以传承家训，共筑中国梦为题目写一篇600字左右的作文
各党委，党工委：为全面深入学习贯彻党的十八大精神，培育践行社会主义核心价值观，根据沪文明办（2022）35号《关于开展2022年上海市各区、县精神文明创建试点工作项目的通知》要求，区文明办、区妇联决定在全区开展传承好家训、培育好家风、弘扬“贤文化”、共筑“中国梦”系列活动，引导广大家庭成员“做贤人、建贤城、扬贤风”，努力构建和美家庭、和睦邻里、和谐社区，为实现“我的梦·家乡梦·中国梦”积聚力量。
具体通知如下：一、指导思想以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，围绕“敬奉贤人、见贤思齐”主旋律，以传承好家训、培育好家风、弘扬“贤文化”、共筑“中国梦”为主题，紧密结合创建新一轮上海市文明城区、全国文明城区这一契机，积极引导广大家庭建设科学文明的家庭文化，进一步提升家庭成员文明素质和道德水平，为提升奉贤软实力，建设一座诚信、友好、文明的现代化滨海贤城贡献智慧和力量。
二、活动时间2022年7月起至12月三、主要内容（一）家庭美德进万家活动7月—12月，设计家庭美德宣传品及调查问卷，在各镇、社区、开发区进行入户宣传，引导广大家庭传承发扬“尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结”家庭美德，营造良好家风。
（二）“贤城好婆媳”系列活动7—8月，集中开展“贤城好婆媳”系列活动，活动内容分别为家庭厨艺大赛、婆媳趣味运动会、家庭音乐会大赛等形式展示奉贤广大家庭热爱学习、热爱艺术、尊老爱幼、和睦温馨的良好家庭风貌。
（三）家庭教育宣传周活动9—10月，组织开展第十三届家庭教育宣传周活动。
以“争做合格家长，培养合格人才”为目标，开展形式多样的家长教子活动。
邀请市、区级教育专家，开设家庭教育专题讲座，宣传普及与时俱进的教育理念，为广大家长解疑释惑；设计开展适合两代或三代共同参与的各类亲子实践活动，在亲子比赛、亲子游戏等活动中提高家长教子的科学性和能动性，为未成年人健康成长营造良好家庭环境。
（四）“好家训、好家风”治家格言、家庭小故事、flash制作征集、评选、展示活动。
7月—10月，在全区范围内开展传承好家训、培育好家风、弘扬“贤文化”、共筑“中国梦”——治家格言和家庭小故事、flash制作征集、评选、展示活动，展示文明家庭的治家理念，现代家庭的良好家风，在全区营造积极争创文明家庭的良好氛围。
评选出的优秀治家格言和小故事将汇编成册，并在道德讲堂中进行巡讲，优秀flash作品将在电视台进行播出。
（五）廉政文化进家庭活动7月—12月，在全区村（居）以上领导干部家庭中开展廉政文化进家庭活动，通过发放一份争创“廉洁家庭”倡议书；签订一份“家庭助廉”承诺书；开展一次“廉洁治家”格言征集；开展一次“廉洁家庭示范户”创建；开展一次主题宣传教育等活动，形成以家庭成员自警自醒的自觉行为促进党风廉政建设、以家庭和谐促进社会和谐的良好氛围。
四、工作要求（一）高度重视，积极落实。
传承好家训、培育好家风、弘扬“贤文化”、共筑“中国梦”主题活动是落实市文明办年度试点要求的工作项目，也是弘扬“贤文化”、共圆“中国梦”的具体实践。
各地区、各单位要把主题活动作为提高家庭教育水平、提升家庭文明素质、加强四德建设、推进全国文明城区创建的重要抓手，思想上予以重视，组织上予以保障，工作上予以落实。
（二）加大宣传，广泛发动。
各地区、各单位要根据本地区、本单位的实际，整合各类资源，同步开展传承好家训、培育好家风、弘扬“贤文化”、共筑“中国梦”系列活动。
要利用各种媒介加大宣传力度，结合家庭文化节、邻里节契机丰富活动载体，有效提高家庭知晓率和参与率，努力使传承好家训、培育好家风转化为每个家庭的内在需求，形成家家弘扬家庭美德、人人构筑“中国梦”的良好风气。
（三）深化成果，扩大效应。
各地区、各单位要将此项活动与“文明家庭达标创建百千万”工程、与农村星级文明户创评、与“中国梦”主题教育宣传活动有机结合起来，充分发挥家庭在经济社会各项事业发展中的基石作用。
同时，注意总结活动信息、工作特色、阶段成效，及时向区文明办、区妇联报送。
幼儿园家风家规家训手抄报怎么写
家风家训怎么写1、做人要做老实（遵纪守法诚实（表里如一）良人，多做好终有好事。
2、族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。
3、粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
4、重道德修养，严情操品性；扶正义，斥邪恶。
5、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
6、有百世之德者，必有百世之子孙保之；有十世之德者，就有十世的子孙保之；如果是斩焉无后者，那是德至薄也。
7、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
8、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
9、一戒是（晚）起；二戒懒惰；三戒奢华；四戒骄傲。
既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读；二宜敬师；三宜爱众；四宜慎食。
10、学生要三勤：手勤、脑勤、读书勤。
11、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
12、行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败；儿女也最怕娇惯，一娇惯，那一定出现问题。
13、孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。
14、孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。
15、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
16、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
17、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
18、无瑕之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。
19、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
20、维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州；欲报之德，昊天罔极焉。
21、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
22、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
23、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
24、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
25、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
26、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
27、人皆因禄富，我独以官贫。
所遗子孙，在于清白耳。
28、亲贤者、远小人；重礼仪、讲诚信。
29、刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。
30、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
31、家家有本难念经，唯有开心念得通。
32、活到老学到老躺在棺材里不算巧。
33、黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。
34、汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。
35、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
36、妇女奢淫者败；子弟骄怠者败；兄弟不和者败；侮师慢客者败。
37、奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。
38、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
39、房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
40、凡是不 爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。
41、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
42、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
43、独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。
44、读古书以训诂为本；作诗文以声调为本；养亲以得欢心为本；养生以少恼怒为本；立身以不妄语为本；治家以不晏起为本；居官以不要钱为本；行军以不扰民为本。
45、传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。
46、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
47、常将有日思元日，莫待无时思有时。
48、不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。
49、不孝父母，敬神无益；兄弟不和，交友无益；存心不正，风水无益；行止不端，读书无益；心高气傲，博学无益；做事乖张，聪明无益；时运不济，妄救无益；妄取人财，布施无益；不惜元气，服药无益；淫恶肆意，阴陟无益。
安全教育,社会主义核心价值观主题的目的小学
）做好分层教育。
遵循教育规律生身心发展规律，研究制定年级、不同学段的德育具体要求和常规，按梯次递进结构形成规范化和序列化的德育内容及实施要求。
小学阶段教育学生初步培养爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的情感；树立基本的是非观念、法律意识和集体意识；懂得做人做事基本道理和社会生活基本常识教育，养成良好的行为习惯。
（二）融入课堂教学。
充分发挥课程的德育功能，将社会主义核心价值观的内容细化落实到各学科课程的德育目标之中。
加强品德与生活、品德与社会、思想品德、思想政治课程的教育教学，以及综合实践课程、校本课程等课程体系建设，重点加强德育、语文、体育、艺术等课程教学的管理和评价，引导各学科教师依据课程标准和学生实际情况，设计相应的教学活动，在传授知识和培养能力的同时，将情感、态度、价值观自然融入课堂教学全过程。
积极开展学校课程的教学研讨，增加优秀传统文化课程内容，分阶段有序推进学校优秀传统文化教育，提高学科育德实效。
（三）融入社会实践。
将社会主义核心价值观细化为贴近学生的具体要求，引导广大学生将核心价值观转化为实实在在的行动。
组织学生广泛参加“学雷锋”等志愿服务和社会公益活动,保证每个学生在每个学段至少参加1次学工学农体验式劳动。
组织学生前往社会实践基地或青少年校外活动中心，开展富有吸引力的教育实践活动。
在集动手、劳动、军训、协作、宣传教育为一体的实践基地中加强社会主义核心价值观教育，引导学生走向社会、了解社会，让学生在丰富多彩的实践活动中培养发现问题和解决问题的能力，强化劳动习惯、合作精神和生活技能，增强对社会的责任心和使命感。
二、将社会主义核心价值观融入到各项主题教育活动中 （一）开展“学习身边好人·争做道德模范”实践活动。
充分利用感动中国十大人物、道德模范、身边好人、美德少年等先进人物的感人故事，引导广大学生学习领会他们所走过的艰辛历程和背后的精神内涵，感悟人生和生活的真谛，增强对祖国和时代的责任感和使命感。
运用班级道德讲堂，以班级为单位，以学生交流感想、自我宣讲为主要形式，宣传社会主义核心价值观，营造“学雷锋·做有道德的人”的浓厚氛围。
（二）开展“敬老·爱老·助老”主题活动。
广泛开展孝敬教育，弘扬中华孝道，加强以孝道为基础的家风家教建设，培养学生的孝心、爱心，形成孝顺父母、尊重师长、爱老助老的社会风尚。
以孝敬父母、关爱老人为主题，书写自己或身边发生的孝敬父母、关爱老人的故事，表达尊敬长辈、帮助老人的切身感受。
传播经典家风，弘扬中华民族优秀治家传统，在家风中传承民族信仰，进一步增强社会主义核心价值观的感染力。
（三）开展各类读书活动。
强化学生的阅读意识，培养学生读书习惯和能力，形成人人好读书、读好书的浓厚氛围，丰富学校文化内涵，深入推进素质教育。
举办寒暑假读书活动，精心设计寒暑假读书活动方案，引导更多的青少年学生利用假期，参与内容丰富、形式活泼的读书活动。
倡导广大中小学生阅读传统经典和文化，进一步培育和践行社会主义核心价值观。
（四）开展重要事件和纪念日教育活动。
以节日、宣传日、纪念日为契机，组织学生开展道德实践活动，把社会主义核心价值观融入活动中。
利用劳动节、抗战纪念日、国庆节、“九一八”国耻日和南京大屠杀等纪念日培养学生的爱国情怀；利用母亲节、父亲节、教师节开展感恩教育活动，培养学生服务人民的意识；利用国际禁毒日和全国法制宣传日开展实践活动，增强学生遵纪守法的观念；通过考试纪律教育，培养学生诚实守信的美好品德；通过组织学生假期社会调查等实践活动，加深学生对社会主义核心价值观的认识和理解。
求懂的贵人指点迷境，我该不该送走财神爷和米勒佛
英国学者最近完成了全世界第一项关于“濒死经验”的科学研究，发现人的意识，即一般所谓的灵魂，在大脑停止活动后继续存在。
这项研究发现，四名死里逃生的病患所共有的濒死经验包括宁静喜乐的感觉，时间迅速流逝，感官的感受更为强烈，不再察觉到身体的存在，看到一道强光，进入另一个世界，遇到一个神秘的灵体，以及到了一个“有去无回”的地方。
预料这项研究将引发一个长久以来教会与科学界争论不休的问题：“死后的生命”真的存在吗
许多批评濒死经验的学者认为，濒死经验是脑部因缺氧而导致功能崩溃瓦解的后果。
但是费维克与帕尼亚表示，这四名濒死经验的受试者都没有经历脑部缺氧的状态，所以脑部缺氧应不是濒死经验的原因。
另有学者认为，濒死经验是病人死前因医生给予不寻常的药物组合而产生的后果。
但是费维克与帕尼亚说，这些病人在医院接受的复苏过程完全相同，因而排除药物影响的因素。
不过他们仍然强调，未来科学界有需要对濒死经验进行更多的研究。
帕尼亚表示，这四人经历到超出医学界预料的经验，他们的脑部当时不应具有保持神智清楚的过程与形成持久记忆的能力，所以这项研究可能为以下问题提供了一个答案，那就是心智与意识究竟是脑部制造的成果，还是脑部只是心智的某种媒介，而心智是独立存在于脑部之外的东西。
费维克指出，如果心智与大脑是独立存在的两种东西，那么意识就可能在死后继续存在，而人类的灵魂亦有可能存在，宇宙也有可能是一种有意义、有目的的存在，而不是随机发生的结果。
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