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欧美名言名字

名人名言带名字,100个

人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。

—— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

—— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。

—— 爱因斯坦 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

—— 爱因斯坦 芸芸众生,孰不爱生

爱生之极,进而爱群。

—— 秋瑾 生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口

—— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。

—— 赫胥黎 生活就是战斗。

—— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。

—— 罗丹 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

—— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。

—— 郭小川 当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。

—— 冯学峰 东天已经到来,春天还会远吗

—— 雪莱 过去属于死神,未来属于你自己。

—— 雪莱 世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。

—— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。

—— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。

—— 普希金 当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着

—— 朗费罗 先相信你自己,然后别人才会相信你。

—— 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦

---慨叹是弱者...... —— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。

—— 罗曼·罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱。

—— 拉罗什福科 私心胜者,可以灭公。

—— 林逋 人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。

—— 刘鹗 自私自利之心,是立人达人之障。

—— 吕坤 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

—— 陶铸 常求有利别人,不求有利自己。

—— 谢觉哉 一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。

—— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。

—— 海涅 无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。

—— 布莱希特 君子喻于义,小人喻于利。

—— 孔丘 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

—— 陶渊明 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。

—— 程颢 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方

—— 方志敏 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

—— 孔丘 志不强者智不达。

—— 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉

—— 陈涉 志当存高远。

—— 诸葛亮 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

—— 曹操 燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。

—— 曹植 穷且益坚,不坠青云之志。

—— 王勃 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

—— 李白 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

—— 苏轼 生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。

—— 李清照 壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。

—— 陆游 故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。

—— 王阳明 贫不足羞,可羞是贫而无志。

—— 吕坤 我们以人们的目的来判断人的活动。

目的伟大,活动才可以说是伟大的。

—— 契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

—— 培根 生活的理想,就是为了理想的生活。

—— 张闻天 人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。

—— 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。

—— 黑格尔 一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。

—— 巴尔扎克 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。

—— 车尔尼雪夫斯基 共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。

—— 奥斯特洛夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

—— 爱因斯坦

名人名言9个字,带名字的字不要太多

编辑本段爱情类1、白居易《长恨歌》天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

2、李商隐《无题》春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

3、文廷式《蝶恋花》重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。

4、曹雪芹《枉凝眉》一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。

若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化

5、况周颐《减字浣溪沙》他生莫作有情痴,人间无地着相思。

6、李之仪《卜算子》只愿君心似我心,定不负相思意。

7、欧阳修《玉楼春》尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。

8、欧阳修《玉楼春》人生自是有情痴,此恨不关风与月。

9、佚名《上邪》上邪,我欲与君相知,长命无绝衰。

山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝

10、秦观《鹊桥仙》两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

编辑本段读书类1、一个爱书的人,他必定不至于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者。

--伊萨克·巴罗2、书籍是你的朋友,虽然没有热情,但是它非常忠实。

--雨果3、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。

--高尔基4、书籍是全世界的营养品。

生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。

--莎士比亚5、书籍是造就灵魂的工具。

--雨果6、书籍是培植智慧的工具。

--夸美纽斯7、一本书像一艘船,带领我们从狭獈的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。

--凯勒8、读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。

--歌德9、读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。

--巴金10、经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的背面。

--歌德11、读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少。

--卢梭12、不读书的人,思想就会停止。

--狄德罗13、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。

--富兰克林14、与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。

--马克思15、知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光泽。

--泰戈尔16、知识就是力量。

--培根17、书籍--通过心灵观察世界的窗口。

住宅里没有书,犹如房间没有窗户。

--威尔逊18、无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一。

--苏霍姆林斯基19、敏而好学,不耻下问。

--孔子20、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

--韩愈21、尽信书不如无书。

--孟子22、贫者因书而富,富者因书而贵。

--王安石23、书是人类进步的阶梯。

--高尔基24、人永远是要学习的。

死的时候,才是毕业的时候。

--萧楚女友情类申明 桌也是了中产人有和为这临时工 而奋斗。

25、读书破万卷,下笔如有神--李白编辑本段朋友类1、与朋友交,只取其长,不计其短。

--(唐)王其望2、交朋必择胜己者,讲贯切磋,益也。

--(宋)何坦3、君子与君子以同道为朋;小人与小人以同利为友。

--(宋)欧阳修4、傲慢亵狎,导人为恶者,损友也。

--(宋)朱熹5、道义相砥,过失相规,畏友也;缓急可共,死生可托,密友也;甘言如始,游戏征逐,昵友也;和则相攘,患则相倾,贼友也。

--(明)苏溶6、搏弈之交不终日,饱食之交不终月;势力之交不终年,惟道义之交可以终身。

--(清)金缨7、交渊博友,如读名书;交风雅友,如读诗歌;交谨慎友,如读圣书;交滑稽友,如读传奇小说。

--(清)邹韬8、以“淡”字交友,以“聋”字止谤,以“刻”字责己。

--(清)李叔同9、古人结交在意气,今人结交为势利。

--(明)冯梦龙10、万人丛中一握手,使我衣袖三年香。

--(清)龚自珍11、人生所贵在知己,四海相逢骨肉亲。

--《雁门集》12、黄金万两容易得,知心一个也难求。

--《红楼梦》13、甘泉知于口渴时,良友识于患难日。

--书摘14、度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

--鲁迅15、千金难买是朋友,朋友多了春常留。

--歌词16、安危他日终须仗,甘苦来时要共尝。

--孙中山17、本互助博爱之精神,谋团体永久之巩固。

--孙中山18、人之相识,贵在相知;人之相知,贵在知心。

--(战国)孟轲19、以势交者,势倾则败;以利交者,利穷则散。

以财交者,财尽则绝;以色交者,色落则渝。

--(汉)刘向20、交得其道,千里同好;固于胶漆,坚于金石。

--(三国)谯周21、管鲍之和,穷达不移;范张之谊,生死不弃。

--(元)许名奎22、朋友邀宴,可以缓往;朋友有难,必须速赴。

--书摘23、镤破不改光,兰死不改香。

始知君子心,交久道益彰。

--(唐)孟郊24、好人常直道,不顺世间逆。

恶人巧谄多,非义苟且得。

--(唐)孟郊25、文情不厌新,交情不厌陈。

能存先昔友,留示后来人。

--(明)汤显祖26、人若近贤良,比如纸一张。

以纸包兰麝,因香而得香。

--网络收集27、人若近邪友,比如一枝柳。

以柳贯鱼鳌,因臭而得臭。

--(清)金缨28、朋友:同师曰朋,同志曰友。

--(春秋)左丘明29、与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。

--(春秋)孔丘30、同类相从,同声相应,固天理也。

--(战国)庄周31、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。

君子淡以亲,小人甘以绝。

--(战国)庄周32、朋而不心,面朋也;友而不心,面友也。

--(汉)杨雄33、古之君子,绝友不出丑语。

--(魏晋)嵇康34、君子先择而后交,小人先交而后择。

故君子寡忧,小人多怨。

--(隋)王通35、与朋友交而不信乎

--孔子《论语》编辑本段诚实类在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。

-- 孟德斯鸠人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。

-- 但丁勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

惟贤惟德,能服于人。

-- 刘备不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。

--张衡土扶可城墙,积德为厚地。

-- 李白行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。

-- 神涵光一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

-- 郭沫若害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

—— 斯宾诺莎应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。

-- 德谟克利特感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。

-- 凯洛夫没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。

-- 罗曼 罗兰言必信,行必果。

——孔子《论语》人背信则名不达。

——刘向民无信不立。

——《论语》一言既出,驷马难追。

——中国谚语人类最不道德订户,是不诚实与懦弱。

——高尔基

三句名人名言,要名字

科学知识的名人名言 不知则问,不能则学,虽能不让,然后为德。

闻之不见,虽博必谬;见之而不知,虽识不妄;知之而不行,虽敦必困。

——荀况 不登高山,不知天之高也;不临深谷,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。

——荀况 凡事都要脚踏实地去作,不驰于空想,不骜于虚声,而惟以求真的态度作踏实的工夫。

以此态度求学,则真理可明;以此态度作事,则功业可就。

——李大钊 讲到学习方法,我想用六个字来概括:严格、严肃、严密。

这种科学的学习方法,除了向别人学习之外,更重要的是靠自己有意识的刻苦锻炼。

——苏步青 读书有三到,谓心到,眼到,口到。

心不在此,则眼不看仔细,心眼即不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也。

三到之中,心到最急。

——朱熹 学和行本来是有联系着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。

否则读书虽多,只是成为一座死书库。

——谢觉哉 要读好书,必须先打好基础,读好了基础,才能在这基础上作个别问题的研究,基础要求广,钻研则要求深,广和深也是统一的,只有广了才能深,也只有深了才要求广。

——吴晗 独立思考能力是科学研究和创造发明的一项必备才能。

在历史上任何一个较重要的科学上的创造和发明,都是和创造发明者的独立地深入地看问题的方法分不开的。

——华罗庚 知识的问题是一个科学的问题,来不得半点虚伪和骄傲,决定的倒是其反面——诚实和谦逊的态度。

——毛泽东 懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。

这种贫乏用一个词来称呼,就是愚蠢。

——高尔基 知识的历史犹如一只伟大的复音曲,在这只曲子里依依次响起各民族的声音。

——歌 德 知识和能力是一点一点积累起来的,要注意有扎实的基础,要注意复习和巩固,不能急于求成。

——谷超豪 只有知识才是力量,只有知识能使我们诚实地爱人,尊重人的劳动,由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果;只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。

——高尔基 除了知识和学问之外,世上没有任何力量能在人的精神和心灵中,在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。

——培根 想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。

严格地说,想象力是科学研究中的实在因素。

——爱因斯坦 知识就是力量。

——培 根 天然的才能好象天然的植物,需要学问来修剪。

——培 根 人不光是靠他生来就拥有一切,而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。

——歌 德 聪明的人有长的耳朵和短的舌头。

——弗莱格 人的天才只是火花,要想使它成熊熊火焰,哪就只有学习

学习——高尔基 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。

——普列汉诺夫 我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。

——笛卡儿 学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。

——阿卜•日•法拉兹 学习是劳动,是充满思想的劳动。

——乌申斯基 把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。

——培 根 当你还不能对自己说今天学到了什么东西时,你就不要去睡觉。

——利希顿堡 游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。

——约•贝勒斯 求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。

——加菲劳 学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多。

——洛 克 知识,只有当它靠积极的思维得来而不是凭证记得来的时候,才是真正的知识。

——托尔斯泰 多则价谦,万物皆然,唯独知识例外。

知识越丰富,则价值就越昂贵。

——马 戈 作为心智脂肪储备起来的知识并无用处,只有变成了心智肌肉才有用。

——斯宾塞 知识和世故不同,真有学问的人往往是很天真的。

——罗曼•罗兰 知识有两种,其一是我们自己精通的问题;其二是我们知道在哪里找到关于某问题的知识。

——约翰生 自然赐给了我们知识的种子,而不是知识的本身。

——寒涅卡 知识是治疗恐惧的药。

——爱默生 知识有重量,但成就有光泽。

有人感觉到知识的力量,但更多的人只看到成就的光泽。

——切斯特菲尔德 知识是珍宝,但实践是得到它的钥匙。

——托马斯•富勒 重复是学习之母。

——狄慈根 真理名言 要坚持真理---不论在哪里也不要动摇。

—— 赫尔岑 • 任何一个可信的道理都是真理的一种形象。

—— 布莱克 • 因为真理是灿烂的,只要有一个罅隙,就能照亮整个田野。

—— 赫尔岑 • 真理不存在于丑化了的现实里。

—— 乔治•桑 • 真理的小小钻石是多麽罕见难得,但一经开采琢磨,便能经久、坚硬而晶亮。

—— 贝弗里奇 • 一切出色的东西都是朴素的,它们之令人倾倒,正是由于自己的富有智慧的朴素。

—— 高尔基 • 在真理和认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的戏笑中垮台

—— 爱因斯坦 • 真理是时间的孩子,不是权威的孩子。

—— 布莱希特 • 寻求真理的只能是独自探索的人,和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。

—— 帕斯捷尔纳克 • 尊重人不应该胜于尊重真理。

—— 柏拉图 • 只有忠实于事实,才能忠实于真理。

—— 周恩来 • 真理,哪怕只见到一线,我们也不能让它的光辉变得暗淡。

—— 李四光 • 关键在于要有一颗爱真理的心灵,随时随地碰见真理,就把它吸收进来。

—— 歌德 • 必须有勇气正视无情的真理。

—— 列宁 • 凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。

—— 爱因斯坦 • 真理的发见,或道德责任的完成,都引起我们的欢欣,使我们整个生命震颤…… —— 克罗齐 • 对真理的追求比对真理的占有更为可贵。

—— 莱辛 • 怀疑并不是缺点。

总是疑,而并不下断语,这才是缺点。

—— 鲁迅 • 既异想天开,又实事求是,这是科学工作者特有的风格,让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧

—— 郭沫若 • 人的天职在勇于探索真理。

—— 哥白尼 • 真理不是一种铸币,现成的摆在那里,可以拿来藏在衣袋里。

—— 莱辛 • 坚持真理的人是伟大的。

—— 雨果 • 越是接近真理,便愈加发现真理的迷人。

—— 拉美特利 • 如果你想独占真理,真理就要嘲笑你了。

—— 罗曼•罗兰 • 在我所讲的一切中,我只是探求真理,这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉,而是因为真理于人有益。

—— 爱尔维修 • 一个人只要肯深入到事物表面以下去探索,哪怕他自己也许看得不对,却为旁人扫清了道路,甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。

—— 博克 • 不用相当的独立功夫,不论在哪个严重的问题上都不能找出真理;谁怕用功夫,谁就无法找到真理。

—— 列宁 • 一个人要发现卓有成效的真理,需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。

—— 门捷列夫 • 真理的旅行,是不用入境证的。

—— 约里奥•居里 • 我们探求真理,在一切事件中,获得真理是最高的快慰。

—— 桑塔耶纳 • 一时强弱在于力,千秋胜负在于理。

—— 曹禺 • 真理是时间的女儿。

—— 达•芬奇 • 真理就是具备这样的力量,你越是想要攻击它,你的攻击就愈加充实了和证明了它。

—— 伽利略 • 最好是把真理比做燧石,---它受到的敲打越厉害,发射出的光辉就越灿烂。

—— 马克思 • 真理尽管苦涩,然而鲜明。

—— 普托里尼 • 错误经不起失败,但是真理却不怕失败。

—— 泰戈尔 • 一个训练有素的思想家的主要特点在于,他不在佐证不足的情况下轻易做出结论。

—— 贝弗里奇 • 事莫明于有效,论莫定于有证。

—— 王充 • 只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准。

真理的标准只能是社会的实践。

—— 毛泽东 • 马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准。

—— 列宁 • 科学所以叫作科学,正是因为它不承认偶像,不怕推翻过时的旧事物,很仔细地倾听实践和经验的呼声。

—— 斯大林 • 人类用认识的活动去了解事物,用实践的活动去改变事物;用前者去掌握宇宙,用后者去创造宇宙。

—— 克罗齐 • 真理之所以为真理,只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。

—— 车尔尼雪夫斯基 • 遇到有承认自己错误的机会,我是最为愿意抓住的,我认为这样一种回到真理和理性的精神,比具有最正确无误的判断还要光荣。

—— 休谟 • 人们还往往把真理和错误混在一起去教人,而坚持的却是错误。

—— 歌德 • 向他的头脑中灌输真理,只是为了保证他不在心中装填谬误。

—— 卢梭 • 共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂。

—— 马克思、恩格斯 • 只要在多走一小步,仿佛是向同一方向迈的一小步,真理变会变成错误。

—— 列宁 • 真理之川从他的错误之沟渠中通过。

—— 泰戈尔 • 过去的错误的学说不宜忘掉不谈,因为各种真理都要在和错误斗争之中,才能维持他们的生命。

—— 克罗齐 • 只有在斗争中无所畏惧,才能在追求真理的过程中把自己雕塑成器。

—— 张志新 • 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

—— 屈原 • 我生为真理生,死为真理死,除了真理,没有我自己的东西。

—— 王若飞 • 理直气壮,永远不怕真理,勇敢地拥护真理,把真理告诉别人,为真理而战斗。

—— 刘少奇 • 我们只愿在真理的圣坛之前低头,不愿在一切物质的权威之前拜倒。

—— 郭沫若 • 为寻求真理的努力所付出的代价,总是比不担风险地占有它要高昂得多。

—— 莱辛 • 我们对于真理必须经常反复地说,因为错误也有人在反复地宣传,并且不是有个别的人而是有大批的人宣传。

—— 歌德 • 英雄---就是这样一个人,他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要做的事。

—— 伏契克 • 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

—— 司马迁 • 生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

—— 孟轲 • 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

—— 文天祥 • 我能舍弃一切,但是不能舍弃党,舍弃阶级,舍弃革命事业。

我有一天生命,我就应该为它们工作一天

—— 方志敏 • 为了保存一个人的生命,而背叛了千万人的解放事业,遭到千万人唾弃,那活着还有什麽意思

—— 王若飞 • 为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命。

生命是可爱的。

但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。

—— 巴金 亲情名言 舒适,是一个家庭的自我标榜。

——英语 智慧之子使父亲快乐,愚昧之子使母亲蒙羞。

——所罗门 父子不信,则家道不睦。

——武则天 谁言寸草心,报得三春晖。

——孟郊 世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。

(高尔基) 母爱是一种巨大的火焰。

(罗曼罗兰) 世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤(但丁) 妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方(英国) 慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜

(雨果) 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是“妈妈”(纪伯伦) 母爱是世间最伟大的力量 (米尔) 世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的。

(印度) 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。

(邓肯) 在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。

(英国) 全世界的母亲多么的相象

他们的心始终一样。

每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。

(惠特曼) 女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的(法国) 没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。

(英国) 鸟类的名言 ●鸟无翅难飞 ●鸟无翼不飞,蛇无头不行 ●鸟不展翅高飞(朝鲜) ●飞鸟爱护自己的羽毛 ●只有折回的路程(藏族) ●小鸟翅膀软,总想攀硬枝 ●他渴望着展翅飞翔,但缺少丰满的羽毛(欧洲) ●山鹰的眼睛不怕迷雾,真理的光辉不怕笼罩(佤族) ●草遮不住鹰眼,水遮不住鱼眼 ●树叶子再稠,挡不住鹰眼 ●鹰爱高飞,鸦栖枝(欧洲) ●雄鹰必须比鸟飞得,因为它的猎物就是鸟(阿富汗) ●看鹰看飞翔,看人看行为 ●山洪中没有浮萍,暴风雨中才有山鹰(柯尔克孜族) ●风雨猛,折不断雄鹰的翅膀(维吾尔族) ●有本领的老鹰,总是藏起爪子(日本) ●鹰爱独飞羊爱群(清•陈维崧(咏鹰)) ●老鹰不孵斑鸠 ●老鹰飞得再高,。

影子还在地上 ●高空飞飞翔的鹰仍落在石崖上 ●草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻(唐•王维) ●弄风骄马跑空立,趁兔苍鹰掠地飞(宋•苏轼) ●孰知鹰的特性,才能让鹰抓住猎物(柯尔克孜族) ●会养鹰的人,能使小鹰抓住狐狸(维吾尔族) ●喂鹰别喂饱 ●鹰饱不拿兔,兔饱不出窝 ●见兔放鹰 ●老鹰巢内无善鸟 ●老鹰不抓小鸡,是因为它没有发现小鸡 ●当利箭射不准鹰时,鹫鹰就会啄你的眼睛 ●枭枭唱歌,夜莺屏息(英国) ●当了一世岩鹰,却被鹞抓了爪 ●老鹰爪子大,不一定捉住蝇 ●燕子识旧巢 ●雨来临时,燕子很高兴(柯尔克孜族) ●燕子虽小,能去江南(朝鲜族) ●笋借一风争作竹,燕分数子别成巢(宋•杨万里) ●春水初生乳燕飞,黄蜂小尾扑花归(唐•李贺) ●几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥(唐•白居易) ●一只燕子捎不来春天,一个晴日带不来生机(亚里士多德) ●一只燕子带不来夏天,见一面成不了婚配(德洛尼) ●自来自去堂上燕,相亲相近水中鸥(唐•枉甫) ●燕子楼空,佳人何在“

空锁楼中燕(宋•苏轼) ●夕阳无语燕归愁(宋•吴文英) ●不知人万里,时有燕双高(唐•李商隐) ●无可奈何花落去,似曾相识燕归来(宋•晏殊) ●扫地可怜花更落,卷帘无奈燕还来(宋•贺铸) ●孤雁离群飞不远 ●雁怕离群 ●头雁先飞,群雁齐追 ●雁飞千里靠头雁 ●雁无头,飞不齐 ●雁归湖滨,鸡落草棚 ●终日打雁,叫雁划了眼睛 ●雁不过南不寒,雁不过北不暖 ●雁来雁去换春秋 ●南方吃雁,北方吃蛋 ●凭君莫射南来雁,恐有家书寄远人(唐•杜牧) ●尺素在鱼肠,寸心凭雁足(南朝•王僧儒) ●天阔素书无雁到,夜阑清梦有灯知(宋•陆游) ●碧云日暮无书寄,寥落烟中一雁寒(宋•范成大) ●君心似松柏,雁足传珠玑(宋•舒雁) ●寄书除是雁来时,又只恐,书成雁去(宋•杨炎飞) ●寂寞西楼待雁音(宋•林景熙) ●须早寄鱼书雁札,免望断白头人(明•沈鲸) ●君知否

雁字云沉,难写伤心句(清•王夫之) ●鸿雁几时到,江湖秋水多(唐•杜甫) ●乌鸦说猪黑其实猪还有白种的(白族) ●这只乌鸦偏说那只黑(蒙古) ●黑老鸹洗不成白鹅 ●哪只乌鸦能白白净净

哪个赌徒能磊磊落落

(维吾尔族) ●老鸦笑猪黑,自丑不觉得 ●乌鸦总以为自己的雏鸟最美(英国) ●天下乌鸦一般黑 ●乌鸦找到玫瑰花,就把自己当夜莺夸 ●乌鸦要跟黄莺比歌声(日本) ●乌鸦高歌,自得其乐 ●乌鸦学百灵鸟走路,结果把自己原来的步法也忘了---(维吾尔族) ●即使凤凰从此世界上绝迹,人们也不会在乌鸦的影子下栖息----(伊朗) ●乌鸦爱自称是山鹰 ●要是乌鸦带路,只能带到死尸处(阿拉伯) ●如果你喜欢和乌鸦交朋友,你最熟悉的地方一定是乱葬岗----(彝族) ●乌鸦不与凤凰栖 ●小人见人就吵,乌鸦无树不落(蒙古族) ●乌鸦也吃乌鸦的的眼睛 ●乌鸦争食,猴子得利(阿拉伯) ●乌鸦用语言伤害了猫头鹰,世世代代它们是冤家对头(藏族) ●乌鸦吃死羊,先要哭一场(英国) ●无论乌鸦怎样喋喋不休,江河终归要流入大海(阿富汗) ●有花斑的乌鸦,架式再凶也变不成雄鹰(乌孜别克克族) ●飞来一只寒鸦,并不就是冬天(维吾尔族) ●有谁看得出乌鸦的年纪,有谁能识破坏人的诡计(维吾尔族) ●乌鸦教鱼学游泳(英国) ●乌鸦追雁需有开脖子,毛驴赶好马需在好走手(藏族) ●提防乌鸦扮金鸡 ●乌鸦飞得再高,怎能和雄鹰相比(维吾尔族) ●麻雀怎能知道天鹅的志气(日本) ●一千只麻雀叫起来,也不及一只鹤的声音响(日本) ●山中无鸟,麻雀做王 ●破墙头上多麻雀,穷人家里多困难(维吾尔族) ●麻雀不离麦场,贪吃的人坐在肉锅旁(哈萨克族) ●可怜麻雀的农民,粮堆不会升高 ●妹歌多,妹是山中老麻雀;妹是山中麻雀鸟,会吃谷子会脱壳----(广西情歌) ●用谷壳骗不了老麻雀 ●有人烟的地方,饿不死麻雀;长麦子的地坟,饿不死青草----(维吾尔族) ●闭着眼睛捉麻雀 ●麻雀虽小,肝胆俱全 ●麻雀虽小,飞得颇长 ●天上的仙鹤,不如手里的麻雀 ●害怕麻雀的人,连种子也播不出去(土耳其) ●大话多,麻雀屙蛋大过萝 ●猫头鹰混在夜莺当中,它的叫声也决不相同(僳僳族) ●住在森林里的人不怕猫头鹰(英国) ●猫头是黑夜之王(英国) ●金丝鸟笼装饰得虽好,但夜莺爱的还是荆刺丛林(维吾尔族) ●夜莺在笼子里唱不出歌来(英为) ●用寓言是喂不饱夜莺的(德国) ●夜莺动听的故事喂不饱肚子(俄罗斯) ●蝙蝠虽有翅膀,但不能在阳光里飞翔;坏人虽有奸计,但不能在群众中施展(蒙古族) ●夜蝙蝠搁不住太阳照 ●喜鹊常落的地方有肥沃的土壤 ●无知的人本想做点好事,结果却害人不轻;小喜鹊拔出妈妈的羽毛,还以为报答了养育之恩(藏族) ●合心的喜鹊能捉鹿,众人做事不会出错(蒙古族) ●群居的喜鹊,比独行的第虎还有力量(蒙古) ●天鹅有飞翔的翅膀,英雄有自己的利剑(维吾尔族) ●天鹅爱的是湖水,苍蝇爱的是秃子(维吾尔族) ●自己的鹅都是天鹅(英国) ●天鹅离不开湖泊,英雄离不开人民(俄罗斯) ●孔雀开屏是炫耀自己的美丽(法国) ●孔雀的骄傲是上帝的荣耀(威•布莱克) ●没有孔雀引路,魔鬼就进不了天堂(阿拉伯) ●别鹤声声起,愁云处处同(南朝•江总) ●鹤鸣于九皋,声闻于天(诗经) ●晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄(唐•刘禹锡) ●绝顶人来少,高松鹤不群(唐•贾岛) ●鹤立花边玉,莺啼树边弦(元•张养浩) ●几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥(唐•白居易) ●莺啼燕语报新年(唐•皇甫冉) ●千林风雨莺求友,万里云天雁断行(宋•黄庭坚) ●莺嘴啄花红溜,燕尾点波绿皱(宋•秦观) ●风老莺雏,雨肥梅子,午阴嘉树清圆(宋•周帮彦) ●桃花枝上,啼莺言语,不肯放人归(宋•曾造) ●掷柳迁乔太有情,交交时作弄机声。

洛阳三月花如锦,多少功夫织得成

(宋•刘克庄(莺梭)) ●漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂(唐•王维) ●两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天(唐•杜甫) ●轻鸥欲下寒塘浴,双双飞破春烟绿(宋•赵令畦) ●只余鸥鹭无拘管,北去南来自在飞(宋•杨万里) ●墨染鹭鸶染不黑 ●万顷湖天碧,汪星飞鹭白(唐•皮日休) ●西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥(唐•张志和) ●东海致比目之鱼,西海致比翼之鸟(管子) ●故如比目鱼,今隔如参辰(汉•徐干) ●如彼翰林鸟,又栖一朝只;如彼游川鱼,比目中路析----(晋•潘岳) ●愿为双飞鸟,比翼共翱翔(三国•阮籍) ●鸟有比肩行(唐•刘叉) ●愿作远方兽,步步比肩行;愿作深山木,枝枝连理生---(唐•白居易) ●不如池上鸳鸯鸟,双宿飞过一生(宋•尤袤) ●比翼曾同梦,双龟隔异乡(宋•邓肃) ●地生连理枝,水出并头莲(元•王实甫) ●鸳鸯自是多情甚,雨雨风风一处栖(清•季淑兰) ●尽日无人看数微雨,鸳鸯相对浴红衣(唐•杜牧)

名人名言大全,要有名字的。

言不信者行不果。

——墨子 民无信不立。

——孔子 没有诚实哪来尊严

——西塞罗 真话说一半常是弥天大谎。

——富兰克林 诚者,天之道也;诚之者,人之道也。

——孟子 失信就是失败。

——左拉 真诚是一种心灵的开放。

——拉罗什富科 欺人只能一时,而诚信才是长久之策。

——约翰·雷 当信用消失的时候,肉体就没有生命。

——大仲马 如果要别人诚信,首先要自己诚信。

——莎士比亚 人类最不道德订户,是不诚实与懦弱。

——高尔基 钱不应当是生命的目的,它只是生活的工具。

--比才 金钱这种东西,只要能解决个人的生活就行;若是过多了,它会成为遏制人类才能的祸害。

--诺贝尔 鸟翼上系上了黄金,鸟就飞不起来了。

--泰戈尔 无知和富有在一起,就更加身份大跌了。

--叔本华 君子之德,益及子孙。

今日之贵,昨日之功。

——方海权 节约与勤勉是人类两个名医。

--卢梭 贫穷要一点东西,奢侈要许多东西,贪欲却要一切东西。

--高里 贫穷的人往往富于仁慈。

--甘地 把金钱奉为神明,它就会像魔鬼一样降祸于你。

--菲尔丁 没有钱是悲哀的事。

但是金钱过剩则倍过悲哀。

--托尔斯泰

我要很多很多的名言``要有名字滴`

●读书也像开矿一样,“沙里淘金”。

赵树理●我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。

我对该书的终末,就懂得它的起音。

这是我所能介绍给你唯一正解的方法。

--狄慈根:《辩证法的逻辑》●重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。

托尔斯泰●在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其它一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

爱因斯坦●久物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。

程颐●书犹药也,善读之可以医愚。

刘向●我爱书。

我常常站在书架前,这时我觉得我面前展开一个广阔的世界,一个浩瀚的海洋,一个苍茫的宇宙。

刘白羽●生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。

莎士比亚●书籍是全人类的营养品。

莎士比亚●书籍---当代真正的大学。

托马斯·卡莱尔●各种蠢事,在每天读书的影响下,仿佛在火上一样,渐渐溶化。

雨果●书,这是这一代对另一代人精神上的遗言,这是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告,这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。

--《赫尔岑论文学》●不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。

--《赫尔岑论文学》●好的书籍是最贵重的珍宝。

别林斯基●书是我们时代的生命。

别林斯基●理想的书籍是智慧的钥匙。

托尔斯泰●书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。

高尔基●热爱书吧---这是知识的源泉

只有知识才是有用的,只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。

--《高尔基论青年》●读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。

高尔基●要热爱书,它会使你的生活轻松;它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件;它会教导你尊重别人和你自己;它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。

--《高尔基论青年》●生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。

高尔基●书和人一样,也是有生命的一种现象,它也是活的、会说话的东西。

--高尔基:《论文学》●读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程……--《高尔基论青年》●每一本书是一级小阶梯,我每爬一级,就更脱离畜牲而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱这本书。

--《高尔基论青年》●对于有文化的人,读书是高尚的享受。

我重视读书,它是我的一种宝贵的习惯。

高尔基●读书在于造成完全的人格。

培根●阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确。

……史鉴使人明智,诗歌使人巧慧,数学使人精细,博物使人深沉,伦理之学使人庄重,逻辑与修辞使人善辩。

--《培根论说文集》●图书馆使我得以有恒地研习而增进我的知识,每天我停留在里面一两个钟头,用这个办法相当的补足了我失掉的高深教育。

--《富兰克林自传》●和书籍生活在一起,永远不会叹气。

罗曼·罗兰●光阴给我们经验,读书给我们知识。

--奥斯特洛夫斯基●一本新书像一艘船,带领我们从狭隘的地方,驰向无限广阔的生活的海洋。

-- 凯勒 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

—— 萧楚女人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。

—— 徐玮路是脚踏出来的,历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。

—— 吉鸿昌春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。

一息尚存须努力,留作青年好范畴。

—— 吴玉章但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —— 郭小川人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来

—— 奥斯特洛夫斯基你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。

—— 歌德社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。

—— 易卜生人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。

—— 列夫·托尔斯泰人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。

—— 列夫·托尔斯泰生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

—— 车尔尼雪夫斯基一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。

—— 爱因斯坦人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

—— 爱因斯坦芸芸众生,孰不爱生

爱生之极,进而爱群。

—— 秋瑾生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口

—— 郭小川充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。

—— 赫胥黎生活就是战斗。

—— 柯罗连科为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。

—— 罗丹希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

—— 鲁迅沉沉的黑夜都是白天的前奏。

—— 郭小川当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。

—— 冯学峰东天已经到来,春天还会远吗

—— 雪莱过去属于死神,未来属于你自己。

—— 雪莱世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。

—— 罗丹辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。

—— 布莱克希望是厄运的忠实的姐妹。

—— 普希金当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着

—— 朗费罗先相信你自己,然后别人才会相信你。

—— 屠格涅夫不要慨叹生活底痛苦

---慨叹是弱者...... —— 高尔基宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。

—— 罗曼·罗兰我们唯一不会改正的缺点是软弱。

—— 拉罗什福科私心胜者,可以灭公。

—— 林逋人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。

—— 刘鹗自私自利之心,是立人达人之障。

—— 吕坤如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

—— 陶铸常求有利别人,不求有利自己。

—— 谢觉哉一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。

—— 列夫·托尔斯泰人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。

—— 海涅无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。

—— 布莱希特君子喻于义,小人喻于利。

—— 孔丘不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

—— 陶渊明富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。

—— 程颢清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方

—— 方志敏三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

—— 孔丘志不强者智不达。

—— 墨翟燕雀安知鸿鹄之志哉

—— 陈涉志当存高远。

—— 诸葛亮老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

—— 曹操燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。

—— 曹植穷且益坚,不坠青云之志。

—— 王勃大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

—— 李白古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

—— 苏轼生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。

—— 李清照壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。

—— 陆游故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。

—— 王阳明贫不足羞,可羞是贫而无志。

—— 吕坤我们以人们的目的来判断人的活动。

目的伟大,活动才可以说是伟大的。

—— 契诃夫毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

—— 培根生活的理想,就是为了理想的生活。

—— 张闻天人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。

—— 丁玲理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。

—— 黑格尔一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。

—— 巴尔扎克一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。

—— 车尔尼雪夫斯基共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。

—— 奥斯特洛夫斯基我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

—— 爱因斯坦●梦想绝不是梦,两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。

(古龙)●一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中,你怎么能期望他还有梦

(古龙)●梦是心灵的思想,是我们的秘密真情(杜鲁门·卡波特)●梦想只要能持久,就能成为现实。

我们不就是生活在梦想中的吗

(丁尼生)●梦想一旦被付诸行动,就会变得神圣(阿·安·普罗克特)●一切活动家都是梦想家(詹·哈尼克)●人生最苦痛的是梦醒了无路可走。

做梦的人是幸福的;倘没有看出可以走的路,最要紧的是不要去惊醒他(鲁迅)●梦想家的缺点是害怕命运(斯·菲利普斯)●梦想家命长,实干家寿短(约·奥赖利)●梦境每是现实的反面(伟格利)●如果失去梦想,人类将会怎样

(热豆腐)一个有事业追求的人,可以把“梦”做得高些。

虽然开始时是梦想,但只要不停地做,不轻易放弃,梦想能成真。

——虞有澄【美】很难说什么是办不到的事情,因为昨天的梦想,可以是今天的希望,并且还可以成为明天的现实。

要抒写自己梦想的人,反而更应该清醒。

梦想无论怎样模糊,总潜伏在我们心底,使我们的心境永远得不到宁静,直到这些梦想成为事实。

青春是人生最快乐的时光,但这种快乐往往完全是因为它充满着希望,而不是因为得到了什么或逃避了什么。

无论哪个时代,青年的特点总是怀抱着各种理想和幻想。

这并不是什么毛病,而是一种宝贵的品质。

青年时准备好材料,想造一座通向月亮的桥,或者在地上造二所宫殿或庙宇。

活到中年,终于决定搭一个棚。

努力向上吧,星星就躲藏在你的灵魂深处;做一个悠远的梦吧,每个梦想都会超越你的目标。

让青春反抗老朽,长发反抗秃头,热情反抗陈腐,未来反抗往昔,这是多么自然!要想成就伟业,除了梦想,必须行动。

居里夫人名言弱者坐待时机;强者制造时机。

如果能随理想而生活,本着正直自由的精神,勇敢直前的毅力,诚实不自欺的思想而行,一定能臻于至美至善的境地。

我们应该不虚度一生,应该能够说:“我已经做了我能做的事。

”在成名的道路上,流的不是汗水而是鲜血,他们的名字不是用笔,而是用生命写成的。

我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活。

我们应该不虚度一生,应该能够说,“我们已经作了 我能作的事”,人们只能要求我们如此,而且只有这样我们才能有一点快乐。

我们波兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己祖国的。

如果能随理想而生活,本着正直自由的精神,勇敢直前的毅力, 诚实不自欺的思想而行,一定能臻于至美至善的境地。

我们每天都愉快地过着生活,不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点,也不要把所有特别合意的希望都放在未来。

科学的基础是健康的身体。

我要把人生变成科学的梦,然后再把梦变成现实。

我们不得不饮食、睡眠、浏览、恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情,不过我们必须不屈服于这些事物。

人必得要有耐心,特别是要有信心。

使生活变成幻想,再把幻想化为现实。

人类看不见的世界,并不是空想的幻影,而是被科学的光辉照射的实际存在。

尊贵的是科学的力量。

在科学上重要的是研究出来的“东西”,不是研究者“个人”。

体操和音乐两个方面并重,才能够成为完全的人格。

因为体操能锻炼身体,音乐可以陶冶精神。

科学的基础是健康的身体。

人要有毅力,否则将一事无成。

我从来不曾有过幸运,将来也永远不指望幸运,我的最高原则是:不论对任何困难都决不屈服

我们生活似乎都不容易,但是那有什么关系

我们应该有恒心,尤其要有自信心

我认为,你们必须从一种理想主义中去寻求精神力量。

在不使我们骄傲的情况下,这种理想主义可把我们的希望和幻想上升到一个很高的境界。

人类也需要富有理想的人。

对于这种人说来,无私地发展一种事业是如此的迷人,以至他们不可能去关心他们个人的物质利益。

荣誉就像玩具,只能玩玩而已,绝不能永远守着它,否则就将一事无成。

我把你们的奖金当做荣誉的借款,它帮助我获得了初步的荣誉。

借款理应归还,请把它再发给另一些贫寒而又立志争取更大荣誉的波兰青年。

荣誉使我变得越来越愚蠢。

当然,这种现象是很常见的,就是一个人的实际情况往往与别人认为他是怎样很不相称。

比如我,每每小声咕噜一下也变成了喇叭的独奏。

人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能注意自身的物质利益。

我认为我们应该在一种理想主义中去寻找精神力量,这种理想主义使我们不骄傲,而能使我们把我们的希望和梦想达到高尚的境界。

我们必须有恒心,尤其要有自信力

我们必须相信我们的天赋是用来作某种事情的,无论代价多么大,这种事情必须作到。

祖国更重于生命,是我们的母亲,我们的土地。

科学的基础是健康的身体。

我要把人生变成科学的梦,然后再把梦变成现实。

人类看不见的世界,并不是空想的幻影,而是被科学的光辉照射的实际存在。

尊贵的是科学的力量。

-我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活。

我们应该不虚度一生,应该能够说:“我已经做了我能做的事。

”我们每天都愉快地过着生活,不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点,也不要把所有特别合意的希望都放在未来。

生活中没有什么可怕的东西,只有需要理解的东西。

人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

—— 萧楚女人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。

—— 徐玮路是脚踏出来的,历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。

—— 吉鸿昌春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。

一息尚存须努力,留作青年好范畴。

—— 吴玉章但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —— 郭小川人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来

—— 奥斯特洛夫斯基你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。

—— 歌德社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。

—— 易卜生人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。

—— 列夫·托尔斯泰人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。

—— 列夫·托尔斯泰生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

—— 车尔尼雪夫斯基一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。

—— 爱因斯坦人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

—— 爱因斯坦芸芸众生,孰不爱生

爱生之极,进而爱群。

—— 秋瑾生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口

—— 郭小川充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。

—— 赫胥黎生活就是战斗。

—— 柯罗连科为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。

—— 罗丹希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

—— 鲁迅沉沉的黑夜都是白天的前奏。

—— 郭小川当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。

—— 冯学峰东天已经到来,春天还会远吗

—— 雪莱过去属于死神,未来属于你自己。

—— 雪莱世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。

—— 罗丹辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。

—— 布莱克希望是厄运的忠实的姐妹。

—— 普希金当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着

—— 朗费罗先相信你自己,然后别人才会相信你。

—— 屠格涅夫不要慨叹生活底痛苦

---慨叹是弱者...... —— 高尔基宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。

—— 罗曼·罗兰我们唯一不会改正的缺点是软弱。

—— 拉罗什福科私心胜者,可以灭公。

—— 林逋人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。

—— 刘鹗自私自利之心,是立人达人之障。

—— 吕坤如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

—— 陶铸常求有利别人,不求有利自己。

—— 谢觉哉一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。

—— 列夫·托尔斯泰人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。

—— 海涅无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。

—— 布莱希特君子喻于义,小人喻于利。

—— 孔丘不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

—— 陶渊明富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。

—— 程颢清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方

—— 方志敏三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

—— 孔丘志不强者智不达。

—— 墨翟燕雀安知鸿鹄之志哉

—— 陈涉志当存高远。

—— 诸葛亮老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

—— 曹操燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。

—— 曹植穷且益坚,不坠青云之志。

—— 王勃大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

—— 李白古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

—— 苏轼生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。

—— 李清照壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。

—— 陆游故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。

—— 王阳明贫不足羞,可羞是贫而无志。

—— 吕坤我们以人们的目的来判断人的活动。

目的伟大,活动才可以说是伟大的。

—— 契诃夫毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

—— 培根生活的理想,就是为了理想的生活。

—— 张闻天人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。

—— 丁玲理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。

—— 黑格尔一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。

—— 巴尔扎克知识改变命运.一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。

—— 车尔尼雪夫斯基共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。

—— 奥斯特洛夫斯基我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

—— 爱因斯坦人们如何对待命运,比命运是什么更重要。

多一分争斗添一 分自由,不在斗争中生,就在等待中亡。


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