔•康诺利 99任何卓越的胜利总多少是大胆的成果。

------雨 果 100无畏是灵魂的一种杰出力量,它使灵魂超越那些苦恼,混乱和面对巨大危险可能引起的情感。

正是靠这种力量,英雄们在那些最突然和最可怕的事件中,也能以一种平静的态度支持自己,并继续自由地运用他们的理性。

-------拉罗什富科 101报复不是勇敢,忍受才是勇敢。

-------莎士比亚 102勇者发怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,即抽刃向更弱者。

--------鲁 迅 103卑怯的人,即使有万丈的愤火,除弱草以外,又能烧掉什么呢

------鲁 迅 104英勇是一种力量,但不是腿部和臂部的力量,而是心灵和灵魂的力量,这力量并不存在于战马和武器价值之中,而是存在于我们自身之中。

------蒙 田 105刚强的人尽管在内心很激动,但他们的见解和信念却像在暴风雨中颠簸船上的罗盘指针,仍能准确地指出方向。

------克劳塞维茨 106勇敢的人以生命冒险,不以良心冒险。

------希 拉 107勇气就是一种坚韧;正因为它是一种坚韧,才使我们具有任何形式的自我否定和自我战胜的能力。

因而,正是借助于这上点,勇气也多少与德行发生了关系。

-----叔本华 108勇气通往天堂,怯懦通往地狱。

------塞内加 109我认为克服恐惧最好的办法理应是:面对内心所恐惧的事情,勇往直前地去做,直到成功为止。

------罗斯福 110勇气是人类最重要的一种特质,倘若有了勇气,人类其他的特质自然也就具备了。

-----丘吉尔 111勇敢是与深思和决断为伍的。

------俞吾金 112勇敢里面有天才、力量和魔法。

--------歌 德 113你若想尝试一下勇者的滋味,一定要像个真正的勇者一样,豁出全部的力量去行动,这时你的恐惧心理将会为勇猛果敢所取代。

--------丘吉尔 114谁是不可战胜的人

那种在任何时候都临危不惧的人。

------爱比克泰德 115一个有坚强心志的人,财产可以被人掠夺,勇气却不能被人剥夺。

-------雨 果 116有胆气的人是不惊慌的人,有勇气的人是考虑到危险而不退缩的人;在危险中仍然保持他的勇气的人是勇敢的,轻率的人则是莽撞的,他敢于去冒险是因为他不知道危险。

--------康 德 117在下决心以前,犹豫也许是必要的。

然而,一旦下了决心,就应该一直往前走。

-------石川达三 118勇敢是处于逆境时的光芒。

-------茨威格 119人心忧惧则前途之光明,幸福顷刻间为黑幕所遮。

-------远 嘱 120对付贫穷要有勇气,忍受嘲笑要有勇气,正视自己营垒里的敌对者也要有勇气。

-------罗 素 121患难可以试验一个人的品格;非常的境遇才可以显出非常的气节;,风平浪静的海面,所有的船只都可以并驱竞争;命运的铁拳击中要害的时候,只有大勇大智的人才能够处之泰然。

-------莎士比亚 122天下绝无不热烈勇敢地追求成功,而能取得成功的人。

------拿破仑 123此外,这些胆怯的人不会明白,冰一裂脚下就要崩塌-----这就证明:人在走路,只有一种方法才不会坍塌-----这就是不停地一直往前走。

------托尔斯泰 124勇敢征服一切:它甚至能给血肉之躯增添力量。

--------奥维德 125认为痛苦是最大的不幸,是不可能勇敢的;认为享受是最大的幸福的人,是不可能有节制的。

-------西塞罗 126如果一个人的激情,无论在快乐还是苦恼中,都有保持不忘理智所教给的关于什么应当恐惧,什么不应当惧怕的信条,那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。

------柏拉图 127英雄就是对任何事都有全力以赴,自始至终,心无旁骛的人。

-------波德莱尔 128要坚强,要勇敢,不要让绝望和庸俗的忧愁压倒你,要保持伟大的灵魂在经受苦难时的豁达与平静。

------亚米契斯 129畏惧敌人徒然沮丧了自己的勇气,也就是削弱自己的力量,增加敌人的声势,等于让自己的愚蠢攻击自己。

畏惧并不能免于一死,战争的结果大不了也不过一死。

奋战而死,是以死亡摧毁死亡,畏怯而死,却做了死亡的奴隶。

------莎士比亚 130只要你坚持的时间足够长,在恐惧之中的某一时刻来到之后,恐惧就根本不再是极端的痛苦,而不过是一种十分讨厌、令人恼火的刺激。

------福克纳 131痛苦有个限度,恐惧则绵绵无际。

-------浦利尼斯二世 132有德必有勇,正直的人绝不胆怯。

-------莎士比亚 133如果你是懦夫,你就是你自己最大的敌人;但如果你是勇者,你就是你自己最大的朋友。

-------弗兰克 134大胆产生勇气,多疑却产生恐惧。

--------康拉德 135你在患难之日若胆怯,你的力量就微小。

-------《箴言》 136勇敢是一种基于自尊的意识而发展成的能力。

------拿破仑 137表现勇敢则勇气来;往后退缩则恐惧来。

--------康拉德 138侮辱那些无法要你道歉的人,本身就是怯懦的表现。

--------米克沙特•卡尔曼 139没有不冒风险就能克服的风险。

---------皮布里吕斯让•诺安 140虽然危险并未临近,而迎头邀击比长久注视其前来的好,因为如果一个人注视过久,他是很有睡觉的可能的。

-----培 根 141软弱甚至比恶行更有害于德性。

--------拉罗什富科 142人的勇气能承担一切重负;人的耐心能忍受绝大部分痛苦。

------塞缪尔•约翰逊 143在不幸中所表现出来的勇气,通常总是使卑怯的心灵恼怒,而使高尚的心灵喜悦的。

-------卢 梭 144你要像一棵桷树,大风将树吹折,然而巨大的树干却永远挺直。

----裴多菲 145勇敢寓于灵魂之中,而不单凭一个强壮的躯体。

-------卡赞扎基 146“拿出胆量来”那一吼声是一切成功之母。

------雨 果 147冒险是历史富有生命力的元素,无论是对个人还是社会。

-------威谦•博利多 148在全人类中,凡是坚强、正直、勇敢、仁慈的人,都有是英雄

------贝多芬

关于回忆的名人名言

名言要珍惜时间 古今中外关于珍惜时间的格言 中国部分: 古代: 光景不待人,须叟发成丝。

——李白 盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。

——陶渊明 逝者如斯夫,不舍昼夜 (孔子) 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。

(庄子) 天可补,海可填,南山可移。

日月既往,不可复追。

(曾国藩) 明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。

世人若被明日累,春去秋来老将至。

朝看水东流,暮看日西坠。

百年明日能几何,请君听我明日歌。

(文嘉《明日歌》) 今日复今日,今日何其少

今日又不为,此事何时了

人生百年几今日,今日不为真可惜

若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。

为君聊赋今日诗,努力请从今日始。

(文嘉《今日诗》) 圣人不贵尺之壁而重寸之阴。

--《淮南子·原道训》 老冉冉其将至兮,恐修名之不立。

--战国楚·屈原 东隅已逝,桑榆非晚。

--唐·王勃 惊风飘白日,光景西驰流。

--三国·魏·曹植 失之东隅,收之桑榆。

--《后汉书·冯异传》 志士惜日短,愁人知夜长。

--晋·傅玄 人寿几何?逝如朝霜。

时无重至,华不再阳。

--晋·陆机 冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余。

--《三国志·魏书·王肃传》裴松之注引《魏略》 皇皇三十载,书剑两无成。

--唐·孟浩然 山川满目泪沾衣,富贵荣华能几时。

不见只今汾水上,唯有年年秋雁飞。

--唐·李峤 时而言,有初、中、后之分;日而言,有今、昨、明之称;身而言,有幼、壮、艾之期。

--唐·刘禹锡 勿谓寸阴短,既过难再获。

勿谓一丝微,既绍难再白。

--清·朱经 志士惜年,贤人惜日,圣人惜时。

--清·魏源 莫倚儿童轻岁月,丈人曾共尔同年。

--唐·窦巩 现代: 时间就象海绵里的水一样,只要你愿意挤,总还是有的。

——鲁迅 时间是由分秒积成的,善于利用零星时间的人,才会做出更好的成绩来。

——华罗庚 逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻;古云“此日足可惜”,吾辈更应惜秒阴。

——董必武 我以为世间最可宝贵的就是“今”,最易丧失的也是“今”。

因为它最容易丧失,所以更觉得它宝贵。

——李大钊 时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。

(郭沫若) 想成事业,必须宝贵时间,充分利用时间。

--徐特立 节约时间,也就是使一个人有限的生命更加有效,也即等于延长了人的生命。

--鲁迅 时间给勤奋者以荣誉,给懒汉以耻辱。

--高士其 杀了现在,也便杀了将来。

------将来是子孙的时代。

--鲁迅 古来一切有成就的人,都很严肃地对待自己的生命,当他活着一天,总要尽量多劳动,多工作,多学习,不肯虚度年华,不让时间白白地浪费掉。

--邓拓 昨天唤不回来,明天还不确实,你能确有把握的就是今天。

--李大钊 时间就是性命。

无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。

--鲁迅 生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间,等于慢性自杀。

--鲁迅 最好不是在夕阳西下的时候幻想什么,而要在旭日初升的时候就投入工作。

--谢觉哉 外国部分: 抛弃时间的人,时间也抛弃他。

——莎士比亚 你热爱生命吗

那就别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。

——富兰克林 世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。

——高尔基 必须记住我们学习的时间是有限的。

时间有限,不只是由于人生短促,更由于人事纷繁。

我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。

——斯宾塞 一个人越知道时间的价值,越倍觉失时的痛苦呀

——但 丁 荒废时间等于荒废生命。

(川端康成) 在所有的批评家中,最伟大、最正确、最天才的是时间。

(别林斯基) 要找出时间来考虑一下,一天中做了什么,是正号还是负号。

(季米特洛夫) 世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。

(高尔基) 时间是伟大的导师。

--伯克 时间是世界上一切成就的土壤。

时间给空想者痛苦,给创造者幸福。

--麦金西 时间就是能力等等发展的地盘。

--马克思 忘掉今天的人将被明天忘掉。

--歌德 辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。

--布莱克 没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。

--拜伦 时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也是偏私,给任何人都不是二十四小时。

--赫胥黎 任何节约归根到底是时间的节约。

--马克思 人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。

--巴尔扎克 时间是一个伟大的作者,它会给每个人写出完美的结局来。

--卓别林 其他部分: 人们常说:“时间在流逝。

”其实不对,时间是静止的,是我们在流逝。

一个人越知道时间的价值,越倍觉失时的痛苦。

早晨不起误一天的事,幼时不学误一生的事。

黑发不如勤学早,白发方悔读书迟。

逝水不会有重归,时间不会有重返。

最吝啬时间的人,时间对他最慷慨。

莫等闲,白了少年头,空悲切

抓住今天,尽可能少依赖明天。

珍惜时间可以使生命变得更有价值。

时间是一笔贷款,即使再守信用的借贷者也还不起。

合理安排时间,就等于节约时间。

完成工作的方法是爱惜每一分钟。

把握住今天,胜似两个明天。

最珍贵的是今天,最容易失掉的也是今天。

黑夜到临的时候,没有人能够把一角阳光继续保留。

刻苦学习 学然后知不足,教然后知困。

知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

——孔丘(春秋时代思想家,教育家)引自《礼记。

学记》 少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。

——刘向(西汉经学家,文学家)引自〈说苑〉 多见者博,多闻者智,拒谏者塞,专己者孤。

——桓宽 引自《盐铁论。

制议》 ★人生在勤,不索何获--张衡 ★业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随 --韩愈 ★天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔 ★聪明出于勤奋,天才在于积累 --华罗庚 ★好学而不勤问非真好学者。

★书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

★勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠 --达·芬奇(意大利) ★形成天才的决定因素应该是勤奋 -郭沫若 ★人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废 -茅以升 ★你想成为幸福的人吗

但愿你首先学会吃得起苦 --屠格涅夫 ★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” --列宾 ★贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。

★成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 --爱因斯坦 ★宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

★自古以来学有建树的人,都离不开一个“苦”字。

★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 --爱迪生 ★艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外 --雨果 山水景色 杜甫 《望岳》 岱宗夫如何

齐鲁青未了。

造化钟神秀, 阴阳割昏晓。

荡胸生层云, 决眦入归鸟。

会当凌绝顶, 一览众山小。

《登岳阳楼》 昔闻洞庭水, 今上岳阳楼。

吴楚东南坼, 乾坤日夜浮。

亲朋无一字, 老病有孤舟。

戎马关山北, 凭轩涕泗流。

《江畔独步寻花》 黄四娘家花满蹊, 千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞, 自在娇莺恰恰啼。

《绝句》 两只黄鹂鸣翠柳, 一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪, 门泊东吴万里船。

綦毋潜 《春泛若耶溪》 幽意无断绝, 此去随所偶。

晚风吹行舟, 花路入溪口。

际夜转西壑, 隔山望南斗。

潭烟飞溶溶, 林月低向后。

生事且弥漫, 愿为持竿叟。

王维 《青溪》 言入黄花川, 每逐青溪水。

随山将万转, 趣途无百里。

声喧乱石中, 色静深松里。

漾漾泛菱荇, 澄澄映葭苇。

我心素已闲, 清川澹如此。

请留盘石上, 垂钓将已矣。

《终南山》 太乙近天都, 连山接海隅。

白云回望合, 青霭入看无。

分野中峰变, 阴晴众壑殊。

欲投人处宿, 隔水问樵夫。

孟浩然 《秋登万山寄张五》 北山白云里, 隐者自怡悦。

相望始登高, 心随雁飞灭。

愁因薄暮起, 兴是清秋发。

时见归村人, 平沙渡头歇。

天边树若荠, 江畔洲如月。

何当载酒来, 共醉重阳节。

《望洞庭湖赠张丞相》 八月湖水平, 涵虚混太清。

气蒸云梦泽, 波撼岳阳城。

欲济无舟楫, 端居耻圣明。

坐观垂钓者, 徒有羡鱼情。

《宿桐庐江寄广陵旧游》 山瞑听猿愁, 沧江急夜流。

风鸣两岸叶, 月照一孤舟。

建德非吾土, 维扬忆旧游。

还将两行泪, 遥寄海西头。

常建 《题破山寺后禅院》 清晨入古寺, 初日照高林。

竹径通幽处, 禅房花木深。

山光悦鸟性, 潭影空人心。

万籁此俱寂, 但馀钟磬音。

王之涣 《登鹳雀楼》 白日依山尽, 黄河入海流。

欲穷千里目, 更上一层楼。

《凉州词》 黄河远上白云间, 一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳, 春风不度玉门关。

王勃 《滕王阁诗》 滕王高阁临江渚, 佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云, 珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠, 物换星移几度秋。

阁中帝子今何在

槛外长江空自流。

李白 《登金陵凤凰台》 凤凰台上凤凰游, 凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径, 晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外, 一水中分白鹭洲。

总为浮云能破日, 长安不见使人愁。

《早发白帝城》 朝辞白帝彩云间, 千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住, 轻舟已过万重山。

《望庐山瀑布》 日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺, 颖是银河落九天。

《望天门山》 天门中断楚江开, 碧水东流至此回。

两岸青山相对出, 孤帆一片日边来。

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽, 唯见长江天际流。

崔颢 《黄鹤楼》 昔人已乘黄鹤去, 此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返, 白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树, 芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是

烟波江上使人愁。

白居易 《钱塘湖春行》 孤山寺北贾亭西, 水面初平云脚低。

几处早莺争暖树, 谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼, 浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足, 绿杨阴里白沙堤。

《暮江吟》 一道残阳铺水中, 半江瑟瑟半江红。

可怜九月初三夜, 露似珍珠月似弓。

张继 《枫桥夜泊》 月落乌啼霜满天, 江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺, 夜半钟声到客船。

刘禹锡 《竹枝词》 杨柳青青江水平, 闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨, 道是无情还有晴。

杜牧 《江南春》 千里莺啼绿映红, 水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺, 多少楼台烟雨中。

《山行》 远上寒山石径斜, 白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚, 霜叶红于二月花。

张祜 《题金陵渡》 金陵津渡水山楼, 一宿行人自可愁。

潮落夜江斜月里, 两三星火是瓜洲。

小池 (杨万里) 泉眼无声惜细流 树荫照水爱晴柔 小荷才露尖尖角 早有蜻蜓立上头 草 (白居易) 离离园上草 一岁一枯荣 野火烧不尽 春风吹又生 远芳侵古道 晴翠接荒城 又送王孙去 萋萋满别情 涧底松 (白居易) 有松百尺大十围,生在洞底寒且卑。

涧深山险人路绝,老死不逢工度之。

天子明堂欠梁木,此求彼有两不知。

谁喻苍苍造物意,但与乏材不与地。

金张世禄原宪贤,牛衣寒贱貂蝉贵。

貂蝉与牛衣,高下虽有殊, 高者未必贤,下者未必愚。

君不见沉沉海底生珊瑚,历历天上种白榆

杨柳枝词(白居易) 一树春风千万枝,嫩如金色软于丝。

永丰西角荒园里,尽日无人属阿谁

买 花 (白居易) 帝城春欲暮,喧喧车马度。

共道牡丹时,相随买花去。

贵贱无常价,酬值看花数: 灼灼百朵红,戋戋五束素。

上张幄幕庇,旁织笆篱护。

水洒复泥封,移来色如故。

家家习为俗,人人迷不悟。

有一田舍翁,偶来买花处。

低头独长叹,此叹无人谕。

一丛深色花,十户中人赋。

(写牡丹) 如梦令 (李清照) 昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。

试问卷帘人,却道海棠依旧。

知否

知否

应是绿肥红瘦。

冬景 诗中冬 1.且如今年冬,未休关西卒。

(杜甫《兵车行》) 2.秋月扬明晖,冬岭秀寒松。

(陶渊明《四时》) 3.南邻更可念,布破冬未赎。

(陆游《十月二十八日风雨大作》) 4.冬尽今宵促,年开明日长。

(董思恭《守岁》) 5.鸣笙起秋风,置酒飞冬雪。

(王缴《四气诗》 6.隆冬到来时,百花亦已绝?(陈毅《梅》) 7.不知近水花先发,疑是经冬雪未销。

(张谓《早梅》) 8.儿童冬学闹比邻,据岸愚懦却子珍。

(陆游《秋日郊居》) 9.邯郸驿里逢冬至,,抱膝灯前影伴身。

(自居易《冬至夜思塞》) 10.天时人事日相催,冬至阳生春又来。

(杜甫《小至》) 雨雪瀌瀌,见晛曰消 瀌瀌:雪盛的样子;一说犹“飘飘”。

晛;太阳的热气。

曰:语助词,无实义。

《诗经·小雅·角弓》 寒风摧树木,严霜结庭兰 汉·乐府古辞《古诗为焦仲卿妻作》 凄凄岁暮风,翳翳经日雪。

倾耳无希声,在目皓已洁 凄凄:寒凉。

翳翳:阴暗。

希:少。

在目:眼睛所见。

皓:白。

晋·陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》 撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起 晋·谢道蕴《咏雪联句》:“白雪纷纷何所似,撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起。

” 明月照积雪,朔风劲且哀 朔风:北风。

劲:猛烈。

哀:凄厉。

南朝宋·谢灵运《岁暮》 隔牖风惊竹,开门雪满山 牖:窗户。

风惊竹:风中带雪,打在竹上,发出沙沙的响声。

唐·王维《冬晚对雪忆胡居士家》 不知庭霰今朝落,疑是林花昨夜开 庭霰:落在庭院里的雪花。

唐·宋之问《苑中遇雪应制》 水声冰下咽,沙路雪中平 唐·刘长卿《酬张夏雪夜赴州访别途中苦寒作》 一条藤径绿,万点雪峰晴 唐·李白《冬日归旧山》 地白风色寒,雪花大如手 唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》 燕山雪花大如席,纷纷吹落轩辕台 轩辕台:相传为黄帝擒蚩尤之处。

唐·李白《北风行》 乱云低薄暮,急雪舞回风 回风:回旋的风。

唐·杜甫《对雪》 霜严衣带断,指直不得结 指直:手指僵直。

唐·杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》 云晴鸥更舞,风逆雁无行 无行:不成行列。

唐·杜甫《冬晚送长孙渐舍人归州》 寒天催日短,风浪与云平 唐·杜甫《公安县怀古》 斜阳疏竹上,残雪乱山中 唐·韩翃《褚主簿宅会毕庶子钱员外郎使君》(一作张继诗) 谁将平地万堆雪,剪刻作此连天花 唐·韩愈《李花二首》:“当春天地争奢华,洛阳园苑尤纷拏。

谁将平地万堆雪,剪刻作此连天花。

” 千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

唐·柳宗元《江雪》 严冬不肃杀,何以见阳春 肃杀:严酷萧瑟的样子。

唐·吕温《孟冬蒲津关河亭作》 天寒色青苍,北风叫枯桑。

厚冰无裂文,短日有冷光 叫:风声如吼。

唐·孟郊《苦寒吟》 才见岭头云似盖,已惊岩下雪如尘。

千峰笋石千株玉,万树松萝万朵云 唐·元稹《南秦雪》 六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝 六出:雪花呈六角形,故以“六出”称雪花。

琼枝:竹枝因雪覆盖面似白玉一般。

唐·高骈《对雪》 夜深知雪重,时闻折竹声 唐·白居易《夜雪》:“已讶衾枕冷,复见窗户明。

夜深知雪重,时闻折竹声。

” 旋扑珠帘过粉墙,轻于柳絮重于霜 两句写雪花纷飞的景象。

唐·李商隐《对雪二首》 百泉冻皆咽,我吟寒更切 咽:泉水因冰冻而流动不畅,因以呜咽来形容。

吟:歌吟。

唐·刘驾《苦寒吟》:“百泉冻皆咽,我吟寒更切。

半夜倚乔松,不觉满衣雪。

” 战退玉龙三百万,败鳞残甲满天飞 玉龙:形容飞雪。

败鳞残甲:形容雪片乱舞如鳞甲之片纷纷坠落。

宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷五十四引《西清诗话》载张元作《雪》诗 江山不夜月千里,天地无私玉万家 玉:喻白雪。

元·黄庚《雪》 表母爱 游子吟(孟郊) 慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春辉

潍坊名人有哪些名人名言

郑板桥是扬州人,只是做过潍县县令。

李清照算是潍坊(青州)人的媳妇。

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关于“从头再来”这个主题的名人名言

看成败人生豪迈 俗话说:成者为王败者为寇,于是乎在人们的印象里,王者就是胜利者,寇者当然注定是失败者了。

其实这里的王与寇,有时仅仅是参照物的定位而论,如果换一种角度,或者换一个参照物,所谓的王与寇的定论也就显得没有特殊的意义了。

人生历程,就是生命存在与延续的过程。

理性而言生命有长有短,感性而论生命有富有贫。

无论是理性的或者感性的生命之定义,说到底其实只不过是人生真实存在中体现的方式与状态不同而已。

人生漫漫漫,在不断的经历中思考与感悟,也在经历中不断的追求与梦想。

小时候,或者我们渴望拥有一颗糖便谓之为梦,长大后我们便以功成名就称之为追求,而一旦我们不再年轻,也不在多梦时,或许健康就自然成了我们心里的渴望。

王也好,寇也罢,那仅仅是头顶的光环惹人眼而给予的定位,成也好败也好,至少人生不仅仅因一次成败而定论整个人生。

只要生命还存在,只要梦之火花还不曾熄灭,或许此时的失败原本就是明天成功的铺垫。

今天你成功了,谁又能肯定明天的你就依然以一种胜利者的姿态一成不变的延续呢

花开了也有花谢的时候,潮涨了注定接下去潮落。

自然界春秋变幻的轨迹,有时也如人生轨迹相近相似。

成功的时候学会冷静而清酸,失败时别悲观与叹息,用一颗平常心,拥抱梦想的影子,或许有时梦的脚步,就会慢慢向你靠近而触及。

人世间坎坷风雨无数,为何轻易因一次短暂的风雨就迷失自己

旅途漫漫,为何非要因一地得失而停止了移动的双腿

只要追求与向往的路没有走到尽头,每一次移动的脚步踏响新一个路口时,注定就会收获另样的风景。

我们常说:尘世的烦恼与忧愁,一切的泪笑苦痛,一旦用洒脱的心去对待时,所谓得失苦乐,原本如烟似雾,终在岁月的风中吹散而不留痕。

跌倒了就勇敢的爬起来,为何非要用懦弱的泪来你无谓的自我安慰呢

泪也好笑也罢,难道就能否定所谓的跌倒就不复存在过吗

与其因跌倒而躺于原地叹息伤心,还不如用微笑化解那份痛更好。

人生豪迈,不一定非指世俗的眼里所谓的功过与名利,而在于面对人生历程中点滴的挫折与收获时,那份超脱与淡然的心境。

这种心境有时不是所谓的堕落,也不是所谓的悲观,更不是所谓的不思进取,相反却是人生洒脱与淡化一切后,却过多的收获另一份成熟与睿智。

人活的是心情,这句话有时有其道理的。

心情好坏有时不是别人给予的,也不是现实强加于你的,细细想想其实就是自己强加给自己的。

当你不能改变天气时,为何不妨学会改变自己的心情呢

成功者的心情理所当然是喜悦,而失败者的心情当然是痛苦的。

退而言之换个角度,倘若自己失败了,难道就不能一笑了之吗

难道你痛苦的心情就能改变已经出现的失败吗

有时失败于人眼看似一种失落,为何我们总不把它看作一次经历,一种成长过程中必然经历的驿站与考验呢

我们经常会说到一个词,那就是所谓的“无悔”

成功也好,失败也罢,原本就是人生历程中的特定环境下的一次体验与定位,只要自己用心把握过、经历过、对待过,试问得失成败就真的如此重要吗

毕竟人生就如此,不是所有的付出就有收获,不是所有的梦想都能成真,只要自己无悔于用心感触过、追求过、珍惜过,那么得失成败也只不过如掠过视野的烟云一缕,远不及自己脚踏实地真心走过而留下的足迹真实而有形了。

人生之旅途,路漫漫而其修远也

唯有执著一路风雨前行,或许更能让人生融着精彩,也只有洒脱对待人生,或许更能收获别样的景致。

看成败,人生豪迈,大不了从头再来……

好词好句,名人名言。

谁有

1.一年一度秋风劲,不似春光,胜似春光,寥廓江天万里霜。

(毛泽东《采桑子·重阳》) 2.萧瑟秋风今又是,换了人间。

(毛泽东《浪淘沙·北戴河》) 3.问苍茫大地,谁主沉浮。

(毛泽东《沁园春·长沙》) 4.指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。

(毛泽东《沁园春·长沙》) 5.因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。

(《左传·烛之武退秦师》) 6.进则思赏,退则思刑,如此,则有常赏。

进不用命,退则无耻;如此,则有常刑。

(《国语·勾贱灭吴》) 7.寡人闻古之贤君,不患其众之下足也,而患其志行少耻也。

(《国语·勾践灭吴》) 8.吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。

(《战国策·邹忌讽齐王纳谏》) 9.父母之爱子,则为之计深远。

(《战国策·触龙说赵太后》) 10.不患寡而患不均,不患贫而患不安。

(《论语·季氏将伐颛臾》) 11.均无贫,和无寡,安无倾。

(《论语·季氏将伐颛臾》) 12.远人不服,则修文德以来之,既来之,则安之。

(《论语·季氏将伐颛臾》) 13.不违农时,谷不可胜食也;数罟不入跨池,鱼鳖不可胜食也;斤斧以时入山林,材木不可胜用也。

(《孟子·寡人之于国也》) 14.五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。

鸡豚狗彘之畜,无失其食,七十者可以食肉矣。

(《孟子·寡子之于国也》) 15.君子博学而日参省乎已,则知明而无过矣。

(《荀子·劝学》) 16.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见。

(《苟子·劝学》) 17.故不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。

(《荀子·劝学》) 18.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

(《荀子·劝学》) 19.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

(《苟子·劝学》) 20.一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也

仁义不施而攻守之势异也。

(贾谊《过秦论》) 21.今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也(《史记·鸿门宴》) 22.大行不顾细谨,大礼不辞小让。

如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为

(《史记·鸿门宴》) 23.悟已往之不谏,知来者之可追。

(陶潜《归去来兮辞》) 24.实迷途其未远,觉今是而昨非。

(陶潜《归去来兮辞》) 25.云无心以出岫,鸟倦飞而知还。

(陶潜《归去来兮辞》) 26.木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。

(陶潜《归去来兮辞》) 27.富贵非吾愿,帝乡不可期。

(陶潜《归去来兮辞》) 28.夜入翠烟啼,昼寻芳树飞。

(范仲俺诗) 29.死去何所道,托体同山阿。

(陶潜《挽歌》) 30.句有可削,足见其疏;字不得减,乃知其密。

(刘勰《文心雕龙》) 31.众口铄金,积毁销骨。

(《史记·张义列传》) 32.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

(鲁迅) 33.真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。

这是怎样的哀痛者和幸福者。

(鲁迅《记念刘和珍君》) 34.惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。

……沉默呵,沉默呵

不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

(鲁迅《记念刘和珍君》) 35.苟活者在淡红色的血色中,会依稀看见微茫的希望,真的猛士,将更奋然而前行。

(鲁迅《记念刘和珍君》) 36.求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。

(魏徵《谏太宗十思疏》) 37.善始者实繁,克终者盖寡。

(魏徵《谏太宗十思疏》) 38.诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲以自牧;惧满溢,则思江海下百川。

(魏徵《谏太宗十思疏》) 39.简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者谒其力,仁者播其惠,信者效其忠。

(魏征《谏太宗十思疏》) 40.物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。

(王勃《滕王阁序》) 41.落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

(王勃《滕王阁序》) 42.北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。

(王勃《滕王阁序》) 43.关山难越,谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客。

(王勃《滕王阁序》) 44.冯唐易老,李广难封。

(王勃《滕王阁序》) 45.无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

(韩愈《师说》) 46.弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

(韩愈《师说》) 47.呜呼

灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。

(杜牧《阿房官赋》) 48.秦人不暇自哀,而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人。

(杜牧《阿房宫赋》) 49.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

(欧阳修《伶官传序》) 50.祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。

(欧阳修《伶官传序》) 51.事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎

(苏轼《石钟山记》) 52.不然,令五人者保其首领以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉

(张溥《五人墓碑记》) 53.予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。

(张溥《五人墓碑记》) 54.墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。

(郑板桥的对联) 55.惯于长夜过春时,挈妇将雏鬓有丝。

梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。

忍看朋辈成新鬼,怒向刀从觅小诗。

吟罢低眉无写处,月光如水照缁衣。

(鲁迅诗) 56.羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

(陶渊明《归园田居》) 57.暧暧远人衬,依依墟里烟。

(陶渊明《归园田居》) 58.对酒当歌,人生几何

(曹操《短歌行》) 59.山不厌高,海不厌深。

周公吐哺,天下归心。

(曹操《短歌行》) 60.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。

(李白《梦游天姥吟留别》) 61.同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。

(白居易《琵琶行(并序)》) 62.座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。

(白居易《琵琶行(并序)》) 63.明月松间照,清泉石上流。

(王维《山居秋暝》) 64.无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

(杜甫《秋兴八首》) 65.风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

(杜甫《秋兴八首》) 66.万里悲秋常作客,百年多病独登台。

(杜甫《秋兴八首》) 67.出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

(杜甫《蜀相》) 68.山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。

(刘禹锡《石头城》) 69.庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

(李商隐《锦瑟》) 70.沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

(李商隐《锦瑟》) 71.楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。

(陆游《书愤》) 72.出师一表真名士,千载谁堪伯仲间

(陆游《书愤》) 73.小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。

(陆游《临安春雨初霁》) 74.问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

(李煜《虞美人》) 75.多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。

(柳永《雨霖铃》) 76.今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。

(柳永《雨霖铃》) 77.大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》) 78.两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

(秦观《鹊桥仙》) 79.一种相思,两处闲愁。

此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

(李清照《一剪梅》) 80.凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否

(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》) 81.二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。

(姜夔《扬州慢》) 82.念桥边红药,年年知为谁生。

(姜夔《扬州慢》) 83.烟销日出不见人,唉乃一声山水绿。

(柳宗元《渔翁》) 84.女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。

(李贺《李凭箜篌引》) 85.一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。

(杜牧《过华清宫绝句》) 86.照花前后镜,花面交相映。

(温庭筠《菩萨蛮》) 87.流水落花春去也,天上人间。

(李煜《浪淘沙》) 88.六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。

(王安石《金陵怀古》) 89.彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。

(王安石《桂枝香·金陵怀古》) 90.血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。

(鲁迅《无题》) 91.寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

(鲁迅《自题小像》) 92.茕茕孑立,形影相吊。

(李密《陈情表》) 93.清风徐来,水波不兴。

(苏轼《赤壁赋》) 94.寄蜉游于天地,渺沦海之一粟。

(苏轼《赤壁赋》) 95.碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。

晓来谁染霜林醉

总是离人泪。

(王实甫《西厢记·长亭送别》) 96.白鸟飘飘,绿水滔滔,嫩黄花有些蝶飞,新红叶无个人瞧。

(孔尚任《桃花扇·哀江南》) 97.已而,明月浮空,石光如练,一切瓦釜,寂然停声。

(袁宏道《虎丘记》) 98.朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

(刘禹锡《乌衣巷》) 99.赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。

农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇。

(《智取生辰纲》) 100.蜀道之难,难于上青天

(李白《蜀道难》) 101.一夫当关,万夫莫开。

(李白《蜀道难》) 102.上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。

(李白《蜀道难》) 103.君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

(李白《将进酒》) 104.君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

(李白《将进酒》) 105.天生我材必有用,千金散尽还复来。

(李白《将进酒》) 106.五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

(李白《将进酒》) 107.牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄。

(杜甫《兵车行》) 108.边庭流血成海水,武皇开边意未已。

(杜甫《兵车行》) 109.信是生男恶,反是生女好,生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。

(杜甫《兵车行》) 110.花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。

(杜甫《客至》) 111.星垂平野阔,月涌大江流。

(杜甫《旅夜书怀》) 112.五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。

(杜甫《阁夜》) 113.群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。

(杜甫《咏怀古迹》) 114.画图省识春风面,环佩空归月夜魂。

(杜甫《咏怀古迹》) 115.吴楚东南坼,乾坤日夜浮。

亲朋无一字,老病有孤舟。

(杜甫《登岳阳楼》) 116.老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

(《孟子·齐桓晋文之事》) 117.老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。

(《孟子·齐桓晋文之事》) 118.谨庠序之教,申之以教悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

(《孟子·齐桓晋文之事》) 119.权,然后知轻重;度,然后知长短。

(《孟子·齐桓晋文之事》) 120.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.(李商隐《夜雨寄北》) 121.江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。

(杜甫《秋兴八首》) 122.盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。

(司马迁《报任安书》) 123.其文约,其辞微,其志洁,其行廉。

(司马迁《屈原列传》) 124.气蒸云梦泽,波撼岳阳楼。

(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》) 125.横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

(苏轼《题西林壁》) 126.山盟虽在,锦书难托。

(陆游《钗头凤》) 127.伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。

( 陆游《沈园》) 128.水是眼波横,山是眉峰聚。

(王观《卜算子》) 129.满园深浅色,照在绿波中。

(王维《春游曲》) 130.多行不义,必自毙。

(《左传·郑伯克段于鄢》) 131.防民之口,甚于防川,川壅而溃,伤人必多。

(《国语·召公谏厉王耳弭谤》) 132.为川者决之使导,为民者宣之使言。

(《国语·召公谏厉王耳弭谤》) 133.圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得。

(《晏子春秋·晏子辞千金》) 134.孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

(《孟子·尽心上》) 135.会当凌绝顶,一览众山小。

(杜甫《望岳》) 136.荡胸生层云,决眦入归鸟。

(杜甫《望岳》) 137.以匡国致君为任,以安民济物为心期。

(罗隐《越妇言》) 138.尧有不慈之毁,舜有不孝之谤。

(皮日休《原谤》) 139.尧慈被天下,而不在于子;舜孝及万世,乃不在于父。

(皮日休《原谤》) 140.金玉其外,败絮其中。

(刘基《卖柑者言》) 141.吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。

(屈原《涉江》) 142.余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。

(屈原《涉江》) 143.刑天舞干戚,猛志固常在。

(陶渊明《读〈山海经〉》) 144.流血涂野草,豺狼尽冠缨。

(李白《古风(其十九)》) 145.我本楚狂人,凤歌笑孔丘。

(李白《庐山谣寄卢待御虚舟》) 146.草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。

(王维《观猎》) 147.正是江南好风景,落花时节又逢君。

(杜甫《江南逢李龟年》) 148.鸡声茅店月,人迹板桥霜。

(温庭筠《商山早行》) 149.舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。

(晏几道《鹧鸪天》) 150.天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。

(李清照《渔家傲·记梦》) 151.众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在、灯火阑珊处。

(辛弃疾《青玉案·元夕》) 152.知彼知己,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼不知己,每战必殆。

(《孙子·谋政》) 153.言之无文,行而不远。

(《左传·襄公二十五年》) 154.岁寒,然后知松柏之后凋也

(《论语·子罕》) 155.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜”。

(《论语·子罕》) 156.后生可畏,焉知来者不如今也。

(《论语·子罕》) 157.庚信文章老更成,凌云健笔意纵横。

(杜甫《戏为六绝句》) 158.清新庚开府,俊逸鲍参军。

(杜甫《春日怀李白》) 159.月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

(张继《枫桥夜泊》) 160.清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

(杜牧《清明》) 161.一粒沙里看出一个世界,一朵野花里一座天堂,把无限放在你的手掌上,永恒在一刹那里收藏。

(布莱克《天真的预示》) 162.春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。

(韦应物《滁州西涧》) 163.醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。

八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。

(辛弃疾《破阵子》) 164.蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。

(王籍《入若耶溪诗》) 165.两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

(杜甫《绝句四首》) 166.疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

(林逋《山园小梅》) 167.弃燕雀之小志,慕鸿鹄以高翔。

(丘迟《与陈伯之书》) 168.山高月小,水落石出。

(苏轼《后赤壁赋》) 169.大智若愚,大巧若拙。

(《老子》) 170.小不忍则乱大谋。

(《论语·卫灵公》) 171.生命诚可贵,爱情价更高;若为自由故,二者皆可抛

(裴多斐诗) 172.试问闲愁都几许

一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。

(贺铸《青玉案》) 173.潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮出紫。

(王勃《藤王阁序》) 174.鸟宿池边树,僧敲月下门。

(贾岛《题李凝幽居》) 175.春风又绿江南岸,明月何时照我还。

(王安石《泊船瓜州》)

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