天龙八部读后感三篇
导语:天龙八部这部小说以宋哲宗时代为背景,通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃等王国之间的武林恩怨和民族矛盾,从哲学的高度对人生和社会进行审视和描写,展示了一幅波澜壮阔的生活画卷,其故事之离奇曲折、涉及人物之众多、历史背景之广泛、武侠战役之庞大、想象力之丰富当属“金书”之最。这里励志故事网的小编为大家整理了三篇天龙八部读后感,希望对你们有帮助。
读后感一:
天龙八部名字取自《法华经》,《法华经》是《佛教十三经》中重要的一部经书。天龙八部的八字与易经八卦的八字有一定暗合关系。寓意大千世界的芸芸众生,背后笼罩着佛法的无边与超脱。
2005年,《天龙八部》第四十一回“燕云十八飞骑,奔腾如虎风烟举”入选高中语文教材,讲到萧峰到少林寺救阿紫,力斗丁春秋、慕容复、游坦之三大高手,充分展示了他的绝世武功和英雄气概。这是金庸首部武侠小说入选高中教材,其影响力可见一斑。
我读的是广州出版社的朗声旧版,电视剧看的是TVB的黄日华版,胡军版也有看过。在新修版结局中,对旧版对行了较大改动。主要是木婉清、钟玲与段誉终成眷属,而王语嫣回到了慕容复的身边。
由于金庸中途有事,出差在外,《天龙八部》部分内容由倪匡代笔撰写。从阿紫在饭馆骗虚竹吃肉开始。估计倪匡不喜欢阿紫,所以把阿紫写瞎了。等到金庸出差回来,发现阿紫变瞎了,没办法,只好把情节往回拉,后来让阿紫恢复了视力。这个插曲可能不为多数人知道,所以交待一下。
小说的历史背景为北宋,讲述了宋、辽、女真、大理、西夏、吐蕃等王朝的武林恩怨和民族矛盾。跟金书的其他小说相比,这部小说除了讲述武林恩怨,还讲述了民族矛盾。尤其是通过乔峰这个人物来诠释。
实力派乔峰。一出场就是BMG,原名萧峰,辽国人,出身生长在大宋,受的是儒家教育,师傅朋友都是大宋人,讲的是汉语,不会契丹语,做人非常讲义气,可谓义薄云天。武艺超群,在小说中,除了少林寺的扫地僧,没人是他对手。忧国忧民意识强,同情帮助弱小者,让人情感上特别容易接受,在民族大义和个人恩怨上,有着坚定的立场。所以虽然出身不是汉人,但得到大家的尊敬和敬佩,做到了丐帮帮主,丐帮也因为乔峰的领导,声势大壮,当乔峰离开丐帮后,丐帮就江河日下下,果然是兵雄雄一个,将雄雄一窝。后来,因为马夫人康敏的争风吃醋,伙同白世镜和全冠清,揭发了乔峰的身世,让其受人冤枉,身败名裂。果然最毒妇人心。
运气好的虚竹。虚竹是小说中一个比较幸运的人物,也是作者有意设计的。怎么看,虚竹都不应该成为主角之一,更不可能抱得美人归。他既没有乔峰的大英雄气概,也没有段誉的高富帅背景,而只是一个少林寺辈份最低的小和尚,一辈子不与外界接触,更不懂得如何取悦女孩子。最后却成为结义兄弟的二哥,无意中得到了无崖子、天山童姥、李秋水三大逍遥派高手七十年的功力,又娶了西夏公主,确实让人匪夷所思?所以虚竹给我的印象就是:这是买彩票中了五百万的小概率事件,可看不可学,也没什么好学的,你也学不来。命里有时终须有,命里无时莫强求。
高富帅段誉。一是出身背景好,大理镇南王世子,将来的皇位继承人。二是奇遇好,学了凌波微步,打架泡妞时好用,学了北冥神功,可以快速吸收别人的内力为我所用,学了六脉神剑,就基本上无往而不利了,连乔峰都没有好办法对付六脉神剑,可见一斑。三是艳遇好,好多女人喜欢这种高富帅的,又有背景,又有武功,又会调情,不找你找谁?木婉清,钟灵,晓蕾都喜欢段誉。王语嫣是没见过世面的,前半辈子都在曼陀山庄,没离开山庄一步,也不知道外面的世界,坐井观天,才会觉得表哥是唯一喜欢的对象。说实在的,慕容复的条件根本没有办法和段誉相比,你说是不是?
武学奇才鸠摩智。其实,鸠摩智不算一个坏人,他只杀害过少林寺的玄悲大师,在小说中算是杀人最少的了。鸠摩智说过一句话:“能够和贫僧打成平手的,世上没有几人。”这是句大实话,而且让大家听了很舒服。不卑不亢,又显示出了实力。自称贫僧,鸠摩智一直都是小僧小僧的自称,对别人都是敬称,说明谦虚,修为不错。打成平手的,世上没有几人,说明世上大多数人都不是我的对手,显得很霸气,但又实事求是,让人无法反驳。所以,这句话是一句经典台词。
在聚贤庄武林大会时,因乔峰为救阿朱,提前拜庄,导致武林大会提前召开,而鸠摩智不知情,以为还是按期举行。等到鸠摩智参加时,武林大会早已结束。鸠摩智就很生气,本来可以在群雄面前一显身手的,现在这个好机会又白白流失了。鸠摩智说:“没我鸠摩智,算什么英雄大会。”这也是经典台词之一。除了上面两句,还有几句经典台词,大家不妨好好欣赏一下。
刚开始时,众人怀疑鸠摩智杀害了玄悲大师,鸠摩智有恃无恐,胜券在握,大胆地说:“贫僧精通各种武学,无相劫指只是其中一项。”
怀疑得到初步证明,少林和尚要鸠摩智给个说法,鸠摩智用少林武功直接开打,打完后,说:“少林的绝学,竟然要到贫僧的手上,才能发挥的淋漓尽致。”
慕容复来应战,鸠摩智三下五除二打败了慕容复,觉得太不过瘾了,说:“北乔峰就避而不战,南慕容简直是浪得虚名。”
乔峰终于来了,鸠摩智也很高兴,大战前,先给自己提气,说:“那就要看看阁下有多少斤两了。”
打不过乔峰,只好来圆场,说:“贫僧今天总算有幸一睹乔大侠的风采[xiaoba365.com]。”
鸠摩智的武学修为是非常高的,也是一个练武奇才,在段誉乱教口诀的情况下,真气倒流还能练成了六脉神剑中的少泽剑,而没有走火入魔。后来又学习了易筋经。如果大家给鸠摩智提供机会,让鸠摩智潜心研学下去,就武功而言,成就不会低于乔峰。
鸠摩智练武的特点是:博而深,但不专。最后导致走火入魔了,是靠被段誉吸走真气而捡回来的。萧远山、慕容博也有同样的问题,最后是靠扫地僧救回,皈依我佛,用佛法来化解。给我们的启示是:能达到鸠摩智、萧远山、慕容博的武功已经是成功了,足以扬名立万。但是,一定要有深厚的内功,像扫地僧一样,武功很高,也参透了生死,所以可以无往不利。
痴心妄想的两慕。慕容博与慕容复。两个人的名字,一个是博,代表博学所有武功招数,一个是复,代表时时不忘复国大志。都是言过其实的名字。大燕国都已经灭亡几百年了,慕容博和慕容复竟然还想复国,简直就是做梦。而且慕容博为了一己之私,挑起中原武林和契丹武士的斗争,害死了很多人,天龙八部也由此开篇。慕容复无论是武功、做人、做事方面,都不是特别出众的人,二个家臣虽然忠心耿耿,但并非经世致用的大才,帮助极其有限。慕容复长期有着复国的梦想,但就是不能实现,又不降低标准要求,最后就是自己把自己逼疯了。这个要引以为戒。
读后感二:
两天读完《天龙八部》,加上《笑傲江湖》《神雕侠侣》《射雕英雄传》,这半年是把小时候爱看的TVB金庸武侠剧原着都读完了。《天龙八部》看的很爽,文学性一般吧,有些情节很值得回味,有些情节巧的感觉胡诌八扯。段誉和王语嫣在杏子林磨坊和西夏枯井底甜蜜,乔峰独闯聚贤庄和少林寺武林大会豪迈。《天龙八部》真是个悲剧啊,哪个角色没沾上妻离子散家破人亡。算来算去,可能只有西夏公主最幸福,青春年少三夜风流终与虚竹成眷属。段誉也算幸福,虽然父母于眼前自杀,终究实现理想超级备胎转正得佳人相伴,还有一大群亲朋好友陪伴。其他人在旁人看来都很凄惨。乔峰顶天立地却无处立足只能一死,阿朱为爱献身青春早逝,虚竹初识父母就见父母死在眼前,也不能留在最热爱的少林寺。王语嫣虽然与最爱自己的人在一起了,将来也必定是皇后独享专宠,但终究不是从小到大心心念念的第一选择。其他人更加没有善终无人得偿所愿。做人第一选择做乔峰,第二选择做段正淳,一个有豪情,一个有柔情,一个有气概,一个有才华,都光明磊落铁骨铮铮。论风流倜傥,第一属无崖子,第二是段正淳,第三算慕容复。说人长相,好听的叫面如冠玉,不好听的叫小白脸,现在叫奶油小生,娘娘腔。古往今来都一个意思。真正心术不正的只有康敏和丁春秋吧,慕容博慕容复不忘国仇,段延庆萧远山为报家恨,鸠摩智沉迷武学,白世镜全冠清色迷心窍,段正淳一群相好的和逍遥派两个老婆子为爱生妒生恨。韦小宝七个老婆融洽相处,段正淳六个相好的水火不容,不知道到底是谁的本事更大?
读后感三:
合上了厚厚的《天龙八部》,我不禁深深地叹了一口气。
在今天这种物欲横流的社会,很难再有像萧峰、虚竹、段誉那样的人了。为什么呢?
先来说一说虚竹吧,书中总是说虚竹面貌丑陋,但在我的印象中,却是一个平凡敦厚,相貌平平却十分谦和的人,从不把他往丑里想,也亏得他心地善良,才有了他这一生的奇遇,他先是因为善良,与段誉结为兄弟,后来又是因为善良,破了无涯子的珍珑棋局,最后得到了无涯子几十年的功力。
最后,也是因为善良,才成为另鹫宫的主人,我喜欢他的真诚朴质,傻里傻气而不染一些污垢,外柔内刚。而且他与萧峰段誉一样,十分讲义气,在萧峰被困大辽时,他就率领灵鹫宫部众前来救萧峰,他为了兄弟,连大辽都敢得罪,这份义气也十分难得。
我想问一问,在当今社会中,还有这种真诚朴质而天龙八部读后不染尘俗的人呢?
有的话,也很少了。
再说段誉,大家都知道,他十分痴情王语嫣,尽管他落花有意,可是流水无情,王语嫣在他的表哥疯傻之后才终于投进了他的怀抱。同时他的一生很悲情,他的亲生父亲杀了他的养父,导致他的母亲也自杀死去,到如今,似乎只有他的父亲一个亲人了,但他们却势同水火。
最后说一说萧峰,我不得不承认,他是一代大侠、大英雄,所谓大侠,金老曾说过:“侠之大者,为国为民。”“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”。只有对国家、对世间怀着一股怜悯之心的人才能称之为大侠,武功的高低反倒是在其次,萧峰正是如此。
他的一生充满着坎坷与艰难,恩师与养父竟是他的杀父仇人,武功盖世,却失手杀掉自己的爱人,但是更为悲伤的是,他所在丐帮的帮主职位,因内部争斗而去职并被驱逐。
当中原武人听说萧峰是契丹人时,个个表现的“愤慨”起来,原来口口声声的乔大侠、乔帮主,一下子变成了萧贼子,在我看来,这完完全全是虚伪。
在中原,他被认为是杀人如麻的恶魔,在大辽,阻耶律洪基不要攻打大宋,却被关在狮笼中。
令人感动的是,最后,他为了忠义两全,迫使耶律洪基当众折箭发誓:“于我一生之中,不许我大辽国一兵一卒,侵犯大宋边界。”而他自己却随即自杀。
啊!英雄往矣,浩气长存。萧峰的大仁大义,大智大勇,实践了孔子和孟子所倡导的杀身成仁,舍生取义。这才乃侠义精神。中国的厚重历史谱写了太多这种精神,然而我们的现实却吞噬着这种精神。
大丈夫何去何从,江湖浪里淘尽男儿的梦。
相比之下,慕容复急功近利,苦于心计累于权势,最终功败垂成。
纵观萧峰一生,武功盖世,为人豪爽,愿意用死换取世间的和平,这等胸襟实在让人敬佩。
可是我却不明白他最后为什么要寻死?这也许是金庸留给我们最后的一个谜团吧!
唉,现如今不也是这样吗?大家都是人,为什么搞人种歧视?
电视上成天不是巴以冲突,就是哪个小国被某某大国轰炸,为什么人总不能和谐相处呢?
但愿书中的一切不要在现实中重演
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