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孟子孝道名言

关于孝道名言二十条共有什么呀

孝道1、咱们体贴老人,要像对待孩子一样。

——歌德2、孟子曰:“不得乎亲,不能够为人;不顺乎亲,不能够为子。

”孟子说:“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关联相处得不好,不能够做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不成其为儿子。

”——《孟子·离娄上》3、勿以不孝口,枉食人间谷。

天地虽广大,难容忤逆族。

——《劝孝歌》4、在这个世界上,咱们永远需要报答最完美的人,这就是母亲。

——(前苏联)奥斯特洛夫斯基5、不孝的人是世界最可恶的人。

——鲁迅6、年老受尊敬是出此刻人类社会里的第一种特权。

——(法)拉法格7、父虑后母虐,鸾胶不再续。

母虑孤儿苦,孀帏忍寂寞。

——《劝孝歌》8、父母之年,不可不知也。

一则以喜,一则以惧。

——《论语》9、家贫知孝子,国乱识忠臣。

——出自《名贤集》。

注释:在家庭贫困的时候,才能发现真正的孝子,在国家危难的时候,才能识别真正的忠臣。

10、母亲,是唯一能使死神屈服的力量。

——高尔基11、长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞。

——周秉清12、事父母,几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。

——子曰15、君子有三乐,而王天下不与存焉。

父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

君子有三乐,而王天下不与存焉。

——孟子16、青山悲吟声声泪,声声呼严父;碧水苦诉字字血,字字哭慈母。

——《对联集锦》17、夫孝,天之经也,地之义也。

意思是:孝是天经地义的。

——《孝经》18、孟子曰:“人人亲其亲,长其长,而天下平。

”孟子说:“只要人人各自亲爱自我的双亲,各自尊敬自我的长辈,那么,天下自然就能够太平了。

”——(春秋)《孟子·离娄上》19、孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿。

——《增广贤文》20、孝是流水,上代截流,下代干涸。

——字严21、孟子曰:“亲亲,仁也;敬长,义也。

”——出自(春秋)《孟子·尽心上》注释:孟子说:“亲爱父母亲,便是仁;尊敬兄长便是义。

”22、子曰:“今之孝者,是谓能养。

至于犬马,皆能有养。

不敬,何以别乎

”——出自(春秋)《论语·为政第二》。

注释:孔子说:“当今的孝子,只是说能够供养父母就行了。

就是狗马,都能得到饲养。

若对父母不孝敬。

那供养父母和饲养狗马有什么区别呢

”23、慈乌尚反哺,羔羊犹跪足。

人不孝其亲,不如草与木。

——《劝孝歌》24、老年人犹如历史和戏剧,可供咱们生活的参考。

——(古罗马)西塞罗25、天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。

——《孝经·圣至章》27、长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。

尊长前,声要低,低不闻,却非宜。

进必趋,退必迟,问起对,视勿移。

——李毓秀28、孝子事亲,不可使其亲有冷淡心,烦恼心,惊怖心,愁闷心,难言心,愧恨心。

——袁采29、父母在,不远游,游必有方。

——子曰32、十月胎恩重,三生报答轻。

——《劝孝歌》34、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

——孟子35、有难事,弟子服其劳;有酒食,先生馔。

曾是以为孝乎

——子夏36、大孝终身慕父母。

唯孝顺父母能够解忧。

——孟轲37、孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿。

——《增广贤文》38、千万经典,孝义为先。

——出自(清)《增广贤文》注释:成千上万部经典上都说,孝和义是人首先应当做到的。

39、事亲以敬,美过三牲。

——挚虞41、劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。

——出自《劝报亲恩篇》。

注释:不好让父母受苦受累,不好让父母分担你的忧愁。

42、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,兄弟姐妹有信。

——孟子43、亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。

注释:父母疼爱我,做到孝有什么困难呢;父母厌恶我,仍尽孝,才为贤德。

出自(清)李毓秀《弟子规》。

44、事其亲者,不择地而安之,孝之至也。

——庄子45、亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。

——残自(清)李毓秀《弟子规》。

注释:父母喜好的东西,子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西,要谨慎地为他们去掉。

46、惟孝顺父母,能够解忧。

——孟子47、父母者,人之本也。

——司马迁48、母爱胜于万爱。

——莎士比亚49、孝子之养也,乐其心,不违其志。

——《礼记》50、一个天生自然的人爱他的孩子,一个有教养的人定爱他的父母。

——林语堂51、事,孰为大

事亲为大;守,孰为大

守身为大。

不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。

孰不为事

事亲,事之本也;孰不为守

守身,守之本也。

——孟子52、慈孝之心,人皆有之。

——苏辙53、祭而丰不如养之厚;悔之晚何若谨于前。

——《格言联璧》54、劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。

意思是:不好让父母受苦受累,不好让父母分担你的忧愁。

——《劝报亲恩篇》

孟子说的有关孝敬的名言

长幼有序老吾老,以及人之老无父无君是禽兽也唯孝顺父母,可以解忧父子有亲,君臣有义,夫妻有别,长幼有序,朋友有信

论孝道名言佳句及译文

孝子之养也,乐其心,不违其志。

——《礼记》孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。

——《礼记》父母之年,不可不知也。

一则以喜,一则以惧。

——《论语》孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。

”——《论语·为政》父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。

——孔子长幼有序。

——孟子老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

天下可运于掌。

——孟子孝子之至,莫大乎尊亲。

——孟子惟孝顺父母,可以解忧。

——孟子父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。

——孟子事,孰为大

事亲为大;守,孰为大

守身为大。

不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。

孰不为事

事亲,事之本也;孰不为守

守身,守之本也。

——孟子仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。

——孟子不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。

——孟子君子有三乐,而王天与存焉。

父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

君子有三乐,而王天下不与存焉。

——孟子世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。

——孟子无父无君,是禽兽也。

——孟子贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。

——《吕氏春秋》孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。

——庄子事其亲者,不择地而安之,孝之至也。

——庄子

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孝子之养也,心,不违其志。

《礼记》三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养—《礼记》父母之年,不可不知也。

一则以喜,一则以惧。

——《论语》孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。

”——《论语·为政》父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。

——孔子长幼有序。

——孟子老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

天下可运于掌。

——孟子孝子之至,莫大乎尊亲。

——孟子惟孝顺父母,可以解忧。

——孟子父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。

——孟子事,孰为大

事亲为大;守,孰为大

守身为大。

不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。

孰不为事

事亲,事之本也;孰不为守

守身,守之本也。

——孟子仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。

——孟子不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。

——孟子君子有三乐,而王天下不与存焉。

父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

君子有三乐,而王天下不与存焉。

——孟子世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。

——孟子无父无君,是禽兽也。

——孟子贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。

——《吕氏春秋》孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。

——庄子事其亲者,不择地而安之,孝之至也。

——庄子


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