望岳一诗中写诗人近望所见景色的诗句是
望岳一诗中写诗人近望所见景色的诗句是“造化钟神秀，阴阳割昏晓”。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。
一个“钟”宇把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。
山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。
这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。
这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量，而那种“语不惊人死不休”的创作风格，也在此得到显现
《望岳》中细望泰山景色的诗句
荡胸生层云,决眦入归鸟.细望泰山说明诗人看的仔细,观察具体实景,而不是空洞地表述,这两句表明诗人从宏观到细致,通过具体景物地描写,我们可以看出诗人此处定是细望泰山,不然归鸟这些是看不到的
望岳中写作者由远到近写山间傍晚景色的句子
岱宗夫如何
齐鲁青未了。
这是远望。
造化钟神秀，阴阳割昏晓两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。
望岳一诗中，抓住景物描写表达作者心情激荡和眼界开阔的句子是
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
在下列横线上填写出相应的句子。
（1）《望岳》一诗中，抓住景物细节表达作者心情激荡和眼界空阔的两句诗
在下列横线上填写出相应的句子。
（1）《望岳》一诗中，抓住景物细节表达作者心情激荡和眼界空阔的两句诗是： ‘’ 荡胸生曾云决皉人归鸟。
‘’ 表现登高而小天下的豪迈气概的名句是： ‘’ 会当凌绝顶，一览众山小‘’ （2）《春望》一诗中，运用拟人手法表现诗人对国事的忧伤、对家人的思念之情的两句诗是： ‘感时花溅泪恨别鸟惊心 ’ 。
（3）《石壕吏》中官吏的残暴和老妇的悲苦形成鲜明对比的诗句是：‘’吏呼一何怒妇啼—何苦‘’l叙述老妇三个儿子的悲惨命运的诗句是：‘’三男邺城成一男附书至二男新战死‘’。
以《望岳》诗为基础写一段描绘泰山景色的文字
天色略显昏暗, 放眼望去, 寂寥晨星下面是一片静止的山势般起伏的云海, 在茫茫的夜色下, 象极了远处同样黑魆魆的山峰.在最近两个的山峰之间, 一棵泰山松威严地站立着,在透着寒意的山岚中间一动不动.大山默默地耸立着, 甚至听不到鸟叫, 这个时候的泰山属于静谧, 属于安详. 东方的启明星静静地挂在那里, 远处的观日峰仿佛泰山探出的点金指, 和那造型美观的的八角亭组成了一副绝佳的构图.
杜甫在《望岳》中，虚实结合，结合描写神奇秀丽，巍峨高大的诗句是
岱宗夫如何，青未了造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
《望岳》用虚实结合的手法写出泰山神奇秀丽和巍峨高大的句子是： 造化钟神秀，阴阳割昏晓。
“造化钟神秀”，写泰山的秀美，用的是虚笔。
为什么要用虚笔
因为泰山的秀美实在是一言难尽，不如只写造物主对泰山情有独钟，这是诗人的强烈感受，是泰山的秀美在诗人心灵上的折光反映。
“阴阳割昏晓”，写泰山的高大，这是实写。
“阴阳”分指山的南、北两面，山南先得日光，故易晓；山北日光不到，在晓犹昏。
“割”字炼得极好，从山的北面来看，那照临下土的阳光就像被一把硕大无朋的刀切断了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象。
《望岳》诗中写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象的句子是
是 就是第二句