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XX 二〇一三年十一月七日
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求古代皇帝在国家危难时对天下能人异士的招募词或者演讲稿1.武王誓师伐纣呜呼
西土有众，咸听朕言。
我闻吉人为善，惟日不足。
凶人为不善，亦惟日不足。
今商王受力行无度，播弃犂老，昵比罪人。
淫酗肆虐。
臣下化之，朋家作仇，胁权相灭。
无辜吁天，秽德彰闻。
惟天惠民，惟辟奉天。
有夏桀弗克若天，流毒下国。
天乃佑命成汤，降黜夏命。
惟受罪浮於桀，剥丧元良，贼虐谏辅，谓己有天命，谓敬不足行，谓祭无益，谓暴无伤。
厥监惟不远，在彼夏王。
天其以予乂民，朕梦协朕卜，袭於休祥，戎商必克。
受有亿兆夷人，离心离德。
予有乱臣十人，同心同德。
虽有周亲，不如仁人。
天视自我民视，天听自我民听。
百姓有过，在予一人，今朕必往。
我武惟扬，侵於之疆，取彼凶残。
我伐用张，於汤有光。
勗哉夫子
罔或无畏，宁执非敌。
百姓懔懔，若崩厥角。
呜呼
乃一德一心，立定厥功，惟克永世。
古人有言‘牝鸡无晨，牝鸡之晨，惟家之索。
’今殷王纣维妇人言是用，自弃其先祖肆祀不答，昬弃其家国，遗其王父母弟不用，乃维四方之多罪逋逃是崇是长，是信是使，俾暴虐于百姓，以奸轨于商国。
今予发维共行天之罚。
今日之事，不过六步七步，乃止齐焉，夫子勉哉
不过于四伐五伐六伐七伐，乃止齐焉，勉哉夫子
尚桓桓，如虎如罴，如豺如离，于商郊，不御克奔，以役西土，勉哉夫子
尔所不勉，其于尔身有戮。
2.秦孝公-《求贤令》昔我缪公自歧雍之间，修德行武。
东平晋乱，以河为界。
西霸戎翟，广地千里。
天子致伯，诸侯毕贺，为后世开业，甚光美。
会往者厉、躁、简公、出子之不宁，国家内忧，未遑外事，三晋攻夺我先君河西地，诸侯卑秦，丑莫大焉。
献公即位，镇抚边境，徒治栎阳，且欲东伐，复缪公之故地，修缪公之政令。
寡人思念先君之意，常痛于心。
宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土 。
3.陈胜吴广起义“天下苦秦久矣。
吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。
扶苏以数谏故，上使外将兵。
今或闻无罪，二世杀之。
百姓多闻其贤，未知其死也。
项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。
或以为死，或以为亡。
今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者”。
”且壮士不死则已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎
”。
4.曹操-《求贤令》自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎
及其得贤也，曾不出闾巷，岂幸相遇哉
上之人求取之耳。
今天下尚未定，此特求贤之急时也。
“孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫。
”若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世
今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎
又得无有盗嫂受金而未遇无知者乎
二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。
5.曹操-《举士令》或《敕有司取士毋废偏短令》夫有行之士，未必能进取；进取之士，未必能有行也。
陈平岂笃行，苏秦岂守信邪
而陈平定汉业，苏秦济弱燕。
由此言之，士有偏短，庸可废乎
有司明思此义，则士无遗滞，官无废业矣。
6.曹操-《求逸才令》或《举贤勿拘品行令》昔伊挚、傅说出于贱人；管仲，桓公贼也，皆用之以兴。
萧何、曹参，县吏也；韩信、陈平负污辱之名，有见笑之耻，卒能成就王业，声著于载。
吴起贪将，杀妻自信，散金求官，母死不归，然在魏，秦人不敢东向，在楚则三晋不敢南谋。
今天下得无有至德之人放在民间，及果勇不顾，临敌力战，若文俗之吏，高才异质，或堪为将守；负污辱之名，见笑之行，或不仁不孝而有治国用兵之术：其各举所知，勿有所遗。
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小时候，看到电视上的新闻报道的记者姐姐，我觉得她们很漂亮，所以那时候自己就天真地想当一名记者，因为我也想像记者姐姐那样漂亮。
然后慢慢到了初中，高中，我开始觉得自己以前的想法有点可笑，但是我也想当一名记者，因为我觉得记者是一个很好地为平民百姓得到更多公平对待的途径。
所以，我大学的专业选择了新闻传媒专业。
……”
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