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军人家庭格言大全

有关于军人的名人名言

●人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。

——丁玲●我们以人们的目的来判断人的活动。

目的伟大,活动才可以说是伟大的。

——契诃夫●贫不足羞,可羞是贫而无志。

——吕坤●毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

——培根●生活的理想,就是为了理想的生活。

——张闻天●一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。

——巴尔扎克●理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。

——黑格尔●一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。

——车尔尼雪夫斯基●我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。

──周恩来●一身报国有万死,双鬓向人无再青。

——陆游●总有一天,真理会取胜。

即使真理在他一生中未能得到胜利,为了坚持真理也会使他变得更好,更加聪明。

——赫胥黎●拳头打不倒真理。

——高尔基●人的天职在于勇于探索真理。

——哥白尼●路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

——屈原:《离骚》●我们是国家的主人,应该处处为国家着想。

——雷锋●怀疑并不是缺点。

总是疑,而并不下断语,这才是缺点。

——《鲁迅全集》●我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——-这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

—爱因斯坦●发现者,尤其是一个初出茅庐的年轻发现者,需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑,才能坚信自己发现的意义,并把研究继续下去。

——贝弗里奇●遭冤狱,受迫害,无损于一个人的名望,你不能使真理和正直受到任何损伤。

要给别人脸上抹黑不是件好玩的勾当,一不小心,害人者自己弄得满身肮脏。

——《枷刑颂》●在我所讲的一切中,我只是探求真理,这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉,而是因为真理于人有益。

——爱尔维修:《十八世纪法国哲学》●人生最高之理想,在求达于真理。

——李大钊●一个人只要肯深入到事物表面以下去探索,哪怕他自己也许看得不对,却为旁人扫清了道路,甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。

——博克:《西方美学史》●许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎行为。

——萧伯纳●认识真理的主要障碍不是谬误,而是似是而非的真理。

——列夫·托尔斯泰●若是一个人不知真理,只在人们的意见上捕风捉影,他所做出来的文章就显得可笑,而且不成艺术了。

——柏拉图:《文艺对话集》●真理是在漫长地发展着的认识过程在被掌握的,在这一过程在,每一步的直接继续。

——黑格尔●真理常常藏在事物的深底。

——席勒●真理的旅行,是不用入境证的。

——约里奥·居里●即使通过自己的努力而知道一半真理,也比人云亦云地知道全部真理还要好些。

——罗曼·罗兰●珍珠是不会浮到水面上的,要寻找它,必须冒着生命危险潜到水里。

——弗洛列斯坦●我不知道世上的人对我怎么评价。

我却这们认为:我好象是在海滨上玩耍,时而发现了一块光滑的石子儿,时而发现了一个美丽的贝壳而为之高兴崐的孩子。

尽管这样,那真理的海洋还神秘的展现在我们面前。

——牛顿●青年呵

你们临开始活动以前,应该定定方向。

比如航海远行的人,必先定个目的地,中途的指针,总是指着这个方向走,才能达到那一个目的地的一天,若是方向不定,随风飘转,恐怕永无达到的日子。

——《李大钊选集》●只要你追求真理,真理就会在你胸中燃烧。

——河原崎长十郎 经典语录2022●人的价值并不取决于是否掌握真理或者自认为真理在握,决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。

——莱辛●和个训练有素的思想家的主要特点在于,他不在佐证不是的情况下轻易做出结论。

——贝弗里奇●共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。

——奥斯特洛夫斯基1. 未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。

清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。

2. 一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。

3. 心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。

4. 择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。

5. 静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。

持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。

切勿贪意外之财,知足者人心常乐。

若能以此去处事,一生安乐任逍遥。

6. 处事不必求功,无过便是功。

为人不必感德,无怨便是德。

7. 平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。

8. 人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。

9. 宁可清贫自乐,不可浊富多忧。

10.受思深处宜先退,得意浓时便可休。

11.势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。

12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。

13.平生不做皱眉事,世上应无切齿人。

14.须交有道之人,莫结无义之友。

饮清静之茶,莫贪花色*之酒。

开方便之门,闲是非之口。

15.多门之室生风,多言之人生祸。

16.世事忙忙如水流,休将名利挂心头。

粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。

17.“我欲”是贫穷的标志。

事能常足,心常惬,人到无求品自高。

18.人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。

19.诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。

20.莫妒他长,妒长,则己终是短。

莫护己短,护短,则己终不长。

21.做事不必与俗同,亦不宜与俗异。

做事不必令人喜,亦不可令人憎。

22.世上有两件事不能等:一、孝顺。

二、行善。

23.存平等心,行方便事,则天下无事。

怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。

24.生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。

原谅别人,就是善待自己。

25.平生无一事可瞒人,此是大快。

26.“恶”,恐人知,便是大恶。

“善”,欲人知,不是真善。

27.扶危周急固为美事。

能不自夸,则其德厚矣

28.遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。

29.是非天天有,不听自然无。

30.五官刺激,不是真正的享受。

内在安祥,才是下手之处。

31.人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。

32.不妄求,则心安,不妄做,则身安。

33.不自重者,取辱。

不自长者,取祸。

不自满者,受益。

不自足者,博闻。

34.积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。

不如积-阴-德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。

35.积德为产业,强胜于美宅良田。

36.能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。

37.身安不如心安,屋宽不如心宽。

38.罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:“请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。

39.梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千40.儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。

41.情生智隔。

42.征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。

43.把自己的欲望降到最低点,把自己的理性*升华到最高点,就是圣人。

44.嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。

45.一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。

46.诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。

47.恨别人,痛苦的却是自己。

48.人之所以平凡,在于无法超越自己。

49.大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。

50.改变自己,是自救,影响别人,是救人。

51.谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。

52.唯其尊重自己的人,才更勇于缩小自己。

53.人不求福,斯无祸。

人不求利,斯无害。

54.智者顺时而谋,愚者逆时而动。

55.常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。

56.见己不是,万善之门。

见人不是,诸恶之根。

57.学一分退让,讨一分便宜。

增一分享受,减一分福泽。

58.念头端正,福星临,念头不正,灾星照。

59.善人行善,从乐入乐,从明入明。

恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。

60.心慈者,寿必长。

心刻者,寿必促。

61.骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚,言宜实,慧宜增,福宜惜,虑不远,忧亦近。

62.苦口的是良药,逆耳必是忠言。

改过必生智慧。

护短心内非贤。

63.你目前拥有的,都将随着你的死亡而成为他人的。

那为何不现在就布施给真正需要的人呢

64.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

65.人生最大的敌人是自己。

人生最大的失败是自大。

人生最大的愚蠢是欺骗。

人生最可怜的是嫉妒。

人生最大的错误是自卑。

人生最大的痛苦是痴迷。

人生最大的羞辱是献媚。

人生最危险的境地是贪婪。

人生最烦恼的是争名利。

人生最大的罪过是自欺欺人。

人生最可怜的性*情是自卑。

人生最大的破产是绝望。

人生最大的债务是人情债。

人生最大的罪过是杀生。

人生最可恶的是淫*乱。

人生最善良的行为是奉献。

人生最大的幸福是放得下。

人生最大的欣慰是布施。

人生最大的礼物是宽恕。

人生最可佩服的是精进。

人生最大的财富是健康。

人生最高的享受是学佛。

人生最大的快乐是念佛。

66.心好命也好,富贵直到老。

命好心不好,福转为祸兆。

心好命不好,祸转为福报。

心命具不好,遭殃且贫夭。

心可挽乎命,最要存人道。

命实造于心,祸福为人招,信命不修心,-阴-阳恐虚矫。

修心亦听命,天地自相保。

67.寡言养气,寡事养神,寡思养精,寡念养性*。

68.改变别人,不如先改变自己。

69.感激伤害你的人,因为他磨练了你的心志。

感激欺骗你的人,因为他增进了你的见识。

感激鞭打你的人,因为他消除了你的业障。

感激遗弃你的人,因为他教导了你应自立。

感激绊倒你的人,因为他强化了你的能力。

感激斥责你的人,因为他助长了你的定慧。

感激所有使你坚定成就的人。

70.凡夫迷失于当下,后悔于过去.圣人觉悟于当下,解脱于未来。

71.节欲戒怒,是保身法,收敛安静,是治家法,随便自然,是省事法,行善修心是出世法。

守此四法,结局通达。

72.人生就象一场戏,因为有缘才相聚。

相扶到老不容易,是否更该去珍惜。

为了小事发脾气,回头想想又何必。

别人生气我不气,气出病来无人替。

我若气死谁如意

况 且伤神又费力。

邻居亲不要比,儿孙琐事由他去,吃苦享乐在一起,神仙羡慕好伴侣。

73.忍人所不能忍,行人所不能行。

名:“大雄”。

故名:“大雄宝殿”。

即佛也。

74.忍耐好,忍耐是奇宝。

一朝之念不能忍,斗胜争强祸不小。

忍气不下心病生,终生将你苦缠绕,让人一步有何妨,量大福大无烦恼。

75.寒山问拾得:世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、jian我,我当如何处之

拾得曰:只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他,再过几年,你且看他。

76.忍一时,风平浪静,退一步,海阔天空。

77.恶是犁头,善是泥,善人常被恶人欺,铁打犁头年年坏,未见田中换烂泥。

78.气是无明火,忍是敌灾星,但留方寸地,把于子孙耕。

79.你能把“忍”功夫做到多大,你将来的事业就能成就多大。

80.屈己者,能处众,好胜者,必遇敌。

81.事不三思总有败,人能百忍自无忧。

82.是非以不辩为解脱,烦恼以忍辱为智慧,办事以尽力为有功。

83.万事得成于忍,与其能辩,不如能忍。

84.伤人之语,如水覆地,难以挽回。

85.时时好心,就是时时好日。

86.话多不如话少,话少不如话好。

87.得理要饶人,理直气要和。

88.不怕事多,只怕多事。

89.真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。

90.一念放下,万般自在。

91.学佛就是学做人。

佛法,就是完成生命觉醒的方法,修行,就是修正自己的行为、思想、见解。

92.圣人求心,不求佛;愚人求佛不求心。

93.凡夫转境不转心。

圣人转心不转境。

94.知“因果”即知进退。

知佛法,即得开心果。

95.欲知过去世,今生受者是。

欲知来世果,今生做者是。

96.若真修道人,不见世间过。

97.智者知幻即离,愚者以幻为真。

98.世间有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

99.学佛的孩子不变坏,学佛的老人不痴呆,学佛的少年永不败。

人生格言精选(最合适的,才是真正最好的) 我们为什么而活着-为快乐,什么样的人最美——自信的人;所以我们不但快乐,而且自信。

心能知,有情能爱,有缘能聚,有梦能圆。

当一个人看清自己的航行路线是多么迂回曲折的,他最好依靠自己的良心作为领航员。

而知道在适当的时候自动管束自己的人,人才能获得真正的心态平衡,也才可能拥有幸福的家。

互相宽容的朋友一定百年同舟; 互相宽容的夫妻一定百年共枕; 互相宽容的世界一定和平美丽。

年轻的情怀,喜欢一个人,爱一朵花,其实并没有错,在我们长大过程中;只要爱过,喜欢过就是美丽的。

人生的聚会是一种缘分,有时分离也是一种爱的祝福。

你笑,全世界都跟你笑;你哭全世界只有你一个人哭钱可以兴德,也可以败德。

如果我们都以一颗善良的心去帮助那些需要帮助的人。

那我们就会发现 世界上存在许多比金钱高尚得多,也珍贵得多的东西。

已经失去的不妨让它失去,至少不再耽于等待。

生命是属于你的,你应该根据自己的愿望去生活。

( 人生哲理名言 )你在一生中,可以有所作为的时候只有一次。

那就是现在,然而,许多人却在悔恨过去和担忧未来之中浪费了大好时光。

一个人要知道自己的位置,就像一个人知道自己的脸面一样,这是最为清醒的自觉。

洗尽铅华总是比随意的涂脂抹粉来得美。

所以做能做的事,把它做的最好,这才是做人的重要。

你最痛苦的时候,窗外有小鸟在快乐地歌唱; 每一个人都期待着一份至死不渝的感情。

但要明白,感情如房子,建造时偷工减料就会成危楼;年久失修莫名其妙就会长出壁癌,有时因原来施工不良就会漏水;有时一场一大台风会吹破玻璃;有时也可能遇上地震来摧残。

如果没有放火逃生设备也不小以应变。

还有所有的房子都一样,即使是监狱,也有一扇可以进出的门。

人生没有十全十美,如果你发现错了。

重新再来,别人不原谅你,你可以自己原谅自己。

千万不要用一个错误去掩盖另一个错误。

人生里面总是有所缺少,你得到什么,也就失去什么,重要的是你应该知道自己到底要什么。

追两只兔子的人,难免会一无所获。

河流之所以能够到达目的地,是因为它懂得怎样避开障碍。

你最快乐的时候,有人正受着病魔的折磨,和死亡搏斗,挣扎。

世界总是一样的,只是我们的心情和遭遇不一样而已。

财富是一种寄存,钱再多,你也不能带到棺材里去; 情爱是一种寄存,人之亡之,情之焉附

权位是一种寄存,无论你怎样叱咤风云,却不能逃出最终的交替; 即使是生命本身,也不过是寄存于这个星球上的匆匆过客。

而这个星球,本身充其量也就是造物主为人类建造的一间小驿站。

( 励志名言 )最好的,不一定是最合适的;最合适的,才是真正最好的。

人活着的意义应当是在过程,而不是结论。

所以一个人不应该以自己的经验和观点去影响另一个人,何况他不是你,你也不是他。

每一个人成长的过程都不一样,人生的酸甜苦辣应当自己尝一尝,尝试才是人生。

摩菲定理:任何事情只要能往坏的方向发展,就一定往那个方向发展。

尔能提定律:有些事情,只要一提起。

如果是件好事,肯定错过; 如果是件坏事,必然发生。

期望的非互逆定律:不希望发生的事结果便不发生, 希望发生的事情其实现不了。

关于军人家国情的名言

位卑未敢忘忧国。

——陆游 士兵在长期征战的生涯中以军为家,以对伟大领袖的忠诚替代爱国热情。

——蒙森十五从军征,八十始得归。

——无名氏《十五从军征》爱应该是广义的——祖国,人民、家庭、恋人。

仅为家庭和恋人活着,那是军人的耻辱。

——佚名等等一些吧,希望对你有所帮助

关于建军节的名言

关于”礼“的名言:《释名》曰:“礼,体也。

言得事之体也。

《庄子》曰:“三王、五帝之礼义法度,其犹楂梨橘柚,虽其味相反,而皆可于口也。

”《太公六韬》曰:“礼者,理之粉泽。

”《论语》曰:“不学礼,无以立。

”《诗》曰:“相鼠有体,人而无礼;人而无礼,胡不遄死

”《礼记·乐记》曰:“簠簋俎豆,制度文章,礼之器也。

升降上下,周旋裼袭,礼之文也。

”《燕居》曰:“礼者何也

即事之治也。

君子有其事必有其治。

治国而无礼,譬犹瞽之无相与,伥伥乎其何之

譬如终夜有求於幽室之中,非烛何见

若无礼,则手足无所措,耳目无所加,进退揖让无所制。

”《曲礼》:“君子恭敬撙节,退让以明礼,曰:鹦鹉能言,不离飞鸟;猩猩能言,不离禽兽。

今人而无礼,虽能言,不亦禽兽之心乎

”又《礼运》曰:“礼之於人也,犹酒之有糵也。

君子以厚,小人以薄。

”关于“理工科”的名言:1,林毅夫名言 “军人的理想是马革裹尸还,我最大的愿望就是累死在书桌上。

” 这是当代中国著名的经济学家林毅夫的一句名言。

如今,林毅夫已前往世界银行,离开他在北京大学中国经济研究中心主任、教授、博士生导师的身份。

2,历史睡了,时间醒着;世界睡了,你们醒着~洛夫 3,“历史不是叫我们哭的,也不是叫我们笑的,乃是叫我们明白他的。

”(陈衡哲)“历史感的培养并非总是局限于历史本身,从某种意义上说,有关当今的知识往往能以一定的方式更为直接地帮助我们了解过去。

”(布洛赫) “历史不是一位主人而是一位老师,它充满了邪恶,它只对那些在历史中选择实例的自由人诉说它的真相”。

(阿克顿《自由与权力》) 4,【名言/名句】书籍是任何一种知识的基础,是任何一门学科的基础的基础【名人/地区】茨威格5,赫尔曼外尔:数学是无穷的科学。

高斯:数学中的一些美丽定理具有这样的特性: 它们极易从事实中归纳出来, 但证明却隐藏的极深. 数学是科学之王。

康扥尔:在数学的领域中, 提出问题的艺术比解答问题的艺术更为重要。

希尔伯特:只要一门科学分支能提出大量的问题, 它就充满着生命力, 而问题缺乏则预示独立发展的终止或衰亡。

毕达哥拉斯:在数学的天地里,重要的不是我们知道什么,而是我们怎么知道什么。

马克思:一门科学,只有当它成功地运用数学时,才能达到真正完善的地步。

拉奥:一个国家的科学水平可以用它消耗的数学来度量。

培根:数学是科学的大门钥匙,忽视数学必将伤害所有的知识,因为忽视数学的人是无法了解任何其他科学乃至世界上任何其他事物的。

更为严重的是,忽视数学的人不能理解他自己这一疏忽,最终将导致无法寻求任何补救的措施。

皮尔斯:数学不是规律的发现者,因为他不是归纳。

数学也不是理论的缔造者,因为他不是假说。

但数学却是规律和理论的裁判和主宰者,因为规律和假说都要向数学表明自己的主张,然后等待数学的裁判。

如果没有数学上的认可,则规律不能起作用,理论也不能解释。

培根:历史使人聪明,诗歌使人机智,数学使人精细,哲学使人深邃,道德使人严肃,逻辑与修辞使人善辩。

拉朗德:对数学的酷爱,不仅在吾辈之中与日俱增,而且在军队中也是一样,对此已在上次战役中充分地体现出来了。

蓬乃派托自己就有很好地数学素养,当然不能要求所有学过数学的人都能成为拉普拉斯和拉格朗日那样的几何学家,或者都成为蓬乃派托那样的英雄。

但是,数学毕竟在他们的头脑中留下了痕迹。

这就能使他们比未经过数学训练的人作出更多的贡献。

卡洛斯:没有那门学科能比数学更为清晰的阐明自然界的和谐性。

Chancellor,W.E:学习数学是为了探索宇宙的奥秘。

如所知,星球与地层、热与电、变异与存在的规律,无不涉及数学真理。

如果说语言反映和揭示了造物主的心声,那么数学就反映和揭示了造物主的智慧,并且反复地重复着事物如何变异为存在地故事。

数学集中并引导我们地精力、自尊和愿望去认识真理,并由此而生活在上帝地大家庭中。

正如文学诱导人们地情感与了解一样,数学则启发人们地想象与推理。

ButlerNicholas Murray:笛卡儿的解析几何于牛顿,莱不尼兹的微积分已被扩张到罗巴切夫斯基、黎曼、高斯和塞尔维斯托的奇异的数学方法中(这种扩张比哲学史上所记载的任何一门学科的扩张更大胆)。

事实上,数学不仅是各门学科所必不可少的工具,而且它从不顾及直观感觉的约束而自由地飞翔着。

历史地看,数学还从没有象今天那样表现出对于纯粹推理地至高无上。

现代高能物理到了量子物理以后,有很多根本无法做实验,在家用纸笔来算,这跟数学家想象的差不了多远,所以说数学在物理上有着不可思议的力量。

——邱成桐立志于物理学的人,不懂下列的事情是不行的:第一是数学,第二是数学,第三是数学。

——伦琴 宇宙之大,粒子之微,火箭之速,化工之巧,地球之变,生物之谜,日用之繁,无处不用数学。

——华罗庚 数学方法渗透并支配着一切自然科学的理论分支。

它愈来愈成为衡量科学成就的主要标志了。

——冯纽曼希望能帮到你~

赞美军人家属的句子

你照顾儿女辛辛苦苦,你伺候老人任劳任怨,你守望着月缺月圆,掰着手指数着日子期盼着团圆的时刻.军人为祖国奉献了热血,你为军人奉献着青春,你眼看着别人一家和和乐乐,心里羡慕心里期盼却从来不说.你默默的为你的爱奉献着,从不要求什么,其实你不知道你才是战士们心中最慷慨激昂的战歌!!!

古今中外的著名军事家,他们的事迹传奇以及名言或名篇

汉尼拔公元前6世纪末,在北非古国迦太基,出现了一个著名的军事统帅——汉尼拔。

他足智多谋,所向无前,他的军队强大到可以用33天的时间翻越阿尔卑斯山,他的战象更是令罗马人闻风丧胆,尤其是公元前216年8月的康奈战争,当时罗马步军8万人,骑兵6千,而汉尼拔只有步军4万,骑兵1.4万。

但是,短短的12小时,汉尼拔以损失仅6千人的代价就杀伤了罗马7万余人。

他只会过的著名战役除了康奈战争还有坎尼战役,特拉西美诺战役。

名言:如果在扎马我没有被你击败,那我将把自己列在亚历山大之上。

麦克阿瑟麦克阿瑟于1880年1月26日出生在美国阿肯色州小石城的军人家庭。

1903年,麦克阿瑟以西点军校第一名的成绩毕业,成绩是西点军校创办一百年来最好的,总平均成绩超过98分。

以较好成绩被任命为上尉。

第一次世界大战时任美军第四十二师参谋长,1919年被任命为美国西点军校校长,是美国陆军史上最年轻的西点军校校长。

1937年,从军中退役。

1941年,第二次世界大战爆发时被征召回到军中,担任美国远东军总司令,指挥美国军队在西南太平洋战场进行“跳岛战术”,有选择地攻占对美军推进有重要意义的岛屿。

1944年,因为战功卓著,晋升为五星上将。

名言:石头是坚硬的,但比它更坚硬的是人的高与意志,它受到理想的指引,它能征服和铸造最坚硬的顽石。

孙膑孙膑,生卒年不详,中国战国时期军事家,兵家代表人物。

孙膑生于阿、鄄之间(今山东省阳谷县阿城镇、菏泽市鄄城县北一带)。

是孙武的后代。

孙膑曾与庞涓为同窗,因受庞涓迫害遭受膑刑,身体残疾,后在齐国使者的帮助下投奔齐国,被齐威王任命为军师,辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓,取得了桂陵之战和马陵之战的胜利,奠定了齐国的霸业。

名言:足以静为动奇,佚为劳奇,饱为饥奇,治为乱奇,众为寡奇。

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