一言奉请，启动，x府老儒百年归世，承蒙周围，家门户族。
四朋是遥天路远，翻山越来祭奠，孝家是地方偏宅，人手不足，敬请谅解。
多承众亲友雅爱，送起了人情大礼，误了你们的精工，花费了银钱，孝家一笔记在心里，尔后各位婚丧嫁娶，修房造屋，孝家闻讯，定填人情。
席前设宴是招呼不周，安席不恭。
是请你们淡酒多喝几杯，明日亡人入土，送驾上山，孝子席前当面叩谢。
我还有一言奉上，酒席散后是桥头路过，隔河渡水。
招呼不周，是粗茶淡饭，敬请吃好。
孝子席前再下二礼。
我四礼奉上，是请各位落座，谢情之意难表，发烟倒茶滴招呼好。
在农村，白喜事吃饭的开场一般会怎么说过去是表示死者脱离痛苦，在世的人为他庆祝。
现在这种意义慢慢淡化，作为在为他办完丧礼后，感谢前来帮助的人的酒席。
农村白事吃饭开席词可亲可敬的 老人，今天，您孝顺的儿子儿媳，女儿女婿，您疼爱万分的孙媳，您身边爱您关心您的亲人朋友们，他们到这里来缅怀您，来看您最后一眼，送您最后一程，在这生离死别的时刻，我们也只能饱含深情，饱含泪水的对您说一声珍重。
农村生儿子办喜事台词女士们 先生们 父老乡亲老少爷们 们，今天是个大喜的日子，高朋满座共庆_ _ _喜得贵子，_家添人进口，在这个如意吉祥的时刻，让我们共同举杯，送上美好的祝福，同时祝愿在坐的每位嘉宾，吃好、喝好，身体健康，万事如意。
农村红白喜事说四言八句有吗在吃饭叫的有，
农村办喜事时大总说的话娘家的客人，往里请，。
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里面有雅座儿，。
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其他的亲戚，就在外面围桌吧
农村一般办喜事丧事吃饭时都喜欢共用碗和筷子碗和筷子可以用开水煮以达到消毒作用，这是唯一的办法 也绿色环保 至于共同吃的食物是不会变 感觉自己免疫力差最好的办法是不要参加
乐器，农村红白喜事用的那个乐器，就好多竹子捆在一块那个乐器叫什么名字，嘴吹的支客——用城里人的话讲叫入席就坐，是得有人来论资排辈的：按长幼尊卑、分初来乍到、循结缘先后把客人安排到属于自己的位置上 支客乃支客师的简称 支客师是主人家专门请来负责整个婚礼流程的指挥官 支客师在乡村里一般都有一定活动能力 为人大方又热情 且有多年酒席筵前的应酬经验 支客师将全权负责主人家在红白喜事上的所有事务 再看“支”的意思“支使，调度”。
“支客”， “支使客人”。
这个意义与农村红白事中“zhi客”的角色完全吻合。
前来帮忙的人谁干啥在哪个口干，来宾谁坐哪席谁坐上位谁坐陪位谁坐流水口，宴席流程乃至给特殊的嘉宾“回礼”，都由“支客”一人统筹安排。
再者，“支”似乎还有“辅助”之意。
例如“支招”，两人对弈，你猴急得不得了，忘了“观棋不语真君子”的告诫，忍不住要帮一方，“忠心耿耿，挨了抢白面不改色”。
我总想——此处是凤山个人忖度，并无来历——“支客”者，辅助主人安排客人也，大政方针还是要主人定夺的，至少“支客”在运筹帷幄时是要征求主人意见的，不会样样越俎代庖，独断专行。