与学习有关的名言，对联，座右铭
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟吃得苦中苦，方为人上人愿乘风破万里浪，甘面壁读十年书
关于松竹梅的短语，名言，座右铭，谚语，赞，对联
关于松竹梅的诗句《苦竹》杜甫 唐 青冥亦自守，软弱强扶持。
味苦夏虫避，丛卑春鸟疑。
轩墀会不重，翦伐欲无辞。
幸近幽人屋，霜根结在兹。
清晨止亭下，独爱此幽篁。
《新栽竹》 韦庄唐 寂寞阶前见此君，绕栏吟罢却沾巾。
异乡流落谁相识，惟有丛篁似主人。
山园小梅 林逋 宋 众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须檀板黄金樽。
新竹 （宋.杨万里） 东风弄巧补残山，一夜吹添玉数竿。
半脱锦衣犹半著，箨龙未信怯春寒。
松树 年代：唐 作者：【白居易】 白金换得青松树，君既先栽我不栽。
幸有西风易凭仗，夜深偷送好声来。
雪梅 一 卢梅坡 梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
雪梅二 有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。
日暮诗成天又雪，与梅井作十分春。
梅: 早 梅 张谓 一树寒梅白玉条，回临村路傍溪桥。
不知近水花先发，疑是经冬雪未销。
墨梅 居简 莫恨丹青废画工，不须求异只须同。
玉容不及寒鸦色，故托缁尘异汉宫。
竹: 栽竹拂枝，拂尘洒露。
君子取之，最有用处。
关于学习的名言警句
名言警句谦虚篇： • 九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。
历览古今多少事，成由谦逊败由奢。
—— 陈毅 • 不满足是向上的车轮。
—— 鲁迅 • 劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。
—— 葛洪 • 恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。
—— 魏相 • 放荡功不遂，满盈身必灾。
—— 张咏 • 虚已者进德之基。
—— 方孝孺 • 满盈者，不损何为
慎之
慎之
—— 朱舜水 • 人生大病，只是一“傲”字。
—— 王阳明 • 不骄方能师人之长，而自成其学。
—— 谭嗣同 • 人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。
—— 申居郧 • 盛满易为灾，谦冲恒受福。
—— 张廷玉 • 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
—— 老舍 • 昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。
—— 冯雪峰 • 我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。
—— 冯雪峰 • 虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。
—— 毛泽东 • 我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。
成绩越大，越要谦虚谨慎。
—— 王进喜 • “骄傲”两个字我有点怀疑。
凡是有点干劲的，有点能力的，他总是相信自己，是有点主见的人。
越有主见的人，越有自信。
这个并不坏。
真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。
—— 邓小平 • 一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。
—— 莎士比亚 • 凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。
—— 培根 • 谦虚是不可缺少的品德。
—— 孟德斯鸠 • 一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。
—— 加尔多斯 • 谨慎比大胆要有力量得多。
—— 雨果 • 切忌浮夸铺张。
与其说得过分，不如说得不全。
—— 列夫•托尔斯泰 • 成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。
—— 斯宾塞 • 谦逊可以使一个战士更美丽。
—— 奥斯特洛夫斯基 • 国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。
—— 富兰克林 • 当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。
—— 泰戈尔 • 自负对任何艺术是一种毁灭。
骄傲是可怕的不幸。
—— 季米特洛夫 • 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
—— 柏格森 • 将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。
—— 黄石公 • 不傲才以骄人，不以宠而作威。
—— 诸葛亮 • 气忌盛，新忌满，才忌露。
—— 吕坤 • 念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。
—— 魏徵 • 好说己长便是短，自知己短便是长。
—— 申居郧 • 虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。
—— 徐特立 • 一分钟一秒种自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。
只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。
只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。
—— 徐特立 • 真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。
—— 邓拓 • 为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。
—— 邓拓 • 学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。
对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。
—— 毛泽东 • 我的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。
—— 徐悲鸿 • 钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。
虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。
—— 华罗庚 • 我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。
—— 歌德 • 谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬：不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心。
思想史上载明，谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚则成反比。
—— 普列汉诺夫 • 无论在什麽时候，永远不要以为自己已知道了一切。
—— 巴甫洛夫 • 尺有所短；寸有所长。
物有所不足；智有所不明。
—— 屈原 • 居高常虑缺，持满每忧盈。
—— 简文帝 • 峣峣者缺，皎皎者易污。
《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。
—— 范晔 • 傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。
—— 魏徵 • 功有所不全，力有所不任，才有所不足。
—— 宋濂 • 短不可护，护短终短；长不可矜，矜则不长。
—— 聂大年 • 啊
夸奖的话，出于自己口中，那是多麽乏味
—— 孟德斯鸠 • 我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那麽难的了。
虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。
—— 富兰克林 • 一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。
—— 谢觉哉 • 大勇若怯，大智若愚。
—— 苏轼 • 当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造，然后再回顾一下我的知识，我觉得自己简直是浅陋之极。
—— 伽利略 • 要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。
—— 约翰•洛克 • 不谦虚的话只能有这个辩解，即缺少谦虚就是缺少见识。
—— 富兰克林 • 一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。
—— 别林斯基 • 有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格。
攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。
—— 安徒生 • 大多数的科学家，对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的，伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。
—— 贝弗里奇 • 构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。
—— 贝尔纳 • 懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。
这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是“愚蠢”。
—— 高尔基 • 越是没有本领的就越加自命不凡。
—— 邓拓 • 伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。
他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。
—— 卢梭 • 我们的骄傲多半是基于我们的无知
—— 莱辛 • 卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪于，人们应当放弃这种动机，不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒
—— 圣西门 • 一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。
—— 黑格尔 • 蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。
—— 克雷洛夫 • 无论在什麽时候，永远不要以为自己已经知道了一切。
不管人们把你们评价的多麽高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。
—— 巴甫洛夫 • 决不要陷于骄傲。
因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。
—— 巴甫洛夫 • 不管我们的成绩有多麽大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。
—— 斯大林 • 最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。
—— 斯宾诺莎 • 恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
—— 诸葛亮 • 骄谄，是一个人。
遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。
—— 申居郧 • 谦固美名，过谦者，宜防其诈。
—— 朱熹 • 骄傲的人喜欢见依附他的人或谄媚他的人，而厌恶见高尚的人。
……而结果这些人愚弄他，迎合他那软弱的心灵，把他由一个愚人弄成一个狂人。
—— 斯宾诺莎 • 骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。
—— 斯宾诺莎 • 由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。
—— 斯宾诺莎 • 自卑虽是与骄傲反对，但实际却与骄傲最为接近。
—— 斯宾诺莎 • 显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。
这个对象就是自我。
—— 休谟 • 我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。
—— 黑格尔 • 卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。
—— 徐特立 • 任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。
但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。
—— 徐特立 • 无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。
—— 毕达哥拉斯 • 礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。
—— 约翰•洛克 • 最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
—— 卢梭里面应该有古人说的吧
学习和钻研，的名人名言的后面的怎么写
经常不断地学习，你就什么都知道。
你知道得越多，你就越有力量。
作者:高尔基青年人首先要树雄心，立大志；其次要度衡量力，决心为国家、人民作一个有用的人才；为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。
作者:吴玉章熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
作者:（宋）孙洙物之成于气，人之成于学。
作者:（清）陈确生命是一种语言，它为我们转达了某种真理；如果以另一种方式学习它，我们将不能生存。
作者:叔本华生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。
所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。
自动是自觉的行动，而不是自发的行动。
自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。
作者:陶行知人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。
作者:B.V读书是最好的学习。
追随伟大人物的思想，是最富有趣味的一门科学。
作者:普希金学习并不等于就是摹仿某些东西，而是掌握技巧和方法。
作者:高尔基要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。
作者:约翰·洛克中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多，然而十年以后，科研成果却比人家少得多，原因就在于美国学生思维活跃，动手能力和创造精神强。
作者:杨振宁不怨天，不尤人，下学而上达。
作者:要从书本中学习，更要从生活中学习。
作者:周恩来在学习上做一眼勤、手勤、脑勤，就可以成为有学问的人。
作者:吴晗学习数学是为了探索宇宙的奥秘。
如所知，星球与地层、热与电、变异与存在的规律，无不涉及数学真理。
如果说语言反映和揭示了造物主的心声，那么数学就反映和揭示了造物主的智慧，并且反复地重复着事物如何变异为存在地故事。
数学集中并引导我们地精力、自尊和愿望去认识真理，并由此而生活在上帝地大家庭中。
正如文学诱导人们地情感与了解一样，数学则启发人们地想象与推理。
作者:Chancellor,W.E.魏武、袁遗，老而弥笃，此皆少学而至老不倦也。
曾子十七乃苦学，名闻天下；荀卿五十始来游学，犹为硕儒；公孙弘四十余方，以此遂登丞相；朱云亦四十始学、，皇甫谧二十始受、，皆终成为大儒。
作者:（南北朝）颜之推晓月闲移三尺剑；孤灯苦读五更书。
作者:聪明的人有长的耳朵和短的舌头。
作者:弗莱格经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面 作者:歌德读未见书，如得良友；读已见书，如逢故人。
作者:（清）左宗棠积财千万，无过读书。
作者:（南北朝）颜之推或作或辍，一曝十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。
作者:（明）吴梦祥在学习上不肯钻研的人是不会提出问题的；在事业上缺乏突破力的人是不会有所创新的。
读书要玩味。
作者:（宋）程颢学习和研究好比爬梯子，要一步一步地往上爬，企图一脚跨上四五步，平地登天，那就必须会摔跤了。
作者:华罗庚与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己 作者:马克思学业攻炉冶，炼尽三山铁。
作者:（唐）寒山在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事。
作者:歌德读重要之书，不可不背诵。
作者:司马光令人赏心悦目，给人以美感的环境对人们工作、生活、学习、娱乐是不可缺少的。
由经验而得的智慧，胜于学习而得的智慧 我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。
作者:笛卡儿学习——永远不晚。
作者:高尔基我们不需要死读硬记，我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。
作者:列宁学之不精，由于多心。
作者:（春秋）帅旷构成我们学习最大障碍的是已知的东西，不是未知的东西。
作者:贝尔纳学习──永远不晚。
作者:高尔基举一反三者，博学；举己得三者，多学。
作者:书摘路漫漫其修道远，吾将上下而求索 作者:屈原读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处 作者:富兰克林书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师 作者:高尔基人生最宝贵的是生命，人生最需要的是学习，人生最愉快的是工作，人生最重要的是友谊。
作者:斯大林人而不学，虽无忧，如禽何
作者:（汉）杨雄如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。
作者:列夫·托尔斯泰饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读 作者:毛泽东学以治之，思以精之。
作者:（汉）杨雄为学大病在好名。
作者:（明）王守仁求学将以致用，读书先在虚心。
作者:书摘读书忌死读，死读钻牛角 作者:叶圣陶我们一定要给自己提出这样的任务：第一，学习，第二是学习，第三还是学习。
作者:列宁伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来 作者:鲁迅自得读书乐，不邀为善名。
作者:（清）王永彬礼貌是一种语言。
它的规则与实行，主要要从观察，从那些有教养的人们举止上去学习。
作者:洛克无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
作者:韩愈我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。
从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。
一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
作者:毛泽东不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。
如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。
他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。
作者:苏霍姆林斯基“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
” 作者:陶行知如果学习只在于模仿，那么我们就不会有科学，也不会有技术。
作者:高尔基在学习中，在劳动中，在科学中，在为人民的忘我服务中，你可以找到自己的幸福。
作者:捷连斯基活着就要学习,学习不是为了活着。
作者:培根学习外语并不难，学习外语就像交朋友一样，朋友是越交越熟的，天天见面，朋友之间就亲密无间了。
作者:高士其转引自年月日人皆知以食愈饥，念莫知以学愈愚。
作者:（汉）刘向一日不书，百事荒芜。
作者:（唐）李诩学习要注意到细处，不是粗枝大叶的，这样可以逐步学习、摸索，找到客观规律。
作者:徐特立年轻只知学习营利，乃生命中最黯淡之时刻。
作者:格里尔学习知识要善于思考，思考，再思考。
作者:爱因斯坦重复是学习之母。
作者:狄更斯钉子有两个长处：一个是“挤”劲，一个是“钻”劲。
我们在学习上，也要提倡这种“钉子”精神，善于挤和钻。
作者:雷锋（当代优秀战士烈士）引自读过一本好书，像交了一个益友 作者:藏克家士不厌学，故能成其圣。
作者:（春秋）管仲积书须善学，隙土可深耕。
作者:（清）朱霞加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。
作者:周恩来读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。
作者:郭沫若对世界上的一切学问与知识的掌握也并非难事，只要持之以恒地学习，努力掌握规律，达到熟悉的境地，就能融会贯通，运用自如了。
作者:高士其学而不厌，诲人不倦。
作者:警言凿壁偷光，聚萤作囊；忍贫读书，车胤匡衡。
作者:（元）许名奎哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在学习上的。
作者:鲁迅青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量。
他们最肯学习，最少保守思想，在社会主义时代尤其是这样。
作者:毛泽东读一本好书，就是和许多高尚的人谈话 作者:歌德我们应该赞美岩石的坚定。
我们应该学习岩石的坚定。
我们应该对革命有着坚强的信念。
作者:陶铸学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
作者:孔丘（春秋时代思想家，教育家）引自腹有诗书气自华，读书万卷始通神。
作者:（宋）苏轼读书之法，在循序而渐进，熟读而精思 作者:朱熹玉不琢，不成器；人不学，不知道。
作者:—德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。
作者:亚里士多德知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽 作者:泰戈尔古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。
作者:邓拓与肝胆人共事，无字句处读书 作者:周恩来学习知识要善于思考,思考,再思(考).我就是靠这个方法成为科学家的。
作者:爱因斯坦学无早晚，但恐始勤终随。
作者:（宋）张孝祥自家慢诩便便腹，开卷方知未读书。
作者:（清）张月楼在寻求真理的长征中，惟有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山，跨峻岭。
作者:华罗庚情况是在不断地变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。
作者:毛泽东学习知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个学习方法成为科学家的。
作者:爱因斯坦为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。
作者:（宋）朱熹深思立身道；精读修业书。
作者:游手好闲地学习，并不比学习游手好闲好。
作者:约翰·贝勒斯学者如取水，终日取而不能逾其量。
操瓢者止于瓢；操盎者止于盎。
故善学者不自溢其器。
作者:（明）左元臣好学则老而不衰，可免好得之患。
作者:（清）申涵光要时常听时常想时常学习，才是人生真正的生活方式。
什么事也不抱希望，什么事也不学的人，没有生存的资格。
作者:佚名多见者博，多闻者智，拒谏者塞，专己者孤。
作者:桓宽引自《盐铁论。
制议》一日学一日功，一日不学十日空。
作者:谚语学风四戒：戒满，满则无求；戒骄，骄则无知；戒惰，惰则无进；戒浮，浮则无深。
作者:报摘立品直须同白玉；读书何止到青云。
作者:《对联集锦》问渠那得清如许，为有源头活水来 作者:朱熹学如逆水行舟，不进则退；心似平原走马，易放难收。
作者:《对联集锦》学习本无底，前进莫徬徨。
作者:报摘人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有学习
学习 作者:高尔基胸中不学，犹如手中无钱也。
作者:（汉）王充吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
作者:（春秋）孔丘爱情是一个不可缺少的、但它只能是推动我们前进的加速器，而不是工作、学习的绊脚石。
作者:张志新立志宜思真品格，读书须尽苦功夫 作者:阮元人永远是要学习的。
死的时候，才是毕业的时候。
作者:萧楚女磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。
作者:《宋诗纪要》发愤识遍天下字，立志读尽人间书。
作者:（宋）苏轼“座右铭”，本指古人写出来放在座位的右边的格言，后泛指人们激励、警戒自己，作为行动指南的格言。
历史上，中外许多名人都有自己的“座右铭”，这些“座右铭”永远值得我们这跨世纪的一代人学习。
世界著名传染病学家巴斯德的座右铭——意志、工作、等待，是成功的金字塔的基石。
近代电磁学的奠基者法拉第的座右铭——拼命去争取成功，但不要期望一定会成功。
加拿大著名科学家、诺贝尔医学奖获得者班廷的座右铭——人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程中。
伟大的无产阶级革命导师马克思的座右铭——思考一切。
法国著名作家司汤达的座右铭——谁要干白纸上写黑字这一行，别人说他笨拙，就不应该惊讶或者动气。
法国著名作家左拉的座右铭——没有一天不写一行。
英国著名作家狄更斯的座右铭——切勿飘飘然。
中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家鲁迅的座右铭——早。
中国现代无产阶级文学家、军事家叶挺的座右铭——三军可夺帅，匹夫不可夺志。
中国现代杰出画家徐悲鸿的座右铭——人不可有傲气，但不可无傲骨。
中国当代著名美学家朱光潜的座右铭——恒、恬、诚、勇。
中国当代著名数学家华罗庚的座右铭——见面少叙寒暄话，多把艺术谈几声。
中国当代著名气象学家竺可桢的座右铭——一丝不苟。
中国当代著名数学家苏步青的座右铭——今天能作完的事，决不拖到明天。
中国当代著名化学家侯德榜的座右铭——勤能补拙，勤俭立业。
(马志国 《中国中学生报》第1008期) 作者:名人座右铭水不流要臭,刀不磨要锈,人不学习会落后。
作者:谚语忧愁非书不释，忿怒非书不解，精神非书不振。
作者:（清）颜元
关于学习的名言警句
1、百川东到何时复西归
少壮不努力，老伤悲。
（汉乐府《长歌行》2、百学须先立志。
（朱熹）3、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
4、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
（杜甫）5、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
（杜甫）6、博观而约取，厚积而薄发。
（苏轼）7、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
（《礼记8、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
（《荀子》）9、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
（司马迁）10、不患人之不己知，患不知人也。
（孔子）11、学问勤中得，萤窗万卷书。
三冬今足用，谁笑腹空虚
12、知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。
——培根13、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。
——普列汉诺夫14、发明千千万，起点是一问。
人力胜天工，只在每事问。
——陶行知15、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。
——富兰克林16、举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。
——朱熹17、学无止境。
——荀子18、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。
——刘向19、学问难穷，帮亲师取友。
——汤斌20、攀登科学文化的高峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。
——高士其
急求名人名言、课外古诗、对联集锦、优秀标语和广告词(并赏析) 凑够十篇就行
名人名言赏析 恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
——孔子孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，鲁国人。
中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人，他的一生博学多才，教学生“六艺”，但更重视人格的培养教育。
在其宏篇大论中以一个“仁”（恭，宽，信，敏，惠）贯穿始终，教导后人“仁”是一个人格高尚的人必备的基本品德。
即此文所诠释的恭敬就不受侮辱，宽厚就能得到别人的拥护，诚实就会得到别人的信用，勤敏就会有功绩，慈惠就能使唤（指挥）别人。
箴言中首先提出了做人要给别人以庄重的良好印象，对别人要以恭敬的态度，才能赢得别人的尊重，才能不至于被别人侮辱。
庄重是一种不随便、不轻浮的态度，是做人的基础，是人格魅力的一种体现，更是做人的最基本的原则。
要想得到别人的尊重，必须先学会尊重别人。
对别人以谦恭之礼,举止淳化、得体。
在大力弘扬民族文化，倡导人权平等以及人性化管理的今天是尤为值得我们借鉴的宝贵财富。
曾子说：“士不可不弘毅”，为人者不可以不心胸宽广、意志坚强。
“宽裕温柔，足以有容也；”宽厚、温柔、敦厚是足够包容万物的。
宅心仁厚了，心境自然也就宽宏了，心境宽宏了道路也就宽阔了，道路宽阔了于人于已都方便了。
从近代的伟人、学者即便是个基层的领导者们守则、训示里时常会看到“严于律已，宽厚待人。
”这样的座右铭，它也是千百年人类对于“宽”字的最好引申，对自已严格，对别人宽厚，是人与人交往的准则。
对别人宽容是一种何等的大器，是海纳百川之豪情，是英雄之本色。
做到了这些才能够真正得到别人的拥护和爱戴，才能积大成。
“君子诚之贵。
”诚信是我们与生俱来就接受的传统观念。
“人之初，性本善。
”“诚，善莫大焉。
”诚信是善良之本。
哲学家、思想家子思曾这样精辟地阐述：“诚者自成也，而道自道也。
诚者物之终始，不成无物。
是故君子诚之为贵。
诚者，非自成己而已也，所以成物也。
成己，仁也；成物，知也。
性之德也。
合外内之道也，故时措之宜也。
”即“诚”是自己成全自己，也就是人的本性使然，是真诚的人对自己的完善。
“道”是自己引导自己，是自己在为自己铺路。
真诚是贯穿于一切事物的始终，没有了真诚，就没有了万物，因此君子以真诚为贵。
真诚并非只是自我完善而已，要用来成就万物的的根本，就像一条引领自己前进的道路。
自我完善，是仁义的表现；成就万物，是智慧的体现。
天赋的真诚品德，是结合了天地内外的道理，所以是随时运用而无不适宜。
也许从“三顾茅庐”的典故中我们更能够了解诚实守信的可贵。
孔夫子富有哲理性地教导后人，以“博学于文”、“学而不厌”，才能有“德”的教育思想是人类治学之道的宗旨。
只有勤思敏学，才能成就自己，才能有所建树。
知识来源于积累，只有通过学习，不断学习，才能进步。
在全面进入以知识经济为主流的今天，尤为人们所受用，终身学习制以至于成为了一种时尚。
以勤为本，以学为先，学以致用，学用结合，才能在掌握科学知识，才能成就辉煌，才能建功立业。
“德不孤，必有邻。
”孔子说，有德的人不会孤单，必定会有同类的人去亲近他。
只有待人以诚，和睦相处，以一颗慈善的心去温暖人，以慈和的笑容去感化人，用平静的心境去对待一切。
才能不再使自己成为“孤家寡人”。
多一分微笑，就能多几分号召力。
多一句亲切感人的话语，就能多得到几分别人的敬仰。
即孔夫子所言的：“君子之德风，小人之德草。
草上之风，必偃。
”所以说，威信产生于人格的魅力，而非威严。
只有用真情去感化一切，才能得到回报，才能使别人对你心悦诚服。
故然，为人者遵之古训即不逾规，不逾规则成大器也。
为什么叫座右铭 而不是座左铭呢
座右铭是铭的一种。
铭，（就其名词的属性而言），在《现代汉语词典》里有两种解释：（1）在器物、碑碣上面记述事实、功德等的文字； （2）警惕自己的文字。
“座右铭”一说，起于东汉人崔瑗。
《文选·崔瑗〈座右铭〉》吕延济题注：“瑗兄璋为人所杀，瑗遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此铭以自戒，尝置座右，故曰座右铭也。
”座右铭由来于此。
大意是：崔瑗的哥哥被人杀了，崔瑗为兄复仇，杀死了那个杀人者，然后亡命出逃，但还是被抓了起来，后来遇到大赦，他才被放出来。
他根据自己坎坷的经历作了总结，写了一段自诫的文字，经常放置在座位的右面，所以就把它称为“座右铭”而不是“座左铭”。
后人常以一些名言警句作为座右铭，往往短小精炼，有的还对仗工整，读起来琅琅上口。
比如清人闫若璩集古语而成座右铭：“一物不知，以为深耻；遭人而问，少有宁日。
”表达了他勤学不倦的精神。
著名的清代名臣林则徐将“制怒”二字作为座右铭，以诫勉自己不要发火。
《聊斋》的作者蒲松龄在自己压书的铜条上刻了座右铭：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
”以此激励自己，不达目的决不罢休，使他写出了旷世杰作《聊斋》。
鲁迅先生小时候曾经迟到一次，他在自己的课桌上刻了一个“早”字，这可说是最短最精炼的座右铭。
周恩来在青年时期撰写过这样的座右铭：“与有肝胆人共事，从无字句处读书。
”表达了他年轻时代就有抱负有过人的见识。
徐特立有一副对联，也是他的座右铭：“有关国家书常读，无益身心事莫为。
”还有一些前人的诗文警句被后人作为座右铭看待，如李商隐的“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。
如《儒林外史》中的句子：“读书好，耕田好，学好便好；创业难，守成难，知难不难。
”如《红楼梦》中的句子：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。
”当然，座右铭只是起一种提醒作用，真正起作用的还是自己的头脑和心志。
最好的座右铭不必写出来的。