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米津玄师经典台词

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2022年10月17日奔跑吧兄弟里的日语歌叫什么名字

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全真教怎么衰落了,怎么没了

还是变成了武当

全真教在历史上最辉煌的时期,是王重阳那阵子,组织农民起义,走的还是正统的路子。

金庸对他的评价还是很中肯的,不会收徒弟,也不会教徒弟,全真七子,其实就是七个垃圾。

为什么这么说呢,如今龙虎是道教祖庭,武当独秀一枝,全真是什么玩意

其实在元朝的时候,全真还是很高地位的,我们经常在小说里看到,称呼道士,叫他有道全真。

为什么全真教在元朝的时候能取得这么高地位呢

其实,这就是大家经常说的带路党。

王重阳的时候还在抗击外寇,到了全真七子,就开始扶龙庭,关键这个龙庭还是草原蛮子。

全真教觉得他们是正统,天命所归,所以不惜献地图,送消息,甚至破坏龙脉来帮忙,且不论是不是天命,全真这几个汉奸确实是害了无数的中原人,扬州十日,嘉定三屠,这是满清搞的,但是跟那群鞑子比起来,简直不堪一提。

宋朝是历史上经济文化最繁荣的时期,宋末全国汉人大概在一亿人左右,到了元朝,就特么一千万,刨除饥荒饿死的,直接被鞑子杀掉的就有六七千万,大概王重阳从坟墓里爬出来,也不会放过那七个垃圾吧。

全真教的发展历程?

全真教的兴衰 全真道建立后的相当长段时间内,以其本身所具有的活力和统治阶级的支持,保持着向上发展的势头。

与此同时,又保持着清楚的传承体系和集中统一的领导体制。

在金元时期,经历了王嚞、马钰、谭处端、刘处玄、邱处机、尹志平、李志常、王志坦、祁志诚、张志仙、苗道一、孙德彧、兰道元、孙履道、完颜德明等十数代掌教的传承。

它整个发展的历史,大略经历了四个时期。

【(一)初传时期】 全真道从初建至金末,是初传时期。

王嚞经过多年努力,于大定七年(1167)把教派建立起来之后,于大定十年死于从山东返回陕西的途中。

马钰嗣教,七大弟子分别在秦、翼、鲁、豫等地修炼、传教,而以马钰所活动的关陕一带为传播中心。

尹志平《北游语录》称,马钰掌教时期,遵行“以无为为主”的教旨。

所谓无为,指全真道的个人内修之“真功”,即以很大精力从事个人修炼,而不以太多的精力与时间去发展教徒,营造宫观。

此时期他们大多过着清修苦炼、云游乞食的生活。

但却逐渐吸引了一部分信徒,也赢得了一些中下层官吏的敬信和保护。

此时与金廷上层统治者也无直接关系,组织规模和力量也比较小。

自刘处玄于金大定二十六年、邱处机于金泰和四年(1204)相继掌教以后,始逐渐重视创立宫观和收徒活动。

《北游语录》称刘处玄遵行的教旨是“无为、有为相半”,至邱处机则“有为十之九,无为虽有其一,犹存而勿用焉”。

所谓有为,即指创观收徒活动。

在此时期,他们以山东半岛为活动中心,收了相当数量的信徒,建起了一批宫观。

从而引起了金廷的重视。

大定二十七年,王处一被召至京,世宗问以养生之道。

次年又召邱处机进京,命庵于万宁宫之西,以便皇帝召见问道,并命他主持万春节醮事。

翌年,又召王处一。

王抵京时,世宗驾崩,章宗即位命王处一为世宗设醮冥福。

皇帝的一再征召问道,抬高了全真道士的身价,促进了全真道的发展。

元好问《紫微观记》描述了当时全真道传播的盛况:“南际淮,北至朔漠,西向秦,东向海,山林城市,庐舍相望,什百为偶,甲乙授受;牢不可破。

”明昌元年(1190),金廷“惧其有张角斗米之变”,“虽以惑众乱民”为由,下令“禁罢全真及五行、毗卢”,但一直未能遏制其发展,以致“已绝而复存,稍微而更炽”。

这样经过二三十年的发展之后,全真道组织已具有相当的规模,它在鲁、豫、秦、冀等地,已有了相当深厚的组织基础。

【(二)鼎盛时期】 金元之交,直至南宋覆灭的数十年间,是中国大地铁骑纵横、血火纷飞,生民涂炭的苦难年代,但也是全真道的鼎盛时期。

鼎盛局面的积极推动者为邱处机,转变的契机则是成吉思汗对他的召见。

在金世宗、章宗两朝(1161~1208),经过刘处玄、邱处机的努力,全真道在民间已拥有了较大势力,金贞皊二年(1214),邱处机又应山东驸马都尉之请,出而招安杨安儿的起义军。

于是邱处机及其全真道,成为蒙古、金、南宋三方交相争取的对象,在金贞皊、兴定(1213~1221)年间,三方先后派遣使臣征召邱处机。

邱处机审时度势,鉴于金王朝行将灭亡,南宋十分屠弱,唯有蒙古力量方兴未艾,乃作出:却金使,谢宋聘,独赴正在西征西域的成吉思汗之召的重大决定。

他不辞年届七十三岁的高龄,甘冒风沙大雪之苦,于1219年率十八随行弟子登上征途,经历两年多的万里跋涉,终于在1222年到达西域大雪山(今阿富汗境内都库什山)成吉思汗的军营。

成吉思汗对邱处机的到来慰勉有加,亲自两三次召见并作长谈。

邱处机对其所问为治之方及长生久视之道,皆作了仔细的回答。

深得成吉思汗的礼敬,尊称其为“邱神仙”。

当他于1223年请准东归时,令他“掌管天下的出家人”,并敕免全真门下道士的差役赋税。

1224年邱处机返抵燕京,被请住大天长观(后改名长春宫),他顿时身价百倍,成为北方道教的风云人物,所居长春宫从此成为全真道活动的中心。

“由是玄风大振,四方翕然,道俗景仰,学徒云集”。

邱处机乃不失时机地着手全真道的大发展工作。

实际上,他早在西觐东归途中,即大约在1223年五六月之某日,夜宿盖里泊(抚州之丰利县境内)时,就语其随行弟子曰:“今大兵之后,人民涂炭,居无室,行无食者,皆是也。

立观度人,时不可失。

此修行之先务,人人当铭诸心。

” 故在此后,全真弟子们大建宫观,广收门徒的活动,就以空前的规模开展起来了。

全真道大建宫观、广收门徒的活动,从邱处机住长春宫起,一直持续到尹志平、李志常掌教期间。

在这三十余年里,到底建了多少宫观,收了多少门徒,现已难于详考。

仅就《顺天府志》所引《析津志》和《元一统志》所记之宫观作粗略统计,燕京及其附近地区即有宫观百余所,其中绝大部分为全真道宫观,又皆属邱处机至李志常掌教期间所建。

其次,在河北、河南地区,李志柔及其弟子根据邱处机“立观度人”的意旨,先后在河北的大名、磁州等地“起建大小庵观殆三百区,化度道流称是”。

刘志源也在大名路“建宫立观,亦二百余所”,“度门弟子三千余人”。

赵志源也在河北“大名、磁、相之间,度学者凡数百人,立庵观十有余所”。

李志远则在河南卫州胙城等地建立庵观。

又其次,在山东、山西地区,张志渊在山东“主东平郓城白云观,度弟子千余人,庵观称是”。

潘德冲则在山西芮城县建了全真道三大祖庭之一的纯阳万寿宫,俗称永乐宫。

宋德方利用在山西平阳编《道藏》的机会,“犹假余力,即莱州神山开九阳洞及建立宫观,自燕至,凡四十余区”。

薛知微也“度门弟子数百人”,“立观度人于河东云、应”之间。

再次,在陕西、甘肃地区,于善庆(后改名志道)根据邱处机的安排,长期活动于陕西陇县、凤翔一带,“诣门求度为道士者数百人,俱立观院于凤翔、汧、陇之间”。

綦志远在李志常掌教期间,提点陕西教事,曾“度门弟子数百人,建立宫观二十余所”。

冯志亨在尹志平嗣教后之庚子年(1240),随志平去陕西改葬王嚞的路途中,“自燕至秦三千余里,凡经过道家宫观,废者兴之,缺者完之,至百余所”。

在邱处机的‘立观度人‘的号召下,大约经过三十余年的经营,全真道的宫观、弟子遍布于河北、河南、山东、山西、陕西、甘肃等广大地区。

《清虚宫重显子返真碑铭》称: “东尽海,南薄汉淮,西北历广漠,虽十庐之聚,必有香火一席之奉。

”《修武清真观记》称:“自邱往赴龙廷之召,……自是而后,黄冠之人,十分天下之二。

声焰隆盛,鼓动海岳。

” 1228年安葬邱处机,和1241年会葬王嚞,可说是对全真道力量的一次大检阅。

据载,安葬邱处机时,“四方来会之道俗逾万人,至有司卫之以甲兵”。

会葬王嚞时,“时陕右虽甫定,犹为边鄙重地,经理及会葬者,四方道俗云集,常数万人”。

不仅如此,据《尹宗师碑铭》记载,当尹志平于1236年,去陕西营建祖庭时,“时陕右甫定,遗民犹有保栅未下者,闻师至,相先归附,师为抚慰,皆按堵如故”。

不久,在去云中化度道士的返回途中,“道经太行山,群盗罗拜受教,悉为良民。

出井陉,历赵魏齐鲁,请命者皆谢遣。

原野道路设香花,望尘迎拜者,日千万计,贡物山集。

”这些描写,难免夸大,但全真道及其首领在群众中影响很大,当是事实。

尽管尹志平利用宗教的号召力,为元统治者效劳,但因其影响过大,却引起元统治者的猜忌。

因此在元宪宗时期的佛、道“化胡经”之争中,元统治者持明显的袒佛立场,使全真道在(宪宗八年和至元十八年)佛道大辩论中两次败北,予全真道以沉重的打击。

全真道发展的鼎盛局面,亦随之宣告结束。

【(三)南北归宗时期】 自元宪宗八年(1258),全真道在《化胡经》斗争中失败以后,处境十分困难,教徒的发展受到限制,斋醮被禁止举行。

中经张志敬、王志坦、祁志诚、张志仙四人相继掌教,一直处于发展的低谷。

直至成宗即位后的元贞元年(1295),始宣布大弛禁:“梗其道者(指权臣相哥)除之,取其业者(被僧人侵占的宫观)还之”,方使全真道从艰难处境中解脱出来。

全真道的发展尽管有低谷,但并没有停滞。

特别值得指出的是,元朝实现了南北统一,为原在北方的全真道提供了南传的条件,当然也为原在南方的道教南宗提供了北上的机会。

据现在所知,最早进入黄河以南传道的全真道士是吉志通,他是陕西郃阳人。

“师乔潜道及潘清容。

博学多闻。

后居武当山,十年不火食。

”于中统甲子(1264)逝世。

⒅乔潜道是马钰弟子,吉志通即是马钰之再传。

推其居武当山的时间,当在元宪宗时。

比吉志通稍晚,武当山又有鲁大宥和汪真常相继成为全真道士,此后全真弟子日众,武当山遂成为全真道的重要据点。

继武当山之后,全真道继续南传至苏、浙、闽、赣等地区,如居江苏仪征的李道纯(或谓居凤阳盱眙),居浙江杭州的徐弘道、丁野鹤、黄公望,居浙江黄岩委羽山的赵与庆,活动于江西、福建一带的金志扬、桂心渊,以及活动于江西、浙江、福建一带的李珏至陈致虚一系等。

他们大多是南宗道士而加入全真道者。

全真道的南传,使原来互相隔绝、但却同源于钟吕金丹派的南、北二宗(南宗与全真道)增加了接触的机会。

由此经过接触,彼此认同,逐渐产生了合为一宗的要求,特别是组织松散、势力弱小的南宗更有会归全真道的愿望。

为了使二宗合为一宗,必须对二宗原来各自尊祀的祖师传系作必要的调整,使之合为一个双方都能接受的祖师系统,以便合宗后共同崇祀。

这是二宗合并必不可少的工作。

在这过程中,陈致虚是积极的推动者,他根据二宗已有的成说,在《金丹大要》和《金丹大要列仙志》中,提出了如下的祖师系统: 这种安排,显然是抬高了北宗,降低了南宗,但在当时元室已封王玄甫、钟离权、吕岩、刘海蟾、王嚞等为“真君”、“帝君”的条件下,这是最好的安排,故终被双方所接受,完成了二宗的合并。

时间大约在元代中后期。

全真道除合并南宗以外,元代中后期又合并了真大道、楼观道和部分净明道,成为唯一的一个丹鼎大派,与符箓大派正一道平行发展。

自元成宗即位,解除了对全真道的禁令以后,苗道一、孙德彧、兰道元、孙履道、完颜德明等相继掌教。

自苗道一起、每任掌教皆授封为真人、演教大宗师、知集贤院道教事。

这是除玄教以外,其他道派掌教皆未获得过的褒封。

他们在此褒封宠遇下,都相继由清静恬淡之士变为道士官僚。

他们所居之地,早已不是王嚞为之设计的远离尘嚣的茅庵,而是置诸京城的雕梁画栋的豪华宫室。

平时所为,除为皇室建斋祈福外,则是忙于与通显豪家相往还。

陈垣先生称全真道上层的这种变化为“末流之贵盛”。

上层贵盛了,教务随之却退步了。

前期人才济济的景象不存在了,渐显出人才凋零的景象,前期那股朝气不见了,渐显出衰老的暮气来。

【(四)衰落时期】 入明以后,全真道步入衰落时期。

这有它本身活力大半丧失的原因,也有明王朝所施政策的原因。

明太祖为《大明玄教立成斋醮仪》所作的御制序文中说:“禅与全真务以修身养性,独为自己而已;教与正一专以超脱。

特为孝子慈亲之设,益人伦,厚风俗,其功大矣哉

”表现出只支持正一,不支持全真的意向。

后来的实际作法确是如此。

朱元璋及其继任者召见的大多是正一天师及其门徒,道录司各级道官也大都以他们充任,全真道士被召见和受委任者极少。

全真道首领并不住在白云观,出现群龙无首的局面。

在上述情况下,全真道分裂为诸多小派进行独自的活动,其正宗为“七真派”。

即宗邱处机的龙门派,宗刘处玄的随山派,宗潭处端的南无派,宗马钰的遇仙派,宗王处一的嵛山派,宗郝大通的华山派,宗孙不二的清静派。

其中以龙门派势力最大,记载也较多,其余六派所知甚少。

至清初,龙门派经王常月之中兴,龙门派更盛于其他各派。

除此全真嫡系七派外,又有明初张三丰所传的支派,万历间陆西星所传内丹东派,清嘉、道间李西月所传内丹西派,盖皆属全真道之旁系。

以上派系再经繁衍,在明清时期,又分化出更多的小派。

据《诸真宗派总簿》所载,即有八十六派,(含全真、正一两系),每派均有取名排辈用字。

派系分衍愈多,并不表明道教的强大,恰恰反映它的衰微。

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中井和哉 铃村健一 石田彰 福山润 答案 铃村健一请听音频,出自哪部广播剧 摸这里~ 《杀破狼》 《帝王攻略》 《不死者》 《撒野》 答案 《撒野》下列不是宝井理人的漫画作品的是 星期恋人 Ten Count 格差天堂 只有花知晓 答案 格差天堂下列哪个称呼指的是日本声优宫野真守 namo mamo kaji massu 答案 kaji于2022年夏季上映的,由文乃ゆき创作的同名漫画作品而改编的电影是 在宇田川町等我喔 无法触碰的爱 向阳之处必有声 星期恋人 答案 无法触碰的爱《魔道祖师》动画中,边江配音的角色是 蓝汪叽 蓝喵呜 蓝月亮 蓝忘机 答案 蓝汪叽《武动乾坤》的作者还写过下列那一本书 《斗破苍穹》 《斗罗大陆》 《斗破大陆》 《斗罗苍穹》 答案 《斗罗苍穹》在广播剧《帝王攻略》中和尚算出楚渊是什么命 天煞孤星 王爷命 皇后命 皇上命 答案 皇上命以下不是“智障”的是 绊爱 琪露诺 夏娜 阿库娅 答案 阿库娅“那个男人”“那位象征自由的男人”是在形容哪个人

香蕉君 比利王 VAN样 木吉 答案 木吉唐林康是下列谁的名字 高音哥 面筋哥 波澜哥 大衣哥 答案 波澜哥“梦想”三巨头中不包括 波澜哥 高音哥 面筋哥 大衣哥 答案 面筋哥来自日漫《黑社会的超能力女儿》的以下角色,没有超能力的是谁

新田雏 杏子 三岛瞳 真绪 答案 新田雏《妄想学生会》里不属于樱才学园的学生的是哪位

五十岚枫 森希 时薰 津田琴美 答案 津田琴美《砂の惑星》里,社会初音穿的外套和哪位P主创作时期穿的衣服一样

有机酸 米津玄师 Jin DECO*27 答案 米津玄师东风志一曲所描述的剧情中,涉及到的cp是哪对

曦瑶 双道 追凌 忘羡 答案 忘羡以下哪个人是木叶十二忍之一

奈良鹿丸 宇智波鼬 旗木卡卡西 自来也 答案 自来也EVA新剧场版中,真希波玛丽眼镜镜框的颜色是 紫色 白色 蓝色 红色 答案 蓝色下列不属于漫威旗下的超级英雄是? 奇异博士 神奇女侠 美国队长 蜘蛛侠 答案 神奇女侠2022年由Production I.G负责制作的《银河英雄传说》中“莱因哈特”的声优是 铃村健一 梶裕贵 中村悠一 宫野真守 答案 梶裕贵《魔法少女 俺》中,为兄贵魔法少女俺(卯野咲)配音的声优是 齐藤壮马 江口拓也 西山宏太朗 石川界人 答案 齐藤壮马《刀剑乱舞-花丸-》中,加州清光的CV是 市来光弘 新垣樽助 增田俊树 木村良平 答案 增田俊树广播剧《魔道祖师》中,谁为蓝忘机配音

路知行 彭尧 魏超 图特哈蒙 答案 彭尧《残次品》广播剧第六期中选用的插曲名字叫

《伊甸园》 《信仰不灭》 《你是唯一》 《头上的星空》 答案 《你是唯一》选出下列不同的一项 《棠梨煎雪》 《故梦》 《何以歌》 《撒野》 答案 《故梦》《全职高手》动画中王杰希的声优是谁

杜明 杰西卡 魏超 田风 答案 魏超《全职高手》动画中唐柔的声优是谁

李莎莎 乔诗语 戴妍琦 小连杀 答案 乔诗语《全职高手》动画里黄少天的声优是

张磊 叶清 陈浩 叮当 答案 叶清《魔道祖师》广播剧里金凌的字是什么

如兰 如松 如梅 如竹 答案 如竹以下哪个不属于钉宫四萌

露易丝 逢坂大河 神崎·H·亚里亚 夏娜 答案 夏娜语音题:右侧小喇叭放出的声音来自于以下哪个角色

摸这里~ 陈凯歌 鲁智深 诸葛亮 唐马儒 答案 鲁智深语音题:请问该音频中销售的事哪一类产品

摸这里~ 饮料 食品 化肥 空气清新剂 答案 食品这个音频是出自哪

摸这里~ 麦当劳 加菲猫 肯德基 德克士 答案 肯德基语音题:这是哪位角色的台词

摸这里~ 源氏 半藏 坂田银时 索隆 答案 源氏下列哪一部广播剧是priest原著作品改编 《有匪》 《撒野》 《青龙图腾》 《帝王攻略》 答案 《帝王攻略》全职高手中,蓝雨职业队里年龄最小的是 宋晓 魏琛 黄少天 卢瀚文 答案 卢瀚文以下哪个人物是微草战队的队长 叶修 韩文清 王杰希 周泽楷 答案 王杰希《魔道祖师》中,魏无羡骑的驴子叫什么名字 黑凤梨 小苹果 大菠萝 小辣椒 答案 小辣椒“思维窃取”是下面哪位的“技能” 波澜哥 李玟 高音哥 韩红 答案 波澜哥“你他娘的真是个天才”这句话出自哪位人物 赵刚 楚云飞 李云龙 孔捷 答案 楚云飞轻小说的知名奖项是哪一个

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以下哪部作品属于橘公司的轻小说 魔王勇者 我的青春恋爱物语果然有问题 约会大作战 零之使魔 答案 我的青春恋爱物语果然有问题凉宫春日系列小说的作者是 谷川流 野村美月 成田良悟 镰池河马 答案 镰池河马《齐木楠雄的灾难》中被称为“被神眷顾的人”是

齐木楠雄 海藤瞬 照桥心美 梦原知予 答案 照桥心美《OVERLORD》里拥有“美姬”称号的角色是谁

雅儿贝德 由莉·阿尔法 索留香·艾普西隆 娜贝拉尔·伽玛 答案 雅儿贝德下列哪一位是AKB48的成员

绿川光 佐藤拓也 新垣结衣 宫胁咲良 答案 宫胁咲良动画《Fate Zero》中,卫宫切嗣向卫宫士郎吐露的曾经的梦想是什么

成为正义的伙伴 探究根源的秘密 成为不列颠帝国第九十九代皇 成为新世界的神 答案 成为正义的伙伴下列哪部动画不属于有生之年系列

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摸这里~ 对不起,我是个基佬 这个世界,正在腐化 死神,爱吃苹果 没错,我就是基拉 答案 这个世界,正在腐化《无头骑士异闻录》中,DOLLARS的创始人是谁

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