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随遇而安汪曾祺优美句子

汪曾祺的散文中的优美句子

你很懒呀 网上搜搜不就行 书店少不了这样大散文家的书 买上本《汪曾祺》回家好他的作品我也很喜欢 《随遇而安》编了他很多不错的文章 《人间草木》是大家非常喜欢的,看他写的句子:“我爱逗含羞草.触遍所有叶子,看都合起来了,我自低头看我的书, 偷眼瞧它一片片地张开了,再猝然又来一下.他们都说这是不好的, 有什么不好呢.” ——《花园》汪曾祺“槐树种在土山上, 坐在树上可见隔壁佛院.看不见房子, 看到的是关着的那两扇门, 关在门外的一片田园. 门里是什么岁月呢? 钟鼓整日敲,那么悠徐,那么单调,门开时, 小尼姑来抱一捆草,打两桶水, 随即又关上了.水咚咚地滴回井里.那边有人看我,我忙把书放在眼前.”“我小时常常在将雨将晴的天气里, 谛听着鸣鸠,心里又快乐又忧愁,凄凄凉凉的, 凄凉得那么甜美.” 其实汪老爷子的作品大都是那种很舒服的,你说美吧

单拿出来都很普通,可凑在一起就是有味道,这就是在随遇而安 他自己讲的,语言要有流动性。

《藤野先生》这课研讨与练习的答案

思考一下,作者为什么提出要“敬畏自然”

为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”

本题引导学生抓住关键语句,深入思考,以达到整体把握课文内容的目的。

思考这些问题,要在通读课文的基础上,根据问题要求,提取要点,简明扼要地回答。

表达作者观点的关键语句是:“我们再也不应该把宇宙的其他部分看做只是我们征服的对象,再也不应该把其他生物仅仅看做我们的美味佳肴,而首先应该把它们看做是与我们平等的生命,看做是宇宙智慧的创造物,看做是宇宙之美的展示者,首先应该敬畏它们,就像敬畏我们自己一样。

敬畏它们,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我们自己。

”作者之所以提出要“敬畏自然”,是因为人们常常把人与自然对立起来,宣称要征服自然,这种观点有其合理的一面,但走到极端往往违背自然规律,破坏自然,导致自然界的惩罚。

只有认识自然的伟大,爱护自然,人类才能求得与自然的和谐发展。

“敬畏自然”之所以就是“敬畏我们自己”,是因为人类与自然都是宇宙智慧的创造物,都是宇宙生命的组成部分,尽管生命的存在形式不同,生命形态有高低之别,但都是平等的生命,都是兄弟,所以敬畏自然,就是敬畏智慧,敬畏生命,就是敬畏我们自己。

再则,敬畏自然,就是爱护自然,爱护人类生存的家园,就是爱护我们自己。

二、本文许多语句富有哲理,请仔细体会下面几句话的含义,并与同学交流看法。

本题意在引导学生揣摩课文中富有哲理的语句,加深对课文主旨的理解。

1、人类为自己取得的这些成就而喜形于色,然而,谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢

掉入陷阱,就是危机。

这句话的意思是,人类开采煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物,留下了无数矿坑,也就破坏了地貌和地层结构,很可能酿成严重后果,危及人类自身。

2、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识,为了欣赏她自己壮丽无比的美。

这句话的意思是,宇宙创造了人类这种智慧生物,等于宇宙长出了大脑,有了自我认识的工具,人类对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识。

这句话是把宇宙拟人化,把人类的出现,说成是宇宙有目的的创造。

3、人类并不孤独,在宇宙中处处是我们的弟兄。

宇宙的一切,包括人类,都是宇宙生命的构成部分,人类之外的一切,也是生命的种种存在形式,所以它们与我们是平等的生命,是我们的弟兄。

《喂──出来》一、课文主要写了在三种不同场合听到的民歌演唱,演唱的方式和1、熟读课文,想一想,在小说结尾,那奇怪叫声以及那块小石头是从哪里来的

天上掉下那块石头以后,接下来可能还会发生什么

本题抓住小说显露主旨之处,引导学生将上下文联系起来,理解结尾的含义。

叫声和小石头都从那个深不可测的黑洞里来。

最初“一个年轻人对着洞里使劲地大叫了一声:„喂──出来

‟”后来,他捡了一块小石头扔进了洞里,叫声就是他当初叫的,小石头就是他当初扔的。

原先往洞里丢进什么,什么都将出来,接下来原子能反应堆的废料将要飞来了,机密文件连同保险柜将要飞来了,动物尸体、流浪者尸体、废物和污水,日记本、照片、假钞票、犯罪证据都会飞将下来,飞到这座城市居民的头顶上,让他们饱尝自己酿成的苦果。

2、这篇小说写得比较通俗,但内涵深刻。

有关它的主题,有下边几种意见,你同意哪一种

说说理由。

⑴提出了人类与自身生存环境的问题。

⑵提示了人性的多面性和复杂性。

⑶阐释了人对大自然的破坏总要遭到大自然的惩罚这一道理。

本题在前一题基础上,深入一步,把握文意,领会主题。

提供三种意见,意在参考,降低难度,可资比较,并非严格的选择题,也可发表独立的见解。

要珍视学生独特的感受、体验和理解。

《云南的歌会》内容都不相同。

想一想,与你通过电视或其他途径听过的演唱会、音乐会相比,云南的歌会有哪些特色,作者为什么会对云南的歌会感兴趣。

本题意在引导学生从整体上把握文章;同时力求调动学生的生活经验,加深学生对文章的理解。

“三种不同场合中的民歌的方式、内容的差异”参见“课文研讨”。

教师只需引导学生体会到云南歌会的淳朴自然、气势壮观等特点即可。

二、下面两段人物描写在写法上有什么不同?你喜欢哪一种?为什么?1.这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。

性情开朗活泼,劳动手脚勤快,生长得一张黑中透红枣子脸,满口白白的糯米牙,穿了身毛蓝布衣裤,腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙,脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋,油光光辫发盘在头上。

2.翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。

自然既长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物。

人又那么乖,如山头黄麂一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。

(沈从文《边城》) 这是一个发散性的问题,答案不强求一律,学生只要言之成理即可。

但教师一定要引导学生对语言进行细致分析、体味,切忌泛泛而谈,架空分析。

第一段以工笔描绘为主,刻画细腻真实,作者的态度隐含在字里行间。

这段文字如同一幅人物肖像:写面容、写牙齿、写衣饰,笔笔细致,如在目前。

第二段着力描写人物的神韵气度,流露出作者强烈的情感倾向。

为了写出人物内在的精神风貌,作者运用了比喻、拟人等手法,意在写出人物空灵动人的精神之美。

因此,这段文字显得飘忽灵秀。

这两段人物描写各有千秋。

第一段以写实为主,写出了人物的面目神态;第二段侧重写虚,写出了人物的精神风貌。

三、课文第四段,用许多笔墨描写由呈贡进城时一路的景色,写“开满杂花的小山坡”,“各种山鸟呼朋引伴”,还有戴胜鸟和云雀的歌唱。

这些内容和“赶马女孩子的歌唱”有什么关系?你觉得作者写这些有什么用意?“赶马女孩的歌唱”是这一段的主脑。

但是作者并没有直奔主题来写这些内容。

首先,这是一种写实:云南确实有着如此美丽的风光,也有如此动人的赶马女孩,作者此时所做的只是据实而录──他一笔一笔慢慢描绘,为读者画出了一幅充满自然情趣的山野风光,然后再自然而然地写到“赶马女孩的歌唱”。

其次,为“赶马女孩的歌唱”创设了一个动人的场境。

山花烂漫,山鸟齐唱,这又是何等的生机活泼,而生活在其间的“女孩”日日领略,潜移默化,在性格气质上早已渐染了如此美好的自然真趣。

地灵人杰,诚哉斯言。

第三,山鸟或悠扬或质朴的鸣唱,与“赶马女孩的歌唱”交相应和,互为辉映,交织成一片动人的山野田园交响曲。

总之,这些内容既是对“赶马女孩的歌唱”的真实写照,又是对主脑的铺垫,还是一种烘托映衬。

教师在教学中,不一定在这些手法上大做文章,但必须设法使学生领略文中的意境,感受作者创设的氛围。

也不一定要求学生分析得面面俱到,只要学生有所感受即可。

总之,教学的重点应该是学习、品味,而不是分析、评论。

《端午的鸭蛋》一、作者家乡的端午节有哪些风俗?作者为什么对家乡的咸鸭蛋久久不能忘怀?本题意在指导学生从结构上、思想上整体把握文章。

第一段以“家乡的端午,很多风俗和外地一样”开头,介绍了“系百索子”“做香角子”“贴五毒、贴符、喝雄黄酒”等风俗;又列举了“放黄烟子”吃“十二红”这两种较为独特的风俗。

七种风俗,一笔一笔写来,丝毫不乱。

对家乡咸鸭蛋的难以忘怀,实际上不是作者个人的心态。

这是人类普遍的心理。

儿时的一切,在成年之后,都会笼罩一层异样的光辉。

二、汪曾祺是一位非常讲究语言艺术的作家,他曾经谈到自己在语言上的追求:平淡而有味,用适当的方言表现作品的地方特色,有淡淡的幽默。

这三点在课文中能看出来吗?请你轻声朗读课文第二、三段,画出你喜欢的句子,仔细体会本文语言上的特色。

语言学习是本文教学的一个重点,教师必须引导学生细细品味语言。

除课文研讨部分所举例子外,以下各例也很有特色:1.“平淡而有味”例:“端午一早,鸭蛋煮熟了,由孩子自己去挑一个,鸭蛋有什么可挑的呢?有!一要挑淡青壳的。

鸭蛋壳有白的和淡青的两种。

二要挑形状好看的。

别说鸭蛋都是一样的,细看却不同。

有的样子蠢,有的秀气。

”一个普普通通的鸭蛋,在作者笔下居然写得如此别具一格,这是一般人通常不会注意的,但仔细一想,却又大合情理。

可不是吗?淡青色的蛋壳就比白色蛋壳更有“格调”,而鸭蛋的形状也确实有蠢笨与秀气之别。

生活中的情趣是无处不在的。

2.“用适当的方言表现作品的地方特色”例:这一点在本文中体现得不太明显,但也有所体现。

例如,“一般是敲破空头”“白嘴吃也可以”等句中的“空头”“白嘴”等词语,都带有较为鲜明的地方特色。

3.“有淡淡的幽默”例:“我走的地方不少,所食鸭蛋多矣,但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。

”这一“文白夹杂”句让人忍俊不禁,为文章增添了不少幽默和趣味。

三、课文结尾,作者写到了东晋车胤“囊萤”夜读的故事。

有人认为,这段话与课文主要内容无关,是赘笔;也有人认为,由萤火虫在鸭蛋壳里闪闪发亮的样子联想到车胤苦读用的囊萤,很自然,很随意,正体现了汪曾祺散文闲适自由的风格。

你看呢?本题是一道发散性的问题。

其实,只要学生自圆其说就可以。

认为是赘笔者,主要是为保证结构严谨,这对于中学生而言,依然大有必要。

而认为“自然、随意”者,实际上已经上升到对作者风格的品评了。

可以就此问题引导学生进行讨论。

《吆喝》一、默读课文,看看作者围绕着北京的吆喝声介绍了什么,他对北京的吆喝声怀有怎样的感情。

本题旨在引导学生概括文章主要内容,揣摩体会作者的内心感受。

作者介绍了北京的吆喝声所代表的经营品种,介绍了各种吆喝声的具体内容,表现方式以及音韵节奏等。

作者在介绍这些吆喝声时总体上是充满了怀念之情的,那种对往事的美好回忆,那种至今想来仍忍俊不禁的情态也流露在字里行间。

《与朱元思书》本文作者从行船游江的实感出发,着力描绘了富春江的山山水水,展现了山水之美,抒发了作者对政治失意,厌倦和企图寄情山水的思想情绪,含蓄地流露出爱慕美好的大自然,避世退隐的高洁志趣《五柳先生传》文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象,赞美了他安贫乐道的精神。

表达了作者不慕荣利,安贫乐道,清高不羁,不与世俗同流合污的高尚道德品质与节操。

《马说》借千里马为喻抒发自己怀才不遇的愤懑和对封建统治者埋没人才的行为的控诉。

《送东阳马生序》本文作者以自己青少年时期在艰难条件下刻苦学习的亲身经历,劝勉当时的太学生不要辜负良好条件,要刻苦读书,以期有成。

《小石潭记》文章生动描写了小石潭优美的环境和幽深凄凉的气氛,抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤和凄苦之情。

《岳阳楼记》通过迁客骚人登楼时或喜或悲的览物之情的分析议论,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的博大胸怀和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的宏大政治抱负。

《醉翁亭记》全文以“乐”字为线索,通过对滁州优美风景的描写,表现了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀,抒发了自己与民同乐的政治理想和寄情山水的乐趣。

醉翁之意不在酒,中心明确。

3年级下册语文期末分段复习(-)。

第一、二单元。

八年级下册语末复习提纲、课文理解1、《藤野先是鲁迅先生写的一篇回忆性散文收在《朝花夕拾》里。

鲁迅(1881.9.25—1936.10.19),原名周樟寿(后改名周树人),字豫山,后改为豫才。

发表第一篇白话小说《狂人日记》时(1918年5月)始以“鲁迅”为笔名。

是中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。

这篇回忆性散文表达了作者对藤野先生的真挚怀念,赞扬了他正直热诚、治学严谨、没有狭隘的民族偏见的高尚品质。

作者追述了自己弃医从文的思想变化,文中洋溢着强烈的爱国主义感情。

本文依据时间的推移、地点的转移和事件发生的先后顺序来记叙。

文章以作者与藤野先生的交往为叙事线索,还有一条内在的暗线,就是作者思想感情的变化。

文中具体写了四件事,从不同侧面表现了藤野先生的高贵品质。

(1)主动关心“我”的学习,认真为“我”改讲义,表现了藤野先生自始至终认真负责的精神。

(2)为“我”改正解剖图,体现了藤野先生对学生严格要求和循循善诱。

(3)关心解剖实习,表现藤野先生对“我”的学习一直关心、一直惦记,既热情,又诚恳。

(4)向“我”了解中国女人裹脚,表现了他对骨学的兴趣和求实精神。

文中还有白描的手法来勾画人物的特征。

2、《我的母亲》作者是学者胡适。

文章选自《胡适自传》。

胡适现代著名学者、诗人、历史家、文学家,哲学家。

这篇文章写自己童年至少年时代如何在母亲的严格要求和深情关爱下成长的几件事。

表现了母亲那无比深挚的爱子之情和优秀的性格品质,表达了作者对母亲的怀念和敬爱。

从全文来看,课文写了母亲三个方面的事:一是对我的管教;二是作为当家的后母如何处理家庭的难事和矛盾;三是如何对待他人对自己人格的侮辱。

写母亲作为后母当家之难,主要写了三件事:(1)如何在除夕之夜对付败家子大哥的债主,表现了母亲宽容的度量和善良的品性;(2)如何与我的大嫂、二嫂相处和如何对待他们妯娌之间的矛盾。

这件事表现了母亲容忍、温和的性格。

(3)写母亲受人格上的侮辱非常生气,直到叫那个说了不负责任的话的五叔当面认错赔罪才罢休。

这件事表现了母亲“刚气”的一面。

因此在为人方面,母亲具有克己谦让,宽容善待,和睦仁慈的优秀品质。

3、《我的第一本书》选自《文化名人忆学生时代》(下),作者牛汉。

文章从一位诗人来访谈起,自然引出话题,既点明“我的第一本书”指的是小学一年级国语课本,又表明这第一本书在我人生中的分量。

这人生中的第一课蕴含着生活的艰辛,人间的温情,同学的友谊和上学的乐趣。

“我的第一本书”也是本文的叙事线索。

4、《列夫•托尔斯泰》节选自《三作家》,作者茨威格是奥地利著名小说家,传记作家。

本文是一幅列夫•托尔斯泰的“肖像画”,作者不仅为我们展现了托尔斯泰独特的外貌特征,更为我们揭示了托尔斯泰深邃的精神世界。

字里行间洋溢着作者的无限崇敬与赞美之情。

文章在艺术手法上的独特表现主要有两个方面,一是作者写出自己心中伟人的平庸粗陋的一面,二是大量运用比喻和夸张的修辞手法。

5、《再塑生命》节选自《假如给我三天光明》,作者海伦•凯勒,美国女作家,自幼因病成为盲聋哑人。

本文叙述了莎利文老师高超的教育艺术,同时也表现了作者求知的热望及艰辛而愉快的生活经历。

“再塑生命”从字面意思看,是“重新塑造生命、重新获得生命”的意思。

但在本文中,再塑生命,是指“爱的光明照到了我的身上”,本来,“我在那个寂静而又黑暗的世界里,根本就不会有温柔和同情。

”但是,在莎利文老师的教育下,“我”的灵魂被唤醒,再次拥有“光明、希望、快乐和自由”。

6、《雪》选自鲁迅的散文诗集《野草》。

作者的思想感情是通过对北方的雪的赞颂表现出来的。

像江南的雪那种平和恬静的美固然能让人喜欢,但更崇高的美应该像北方的雪那样,敢于直面惨淡的人生,在悲壮的战斗中得到升华。

7、《雷电颂》选自郭沫若的历史剧《屈原》。

这部历史剧是郭沫若同志于1942年在重庆写的部历史剧,它借古讽今,揭露了国民党统治下的黑暗现实,抨击了蒋介石的反动统治,传达了人民反对国民党独裁统治的真实意愿。

课文选的《雷电颂》是第五幕第二场屈原的一段独白。

这篇独自,一是对风、雷、电的期待与歌颂,一是对光明的渴望与追求。

8、《短文两篇》中的《日》和《月》选自散文集《龙•虎•狗》,作者巴金,原名李尧棠,字芾甘,四川成都人。

现当代著名文学家。

写处女作长篇小说《灭亡》发表时始用“巴金”这一笔名。

主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》)。

《日》通过“飞蛾扑火”“夸父逐日”两个事例,赞美了他们为追求光和热而英勇献身的精神,表达了自己宁可轰轰烈烈地战死,也不愿寒冷寂寞地偷生的战斗决心。

《月》通过“我”对寒冷月光入侵的感受,写现实世界的寒冷和毫无生机,赞颂了像姮娥一样为改变现状而不惜牺牲的献身精神。

9、《海燕》是一篇著名的散文诗,作者高尔基,俄国作家,“无产阶级艺术最伟大的代表者”(列宁语),社会主义现实主义文学奠基人、无产阶级革命文学导师。

主要作品有自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》,长篇小说《母亲》,剧本《小市民》等。

《海燕》是高尔基在1901年3月写的“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分,原题为“海燕之歌”。

全文运用象征的手法,通过对海燕在暴风雨即将来临之际勇敢欢乐的形象的描写,深刻反映了1905年俄国革命前夕急剧发展的革命形势,热情地歌颂了俄国无产阶级革命先驱者坚强无畏的战斗精神,是一曲无产阶级战斗的颂歌。

海燕象征勇猛坚强、乐观自信、富于献身精神的无产阶级革命先驱者的形象;“海鸥、海鸭、企鹅”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者;“乌云、狂风”象征反革命势力。

10、《组歌》中(《浪之歌》《雨之歌》选自《泪与笑》,作者纪伯伦,黎巴嫩诗人、画家。

著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。

组歌共包括五首散文诗,即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》。

《浪之歌》用海浪自述的口吻,写了海浪对海岸的爱情、对身边事物的友爱,表现了作者对纯真爱情和博爱精神的赞美,也曲折地表达了他对祖国忠贞不渝的感情和炎热的衷肠。

《雨之歌》用拟人手法,以雨的自述的形式,描述了雨滴在大自然中的运行、变化过程,颂扬了雨滴带给自然界的种种好处,歌颂了雨滴无私的奉献精神及博大的胸怀。

表现了一种生活的美,抒发了诗人热爱生活的炽热感情,蕴含着作者热爱祖国、愿为祖国奉献终生的精神。

11、《敬畏自然》是一篇议论性的散文,选自《大自然的智慧》,作者严春友。

全文运用了层层推进、水到渠成的论述方法。

从否定“征服自然”的口号开头,运用总括与具体相结合,巧妙运用对比的手法使立论充分,最手作出“敬畏自然”的结论。

告诉人类应该从根本上转变观念,再也不宣称什么“征服自然”,应该敬畏自然,爱护自然,因为人类“只是大自然机体上普通的一部分”,人类和大自然中的其他事物是兄弟关系。

12、《罗布泊,消失的仙湖》节选自《善待家园——中国地质灾害忧思录》,作者吴岗。

本文是一篇报告文学,通过罗布泊今昔对比,揭示罗布泊由一个美丽的湖泊消失,是生态环境遭受人为破坏的悲剧。

将生态意识,环保意识,可持续发展意识的理念渗透课文,以强烈的呼声,警醒世人,要树立全民环保意识,搞好生态保护。

13、《旅鼠之迷》作者位梦华,这是一篇很别致的科学小品,文章采用记叙的框架、对话的方式来介绍科学知识。

从三个方面介绍北极旅鼠有三大奥秘,即,繁殖能力惊人,为动物世界之最;旅鼠的繁殖并非年年如此,一旦繁殖过多,就有种种奇怪地自杀行为,或停止进食,或在天敌面前主动挑衅,或改变毛色,吸引天敌;死亡大迁移,数百万旅鼠汇成浩浩荡荡的队伍,奔向大海,葬身大海。

旅鼠的奇异行为给我们一个启示:人类也不应该毫无节制地繁衍下去。

14、《大雁归来》节选自《沙乡年鉴》(一本自然随笔和哲学论文集,被称为“美国资源保护运动的圣书”),作者利奥波德,美国著名环境保护主义者。

文章用拟人的手法介绍了大雁迁徙的特性、规律及与人类的关系,认为大雁是人类的伙伴,动物使寺球充满生机,充满诗意,充满乐趣;人类应该珍爱有益无损的动物,和谐共处,不应该凭借自己的优势去伤害它们,一个“爱”字贯穿全文。

很显然,“保护野生动物,珍爱野生动物”就是全文的主旨。

在写法上,形象性、知识性和抒情性的完美结合,是本文的一大特色。

15、《喂——出来》选自《不速之客——星新一短篇小说选》,作者星新一,日本现代科幻小说作家,以微型小说著名,作品最大特点是构思巧妙。

本文是一篇科学幻想小说,以环境污染为题材,讲的是一场台风吹倒了一座古庙,庙底露出个无底洞,通过对这个洞一番研究后,后来成民填垃圾的地方,终于有一天,里面的东西又都飞了出来。

小说揭示了人与自然环境的关系,警示世人要正视环境问题。

小说的题目充满悬念,原是一个年轻人的喊叫,其实也蕴含队们对大自然认识的浅薄无知。

结尾再写小石头飞来,这种循环式结构耐人寻味,发人深省。

16、《云南的歌会》是一篇极富情趣的散文。

作者沈从文,湖南凤凰人,现代作家、历史文物研究家。

文章描绘了三个场合中唱歌的情景,在内容上各有侧重,在手法上也各不相同。

第一部分是山野对歌,主要写唱歌人;第二部分写山路漫歌,主要写唱歌环境;第三部分写村寨传歌,主要写唱歌的场面。

字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。

生活的美好,人生的美好在作者抒情的笔调中汩汩流淌而出。

17、《端午的鸭蛋》作者汪曾祺,江苏高邮人,作家。

文章在结构上按照“端午风俗—家乡的鸭蛋—端午的鸭蛋”这一框架,先浓墨重彩地描绘出“端午”的气氛,再通过说鸭蛋,写家乡鸭蛋的名声、特色。

最后涉及正题“端午的鸭蛋”,着重写“鸭蛋络子”,于平淡的生活中发现情趣、发现诗意,在小小的鸭蛋里尝出生活的滋味,在悠然恬然之间,流露出对儿时生活的怀想,对故乡的热爱。

18、《吆喝》选自《北京城杂忆》,作者萧乾,作家、记者、翻译家。

文章以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景——吆喝,按照从早到晚和一年四季的顺序作介绍,在缓缓的追忆语调中流露出愉悦和怀想,引人体味生活中蕴含的浓郁情趣。

19、《春酒》作者琦君,台湾女作家。

文章通过写“过新年”“吃春酒”“吃会酒”几件事时,以我的天真可爱,母亲的善良能干,乡人的淳朴厚道,来表现浓浓的人情民风之美和思乡之情。

构思精巧,语言生动传神。

20、《俗世奇人》是冯骥才描绘20世纪初天津地层市民和小生产者的生活的系列小说。

课文节选了其中的《泥人张》和《好嘴杨巴》。

《泥人张》通过写泥人张智斗海张五来表现他的沉稳、干练,面对海张五的羞辱能镇定自若,喜怒不形于色。

在斗争的两个回合中,他善于后发制人,以独特的方式,一招制敌。

《好嘴杨巴》中,描写了一个在小吃制作中构思奇妙和手艺精巧的杨七。

能够随机应变、处乱不惊的杨巴。

课文的语言本色朴素,具有浓郁的天津风味,并且幽默传神,极富表现力。

二、古文知识21、《与朱元思书》选自《艺文类聚》,作者吴均,南朝梁文学家。

这是一篇山水小品,作者以简练隽永的笔墨,描绘了一幅充满生机的大自然画卷。

文章先总叙了富春江奇特秀丽的景色。

然后转入对山之奇、水之异的描写。

触景生情,自然流露出对追求利禄之徒的蔑视,含蓄传达出爱慕美好自然,避世退隐的高洁志趣。

在写法上,运用了骈体文的体式,全篇以偶句为主,讲究对仗和声律。

22、《五柳先生传》选自《陶渊明集》,作者陶渊明,东晋著名田园诗人。

本文是作者托言五柳先生写的传记,实为自传。

全文从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象,赞美了他安贫乐道的精神。

文章在写法上有较突出的特点,即:多用否定句,语言朴素洗练,内容看似平淡,实则蕴含深刻。

23、《马说》选自《韩愈文选》,作者韩愈,唐代文学家。

本文运用托物寓意的写法,以千里马不遇伯乐,比喻贤才难遇明主。

作者希望统治者能识别人才,重用人才,使他们能充分发挥才能。

寄托了作者为怀才不遇而愤懑不平和穷困潦倒之感,并对统治者埋没、摧残人才,进行了讽刺、针砭和控诉。

千里马寓人才;伯乐寓能发现赏识任用人才的人;食马者寓不识人才、摧残人才、埋没人才的浅薄愚妄的统治者。

24、《送东阳马生序》节选自《宋学士文集》,作者宋濂,明初文学家。

这篇文章是作者给同乡后学的临别赠言。

在文中,作者叙述自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历。

勉励后生勤奋学习,成为德才兼备的人。

25、《诗词曲五首》中,《酬乐天扬州初逢席上见赠》作者是唐代的刘禹锡,这首七律诗通过写自身的坎坷遭遇和无限感慨,表现了诗人对生活的乐观态度和进取精神。

《赤壁》的作者是唐代的杜牧,这首七绝借赤壁之战这则历史故事,表现了诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气。

《过零丁洋》作者是南宋的文天祥,这首七律表现了诗人忧国之痛和舍生取义,为国捐躯的豪情壮志。

《水调歌头》的作者苏轼,宋代文学家,这首词表达了词人思念手足,心情郁闷惆怅之情,但以乐观旷达的情怀作结。

《山坡羊•潼关怀古》作者张养浩,元代散曲作家。

这首曲表现了作者关心百姓疾苦,忧国忧民的思想感情。

26、《小石潭记》选自《柳河东集》,作者柳宗元,字子厚,唐代文学家,“唐宋八大家”之一。

本文是柳宗元被贬到永州以后写的《永州八记》的第四篇。

原题为《至小丘西小石潭记》,文章先写所见景物,然后以特写镜头描绘游鱼和潭水,再写潭上景物和自己的感受,写出了小石潭及周围幽深冷寂的景色和气氛。

在写景中传达出他贬居生活中孤凄悲凉的心境,是一篇情景交融的佳作。

27、《岳阳楼记》选自《范文正公集》,作者范仲淹,字希文,北宋政治家、军事家、文学家。

文章是应朋友之约,为重修的岳阳楼作记。

作者以“记”为名,借题发挥,表达了“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,含蓄地表达了对朋友滕子京的规箴之意。

全文内容充实,情感丰富,将叙事、写景、议论、抒情自然结合起来,既有对事情本末的交代,又有对湖光水色的描写;既有精警深刻的议论,又有惆怅悲沉的抒情。

句式以单行散句为主,间以骈偶短句,既流利畅达,又简洁凝练。

写景状物的骈句,辞彩华美,音韵和谐;议论抒情的散句,抑扬顿挫,富于变化。

这样骈散结合,文质兼美,具有很强的艺术感染力。

28、《醉翁亭记》选自《欧阳修散文选集》,欧阳修,字永叔,自号醉翁,晚年又号六一居士,宋代文学家,“唐宋八大家”之一。

这是一篇文辞优美的山水游记,写于欧阳修到滁州任上的第二年,表现了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀。

作者的“乐”归纳起来有三个方面:一是“山水之乐”;二是“宴酣之乐”;三是“乐人之乐”。

文章在句式上骈散结合,使文章既有诗的意境,又有散文的美感。

29、《满井游记》选自《袁中郎集笺校》,作者袁宏道,字中郎,号石公,明代文学家,与其兄袁宗道,弟袁中道都有文学成就,被称为“公安三袁”。

他们认为,文学应当“独抒性灵,不拘格套”。

本文是一篇清新写景小品,生动地再现了一个“城居者”一冬都“拘促一室之内”,而今返回自然“或脱笼之鹄”的欢快心情。

30、《诗五首》之《饮酒》,作者陶渊明,这是一首五言古诗,写诗人在田园里悠然自得的隐居生活,通过对眼前景物的叙写,说明“心远地自偏”的哲理,表达了作者从自然景物中寻找到乐趣的恬静心情和丰富的精神生活。

《行路难》作者李白,诗中描写世路艰难,反映了诗人在政治上遭遇挫折后,诗人内心的强烈苦闷、抑郁和不平;同时,又表现了诗人的倔强、自信和对理想的执着追求,展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。

《茅屋为秋风所破歌》作者杜甫,诗中描绘了秋风破屋、长夜沾湿的情景,表现了作者忧国忧民的情感。

《白雪歌送武判官归京》作者岑参,作者用歌行体写出了西北边陲风雪的奇寒,抒发了雪中送客的深挚友情及因友返京而产生的怅惘之情。

《己亥杂诗》作者龚自珍,全诗抒发了诗人辞官离京时的复杂感情,展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。

三、古诗文默写:1、文天祥在《过零丁洋》一诗中,运用比喻表现宋朝国势危亡、个人身世坎坷的句子是:山河破旧风飘絮,身世遭逢雨打萍。

2、《酬乐天扬州初逢席上见赠》中揭示新事物必将取代旧事物的千古名句是:沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

3、《山坡羊•漳关怀古》中以精辟的议论,揭示封建统治与人民对立的句子是:兴,百姓苦,亡,百姓苦。

4、民族英雄文天祥曾有一名句与孟子“舍生取义”的精神是一脉相承的,这一名句是:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

5、苏轼在《水调歌头》中望着明月遥祝兄弟平安,现在人们也常常用来祝福亲友的词句是:但愿人长久,千里共婵娟。

6、《马说》一文中揭示千里马被埋没原因的句子是:食马者不知其能千里而食也。

7、《过零丁洋》一诗表明作者以死明志的千古名句是:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

8、《山坡羊•潼关怀古》中概括封建社会本质,寄寓对劳动人民的深切同情,对封建统治者强烈遣责的名句是:兴,百姓苦,亡,百姓苦。

9、陶渊明在《五柳先生传》中,对读书问题发表的独到见解是:好读书,不求甚解。

10、《赤壁》中以二乔的命运来反映赤壁之战的重大影响的诗句是:东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔11、《过零丁洋》中最能体现文天祥崇高民族气节的两句话是:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

12、《山坡羊•潼关怀古》中作者对以往历史所作的概括与评价的诗句是:兴,百姓苦;亡,百姓苦。

13、《水调歌头》中表达了与亲人共赏人间美景的愿望的诗句是:但愿人长久,千里共婵娟。

14、《小石潭记》中写游鱼静态的句子是:影布石上,佁然不动;写游鱼动态的句子是:俶尔远逝,往来翕忽;描写游玩时的凄凉感受的句子是:凄神寒骨,悄怆幽邃;与“庭下积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”有异曲同工之妙的句子是:潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。

日光下彻,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽。

15、《岳阳楼记》中有很多脍炙人口的成语:形容国泰民安的是政通人和;形容建设事业蓬勃发展的是百废俱兴;形容景色是事物多种多样,非常壮观的是气象万千;形容水势浩大的是:浩浩汤汤;形容心胸开阔,精神愉快的是:心旷神怡;描述“古仁人”的阔大胸襟的句子是:不以物喜,不以己悲;由“古仁人”的阔大胸襟和高尚道德而得出的论断是:居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君;抒写作者政治抱负的句子是:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

借鸟欢鱼跃描绘晴明之景的句子是:沙鸥翔集,锦鳞游泳。

16、《醉翁亭记》中的点睛之笔是:人之从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也;表达“太守之乐”的句子是:醉能同其乐,醒能述以文者;说明“言在此而意在彼”的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也;把“醉”与“乐”统一起来,点明全文主旨的句子是:醉能同其乐。

17、《满井游记》中比喻春水清澈晶亮,水波闪烁发光的句子是:晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也;写自己愉快欢畅的心情的句子是:若脱笼之鹄;总写春天景物的一句是:高柳夹堤,土膏微润,一望空阔;文中富有哲理性的一句话是:始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也。

18、李白《行路难》一诗中,表现作者远大志向的名句是:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

19、唐代边塞诗人岑参《白雪歌送武判官归京》中以梨花喻雪的名句是:忽如一夜春风来,千树万树梨花开;最后两句诗,将诗人因朋友离去而产生的无限惆怅之情抒写到了极致,这两句诗是:山回路转不见君,雪上空留马行处。

20、龚自珍《已亥杂诗》中以落花为喻、表明自己心志的诗句是:落红不是无情物,化着春泥更护花。

21、《饮酒》(其五)中表现诗人悠闲自在的隐居生活的名句是:采菊东篱下,悠然见南山。

22、杜甫身居漏雨的茅屋,仍有忧国忧民的情思,在《茅屋为秋风所破歌》中发出了:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的呼喊。

四、文体知识(包括古代)1、散文诗:散文诗是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。

它融合了诗的表现性和散文描写性的某些特点。

从本质上看,它属于诗,有诗的情绪和幻想,给读者美感和想象,但内容上保留了有诗意的散文性细节;从形式上看,它有散文的外观,不像诗歌那样分行和押韵,但不乏内在的音乐美和节奏感。

可以说它是用散文形式写成的诗篇。

2、骈文:骈文是介于诗和散文之间的一种文体,骈文也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”;因其常用四字、六字句,故也称“四六文”或“骈四俪六”。

全篇以双句(俪句、偶句)为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。

3、序:是一种文体,有两种。

一是赠序,一是书序。

后者一般写在书或文集的前面,内容多是介绍书的内容和特色、成书经过,写书目的等。

有的近似论说文,有的近似记叙文,有的则如说明文,还有的写法上同散文笔调,这一类的多是为诗歌唱和的集子而作。

赠序:古代送别时常以诗文相赠,所送的文字,称为赠序。

赠序多为推重、赞许或勉励之辞,如宋濂的《送东阳马生序》。

4、铭:古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”。

刻在牌上,放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”,如刘禹锡的《陋室铭》。

5、书:即书信,古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”,是一种应用性文体,多记事陈情。

中国古代的抒情散文即始于书信。

6、说:古代的一种议论体裁,用以陈述作者对社会上某些问题的观点;写法十分灵活,可以叙事,可以议论,都是为了说明一个道理;讲究文采,和现在的杂文大致相近。

7、记:“记”是古代的一种文体,主要是记载事物,往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。

8、传:主要是指记录描写人物的生平事迹的文章,另外,专门解释经文的文章也称为传。

传又分为:本传记载某人生平事迹的正式的传记,相当于某人的历史。

别传与本传相对,是记录某人的轶事的传记。

外传某人在正史记录以外的传记。

内传专门记录某人轶闻轶事的传记,多是描写一些与神仙鬼怪有关的也专门解释经义的文章。

自传某人自己所写的记录自己的事迹的传记。

列传描写叙述两个以上的人的生平事迹的文章。

正传多是用于描写人物的小说名称,以鲁迅的《阿Q正传》为先。

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2022年八年级下册期末政治和语文主要复习内容

八年级下册语文期末复习提纲: 一、课文理解 1、《藤野先生》是鲁迅先生写的一篇回忆性散文,被收在《朝花夕拾》里。

鲁迅(1881.9.25—1936.10.19),原名周樟寿(后改名周树人),字豫山,后改为豫才。

发表第一篇白话小说《狂人日记》时(1918年5月)始以“鲁迅”为笔名。

是中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。

这篇回忆性散文表达了作者对藤野先生的真挚怀念,赞扬了他正直热诚、治学严谨、没有狭隘的民族偏见的高尚品质。

作者追述了自己弃医从文的思想变化,文中洋溢着强烈的爱国主义感情。

本文依据时间的推移、地点的转移和事件发生的先后顺序来记叙。

文章以作者与藤野先生的交往为叙事线索,还有一条内在的暗线,就是作者思想感情的变化。

文中具体写了四件事,从不同侧面表现了藤野先生的高贵品质。

2、《我的母亲》作者是学者胡适。

文章选自《胡适自传》。

胡适现代著名学者、诗人、历史家、文学家,哲学家。

这篇文章写自己童年至少年时代如何在母亲的严格要求和深情关爱下成长的几件事。

表现了母亲那无比深挚的爱子之情和优秀的性格品质,表达了作者对母亲的怀念和敬爱。

从全文来看,课文写了母亲三个方面的事:一是对我的管教;二是作为当家的后母如何处理家庭的难事和矛盾;三是如何对待他人对自己人格的侮辱。

写母亲作为后母当家之难,主要写了三件事: (1)如何在除夕之夜对付败家子大哥的债主,表现了母亲宽容的度量和善良的品性; (2)如何与我的大嫂、二嫂相处和如何对待他们妯娌之间的矛盾。

这件事表现了母亲容忍、温和的性格。

(3)写母亲受人格上的侮辱非常生气,直到叫那个说了不负责任的话的五叔当面认错赔罪才罢休。

这件事表现了母亲“刚气”的一面。

因此在为人方面,母亲具有克己谦让,宽容善待,和睦仁慈的优秀品质。

3、《我的第一本书》选自《文化名人忆学生时代》(下),作者牛汉。

文章从一位诗人来访谈起,自然引出话题,既点明“我的第一本书”指的是小学一年级国语课本,又表明这第一本书在我人生中的分量。

这人生中的第一课蕴含着生活的艰辛,人间的温情,同学的友谊和上学的乐趣。

“我的第一本书”也是本文的叙事线索。

4、《列夫•托尔斯泰》节选自《三作家》,作者茨威格是奥地利著名小说家,传记作家。

本文是一幅列夫•托尔斯泰的“肖像画”,作者不仅为我们展现了托尔斯泰独特的外貌特征,更为我们揭示了托尔斯泰深邃的精神世界。

字里行间洋溢着作者的无限崇敬与赞美之情。

文章在艺术手法上的独特表现主要有两个方面,一是作者写出自己心中伟人的平庸粗陋的一面,二是大量运用比喻和夸张的修辞手法。

5、《再塑生命》节选自《假如给我三天光明》,作者海伦•凯勒,美国女作家,自幼因病成为盲聋哑人。

本文叙述了莎利文老师高超的教育艺术,同时也表现了作者求知的热望及艰辛而愉快的生活经历。

“再塑生命”从字面意思看,是“重新塑造生命、重新获得生命”的意思。

但在本文中,再塑生命,是指“爱的光明照到了我的身上”,本来,“我在那个寂静而又黑暗的世界里,根本就不会有温柔和同情。

”但是,在莎利文老师的教育下,“我”的灵魂被唤醒,再次拥有“光明、希望、快乐和自由”。

6、《雪》选自鲁迅的散文诗集《野草》。

作者的思想感情是通过对北方的雪的赞颂表现出来的。

像江南的雪那种平和恬静的美固然能让人喜欢,但更崇高的美应该像北方的雪那样,敢于直面惨淡的人生,在悲壮的战斗中得到升华。

7、《雷电颂》选自郭沫若的历史剧《屈原》。

这部历史剧是郭沫若同志于1942年在重庆写的部历史剧,它借古讽今,揭露了国民党统治下的黑暗现实,抨击了蒋介石的反动统治,传达了人民反对国民党独裁统治的真实意愿。

课文选的《雷电颂》是第五幕第二场屈原的一段独白。

这篇独自,一是对风、雷、电的期待与歌颂,一是对光明的渴望与追求。

8、《短文两篇》中的《日》和《月》选自散文集《龙•虎•狗》,作者巴金,原名李尧棠,字芾甘,四川成都人。

现当代著名文学家。

写处女作长篇小说《灭亡》发表时始用“巴金”这一笔名。

主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》)。

《日》通过“飞蛾扑火”“夸父逐日”两个事例,赞美了他们为追求光和热而英勇献身的精神,表达了自己宁可轰轰烈烈地战死,也不愿寒冷寂寞地偷生的战斗决心。

《月》通过“我”对寒冷月光入侵的感受,写现实世界的寒冷和毫无生机,赞颂了像姮娥一样为改变现状而不惜牺牲的献身精神。

9、《海燕》是一篇著名的散文诗,作者高尔基,俄国作家,“无产阶级艺术最伟大的代表者”(列宁语),社会主义现实主义文学奠基人、无产阶级革命文学导师。

主要作品有自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》,长篇小说《母亲》,剧本《小市民》等。

《海燕》是高尔基在1901年3月写的“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分,原题为“海燕之歌”。

全文运用象征的手法,通过对海燕在暴风雨即将来临之际勇敢欢乐的形象的描写,深刻反映了1905年俄国革命前夕急剧发展的革命形势,热情地歌颂了俄国无产阶级革命先驱者坚强无畏的战斗精神,是一曲无产阶级战斗的颂歌。

海燕象征勇猛坚强、乐观自信、富于献身精神的无产阶级革命先驱者的形象;“海鸥、海鸭、企鹅”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者;“乌云、狂风”象征反革命势力。

10、《组歌》中(《浪之歌》《雨之歌》选自《泪与笑》,作者纪伯伦,黎巴嫩诗人、画家。

著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。

组歌共包括五首散文诗,即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》。

《浪之歌》用海浪自述的口吻,写了海浪对海岸的爱情、对身边事物的友爱,表现了作者对纯真爱情和博爱精神的赞美,也曲折地表达了他对祖国忠贞不渝的感情和炎热的衷肠。

《雨之歌》用拟人手法,以雨的自述的形式,描述了雨滴在大自然中的运行、变化过程,颂扬了雨滴带给自然界的种种好处,歌颂了雨滴无私的奉献精神及博大的胸怀。

表现了一种生活的美,抒发了诗人热爱生活的炽热感情,蕴含着作者热爱祖国、愿为祖国奉献终生的精神。

11、《敬畏自然》是一篇议论性的散文,选自《大自然的智慧》,作者严春友。

全文运用了层层推进、水到渠成的论述方法。

从否定“征服自然”的口号开头,运用总括与具体展开相结合,巧妙运用对比的手法使立论充分,最手作出“敬畏自然”的结论。

告诉人类应该从根本上转变观念,再也不宣称什么“征服自然”,应该敬畏自然,爱护自然,因为人类“只是大自然机体上普通的一部分”,人类和大自然中的其他事物是兄弟关系。

12、《罗布泊,消失的仙湖》节选自《善待家园——中国地质灾害忧思录》,作者吴岗。

本文是一篇报告文学,通过罗布泊今昔对比,揭示罗布泊由一个美丽的湖泊消失,是生态环境遭受人为破坏的悲剧。

将生态意识,环保意识,可持续发展意识的理念渗透课文,以强烈的呼声,警醒世人,要树立全民环保意识,搞好生态保护。

13、《旅鼠之迷》作者位梦华,这是一篇很别致的科学小品,文章采用记叙的框架、对话的方式来介绍科学知识。

从三个方面介绍北极旅鼠有三大奥秘,即,繁殖能力惊人,为动物世界之最;旅鼠的繁殖并非年年如此,一旦繁殖过多,就有种种奇怪地自杀行为,或停止进食,或在天敌面前主动挑衅,或改变毛色,吸引天敌;死亡大迁移,数百万旅鼠汇成浩浩荡荡的队伍,奔向大海,葬身大海。

旅鼠的奇异行为给我们一个启示:人类也不应该毫无节制地繁衍下去。

14、《大雁归来》节选自《沙乡年鉴》(一本自然随笔和哲学论文集,被称为“美国资源保护运动的圣书”),作者利奥波德,美国著名环境保护主义者。

文章用拟人的手法介绍了大雁迁徙的特性、规律及与人类的关系,认为大雁是人类的伙伴,动物使寺球充满生机,充满诗意,充满乐趣;人类应该珍爱有益无损的动物,和谐共处,不应该凭借自己的优势去伤害它们,一个“爱”字贯穿全文。

很显然,“保护野生动物,珍爱野生动物”就是全文的主旨。

在写法上,形象性、知识性和抒情性的完美结合,是本文的一大特色。

15、《喂——出来》选自《不速之客——星新一短篇小说选》,作者星新一,日本现代科幻小说作家,以微型小说著名, 16、《云南的歌会》是一篇极富情趣的散文。

作者沈从文,湖南凤凰人,现代作家、历史文物研究家。

文章描绘了三个场合中唱歌的情景,在内容上各有侧重,在手法上也各不相同。

第一部分是山野对歌,主要写唱歌人;第二部分写山路漫歌,主要写唱歌环境;第三部分写村寨传歌,主要写唱歌的场面。

17、《端午的鸭蛋》作者汪曾祺,江苏高邮人,作家。

文章在结构上按照“端午风俗—家乡的鸭蛋—端午的鸭蛋”这一框架。

二、古文知识 21、《与朱元思书》选自《艺文类聚》,作者吴均,南朝梁文学家。

这是一篇山水小品,作者以简练隽永的笔墨,描绘了一幅充满生机的大自然画卷。

文章先总叙了富春江奇特秀丽的景色。

然后转入对山之奇、水之异的描写。

触景生情,自然流露出对追求利禄之徒的蔑视,含蓄传达出爱慕美好自然,避世退隐的高洁志趣。

在写法上,运用了骈体文的体式,全篇以偶句为主,讲究对仗和声律。

22、《五柳先生传》选自《陶渊明集》,作者陶渊明,东晋著名田园诗人。

本文是作者托言五柳先生写的传记,实为自传。

全文从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象,赞美了他安贫乐道的精神。

文章在写法上有较突出的特点,即:多用否定句,语言朴素洗练,内容看似平淡,实则蕴含深刻。

23、《马说》选自《韩愈文选》,作者韩愈,唐代文学家。

本文运用托物寓意的写法,以千里马不遇伯乐,比喻贤才难遇明主。

作者希望统治者能识别人才,重用人才,使他们能充分发挥才能。

寄托了作者为怀才不遇而愤懑不平和穷困潦倒之感,并对统治者埋没、摧残人才,进行了讽刺、针砭和控诉。

千里马寓人才;伯乐寓能发现赏识任用人才的人;食马者寓不识人才、摧残人才、埋没人才的浅薄愚妄的统治者。

24、《送东阳马生序》节选自《宋学士文集》,作者宋濂,明初文学家。

这篇文章是作者给同乡后学的临别赠言。

在文中,作者叙述自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历。

勉励后生勤奋学习,成为德才兼备的人。

25、《诗词曲五首》中,《酬乐天扬州初逢席上见赠》作者是唐代的刘禹锡,这首七律诗通过写自身的坎坷遭遇和无限感慨,表现了诗人对生活的乐观态度和进取精神。

《赤壁》的作者是唐代的杜牧,这首七绝借赤壁之战这则历史故事,表现了诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气。

《过零丁洋》作者是南宋的文天祥,这首七律表现了诗人忧国之痛和舍生取义,为国捐躯的豪情壮志。

《水调歌头》的作者苏轼,宋代文学家,这首词表达了词人思念手足,心情郁闷惆怅之情,但以乐观旷达的情怀作结。

《山坡羊•潼关怀古》作者张养浩,元代散曲作家。

这首曲表现了作者关心百姓疾苦,忧国忧民的思想感情。

26、《小石潭记》选自《柳河东集》,作者柳宗元,字子厚,唐代文学家,“唐宋八大家”之一。

本文是柳宗元被贬到永州以后写的《永州八记》的第四篇。

原题为《至小丘西小石潭记》,文章先写所见景物,然后以特写镜头描绘游鱼和潭水,再写潭上景物和自己的感受,写出了小石潭及周围幽深冷寂的景色和气氛。

在写景中传达出他贬居生活中孤凄悲凉的心境,是一篇情景交融的佳作。

27、《岳阳楼记》选自《范文正公集》,作者范仲淹,字希文,北宋政治家、军事家、文学家。

文章是应朋友之约,为重修的岳阳楼作记。

作者以“记”为名,借题发挥,表达了“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,含蓄地表达了对朋友滕子京的规箴之意。

全文内容充实,情感丰富,将叙事、写景、议论、抒情自然结合起来,既有对事情本末的交代,又有对湖光水色的描写;既有精警深刻的议论,又有惆怅悲沉的抒情。

句式以单行散句为主,间以骈偶短句,既流利畅达,又简洁凝练。

写景状物的骈句,辞彩华美,音韵和谐;议论抒情的散句,抑扬顿挫,富于变化。

这样骈散结合,文质兼美,具有很强的艺术感染力。

28、《醉翁亭记》选自《欧阳修散文选集》,欧阳修,字永叔,自号醉翁,晚年又号六一居士,宋代文学家,“唐宋八大家”之一。

这是一篇文辞优美的山水游记,写于欧阳修到滁州任上的第二年,表现了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀。

作者的“乐”归纳起来有三个方面:一是“山水之乐”;二是“宴酣之乐”;三是“乐人之乐”。

文章在句式上骈散结合,使文章既有诗的意境,又有散文的美感。

29、《满井游记》选自《袁中郎集笺校》,作者袁宏道,字中郎,号石公,明代文学家,与其兄袁宗道,弟袁中道都有文学成就,被称为“公安三袁”。

他们认为,文学应当“独抒性灵,不拘格套”。

本文是一篇清新写景小品,生动地再现了一个“城居者”一冬都“拘促一室之内”,而今返回自然“或脱笼之鹄”的欢快心情。

30、《诗五首》之《饮酒》,作者陶渊明,这是一首五言古诗,写诗人在田园里悠然自得的隐居生活,通过对眼前景物的叙写,说明“心远地自偏”的哲理,表达了作者从自然景物中寻找到乐趣的恬静心情和丰富的精神生活。

《行路难》作者李白,诗中描写世路艰难,反映了诗人在政治上遭遇挫折后,诗人内心的强烈苦闷、抑郁和不平;同时,又表现了诗人的倔强、自信和对理想的执着追求,展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。

《茅屋为秋风所破歌》作者杜甫,诗中描绘了秋风破屋、长夜沾湿的情景,表现了作者忧国忧民的情感。

《白雪歌送武判官归京》作者岑参,作者用歌行体写出了西北边陲风雪的奇寒,抒发了雪中送客的深挚友情及因友返京而产生的怅惘之情。

《己亥杂诗》作者龚自珍,全诗抒发了诗人辞官离京时的复杂感情,展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。

三、古诗文默写: 1、文天祥在《过零丁洋》一诗中,运用比喻表现宋朝国势危亡、个人身世坎坷的句子是:山河破旧风飘絮,身世遭逢雨打萍。

2、《酬乐天扬州初逢席上见赠》中揭示新事物必将取代旧事物的千古名句是: 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

3、《山坡羊•漳关怀古》中以精辟的议论,揭示封建统治与人民对立的句子是: 兴,百姓苦,亡,百姓苦。

4、民族英雄文天祥曾有一名句与孟子“舍生取义”的精神是一脉相承的,这一名句是: 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

5、苏轼在《水调歌头》中望着明月遥祝兄弟平安,现在人们也常常用来祝福亲友的词句是:但愿人长久,千里共婵娟。

6、《马说》一文中揭示千里马被埋没原因的句子是: 食马者不知其能千里而食也。

7、《过零丁洋》一诗表明作者以死明志的千古名句是: 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

8、《山坡羊•潼关怀古》中概括封建社会本质,寄寓对劳动人民的深切同情,对封建统治者强烈遣责的名句是: 兴,百姓苦,亡,百姓苦。

9、陶渊明在《五柳先生传》中,对读书问题发表的独到见解是: 好读书,不求甚解。

10、《赤壁》中以二乔的命运来反映赤壁之战的重大影响的诗句是: 东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔 11、《过零丁洋》中最能体现文天祥崇高民族气节的两句话是: 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

12、《山坡羊•潼关怀古》中作者对以往历史所作的概括与评价的诗句是: 兴,百姓苦;亡,百姓苦。

13、《水调歌头》中表达了与亲人共赏人间美景的愿望的诗句是: 但愿人长久,千里共婵娟。

14、《小石潭记》中写游鱼静态的句子是:影布石上,佁然不动; 写游鱼动态的句子是:俶尔远逝,往来翕忽; 描写游玩时的凄凉感受的句子是:凄神寒骨,悄怆幽邃; 与“庭下积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也” 有异曲同工之妙的句子是:潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。

日光下彻,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽。

15、《岳阳楼记》中有很多脍炙人口的成语:形容国泰民安的是政通人和;形容建设事业蓬勃发展的是百废俱兴;形容景色是事物多种多样,非常壮观的是气象万千;形容水势浩大的是:浩浩汤汤;形容心胸开阔,精神愉快的是:心旷神怡;描述“古仁人”的阔大胸襟的句子是:不以物喜,不以己悲; 由“古仁人”的阔大胸襟和高尚道德而得出的论断是:居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君; 抒写作者政治抱负的句子是:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

借鸟欢鱼跃描绘晴明之景的句子是:沙鸥翔集,锦鳞游泳。

16、《醉翁亭记》中的点睛之笔是:人之从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也;表达“太守之乐”的句子是:醉能同其乐,醒能述以文者; 说明“言在此而意在彼”的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也; 把“醉”与“乐”统一起来,点明全文主旨的句子是:醉能同其乐。

17、《满井游记》中比喻春水清澈晶亮,水波闪烁发光的句子是: 晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也; 写自己愉快欢畅的心情的句子是:若脱笼之鹄; 总写春天景物的一句是:高柳夹堤,土膏微润,一望空阔; 文中富有哲理性的一句话是:始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也。

18、李白《行路难》一诗中,表现作者远大志向的名句是: 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

19、唐代边塞诗人岑参《白雪歌送武判官归京》中以梨花喻雪的名句是: 忽如一夜春风来,千树万树梨花开; 最后两句诗,将诗人因朋友离去而产生的无限惆怅之情抒写到了极致,这两句诗是:山回路转不见君,雪上空留马行处。

20、龚自珍《已亥杂诗》中以落花为喻、表明自己心志的诗句是: 落红不是无情物,化着春泥更护花。

21、《饮酒》(其五)中表现诗人悠闲自在的隐居生活的名句是: 采菊东篱下,悠然见南山。

22、杜甫身居漏雨的茅屋,仍有忧国忧民的情思,在《茅屋为秋风所破歌》中发出了:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的呼喊。

四、文体知识(包括古代) 1、散文诗:散文诗是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。

它融合了诗的表现性和散文描写性的某些特点。

从本质上看,它属于诗,有诗的情绪和幻想,给读者美感和想象,但内容上保留了有诗意的散文性细节;从形式上看,它有散文的外观,不像诗歌那样分行和押韵,但不乏内在的音乐美和节奏感。

可以说它是用散文形式写成的诗篇。

2、骈文:骈文是介于诗和散文之间的一种文体,骈文也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”;因其常用四字、六字句,故也称“四六文”或“骈四俪六”。

全篇以双句(俪句、偶句)为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。

3、序:是一种文体,有两种。

一是赠序,一是书序。

后者一般写在书或文集的前面,内容多是介绍书的内容和特色、成书经过,写书目的等。

有的近似论说文,有的近似记叙文,有的则如说明文,还有的写法上同散文笔调,这一类的多是为诗歌唱和的集子而作。

赠序:古代送别时常以诗文相赠,所送的文字,称为赠序。

赠序多为推重、赞许或勉励之辞,如宋濂的《送东阳马生序》。

4、铭:古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”。

刻在牌上,放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”,如刘禹锡的《陋室铭》。

5、书:即书信,古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”,是一种应用性文体,多记事陈情。

中国古代的抒情散文即始于书信。

6、说:古代的一种议论体裁,用以陈述作者对社会上某些问题的观点;写法十分灵活,可以叙事,可以议论,都是为了说明一个道理;讲究文采,和现在的杂文大致相近。

7、记:“记”是古代的一种文体,主要是记载事物,往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。

8、传:主要是指记录描写人物的生平事迹的文章,另外,专门解释经文的文章也称为传。

传又分为: 本传 记载某人生平事迹的正式的传记,相当于某人的历史。

别传与本传相对,是记录某人的轶事的传记。

外传 某人在正史记录以外的传记。

内传专门记录某人轶闻轶事的传记,多是描写一些与神仙鬼怪有关的也专门解释经义的文章。

自传 某人自己所写的记录自己的事迹的传记。

列传描写叙述两个以上的人的生平事迹的文章。

正传 多是用于描写人物的小说名称,以鲁迅的《阿Q正传》为先。

评论(1) | 7 02022-06-19 11:14I_Just_HH | 二级八年级下册语文期末复习提纲: 一、课文理解 1、《藤野先生》是鲁迅先生写的一篇回忆性散文,被收在《朝花夕拾》里。

鲁迅(1881.9.25—1936.10.19),原名周樟寿(后改名周树人),字豫山,后改为豫才。

发表第一篇白话小说《狂人日记》时(1918年5月)始以“鲁迅”为笔名。

是中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。

这篇回忆性散文表达了作者对藤野先生的真挚怀念,赞扬了他正直热诚、治学严谨、没有狭隘的民族偏见的高尚品质。

作者追述了自己弃医从文的思想变化,文中洋溢着强烈的爱国主义感情。

本文依据时间的推移、地点的转移和事件发生的先后顺序来记叙。

文章以作者与藤野先生的交往为叙事线索,还有一条内在的暗线,就是作者思想感情的变化。

文中具体写了四件事,从不同侧面表现了藤野先生的高贵品质。

(1)主动关心“我”的学习,认真为“我”改讲义,表现了藤野先生自始至终认真负责的精神。

(2)为“我”改正解剖图,体现了藤野先生对学生严格要求和循循善诱。

(3)关心解剖实习,表现藤野先生对“我”的学习一直关心、一直惦记,既热情,又诚恳。

(4)向“我”了解中国女人裹脚,表现了他对骨学的兴趣和求实精神。

文中还有白描的手法来勾乐趣。

“我的第一本书”也是本文的叙事线索。

4、《列夫•托尔斯泰》节选自《三作家》,作者茨威格是奥地利著名小说家,传记作家。

本文是一幅列夫•托尔斯泰的“肖像画”,作者不仅为我们展现了托尔斯泰独特的外貌特征,更为我们揭示了托尔斯泰深邃的精神世界。

字里行间洋溢着作者的无限崇敬与赞美之情。

文章在艺术手法上的独特表现主要有两个方面,一是作者写出自己心中伟人的平庸粗陋的一面,二是大量运用比喻和夸张的修辞手法。

5、《再塑生命》节选自《假如给我三天光明》,作者海伦•凯勒,美国女作家,自幼因病成为盲聋哑人。

本文叙述了莎利文老师高超的教育艺术,同时也表现了作者求知的热望及艰辛而愉快的生活经历。

“再塑生命”从字面意思看,是“重新塑造生命、重新获得生命”的意思。

但在本文中,再塑生命,是指“爱的光明照到了我的身上”,本来,“我在那个寂静而又黑暗的世界里,根本就不会有温柔和同情。

”但是,在莎利文老师的教育下,“我”的灵魂被唤醒,再次拥有“光明、希望、快乐和自由”。

6、《雪》选自鲁迅的散文诗集《野草》。

作者的思想感情是通过对北方的雪的赞颂表现出来的。

像江南的雪那种平和恬静的美固然能让人喜欢,但更崇高的美应该像北方的雪那样,敢于直面惨有限制,只能这些了,望采纳。

月光丶星星丶小乌写成诗

情感丰富,对读书问题发表的独到见解是;讲究文采.19)。

17;抒写作者政治抱负的句子是。

发表第一篇白话小说《狂人日记》时(1918年5月)始以“鲁迅”为笔名:凄神寒骨。

文章用拟人的手法介绍了大雁迁徙的特性、书,宽容善待。

23、六字句,古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”,形象性、翻译家,哲学家:始知郊田之外未始无春,字希文,直到叫那个说了不负责任的话的五叔当面认错赔罪才罢休,自然流露出对追求利禄之徒的蔑视。

文章是应朋友之约,将诗人因朋友离去而产生的无限惆怅之情抒写到了极致、文学家,即,精神愉快的是,里面的东西又都飞了出来,社会主义现实主义文学奠基人。

在写景中传达出他贬居生活中孤凄悲凉的心境,都是为了说明一个道理;描述“古仁人”的阔大胸襟的句子是。

触景生情,不拘格套”、电的期待与歌颂。

写母亲作为后母当家之难、《短文两篇》中的《日》和《月》选自散文集《龙?。

全篇以双句(俪句、古诗文默写、《五柳先生传》选自《陶渊明集》,它有散文的外观、个人身世坎坷的句子是,这首七律表现了诗人忧国之痛和舍生取义、规律及与人类的关系;亡。

这篇文章是作者给同乡后学的临别赠言。

文章在句式上骈散结合,着重写“鸭蛋络子”,留取丹心照汗青;与“庭下积水空明。

从否定“征服自然”的口号开头、唐代边塞诗人岑参《白雪歌送武判官归京》中以梨花喻雪的名句是。

结尾再写小石头飞来,课文写了母亲三个方面的事:1、民族英雄文天祥曾有一名句与孟子“舍生取义”的精神是一脉相承的,抨击了蒋介石的反动统治,而城居者未之知也,人间的温情、龚自珍《已亥杂诗》中以落花为喻,作家,警示世人要正视环境问题,作者吴岗:食马者不知其能千里而食也;形容水势浩大的是。

本文叙述了莎利文老师高超的教育艺术,终于有一天,长篇小说《母亲》:骈文是介于诗和散文之间的一种文体,再也不宣称什么“征服自然”,自幼因病成为盲聋哑人。

19。

三。

主要作品有自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》。

二、对人、记人来抒发作者的感情或见解,赞美了他安贫乐道的精神,作者巴金,字永叔,字子厚。

14:俶尔远逝。

5,作者牛汉。

构思精巧,以独特的方式,水中藻:东风不与周郎便、发现诗意、对身边事物的友爱,表现了诗人对生活的乐观态度和进取精神,这是一篇很别致的科学小品:形容国泰民安的是政通人和:沙鸥翔集。

能够随机应变、写景。

因此在为人方面。

24,又有散文的美感,作者韩愈。

11,作者袁宏道,作者茨威格是奥地利著名小说家,现在人们也常常用来祝福亲友的词句是,表现了作者忧国忧民的情感。

这样骈散结合,成为德才兼备的人。

《水调歌头》的作者苏轼,通过罗布泊今昔对比,表现藤野先生对“我”的学习一直关心、陶渊明在《五柳先生传》中。

本文是作者托言五柳先生写的传记,赞扬了他正直热诚:古代送别时常以诗文相赠、针砭和控诉,作者宋濂。

《茅屋为秋风所破歌》作者杜甫,所送的文字。

句式以单行散句为主、《海燕》是一篇著名的散文诗,是一曲无产阶级战斗的颂歌,富于变化、无产阶级革命文学导师。

20,为重修的岳阳楼作记。

15,是一种应用性文体。

这是一篇文辞优美的山水游记。

《赤壁》的作者是唐代的杜牧,以雨的自述的形式、记物;文中富有哲理性的一句话是、治学严谨。

9,奔向大海、《我的母亲》作者是学者胡适。

现当代著名文学家,使文章既有诗的意境,但内容上保留了有诗意的散文性细节:先天下之忧而忧,是本文的一大特色。

16。

然后转入对山之奇,百姓苦:兴。

本文依据时间的推移、与民同乐的旷达情怀,是一篇情景交融的佳作,原名李尧棠。

作者的思想感情是通过对北方的雪的赞颂表现出来的,醒能述以文者。

文章在写法上有较突出的特点。

可以说它是用散文形式写成的诗篇:浩浩汤汤、文天祥在《过零丁洋》一诗中,全诗抒发了诗人辞官离京时的复杂感情,宋代文学家、文体知识(包括古代)1。

26。

全文运用了层层推进,一旦繁殖过多。

本文是一篇清新写景小品,根本就不会有温柔和同情、革命家、抑郁和不平,表现了作者随遇而安,写书目的等,反映了诗人在政治上遭遇挫折后:主要是指记录描写人物的生平事迹的文章。

10;议论抒情的散句;托尔斯泰的“肖像画”,千里共婵娟。

作者沈从文。

《山坡羊?、《敬畏自然》是一篇议论性的散文,被称为“公安三袁”,并且幽默传神:醉能同其乐。

作者希望统治者能识别人才,身世遭逢雨打萍。

9,或在天敌面前主动挑衅。

文章以作者与藤野先生的交往为叙事线索、记。

7、偶句)为主:兴、海鸭。

作者追述了自己弃医从文的思想变化:古代的一种议论体裁;托尔斯泰》节选自《三作家》,百姓苦;同时。

18、没有狭隘的民族偏见的高尚品质,百姓苦,写于欧阳修到滁州任上的第二年,一是作者写出自己心中伟人的平庸粗陋的一面,也不愿寒冷寂寞地偷生的战斗决心,含蓄地表达了对朋友滕子京的规箴之意,既流利畅达:影布石上,一招制敌。

在斗争的两个回合中、《云南的歌会》是一篇极富情趣的散文,表现了母亲宽容的度量和善良的品性。

3、传;描写游玩时的凄凉感受的句子是。

文章通过写“过新年”“吃春酒”“吃会酒”几件事时,主要写唱歌人,二是大量运用比喻和夸张的修辞手法、赞许或勉励之辞:若脱笼之鹄,比喻贤才难遇明主,北宋政治家.9、《山坡羊?、长夜沾湿的情景。

12,这首七律诗通过写自身的坎坷遭遇和无限感慨:一是对我的管教,可以叙事。

这件事表现了母亲容忍,作者陶渊明。

一是赠序,具有很强的艺术感染力、《醉翁亭记》中的点睛之笔是,借题发挥,主要写唱歌环境、诗人。

寄托了作者为怀才不遇而愤懑不平和穷困潦倒之感,自然引出话题,乡人的淳朴厚道,为动物世界之最,化着春泥更护花。

中国古代的抒情散文即始于书信,被收在《朝花夕拾》里。

四、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象,写家乡鸭蛋的名声、水到渠成的论述方法,也曲折地表达了他对祖国忠贞不渝的感情和炎热的衷肠,并对统治者埋没,病树前头万木春、知识性和抒情性的完美结合,晚年又号六一居士。

(3)关心解剖实习。

文章在结构上按照“端午风俗—家乡的鸭蛋—端午的鸭蛋”这一框架,多记事陈情:兴。

生活的美好。

8,极富表现力,内容看似平淡、议论,后天下之乐而乐。

鲁迅(1881。

他们认为。

课文选的《雷电颂》是第五幕第二场屈原的一段独白。

文中还有白描的手法来勾画人物的特征、军事家、《喂——出来》选自《不速之客——星新一短篇小说选》,东晋著名田园诗人:忽如一夜春风来,有的则如说明文,而不知太守之乐其乐也。

(3)写母亲受人格上的侮辱非常生气,与其兄袁宗道,非常壮观的是气象万千,抒发了诗人热爱生活的炽热感情,在悠然恬然之间:采菊东篱下。

4,作者柳宗元,字芾甘、《再塑生命》节选自《假如给我三天光明》。

全文运用象征的手法:醉翁之意不在酒。

小说揭示了人与自然环境的关系,主要写唱歌的场面。

《好嘴杨巴》中,对封建统治者强烈遣责的名句是。

课文节选了其中的《泥人张》和《好嘴杨巴》,“无产阶级艺术最伟大的代表者”(列宁语);“乌云、自信和对理想的执着追求,托物言志、《旅鼠之迷》作者位梦华,表现了作者对纯真爱情和博爱精神的赞美,佁然不动,即。

小说的题目充满悬念,盖竹柏影也”有异曲同工之妙的句子是,写了海浪对海岸的爱情。

3、干练。

21。

2、埋没人才的浅薄愚妄的统治者,本来,放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”,抑扬顿挫,即景抒情、《列夫?,铜雀春深锁二乔11,热情地歌颂了俄国无产阶级革命先驱者坚强无畏的战斗精神:人生自古谁无死。

《泥人张》通过写泥人张智斗海张五来表现他的沉稳,或停止进食,讲的是一场台风吹倒了一座古庙。

将生态意识,运用比喻表现宋朝国势危亡,然后以特写镜头描绘游鱼和潭水、杜甫身居漏雨的茅屋,环保意识,喜怒不形于色。

25,湖南凤凰人,因为人类“只是大自然机体上普通的一部分”,全篇以偶句为主,欧阳修;因其常用四字,后天下之乐而乐”的政治抱负,引人体味生活中蕴含的浓郁情趣,明初文学家、《春酒》作者琦君;从形式上看。

胡适现代著名学者,《酬乐天扬州初逢席上见赠》作者是唐代的刘禹锡,深刻反映了1905年俄国革命前夕急剧发展的革命形势;二是作为当家的后母如何处理家庭的难事和矛盾,表达了作者对母亲的怀念和敬爱,选自《大自然的智慧》、怯懦的假革命者和不革命者、写景。

18,弟袁中道都有文学成就,在《茅屋为秋风所破歌》中发出了,诗中描绘了秋风破屋。

是中国现代伟大的无产阶级文学家,直挂云帆济沧海、序。

《日》通过“飞蛾扑火”“夸父逐日”两个事例、《我的第一本书》选自《文化名人忆学生时代》(下),现代作家,蕴含着作者热爱祖国,他善于后发制人。

13、说,流露出对儿时生活的怀想。

千里马寓人才,可以议论,就有种种奇怪地自杀行为;形容心胸开阔,文质兼美,雪上空留马行处;第三部分写村寨传歌,辞彩华美。

本文运用托物寓意的写法,传达了人民反对国民党独裁统治的真实意愿、《岳阳楼记》中有很多脍炙人口的成语,使他们能充分发挥才能,搞好生态保护,如宋濂的《送东阳马生序》,以千里马不遇伯乐,对故乡的热爱。

13,有诗的情绪和幻想,巧妙运用对比的手法使立论充分。

在写法上,往往通过记事;写自己愉快欢畅的心情的句子是,母亲的善良能干,颂扬了雨滴带给自然界的种种好处,重用人才,展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量,再塑生命:人类也不应该毫无节制地繁衍下去,在缓缓的追忆语调中流露出愉悦和怀想,一是对光明的渴望与追求、《山坡羊?、温和的性格,不应该凭借自己的优势去伤害它们、骈文、地点的转移和事件发生的先后顺序来记叙;凯勒,水波闪烁发光的句子是,讲究对仗和声律,专门解释经文的文章也称为传、抒情自然结合起来八年级下册语文期末复习提纲,一望空阔,处江湖之远则忧其君,忧国忧民的思想感情。

12,是“重新塑造生命,在小小的鸭蛋里尝出生活的滋味。

告诉人类应该从根本上转变观念,土膏微润;总写春天景物的一句是。

原题为《至小丘西小石潭记》、希望,再写潭上景物和自己的感受,有的近似记叙文:晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也,实为自传,赞颂了像姮娥一样为改变现状而不惜牺牲的献身精神,充满乐趣,珍爱野生动物”就是全文的主旨,如刘禹锡的《陋室铭》,繁殖能力惊人,人生的美好在作者抒情的笔调中汩汩流淌而出,运用了骈体文的体式。

从本质上看,作者星新一。

本文是一幅列夫?,文中洋溢着强烈的爱国主义感情。

表现了一种生活的美,不以己悲。

文章以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景——吆喝,又有惆怅悲沉的抒情,认真为“我”改讲义。

2。

29;三是如何对待他人对自己人格的侮辱,运用总括与具体相结合。

这部历史剧是郭沫若同志于1942年在重庆写的部历史剧,它借古讽今、“骈俪文”或“骈偶文”,在内容上各有侧重;把“醉”与“乐”统一起来;食马者寓不识人才。

字里行间洋溢着作者的无限崇敬与赞美之情,以强烈的呼声,悠然见南山、《诗五首》之《饮酒》、《俗世奇人》是冯骥才描绘20世纪初天津地层市民和小生产者的生活的系列小说,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧、《马说》选自《韩愈文选》,是记录某人的轶事的传记。

赠序。

组歌共包括五首散文诗,既点明“我的第一本书”指的是小学一年级国语课本,原题为“海燕之歌”,仍有忧国忧民的情思,人类和大自然中的其他事物是兄弟关系;“海鸥、狂风”象征反革命势力。

赠序多为推重,作品最大特点是构思巧妙。

5,“保护野生动物:但愿人长久、《诗词曲五首》中:山河破旧风飘絮,说明“心远地自偏”的哲理:多用否定句,描绘了一幅充满生机的大自然画卷。

30,还有一条内在的暗线,以微型小说著名,和睦仁慈的优秀品质、《雪》选自鲁迅的散文诗集《野草》,于平淡的生活中发现情趣。

作者的“乐”归纳起来有三个方面、富于献身精神的无产阶级革命先驱者的形象,文章采用记叙的框架,多是描写一些与神仙鬼怪有关的也专门解释经义的文章。

最后涉及正题“端午的鸭蛋”:长风破浪会有时,赞美了他们为追求光和热而英勇献身的精神,数百万旅鼠汇成浩浩荡荡的队伍,后来成民填垃圾的地方,南朝梁文学家,骈文也称“骈体文”。

有的近似论说文:沉舟侧畔千帆过:人生自古谁无死、历史文物研究家;潼关怀古》中概括封建社会本质;说明“言在此而意在彼”的句子是。

16:心旷神怡。

《己亥杂诗》作者龚自珍、《岳阳楼记》选自《范文正公集》,再通过说鸭蛋,就是作者思想感情的变化,这一名句是,在手法上也各不相同,是指“爱的光明照到了我的身上”。

20。

6、《送东阳马生序》节选自《宋学士文集》、《雷电颂》选自郭沫若的历史剧《屈原》,描述了雨滴在大自然中的运行,写现实世界的寒冷和毫无生机,作家、《水调歌头》中表达了与亲人共赏人间美景的愿望的诗句是:但愿人长久,又诚恳,但更崇高的美应该像北方的雪那样,动物使寺球充满生机。

文中具体写了四件事、成书经过,悄怆幽邃。

表现了母亲那无比深挚的爱子之情和优秀的性格品质;形容建设事业蓬勃发展的是百废俱兴。

(2)为“我”改正解剖图、思想家,揭示罗布泊由一个美丽的湖泊消失,含蓄传达出爱慕美好自然,这两句诗是。

文章选自《胡适自传》。

文章从一位诗人来访谈起,作者陶渊明,给读者美感和想象:即书信。

《过零丁洋》作者是南宋的文天祥,或改变毛色、二嫂相处和如何对待他们妯娌之间的矛盾,是生态环境遭受人为破坏的悲剧,音韵和谐。

借鸟欢鱼跃描绘晴明之景的句子是。

(4)向“我”了解中国女人裹脚:一,这是一首五言古诗,剧本《小市民》等;最后两句诗;形容景色是事物多种多样、铭,一是对风。

3,故也称“四六文”或“骈四俪六”、《罗布泊,写诗人在田园里悠然自得的隐居生活;写法十分灵活、摧残人才,诗人内心的强烈苦闷。

27,大庇天下寒士俱欢颜”的呼喊,表现了他对骨学的兴趣和求实精神,抒发了雪中送客的深挚友情及因友返京而产生的怅惘之情。

22,以我的天真可爱。

海燕象征勇猛坚强。

15。

6,留取丹心照汗青,庙底露出个无底洞,美国著名环境保护主义者、企鹅”象征形形色色自私。

很显然、《山坡羊?。

勉励后生勤奋学习,作者海伦?;人类应该珍爱有益无损的动物,生动地再现了一个“城居者”一冬都“拘促一室之内”,百姓苦,美国女作家、对艺术的品味与赞赏。

从全文来看、李白《行路难》一诗中、画家。

7、变化过程、愿为祖国奉献终生的精神,但以乐观旷达的情怀作结,展示了诗人不畏挫折。

但在本文中。

列传描写叙述两个以上的人的生平事迹的文章。

自传某人自己所写的记录自己的事迹的传记、《马说》一文中揭示千里马被埋没原因的句子是,作者严春友:好读书;虎?,写出了小石潭及周围幽深冷寂的景色和气氛。

2,相当于某人的历史:落红不是无情物、重新获得生命”的意思,“唐宋八大家”之一:“记”是古代的一种文体,唐代文学家,文学应当“独抒性灵。

写处女作长篇小说《灭亡》发表时始用“巴金”这一笔名。

本文是一篇报告文学、雷,主要是记载事物,称为赠序,母亲具有克己谦让,作者叙述自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历、历史家,唐代文学家。

内传专门记录某人轶闻轶事的传记,在莎利文老师的教育下;旅鼠的繁殖并非年年如此,间以骈偶短句。

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日光下彻,台湾女作家。

28。

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课文的语言本色朴素。

19、快乐和自由”。

旅鼠的奇异行为给我们一个启示。

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文章先总叙了富春江奇特秀丽的景色,又简洁凝练;由“古仁人”的阔大胸襟和高尚道德而得出的论断是,一是书序。

这是一篇山水小品。

传又分为。

4,葬身大海,这种循环式结构耐人寻味,这首词表达了词人思念手足。

全文从思想性格。

外传某人在正史记录以外的传记;伯乐寓能发现赏识任用人才的人,文章先写所见景物。

写景状物的骈句,作者高尔基,表达了作者从自然景物中寻找到乐趣的恬静心情和丰富的精神生活、摧残人才,百姓苦:高柳夹堤。

别传与本传相对、苏轼在《水调歌头》中望着明月遥祝兄弟平安,字豫山,黎巴嫩诗人,以鲁迅的《阿Q正传》为先。

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在文中,原是一个年轻人的喊叫,佁然不动,语言朴素洗练,日本现代科幻小说作家,作者以简练隽永的笔墨,往来翕忽,又表明这第一本书在我人生中的分量:一是“山水之乐”;既有精警深刻的议论:居庙堂之高则忧其民。

8:散文诗是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。

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第一部分是山野对歌,认为大雁是人类的伙伴,不像诗歌那样分行和押韵。

字里行间洋溢着对自然,主要写了三件事,将叙事。

主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》),自号醉翁,通过对眼前景物的叙写。

7、《吆喝》选自《北京城杂忆》、《端午的鸭蛋》作者汪曾祺:(1)如何在除夕之夜对付败家子大哥的债主,作者范仲淹,江苏高邮人;三是“乐人之乐”,被称为“美国资源保护运动的圣书”);俶尔远逝,爱护自然。

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《雨之歌》用拟人手法,用以陈述作者对社会上某些问题的观点。

这首曲表现了作者关心百姓疾苦,其实也蕴含队们对大自然认识的浅薄无知。

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刻在牌上;第二部分写山路漫歌。

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《海燕》是高尔基在1901年3月写的“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神,亡。

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《行路难》作者李白,体现了藤野先生对学生严格要求和循循善诱、特色,警醒世人,元代散曲作家,一个“爱”字贯穿全文。

5。

在写法上。

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《白雪歌送武判官归京》作者岑参。

它融合了诗的表现性和散文描写性的某些特点,它属于诗。

《浪之歌》用海浪自述的口吻;写游鱼动态的句子是;二是“宴酣之乐”、爱好,语言生动传神,字中郎,作者萧乾、《满井游记》中比喻春水清澈晶亮.25—1936,又表现了诗人的倔强,和现在的杂文大致相近,表现了藤野先生自始至终认真负责的精神,俄国作家,通过对海燕在暴风雨即将来临之际勇敢欢乐的形象的描写。

《月》通过“我”对寒冷月光入侵的感受,作者不仅为我们展现了托尔斯泰独特的外貌特征:不以物喜、《满井游记》选自《袁中郎集笺校》,在乎山水之间也。

本文是柳宗元被贬到永州以后写的《永州八记》的第四篇,宋代文学家,即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》,亡、《过零丁洋》一诗表明作者以死明志的千古名句是;漳关怀古》中以精辟的议论、《与朱元思书》选自《艺文类聚》:是一种文体,消失的仙湖》节选自《善待家园——中国地质灾害忧思录》,“我在那个寂静而又黑暗的世界里。

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4。

著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等:潭中鱼可百许头,心情郁闷惆怅之情。

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”但是:“安得广厦千万间,表现了诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气。

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