关于孝道名言二十条共有什么呀
孝道1、咱们体贴老人，要像对待孩子一样。
——歌德2、孟子曰：“不得乎亲，不能够为人；不顺乎亲，不能够为子。
”孟子说：“（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关联相处得不好，不能够做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。
”——《孟子·离娄上》3、勿以不孝口，枉食人间谷。
天地虽广大，难容忤逆族。
——《劝孝歌》4、在这个世界上，咱们永远需要报答最完美的人，这就是母亲。
——（前苏联）奥斯特洛夫斯基5、不孝的人是世界最可恶的人。
——鲁迅6、年老受尊敬是出此刻人类社会里的第一种特权。
——（法）拉法格7、父虑后母虐，鸾胶不再续。
母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。
——《劝孝歌》8、父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
——《论语》9、家贫知孝子，国乱识忠臣。
——出自《名贤集》。
注释：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。
10、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。
——高尔基11、长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。
——周秉清12、事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
——子曰15、君子有三乐，而王天下不与存焉。
父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
君子有三乐，而王天下不与存焉。
——孟子16、青山悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母。
——《对联集锦》17、夫孝，天之经也，地之义也。
意思是：孝是天经地义的。
——《孝经》18、孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。
”孟子说：“只要人人各自亲爱自我的双亲，各自尊敬自我的长辈，那么，天下自然就能够太平了。
”——（春秋）《孟子·离娄上》19、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。
——《增广贤文》20、孝是流水，上代截流，下代干涸。
——字严21、孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。
”——出自（春秋）《孟子·尽心上》注释：孟子说：“亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。
”22、子曰：“今之孝者，是谓能养。
至于犬马，皆能有养。
不敬，何以别乎
”——出自（春秋）《论语·为政第二》。
注释：孔子说：“当今的孝子，只是说能够供养父母就行了。
就是狗马，都能得到饲养。
若对父母不孝敬。
那供养父母和饲养狗马有什么区别呢
”23、慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。
人不孝其亲，不如草与木。
——《劝孝歌》24、老年人犹如历史和戏剧，可供咱们生活的参考。
——（古罗马）西塞罗25、天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。
——《孝经·圣至章》27、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。
尊长前，声要低，低不闻，却非宜。
进必趋，退必迟，问起对，视勿移。
——李毓秀28、孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。
——袁采29、父母在，不远游，游必有方。
——子曰32、十月胎恩重，三生报答轻。
——《劝孝歌》34、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
——孟子35、有难事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。
曾是以为孝乎
——子夏36、大孝终身慕父母。
唯孝顺父母能够解忧。
——孟轲37、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。
——《增广贤文》38、千万经典，孝义为先。
——出自（清）《增广贤文》注释：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。
39、事亲以敬，美过三牲。
——挚虞41、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。
——出自《劝报亲恩篇》。
注释：不好让父母受苦受累，不好让父母分担你的忧愁。
42、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，兄弟姐妹有信。
——孟子43、亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。
注释：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢；父母厌恶我，仍尽孝，才为贤德。
出自（清）李毓秀《弟子规》。
44、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。
——庄子45、亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。
——残自（清）李毓秀《弟子规》。
注释：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。
46、惟孝顺父母，能够解忧。
——孟子47、父母者，人之本也。
——司马迁48、母爱胜于万爱。
——莎士比亚49、孝子之养也，乐其心，不违其志。
——《礼记》50、一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。
——林语堂51、事，孰为大
事亲为大；守，孰为大
守身为大。
不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。
孰不为事
事亲，事之本也；孰不为守
守身，守之本也。
——孟子52、慈孝之心，人皆有之。
——苏辙53、祭而丰不如养之厚；悔之晚何若谨于前。
——《格言联璧》54、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。
意思是：不好让父母受苦受累，不好让父母分担你的忧愁。
——《劝报亲恩篇》
孟子说的有关孝敬的名言
长幼有序老吾老，以及人之老无父无君是禽兽也唯孝顺父母，可以解忧父子有亲，君臣有义，夫妻有别，长幼有序，朋友有信
论孝道名言佳句及译文
孝子之养也，乐其心，不违其志。
——《礼记》孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。
——《礼记》父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
——《论语》孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。
”——《论语·为政》父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
——孔子长幼有序。
——孟子老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
天下可运于掌。
——孟子孝子之至，莫大乎尊亲。
——孟子惟孝顺父母，可以解忧。
——孟子父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
——孟子事，孰为大
事亲为大；守，孰为大
守身为大。
不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。
孰不为事
事亲，事之本也；孰不为守
守身，守之本也。
——孟子仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。
——孟子不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
——孟子君子有三乐，而王天与存焉。
父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
君子有三乐，而王天下不与存焉。
——孟子世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
——孟子无父无君，是禽兽也。
——孟子贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。
——《吕氏春秋》孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。
——庄子事其亲者，不择地而安之，孝之至也。
——庄子
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孝子之养也，心，不违其志。
《礼记》三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养—《礼记》父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
——《论语》孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。
”——《论语·为政》父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
——孔子长幼有序。
——孟子老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
天下可运于掌。
——孟子孝子之至，莫大乎尊亲。
——孟子惟孝顺父母，可以解忧。
——孟子父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
——孟子事，孰为大
事亲为大；守，孰为大
守身为大。
不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。
孰不为事
事亲，事之本也；孰不为守
守身，守之本也。
——孟子仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。
——孟子不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
——孟子君子有三乐，而王天下不与存焉。
父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
君子有三乐，而王天下不与存焉。
——孟子世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
——孟子无父无君，是禽兽也。
——孟子贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。
——《吕氏春秋》孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。
——庄子事其亲者，不择地而安之，孝之至也。
——庄子