西游记中最后传经的时候传经僧向唐僧索要“人事”，并且最后如来还同意了，这有什么寓意
从别的地方的，分析的挺有道分享一下：是这些的:唐僧一众经接引佛渡过了凌云渡，脱了肉胎，经金顶大仙之路上了灵山，又经重重通报来到大雄宝殿见到真如来。
如来款待师徒四人，命阿难、迦叶三藏真经各传几卷给他们。
阿难迦叶问四人索要人事，四人不给，于是传了无字真经给四人。
这时候阁楼上的燃灯古佛知东土众生愚迷不识无字真经，命白雄尊者施展神通抓破经书，现出白纸。
四人大惊，回灵换经，如来遂命阿难迦叶传有字经书给四人。
一、无字真经不是伪经，而是境界高于有字经的真经。
阿难迦叶明知唐僧等不识真经而传真经，讽刺含蓄又深刻。
二、唐僧等人可以说到此刻都没有真正开悟。
经文是通过记述佛祖言行而阐释智慧的经典，至高无上的智慧无法通过文字直接传授。
三、古印度供养佛教的礼遇是什么程度呢
据玄奘法师《大唐西域记》记载，当时天竺的戒日王笃信佛教，曾多次将全部个人财产布施僧众，只剩一条内裤。
对待智慧，是要顶礼膜拜的，这会唐僧的中国人逻辑又上来了:我们跋涉千山万水，历尽八十一难来取经，居然还要给钱
如来的逻辑:菩提智慧无价，不是要贩卖兜售的东西，岂能轻传
你懂得珍惜么
你知道怎么承受么
简而言之，我要，你得给我——你有什么资格要
所以在最后有没有资格承受真经，承受哪个境界的经文上，如来做了最后的考察。
结果不甚满意，最后传了有字经文而已，因为唐僧背后的东土民众境界尚在唐僧之下，更不能拿真经去糟蹋。
所以最后唐僧刚把经文送回长安就被叫回灵山深造学习了，他还需要长久学习才有可能打破胎中之谜，得到阿耨多罗三藐三菩提。
结论:索要人事是佛祖事先安排的考察手段，目的在于测试唐僧的境界，而非敲诈钱财，佛教从来不差钱。
如来的弟子给唐僧传经时为何索要贿赂
不是佛门弟子吗
读《西游记》，读到唐僧师徒到了西天取经的时候，被两位尊者索要人事，最初据理力争，死活不给，结果被传了无字经卷，险被戏弄。
无奈之下，只得将紫金钵盂给了，四人为此还愤愤不平。
当初我读到此，也是愤愤不平，觉得西天能有如此二位尊者，实在难称净土。
但是现在看来，尊者索要认识到也是一片苦心。
佛法主张身外无物，唐僧一行，也一向以不染铜臭而自居，但是为何捧着一个紫金做的钵盂招摇过市
钵盂的作用不过是为了化口斋饭，但用这口堪称奢侈的钵盂来讨饭，对他们的修行来说，实在是一件讽刺。
这口紫金钵盂可以说是唐僧师徒最值钱的家当，一是因为钵盂比较贵重——紫金做的；而且地位显赫——唐王赠的，可以说是权钱的象征，也是埋藏在师徒心中最后的物欲符号。
师徒们捧着它到了西天，说明当时尽管人到了西天，但心中还有一个紫金钵盂的杂念，还未真正达到一个“净”字。
两位尊者索要人事，就是为了帮他们去除这个杂念，可惜师徒无法割舍，所以只能取走无字经。
心不净，要经有何用
第二次倒是献出了钵盂，但还是老大不高兴，可叹啊，四位即将修得正果，但对权钱二字，看得还是如此留恋。
真不知悟空悟净究竟悟到了哪里。
一个索要人事，看似两位尊者丑态百现，实际上，真正出丑的，倒是我们这些凡夫俗子。
跪求跪求西游记最后一集里如来为什么说经不可轻传不可轻取?为什么拿走经书得要好处
满眼垂泪道：“徒弟呀
这个极乐世界，也还有凶魔欺害哩
”接了抱着的散经，打开看时，原来雪白，并无半点字迹，慌忙递与三藏道：“师父，这一卷没字。
”行者又打开一卷看时，也无字。
八戒打开一卷，也无字。
三藏叫：“通打开来看看。
”卷卷俱是白纸。
长老短叹长吁的道：“我东土人果是没福
似这般无字的空本，取去何用
怎么敢见唐王
诳君之罪，诚不容诛也
”行者早已知之，对道：“师父，不消说了，这就是、伽叶那厮，问我要人事没有，故将此白纸本子与我们来了。
快回去告在如来之前，问他扌肯财作弊之罪。
”八戒嚷道：“正是，正是
告他去来
”四众急急回山，无好步，忙忙又转上雷音。
不多时，到于山门之外，众皆拱手相迎，笑道：“圣僧是换经来的
”三藏点头称谢。
众金刚也不阻挡，让他进去，直至大雄殿前。
行者嚷道：“如来
我师徒们受了万蜇千魔，千辛万苦，自东土拜到此处，蒙如来吩咐传经，被、伽叶扌肯财不遂，通同作弊，故意将无字的白纸本儿教我们拿去，我们拿他去何用
望如来敕治
”佛祖笑道：“你且休嚷，他两个问你要人事之情，我已知矣。
但只是经不可轻传，亦不可以空取，【向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用。
】你如今空手来取，是以传了白本。
白本者，乃，倒也是好的。
因你那东土众生，愚迷不悟，只可以此传之耳。
”即叫：“、伽叶，快将有字的真经，每部中各检几卷与他，来此报数。
”————出自西游记原著：第九十八回 猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如
唐僧诗师徒四人功德圆满如来传了几卷有字真经
释迦摩尼弟子之摩诃迦叶，陀
《西游记》中唐僧反复说道的四句台词是什么?
《西游记》中唐僧反复说道的四句台词是：1、 施主莫怕，我这几个徒弟相貌丑陋点，但心地善良 。
2、阿弥陀佛，善哉善哉，出家人以慈悲为怀。
3、悟空，不得无礼 。
4、贫僧从东土大唐而来，前往西天拜佛求经。
为什么如来佛祖要收取唐僧的“人事”才把真经传于玄奘和东土
1. 等价交换之说：真经自然比唐僧的钵盂更贵重。
俗话说，智慧是无价的，但是事实是必定要有个东西来衡量这个“无价”，要不这个“无价”就真的“无价值”了。
所以从这点上来说，如来所要点纸张、印刷费也可以理解。
2. 入世出世之说：和尚虽是出家人，但普度的是红尘中人。
相对于如来来说，唐僧也是个凡尘之人，他要吃要喝要睡觉。
如来找他要“人事”，他的人事能是什么呢
肯定不是钱，那就只能是吃饭的家伙“钵盂”了。
把这东西祭献给佛祖换取真经，是让唐僧也了解，尘世之事不是要摒除他，而是要在其中历练自己。
（没钵盂，没饭吃，很痛苦，很历练）给赵长者说经收钱的事，也是这个道理。
出世必先入世，不经历红尘怎知晓何处是镜台。
（某兄台说的“舍”“得”也是这个道理）3. 无字真经和有字真经之说：很多那什么都说“无字真经”“无字天书”才是最好的。
但没字的话，如何普度众生
我猜想，无字真经确实是有的，但也只有像唐僧这样经历八十难到达西天才能取到的，也只有唐僧这样献身于佛家的聪慧之人才能参悟，而有字真经则是为了芸芸众生而存在的。
所以，唐僧的真经是无字真经，他经历的那些苦难就是他获取真经的“人事”，但大唐皇帝和凡人需要的是有字真经。
所以，唐僧在修成正果后，仍然要再经历一难，这一难是为众生经历的，最终也为众生取得了有字真金。
个人而言，我比较喜欢第三种解释。
泛泛而谈，泛泛而谈。