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我喜欢和别人交往的名言警句

关于人际交往的名言警句

可怕的还不是孤独和寂寞,你不得不同你不愿意交往的人道。

—怀宏 一个永远不欣赏别人的人,也就是一个永远也不被别人欣赏的人。

——汪国真 不要害怕拒绝他人,如果自己的理由出于正当。

——三毛 为别人尽最大的力量,最后就是为自己尽最大的力量。

——(英)罗斯金 人好刚,我以柔胜之;人用术,我以诚感之;人使气,我以理屈之。

——金缨 美好的东西时常是由于它是真诚的。

——罗兰

于好朋友友好相处的名言警句

人之相知,贵在知心〈汉·李陵〉 ●士为知已者死 ●海内存知已,天涯若比邻(唐·王勃) ●丈夫会应有知已,世上悠悠安足论(唐·张谓) ●人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲(唐·李贺) ●平生知心者,屈指能几人

(唐·白居易) ●欲取鸣琴弹,恨不知音赏(唐·孟浩然) ●高山流水,非知音不能听(宋·文天祥) ●知已肝胆相照(宋·文天祥) ●恩德相结者,谓之知已;腹心相结者,谓之知心---(明·冯梦龙) ●一人知已足平生(清·赵翼) ●壮心剖出酬知已 ●为朋友而死不难,难在找一个值得为之而死的朋友(英国) ●所谓友谊,就是一颗心在两个身体里(欧洲) ●朋友是第二个自我 ●酒逢知已千杯少,话不投机半句多 ●喜欢社会中一小群志同道合的朋友,这是人的社会属性的基本原则(埃德蒙·伯克) ●道不同,不相为谋〈论语〉 ●同志为友〈说文〉 ●同声相应,同气相求〈周易〉 ●同类相比,同声相应,固天理也〈庄子〉 ●志道者少友,逐利者多俦〈汉·王符〉 ●志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近(晋·葛洪) ●同声自相应,同心自相知(晋·傅玄) ●行同趋同,千里相从;行不合趋不同,对门不通(淮南子) ●同道者相爱 ●英雄见了英雄爱,虎豹见虎豹欢 ●如果要了解一个人,就看他的朋友(蒙古族) ●观其外知其内,观其友知其人 ●门内有君子,门外君子至;门内有小人,门外小至 ●真正的友情,是一株成长缓慢的植物(美国) ●人要长交,帐要短结 ●选择朋友要慢,改换朋友要更慢(富兰克林) ●沙锅不打不漏,朋友不交不透 ●东西越新越好,友谊愈老愈好(土耳其) ●甘蔗从顶往下越吃越甜,友谊的时间越长越诚挚(维吾尔族) ●生死之交,其贵无比 ●朋友的深情,刀子砍不断(维吾尔族) ●衣服新的好,朋友老的好(维吾尔族) ●情深恭敬少,知已笑谈多 ●活着记在心,死了记在骨 ●谁也不能击败那能够同经常责备他的人保持友谊(印度) ●朋友之间的意见,不要留到第二天(非洲) ●一个没有好朋友,就不会看到自己的缺点(苏联) ●朋友的一拳,胜过敌人的一吻(非洲) ●敌人的笑脸能伤人,朋友的责难是友爱(苏联) ●除了一个真心的朋友之外,没有一样药剂是可以通心的----(英国) ●从另一个人的诤言中所得来的光明,比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更干净纯粹(英国) ●用蜜来诱你的不是好朋友,忠言逼谏你的才是好朋友 ●对你严肃的面孔,那是一盏明灯(柯尔克孜族) ●友谊中的小争吵如在食物中加些胡椒粉一样好(匈牙利) ●拄棍要拄长的,找伴要找强的 ●交朋友必择胜已者(宋·何坦) ●谈笑有鸿儒,往来无白丁(唐·刘禹锡) ●以文会友,以友辅仁 ●高朋满座,胜友如云 ●一日为师,终生为友 ●向你的朋友学好,对着你的影子整装(蒙古族) ●珠玉不如善友,富贵莫如仁友 ●问姓惊初见,称名忆旧容(唐·李益) ●乍见翻疑梦,相悲各问年(唐·司空曙) ●说尽向来无限事,相看摩捋白髭须(唐·张籍) ●落日见秋草,暮年逢故人(唐·李端) ●昔别君未婚,儿女忽成行(唐·杜甫) ●以文会友,以友辅仁〈论语〉 ●古者,自天子达于庶人,必须师友以成其德业(宋·程颢) ●问学必有师,讲习必有友(宋·陆佃) ●学问难穷,帮亲师取友(清·汤斌) ●学贵得师,亦贵得友(清·唐甄) ●师以质疑,友以析疑(清·李惺) ●闻见广则聪明辟,胜友之而学易成(清·魏源) ●益友百人少,损友一人多(藏族) ●虚伪的朋友,遇事常点头哈腰 ●交上坏朋友,很难得到人们的敬重 1. 朋友,可以把快乐加倍,把悲伤减半。

--马库斯.T.西塞罗 2. 有朋自远方来,不亦乐乎。

--孔子 3. 看你的朋友,就可以知道你是什么样的人。

--米格尔.德.塞万提斯 4. 友情最重要的不是接收爱,而是奉献爱。

--亚里士多德 5. 老朋友是最好的镜子。

--赫伯特 6. 真正的友谊,是一株成长缓慢的植物。

--乔治.华盛顿 7. 没有比无知的朋友更危险的了。

--拉封丹 8. 如果想交到好朋友,自己必须先成为好朋友。

--法顶 9. 士为知己者死。

--司马迁 10. 为了找到一个好朋友,走多远的路也没关系。

--托尔斯泰 11. 人一生有一个朋友足矣,两个太多,三个就会惹来麻烦。

--亨利.阿达姆斯 12. 有人赞颂你,也会有人指责你。

和指责你的人交朋友,远离赞颂你的人。

--犹太法典 13. 真正亲近的人,不需要言语,即使多年不见,再见面的时候,友情也会一日往昔。

-- 道教 14. 只有能够分享内心感受的朋友,才可以给你战胜困难的力量。

--巴塔沙.葛拉西安 15. 坎坷的道路上可以看出毛驴的耐力,患难的生活中可以看出友谊的忠诚。

--米南德 16. 名誉,美酒,爱情,都不及可以让我感到幸福的友情更珍惜。

--赫尔曼.黑塞 17. 一个好朋友,当看到对方的错误时,会真诚的指出,当朋友遇到好事时,会真心 地感到高兴,当朋友遭受痛苦的时候,会守在朋友的身边,鼓励他,支持他。

--佛经 18. 真正的友情就如同人的健康。

在失去之前,永远无法意识到他的真正价值。

--科尔顿 19. 真正的好朋友,应该在你得意的时候,只有邀请才来,在你失意的时候,会不请自来。

--伯纳尔 20. 不要追究朋友的缺陷,不要泄露朋友的秘密,不要记着朋友过去的错误。

只有懂得这 三点,才能交到真正的朋友。

--菜根谭

与人相处的名言警句,要作者

●一只有放进大海里才永远不会干涸个人只有当他把和集体事业融合在一起的才能最有力量。

(雷锋) ●一堆沙子是松散的,可是它和水泥、石子、水混合后,比花岗岩还坚韧。

(王杰) ●个人之于社会等于身体的细胞,要一个人身体健全,不用说必须每个细胞都健全。

(闻一多) ●一朵鲜花打扮不出美丽的春天,一个人先进总是单枪匹马,众人先进才能移山填海。

(雷锋) ●活着,为的是替整体做点事,滴水是有沾润作用,但滴水必加入河海,才能成为波涛。

(谢觉哉) ●人是要有帮助的。

荷花虽好,也要绿叶扶持。

一个篱笆打三个桩,一个好汉要有三个帮。

(毛泽东 一燕不能成春。

(克雷洛夫) ●人民是土壤,它含有一切事物发展所必须的生命汁液;而个人则是这土壤上的花朵与果实。

(别林斯基) ●天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。

(鲁迅) ●在许多问题上我的说法跟前人大不相同,但是我的知识得归功于他们,也得归功于那些最先为这门学说开辟道路的人。

(哥白尼) ●如果说我看得远,那是因为我站在巨人们的肩上。

(牛顿) ●我不应把我的作品全归功于自己的智慧,还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。

(歌德) ●一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一样变成弱者。

(罗曼·罗兰) ●我们知道个人是微弱的,但是我们也知道整体就是力量。

(马克思) ●只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才可能有个人自由。

(马克思、恩格斯) ●科学家不是依赖于个人的思想,而是综合了几千人的智慧,所有的人想一个问题,并且每人做它的部分工作,添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。

(卢瑟福) ●我好象一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。

(鲁迅) ●落红不是无情物,化作春泥更护花。

(龚自珍) ●要求于人的甚少,给予人的甚多,这就是松树的风格。

(陶铸) ●人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心头。

(华罗庚) ●我不如起个磨刀石的作用,能使钢刀锋利,虽然它自己切不动什麽。

(贺拉斯) ●我们从别人的发明中享受了很大的利益,我们也应该乐于有机会以我们的任何一种发明为别人服务;而这种事我们应该自愿的和慷慨地去作。

(富兰克林) ●当一个人受到公众信任时,他就应该把自己看作为公众的财产。

(杰弗逊) ●刀鞘保护刀的锋利,它自己则满足于它的迟钝。

(泰戈尔) ●自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。

(鲁迅) ●自由是做法律所许可的一切事情的权利。

(孟德斯鸠) ●人们往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的选择和自决都不是出于意志的理性,而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。

(黑格尔) ●不要过分的醉心放任自由,一点也不加以限制的自由,它的害处与危险实在不少。

(克雷洛夫) ●我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入淤泥中。

(马克思) ●劳动者的组织性、纪律性、坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致,是取得最后胜利的保证。

(列宁) ●凡是不给别人自由的人,他们自己就不应该得到自由,而且在公正的上帝统治下,他们也是不能够长远地保持住自由的。

(林肯) ●认为艺术家的自由在于他想干什麽就干什麽,那麽是错误的。

这是胡作非为者的自由。

(斯坦尼斯拉夫斯基) ●工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。

(马克思) ●上下同欲者胜。

(孙武) ●天时不如地利,地利不如人和。

(孟轲) ●为了进行斗争,我们必须把我们的一切力量拧成一股绳,并使这些力量集中在同一个攻击点上。

(恩格斯) ●只要千百万劳动者团结得象一个人一样,跟随本阶级的优秀人物前进,胜利也就有了保证。

(列宁) ●谁若与集体脱离,谁的命运就要悲哀。

(奥斯特洛夫斯基) ●每个人应该遵守生之法则,把个人的命运联系在民族的命运上,将个人的生存放在群体的生存里。

(巴金) ●一致是强有力的,而纷争易于被征服。

(伊索) ●个人如果但靠自己,如果置身于集体的关系之外,置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外,就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。

(高尔基) ●要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体教育了你。

那一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。

(奥斯特洛夫斯基) ●谁若认为自己是圣人,是埋没了的天才,谁若与集体脱离,谁的命运就要悲哀。

集体什麽时候都能提高你,并且使你两脚站得稳。

(奥斯特洛夫斯基) ●共同的事业;共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。

(奥斯特洛夫斯基)

与人交往的名人名言

这个是内向的人的性格特征,内向属于性格的一种表现形式,跟外向是一样的好性格,人活着是为了自己高兴,不喜欢交际属于性格,如同外向人脾气暴躁一样,改变不了,所以你不用劝,不要把自己的喜欢加在别人身上

关于朋友的名言警句

1、志道者少友,逐利者多俦。

——汉·王符2道危险而不说的人,人。

——歌德3、真正的总是预见对方的需要,而不是宣布自己需要什么。

——莫洛亚4、阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠,却要剥夺掉你的珍宝——独立思考和对真理纯洁的爱

——别林斯基5、意见和感情的相同,比之接触更能把两个人结合在一起,这样子,两个人尽管隔得很远,却也很近。

——柴可夫斯基6、选择朋友要慢,改换朋友要更慢。

——富兰克林7、真正的朋友不把友谊挂在口头上,他们并不为了友谊而相互要求一点什么,而是彼此为对方做一切办得到的事。

——别林斯基8、有朋友的人像平原一要宽广,没有朋友的人却像窄狭的手掌。

——蒙古族9、有了朋友,生活才显出它全部的价值;一个人活着是为了朋友;保持自己生命的完整,不受时间侵蚀,也是为了朋友。

——罗曼·罗兰10、我们想的是如何养生,如何聚财,如何加固屋顶,如何备齐衣衫;而聪明人考虑的却是怎样选择最宝贵的东西——朋友。

——爱默生11、天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。

——蒲松龄12、是所有人的朋友,对谁也不是朋友。

——波兰13、世界上用得最普遍的名词是朋友,但是最难得到的也是朋友。

——法国14、如果要了解一个人,就看他的朋友。

——蒙古族15、朋友交好,若要情谊持久,就必须彼此谦让体贴。

——乔叟

求说与人交流的名言警句

· 爱情里面要是搀杂了和它本身无关的算计,那就不是真的爱情。

· 不太热烈的爱情才会维持久远。

· 爱比杀人重罪更难隐藏;爱情的黑夜有中午的阳光。

· 真正的爱情是不能用言语表达的,行为才是忠心的最好说明。

· 凡是经过考验的朋友,就应该把他们紧紧地团结在你的周围。

· 人生就像是一匹用善恶的丝线交错成的布;我们的善行必须受我们过去过失的鞭挞,才不会过分趾高气扬;我们的罪恶又赖我们的善行把它们掩盖,才不会完全绝望。

· 熄灭吧,熄灭吧,瞬间的灯火。

人生只不过是行走着的影子。

· 生苦短,若虚度年华,则短暂的人生就太长了。

· 如果做好心理准备,一切准备都已经完成。

· 衣服新的好,朋友旧的好。

· 恶人的友谊一下子就会变成恐惧,恐惧会引起彼此憎恨,憎恨的结果,总有一方或双方得到咎有应得的死亡或祸根。

· 富贵固然和友谊的好坏无关,但是贫穷却最能考验朋友憎爱分明的真假。

· 友谊在别的事情上都是可靠的,在恋爱的事情上却不能信托;所以恋人们都是用他自己的唇舌。

· 朋友间必须是患难相济,那才能说得上是真正的友谊。

· 酒食上得来的朋友,等到酒尽樽空,转眼成为路人;一片冬天的乌云刚刚出现,这儿飞虫们早就躲得不知去向了。

· 朋友之间用不自然的礼貌时,就可以知道他们的感情已经开始低落了。

· 一切朋友都要得到他们忠贞的报酬,一切仇敌都要尝到他们罪恶的苦杯。

· 有些人对你恭维不离口,可全都不是患难朋友。

· 有很多良友,胜于有很多财富。

· 酒食上得来的朋友,等到酒尽樽空,转眼成为路人。

· 不要侮蔑你不知道的真理,否则你将以生命补偿你的过失。

· 在争论中,正义和真理也不一定永远能得到公平的裁判,黑了良心的人要招揽一些同样黑了良心的恶棍作您的反面证人。

· ……一个人的临死遗言,就像深沉的音乐一般,有一种自然吸引注意的力量;到了奄奄一息的时候,他的话决不会白费,因为真理往往是在痛苦呻吟中说出来的。

· “爱”永远像真理昭彰,“淫”却永远骗人说谎。

· 真理是永远蒙蔽不了的。

· 我们宁愿重用一个活跃的侏儒,不要一个贪睡的巨人。

· 凭着日规上潜私的阴影,你也能知道时间在偷偷地走向亘古。

· 我荒废了时间,时间便把我荒废了。

· 时间正像一个趋炎附势的主人,对于一个临去的客人不过和他略微握握手,对于一个新来的客人,却伸开了两臂,飞也似的过去抱住他;欢迎是永远含笑的,告别总是带着叹息。

· 不管饕餮的时间怎样吞噬着一切,我们要在这一息尚存的时候,努力博取我们的声名,使时间的镰刀不能伤害我们;我们的生命可以终了,我们的名誉却要永垂万古。

· 不应当急于求成,应当去熟悉自己的研究对象,锲而不舍,时间会成全一切。

凡事开始最难;然而更难的是何以善终。

· 时间是审查一切罪犯的最老练的法官。

· 好花盛开,就该尽先摘,慎莫待,美景难再,否则一瞬间,它就要调零蒌谢,落在尘埃。

· 无数人事的变化孕育在时间的胚胎里。

· 时间老人自己是个秃顶,所以直到世界末日也会有大群秃顶的徒子徒孙。

· 春光不自留,莫怪东风恶。

· 人生苦短,若虚度年华,则短暂的人生就太长了。

· 迁延蹉跎,来日无多,二十丽姝,请来吻我,衰草枯杨,青春易过。

· 抛弃时间的人时间抛弃他。

· 使人愉快的劳动,能医治心灵的创伤。

· 一个人无论禀有着什么奇才异能,倘然不把那种才能传达到别人的身上,他就等于一无所有。

· 你自己和你所有的一切,倘不拿出来贡献于人世,仅仅一个人独善其身,那实在是一种浪费。

· 仅仅一个人独善其身,那实在是一种浪费。

上天生上我们,是要把我们当作火炬,不是照亮自己,而是普照世界;因为我们的德行尚不能推及他人,那就等于没有一样。

· 点燃了的火炬不是为了火炬本身,就像我们的美德应该超过自己照亮别人。

· 本来无望的事,大胆尝试,往往能成功。

· 千万人的失败,都有是失败在做事不彻底;往往做到离成功尚差一步就终止不做了。

· 书籍是全人类的营养品。

· 书籍是人类知识的总结。

· 生活中没有书籍,就好像没有阳光;生活中没有书籍,就好像鸟儿没了翅膀。

· 书籍是人类知识的总统。

· 如果我们生命的天平秤上,一边没有“理智”的秤盘平衡另一边“情欲”的秤盘,那么我们身上下流的欲念就会把我们引导到荒唐透顶的结局。

· 爱情,它会随着全身的血液,像思想一般迅速通过了五官四肢,使每一个器官发挥双倍的效能:它使眼睛增加一重明亮,恋人眼中的光芒可以使猛鹰眩目;恋人的耳朵听得出最微细的声音,任何鬼祟的奸谋都逃不过他的知觉;恋人的感觉比戴壳蜗牛的触角还要微妙灵敏;恋人的舌头使善于辨味的巴邱斯——希腊酒神——显得迟钝。

· 一个人思虑太多,就会失却做人的乐趣。

· 若是一个人的思想不能比飞鸟上升得更高,那就是一种卑微不足道的思想。

· 思想——自由的精灵。

· 思想是生命的奴隶,生命是时间的弄人。

· 没有什么事是好的或坏的,但思想却使其中有所不同。

· 装傻得好也是要靠才情的;他必须窥伺被他所取笑的人们的心情,了解他们的身份,还得看准了时机;然后像窥伺阗眼前每一只鸟雀的野鹰一样,每个机会都不放松。

这是一种和聪明人的艺术一样艰难的工作。

· 最后的结果确定工作的成败。

· 有一类卑微的工作是用坚苦卓绝的精神忍受着的,最低陋的事情往往指向最崇高的目标。

· 道德和才艺是远胜于富贵的资产,堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,可是道德和才艺,却可以使一个凡人成为不配的神明。

· 习气那个怪物,虽然是魔鬼,会吞掉一切的羞耻心,也会做天使,把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。

· 道德和才艺是远胜于富贵的资产。

堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。

· 宁愿做一朵篱下的野花,不愿做一朵受恩惠的蔷薇。

与其逢迎献媚,偷取别人的欢心,毋宁被众人所鄙弃。

· 一切礼仪,都是为了文饰那些虚应故事的行为,言不由衷的欢迎,出尔反尔的殷勤而设立的;如果有真实的友谊,这些虚伪的形式就该一律摈弃。

· 生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。

· 智慧是命运的一部分,一个人所遭遇的外界环境是会影响他的头脑的。

· 适当的悲衰可以表示感情的深切,过度的伤心却可以证明智慧的欠缺。

· 爱情是叹息吹起的一阵烟;恋人的眼中有它净化了的火星;恋人的眼泪是它激起的波涛。

它又是最智慧的疯狂,哽喉的苦味,吃不到嘴的蜜糖。

· 真正勇敢的人,应当能够智慧地忍受最难堪的荣辱,不以身外的荣辱介怀,用息事宁人的态度避免无谓的横祸。

· 简洁是智慧的灵魂,冗长是肤浅的藻饰。

· 我怀着比对我自己的生命更大的尊敬、神圣和严肃,去爱国家的利益。

· ……世界上有一种人,他们的脸上装出一副心如止水的神气,故意表示他们的冷静,好让人家称赞他们一声智慧深沉,思想渊博;他们的神气之间,好像说,“我的说话都是纶音天语,我要是一张开嘴唇来,不许有一头狗乱叫

”……我看透这一种人,他们只是因为不说话,博得了智慧的名声;可是我可以确定说一句,要是他们说起话来,听见的人,谁都会骂他们是傻瓜的。

· 我们决不让我们的国土用她子女的血涂染她的嘴唇;我们决不让战壕毁坏她的田野,决不让战马的铁蹄蹂躏她的花草。

· 虽然我现在置身在这些战士们的中间,我并不愿做一个和平的敌人;我的意思不过暂时借可怖的战争为手段,强迫被无度的纵乐所糜烂的身心得到一些合理的节制,对那开始扼止我们生命活力的障碍做一番彻底的扫除。

· 法律也是一样,因为从不施行的缘故,变成了毫无效力的东西,胆大妄为的人,可以把它姿意玩弄;正像婴孩殴打他的保姆一样,法纪完全荡然扫地了。

· 世上的大人先生们倘使都能够兴雷作电,那么天上的神明将永远得不到安静,因为每一个官僚末吏都要卖弄他的威风,让天空中充满了雷声。

· ……我不像我们一般女人那样善于哭泣;也许正因为我流不出无聊的泪水,你们会减少对我的怜悯;可是我心里蕴藏着正义的哀愁,那愤火的燃灼的力量是远胜于眼泪的泛滥的。

· 大人物可以戏侮圣贤,显露他们们的才华,可是在平常人就是亵渎不敬。

将官嘴里一句一时气愤的话,在兵士嘴里却是大逆不道。

当权的人虽然也像平常人一样有错误,可是他却可以凭仗他的权力,把自己的过失轻轻忽略过去。

· 人的一生是短的,但如果卑劣地过这一生,就太长了。

· Do not, for one repulse, give up the purpose that you resolved to effect. 不要只因一次失败,就放弃你原来决心想要达到的目的。

-Willian Shakespeare · 勤为无价宝,慎为护身术。

· 当我们还买不起幸福的时候,我们绝不应该走得离橱窗太近,盯着幸福出神。

· 你还能说苦啊,最苦没有了你的苦,还不曾苦到底呢。

· 明智的人决不坐下来为失败而哀号,他们一定乐观地寻找办法来加以挽救。

· 诚实比起腐败会给你赢得更多的好处。

· 与其做愚蠢的聪明人,不如做聪明的愚人。

· 愚人的蠢事算不得稀奇,聪明人的蠢事才叫人笑痛肚皮;因为他用全副的本领证明了自己的愚笨。

· 书籍是全世界的营养品。

生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。

· 书籍若不常翻阅,则等于木片。

· 多听,少说,接受每一个人的责难,但是保留你的最后裁决。

· 不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。

· 忠诚的爱情充溢在我的心里,我无法估计自己享有的财富。

· 爱情不是花荫下的甜言,不是桃花源中的蜜语,不是轻绵的眼泪,更不是死硬的强迫,爱情是建立在共同语言的基础上的。

· 爱,和炭相同,烧起来,得想办法叫它冷却。

让它任意着,那就要把一颗心烧焦。

· 一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。

· 书籍是人全人类的营养品。

· 生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。

· 生命短促,只有美德能将它留传到辽远的后世。

· 一个人思虑太多,就会失去做人的乐趣。

· 隐藏的忧伤如熄火之炉,能使心烧成灰烬。

· 时间会刺破青春表面的彩饰,会在美人的额上掘深沟浅槽;会吃掉稀世之珍

天生丽质,什么都逃不过他那横扫的镰刀。

· 质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。

·不速之客只在告辞以后才最受欢迎。

·好好学习,天天向上。

·黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。


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